# Von Feinden zu Gläubigen – 10 Konversionen zum Islam, die alle schockierten

- Language: de
- Published: 2026-08-26
- Canonical: https://blog.towardseternity.com/de/blog/from-enemies-to-believers-10-conversions-to-islam-that-shocked-everyone
- Source video: https://www.youtube.com/watch?v=_boXHMYe01w
- Channel: Towards Eternity

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Islam, diese aggressive und gefährliche Religion... Das kann nicht die Wahrheit sein. Bitte Gott, bitte. Alles, nur nicht Islam. Ich war Atheist. Ich sah keinen Sinn in Religion. Es war ein Mittel, um Freiheit zu kontrollieren. Und wenn man die Religion loswird, wird man Gott damit irgendwie auch los. Ich glaubte, dass wenn Gott eine Religion hätte, es einen Beweis gäbe. Es gäbe greifbare, physische, manifeste Beweise. Im Laufe von drei Jahren baute ich dieses Ding. Die Bombe. Also, es gab ein islamisches Zentrum in meiner Heimatstadt. Ramadan, an einem Freitagnachmittag. Sie sind alle dort. Und ich wollte es dort platzieren, mitten in der Nacht, die Nacht davor.

Und es war einfach, weil jeder Muslime hasste. Diejenigen, von denen ich meinen Eindruck vom Islam bekommen hatte, waren ein schlechtes Beispiel. Das ist nicht Islam. Das hier ist eher Islam. Also las ich einfach weiter. Ich las weiter. Meine schlechten Gefühle begannen langsam zu verschwinden. Sie verschwanden einfach. Ich war leicht vom Islam überzeugt, aber ich zögerte wegen des schlechten Bildes vom Islam. Ich las den Koran und ich las ihn, und so, am dritten Tag, vertiefte ich mich wirklich in den Koran. So wie, das ist … Ich war stundenlang entschlossen, ihn zu lesen. Und was dann passierte, war, dass mein Zellengenosse sagte: „Du liest dieses Buch seit dem Frühstück.

Willst du essen oder nicht?“ Und ich dachte nur, „Ich bin wirklich in dieses Buch vertieft. Warum? Warum? Warum? Warum?“ Wie war dein Leben vor dem Islam? Woran hast du geglaubt? Ich bin aufgewachsen mit vielen christlichen Lehren, wie die meisten amerikanischen Kinder. Ich kannte sie, aber um ehrlich zu sein, bekam ich diese nationalistische Ideologie über mich. Religion spielte einfach keine Rolle. Es schien zu mythologisch, zu viel Hokuspokus, weißt du? Aber ich glaubte an mein Land, weißt du? Ich sage den Leuten, mangels eines besseren Beispiels, die Flagge war mein Kreuz. Das ist die beste Art, wie ich es erklären kann. Also, ich war ein Southern Baptist Christ.

Ich wuchs in einem Ort auf, der Bible Belt genannt wird, wo es mehr Kirchen als McDonalds gibt. Ich studierte die Bibel. Ich war Jugendprediger, ich war Missionar. Ich diente in einer Mission in Guatemala. Zu der Zeit, als ich das Christentum verließ, war ich Jugendprediger in einer Southern Baptist Kirche. Eine Zeit lang, ja. Ich war Atheist. Ich sah keinen Sinn in Religion. Ich dachte, dass es ein Mittel sei, Menschen davon abzuhalten, glücklich zu sein und zu tun, was immer sie tun wollen. Religion war ein Mittel, die Freiheit zu kontrollieren. Und wenn man die Religion loswird, wird man Gott damit irgendwie auch los.

Nun, meine Reise zum Islam begann in meinem letzten Collegejahr, als ich entschied, dass ich ein baptistischer Prediger werden wollte. Ich entschied mich, das College nicht abzubrechen und ins Priesterseminar zu gehen, und meinen Abschluss zu machen und dann ins Seminar zu gehen. Also hatte ich noch ein Jahr zu beenden. Und wegen meiner Begeisterung fing ich einfach an, all meine Freunde, Kollegen, jeden den ich traf, in ein religiöses Gespräch zu ziehen, damit ich überlegen konnte, wie ich praktisch Menschen retten könnte, richtig? Die ganze Mission war, sie zum Christentum zu bekehren. Ich habe immer an Gott geglaubt, von Anfang an.

Ich hatte nie einen Moment in meinem Leben, wie „Hmm, was wenn es keinen Gott gäbe?“ Dieses Problem hatte ich nie in meinem Herzen. Ich lese die Bibel, und ich lese einen bestimmten Vers über Jakob, wo Jakob sagt … der erste Vers, den ich las, war: „Kein Mensch kann Gott sehen und danach leben.“ Und ich denke, aber die Leute nannten Jesus Gott, und sie alle sahen Jesus, und niemand starb, als er Jesus ansah. Also war der Vers: „Kein Mensch kann Gott ansehen und leben.“ Ich blätterte die Seite um zu einem anderen Vers, einer anderen Geschichte von Jakob. Nicht nur sieht Jakob Gott, er ringt mit Gott. Er packt …

in einem Ringkampf Gott am Oberschenkel und sagt zu Gott: „Ich lasse dich nicht los, bis du mich segnest.“ Okay, Moment mal. Du hast gerade gesagt, dass wenn man Gott auch nur sieht, kein Mensch danach leben kann. Okay, also warum lebt Jakob danach? Und warum hat Gott eine Gestalt, an der man sich festhalten kann? Und warum kann Gott, der allmächtig ist, sich nicht von Jakob losreißen? Die Geschichte geht weiter. Also, was tat ich? Mein 14-jähriges Ich hob die Hand. Der Pastor kam herüber und sagte: „Wie kann ich dir helfen?“ Ich zeigte ihm die beiden Verse, und seine Reaktion war: „Hmm, ich wusste gar nicht, dass das in der Bibel steht.“ Und ich sagte irgendwie … „Was?

Aber du bist doch der Bibel-Pastor. Du bist derjenige, der uns die Bibel lehren soll.“ Und als 14-jähriger Junge fragte ich ihn: „Wie soll ich das vereinbaren? Wie soll ich das verstehen?“ Ich fand mich dabei wieder, über andere Religionen zu lesen. Ich las über das Judentum, ich las für etwa fünf Minuten über den Hinduismus. Ich las ein Buch und sagte nur: „Das ist… nein, keine Chance.“ Ich glaubte, dass wenn Gott eine Religion hätte, es einen Beweis gäbe. Es gäbe greifbare, physische, manifeste Beweise. Also fragte ich all diese anderen Religionen: Judentum, Hinduismus, Buddhismus, Taoismus, was auch immer es sei. Sie alle hatten das gleiche Maß an widersprüchlichen Informationen.

Also gab es ein islamisches Zentrum in meiner Heimatstadt. Ich wusste eigentlich nichts über diese Leute. Ich sah sie. Also hatte ich diesen Ort zuvor beobachtet, mehrmals, nicht nur einmal. Wenn ich hier eine Bombe platzieren würde, würden sie sie finden? Also wollte ich nicht, dass das passiert. Auf der Rückseite fand ich einen guten Platz dafür. Und es war einfach, denn zu der Zeit, gemeinsamer Feind: jeder hasst Muslime. Und im Laufe von drei Jahren, das ist es, was ich tat. Ich baute dieses Ding, die Bombe. Ich ließ mir Zeit. Ich wollte ein großes Statement setzen. Viele Leute halten das jetzt auf so vielen Ebenen für verrückt, weil, wie willst du damit ungestraft davonkommen?

Ich hatte nicht die Absicht, damit davonzukommen. Ich wusste, dass ich erwischt werden würde. Ich wusste, dass ich vor Gericht kommen würde, weil sie mich hinrichten würden. Das war für mich in Ordnung. Weil ich nicht meinen mit der Flagge bedeckten Sarg bekommen würde, aber ich glaubte, dass irgendwann, diese gleichen Leute mich als Helden sehen würden, weil ich Recht hatte. Und meine Tochter hatte mir von diesem muslimischen Kind erzählt mit dem sie in die Schule ging. Und ich bin ausgerastet. Also dachte ich: „Ich habe meine Familie enttäuscht, weil ich sie nicht beschützen konnte. Ich kann sie in der Schule nicht vor diesen Muslimen schützen.“ Das war mein ganzes Problem.

Ich habe völlig die Kontrolle verloren. Und meine Tochter, sieben Jahre alt, sah mich an, als wäre ich vollkommen verloren. Und sie war... der Blick in ihren Augen schien sogar zu hinterfragen, ob sie mich überhaupt noch liebte weil ich so rassistisch war, oder so, weißt du, gegen diese eine Gruppe von Menschen nur weil sie anders aussahen oder etwas Bestimmtes getan hatten. Das war's. Nun, nachdem mir verschiedene Flüche über die Lippen gekommen waren und, weißt du, ich sie mit allen möglichen rassistischen Beschimpfungen bezeichnet habe, was wohl die beste Beschreibung ist, ging ich in mein Schlafzimmer hinauf. Ich saß irgendwie auf dem Bett und fing an, ein wenig zu weinen.

Ich sagte: „Nun, du musst den Beweis finden, Mann. Du weißt, dass du Recht hast.“ Ich glaubte an mich, ich hatte Recht, weil sie böse sind. Sie wollen uns alle töten, oder? Und, und ich hatte aber keine greifbaren Beweise, die ich meiner Tochter zeigen konnte. Das hatte ich nicht. Also musste ich sie besorgen. Wo bekomme ich sie her? Die Moschee. Wo sonst? Und ich ging hinein, ich traf sie, stellte mich als jemand vor, der nur ein bisschen mehr über den Islam lernen will. Nicht eine komplette Lüge, aber ich sagte ihnen nicht, was meine wirklichen Absichten waren. Also, weißt du, ich sprach mit mehreren… wurde mehreren Leuten vorgestellt, sprach mit mehreren Leuten. Es war ein Freitag.

Wieder ging ich am Freitag, weil ich wusste, dass sie da sein würden. Ich hörte die Predigt, die Khutbah (Predigt), oder? Und ich dachte: „Mann, das klingt gut.“ Sie singen das nur, weil ich hier bin. Ich weiß es schon. Ich weiß es schon. Sie haben wahrscheinlich Leute im Keller festgehalten für Propagandavideos. Ich weiß es doch. Ich meine, das sind die Dinge, die mir durch den Kopf gingen, oder? Und dann gaben sie mir einen Koran. Und man sagte mir, ich solle ihn mit nach Hause nehmen, lesen und zurückkommen, wenn ich Fragen hätte. Ich war so glücklich, denn in meinem Kopf fühlte es sich an, als hätte ich gerade den heiligen Gral des Bösen bekommen, und jemand würde mir das erklären. Wow.

Das ist besser, als im Lotto zu gewinnen. Ich wurde nie als intellektueller Mensch bezeichnet. Aber mir ging ein Licht auf. Offensichtlich waren diejenigen, von denen ich meinen Eindruck vom Islam hatte, ein schlechtes Beispiel. Das ist nicht Islam. Das hier ist eher Islam. Also las ich einfach weiter. Und weiter. Meine schlechten Gefühle begannen langsam zu verschwinden. Sie verschwanden einfach. Und weißt du, ich kam zu bestimmten Versen im Koran, weißt du, so wie, äh, weißt du, Allah machte uns zu verschiedenen Völkern und Stämmen, damit wir voneinander lernen und uns nicht gegenseitig verachten.

Oh, okay, das sehe ich hier direkt, weil diese Person im lokalen Regierungsrat und im Rotary Club und all diesen anderen Organisationen aktiv ist. Oh, okay, ich verstehe das. Also begann sich alles in diese Richtung zu entwickeln. Und ich las es und einfach … die Sprache, die Ausdrucksweise des Korans war für mich so einzigartig. Und ich dachte nur, die Art, wie dieses Buch formuliert ist, ist erstaunlich. Und so las ich den Koran und ich las den Koran, und so, am dritten Tag vertiefte ich mich wirklich in den Koran. So wie, das ist … Ich war stundenlang entschlossen, ihn zu lesen.

Und was dann passierte, war, dass mein Zellengenosse sagte: „Hey Mann, hey, gehst du nicht zum Abendessen?“ Ich sagte: „Abendessen?“ Und ich schaute von meinem Koran auf. Ich sagte: „Abendessen?“ Und dann sagte er: „Ja, du liest dieses Buch seit dem Frühstück. Willst du essen oder nicht?“ Ich sagte: „Ja, wahrscheinlich sollte ich.“ Ich schloss den Koran und ging. Und ich dachte nur: „Ich bin wirklich in dieses Buch vertieft. Warum? Warum?“ Das Wunder des Korans, sie sind endlos. Es gibt nicht das eine größte Wunder. Die Leute denken, weil ich über die Sprache des Korans spreche, dass für mich die Sprache das Wunder des Korans ist. Nein, Sprache ist nur eines von vielen.

Und ein Psychologe könnte etwas in einer Ayah (Vers) sehen, über das Nafs (Selbst/Seele), das für ihn das Wunder ist. Für einen Geologen etwas anderes. Für einen Historiker etwas anderes. Für einen Soziologen etwas anderes. Für einen Philosophen etwas anderes. Das könnte für sie das Wunder sein. Für einen Linguisten etwas anderes. Für einen Experten für vergleichende Religion etwas anderes. Die Wunder des Korans hängen tatsächlich davon ab, wer zu ihnen kommt. Das ist eine der erstaunlichsten Dinge am Wunder des Korans, es ist nicht nur ein Stock, der sich in eine Schlange verwandelt, richtig? Es ist so, dass jeder Mensch die Fähigkeit hat, sein Wunder in diesem Buch zu finden.

Das kann nicht die Wahrheit sein. Und selbst, es ist, als hätte ich zu mir gesagt: „Bitte Gott, bitte. Lass das nicht die Wahrheit sein. Alles, nur nicht Islam. Bitte wähle etwas anderes, aber nicht Islam. Warum muss das die Wahrheit sein?“ Ja. Weil ich sagte: „Nein. Wie kann ich dieser Religion folgen?“ Ich wusste über das Bild des Islams im Westen Bescheid. Und ich sagte zu mir selbst: „Wenn ich zu meinen Eltern, meinen Freunden gehe, wenn ich irgendjemandem sage, dass ich Muslim bin, unmöglich.“ Also, deshalb war ich leicht vom Islam überzeugt, aber ich zögerte wegen des schlechten Bildes vom Islam.

Ich gehe zurück ins islamische Zentrum an einem Freitag und treffe zwei Männer, zwei von den ursprünglichen Männern, die mir vorgestellt wurden mit denen ich inzwischen eine Art Beziehung aufgebaut hatte. Und ich ging auf sie zu und sagte: „Hey, ich möchte die Schahada (Glaubensbekenntnis) ablegen.“ Wahre Geschichte. Sie stehen nebeneinander. Sie sehen sich an, sie sehen mich an, gleichzeitig sagen sie: „Nein.“ Wahre Geschichte. Oh mein Gott. Ich war, ich war völlig baff. Ich sagte: „Was meinst du mit nein?“ Er sagte: „Bruder, du musst noch mehr lernen.“ Also schauen sie sich wieder an, und dann schauen sie wieder zu mir. „Na los, komm.“ Wahre Geschichte. Es war eine ziemliche Erfahrung.

Als wir das durchgingen, weißt du, sagten wir es auf Englisch, und dann sprachen wir es auf Arabisch aus. Und so, an diesem Tag, an einem Freitag (Jumuʿah), 1991, sagte ich: Ich bezeuge, dass es keine Gottheit gibt, die der Anbetung würdig ist außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad (FSMI) Sein Diener und Gesandter ist.” Und ich war Muslim. Ich war bei meinem Friseur. Ich erinnere mich, ich war beim Friseur. Ich sagte so etwas wie: „Hey, ist jetzt nicht Gebetszeit?

Es ist doch gerade Dhuhr (Mittagsgebet), oder?“ Er sagte: „Ja, aber…“ Er fragte: „Bist du schon Muslim?“ Ich sagte: „Nein, aber ich versuche fünfmal am Tag zu beten, weil ich mich dabei friedlich fühle und ich ziemlich nah dran bin,“ sagte ich. „Ich bin wirklich ziemlich nah dran.“ Dann fragte er mich etwas, was vielleicht genau das war, was ich zu dieser Zeit brauchte. Er sagte: „Was, wenn du morgen sterben würdest? Oder was, wenn du heute sterben würdest? Stirbst du als Muslim? Oder stirbst du als Nicht-Muslim?“ Und subhan Allah (gepriesen sei Allah), das brachte mich wirklich zum Nachdenken.

Und ich bekam zu dieser Zeit keine Antwort darauf, aber auf dem Heimweg, nachdem ich beim Friseur war, fragte ich mich wirklich: „Ja, was bin ich … wie sterbe ich? Wie sterbe ich? Wohin gehe ich?“ Ich meine, Tod ist manchmal die beste Erinnerung. Und ich erinnere mich, dass ich meine Freunde auf dem Heimweg anrief und sagte: Lasst uns morgen meine Schahada ablegen. Ich will es tun. Ich bin überzeugt.“ Als ich die Schahada ablegte, war es nach zehn Monaten des Widerstands. Es war ein innerer Konflikt, ein innerer Kampf, im Wissen, dass es die Wahrheit ist, aber manchmal versuchte ich, Ausreden zu finden, es nicht anzunehmen. Für zehn Monate. Es war wie ein zehnmonatiger Krieg in mir selbst.

Und plötzlich war der Krieg vorbei. Und wie bei jedem anderen Krieg bist du einfach froh, dass er vorbei ist. Aber hier, nicht in dem Sinne, dass du besiegt bist. Du gehst daraus mit einem Sieg hervor. Und das fühlte ich in meinem Herzen. Es war die richtige Entscheidung. Nur fragte ich mich: „Warum hat es so lange gedauert? Warum?“ Und ich arbeitete in diesem Geschäft, und dann war Gebetszeit. Ich rannte in den Schuhbereich hinunter, wo sie … das Schuhlager, und verrichtete schnell mein Gebet und kam zurück, machte weiter. Asr (Nachmittagsgebet) Zeit, wieder hingehen, zurückkommen, hingehen, zurückkommen. Ich begann, regelmäßig zu beten.

Und meine Arbeitskollegen, sie waren alle Hispanoamerikaner, weil sie mich nicht Nouman nannten, sie nannten mich Ali. „Yo, Ali, was machst du, Mann? Warum benimmst du dich so seltsam? Warum schaust du mich nicht an?“ Dann musste ich erklären: „Ich bete.“ „Oh Mann, yo, du hast… du sprichst mit Gott? Yo, kannst du Ihm sagen, dass Er mir eine Beförderung gibt? Ich brauche eine Gehaltserhöhung.“ Also hatten sie … dann begannen sie, mir Fragen zu stellen über … Ich wusste nichts über den Islam. Aber meine Freunde, weißt du, meine dominikanischen, puertoricanischen, kubanischen Freunde aus der Nachbarschaft, Arbeitskollegen, sie sagten so: „Also, wie ist das … komme ich in die Hölle?

Bin ich …?“ Und ich so: „Ich weiß es nicht.“ „Yo, du darfst kein Schweinefleisch essen, oder? Also, ich esse es gerade jetzt. Wie fühlst du dich dabei?“ Das ist, was sie machten. Dazu gibt es tatsächlich eine lustige Geschichte, denn nachdem ich die Schahada abgelegt hatte, habe ich meiner Frau immer noch nichts gesagt, ok? Sie weiß, dass ich in die Moschee gehe, aber sie weiß nicht, was sie jetzt denken soll. Und so gehe ich dorthin und lege die Schahada ab. Ich komme nach Hause, lasse mich einfach auf die Couch fallen, so in etwa, „Ah, ich bin gerade von der Arbeit zurück,“ so in etwa, ok? Und sie sagt: „Also, ist alles in Ordnung?“ Weil sie sich Sorgen macht, dass ich etwas tun werde.

Sie hat keine Ahnung. Und ich sagte: „Nein, alles ist großartig.“ Sie sagt: „Okay. Okay.“ Ich sah sie an und sagte: „Ich bin Muslim.“ Das ist eine weitere wahre Geschichte, lustig, aber wirklich wahr. Also sagte sie: „Was?“ Ich sagte: „Ja, ich habe die Schahada abgelegt.“ Sie sagt: „Du hast was abgelegt?“ Und so in meinem anfänglichen Wissen über den Islam, weißt du, versuchte ich, es ihr so gut wie möglich zu erklären, indem ich Beispiele wie die Taufe benutzte. Und sie so, sie wusste nicht, was sie denken soll. Sie stand da und sagte: „Nun, ich sage dir gleich etwas. Ich werde mir nichts um den Kopf binden.“ „In Ordnung.

Nun, du bist keine Muslimin, also dachte ich nicht einmal, dass das ein Gesprächsthema wäre. Es ist in Ordnung.“ Und dann kommt sie nach einer Weile zurück und sagt: „Und noch etwas, wenn du mehr als eine Frau willst, werde ich keine davon sein.“ Und ich dachte mir so: „Mann, ich bin mir nicht sicher, ob ich überhaupt diese eine will.“ Also legt sie die Schahada ab. Wir verlassen die Universität. Ich bin immer noch irgendwie überwältigt, aber ich scherze gerne. Ich scherze gerne. Also schaute ich sie an und sagte, während ich fuhr, schaute ich sie an und sagte: „Also, du bist jetzt Muslimin … wegen dieser Sache mit mehr als einer Frau …“ Sie schaute mich an …

sie schaute mich mit diesem bösen Blick an und sagte: „Bring mich nicht dazu, dieses Auto anzuhalten.“ Ich sagte: „Ich fahre! Wie willst du das Auto anhalten … ich fahre!“ Sie sagte: „Ich halte es an.“ Ich sagte: „Schon gut.“ Ich hatte meine – heutige Ehefrau seit 34 Jahren – schon im College, und wir waren damals nicht verheiratet. Wir wollten warten, bis ich meinen Abschluss hatte, um zu heiraten. Aber wir waren seit drei Jahren zusammen. Wir waren verlobt, wir hatten eine Hochzeit geplant. Ich machte all diese geistigen Recherchen. Sie dachte, ich würde ein baptistischer Prediger werden. Ich hatte entschieden, ich wollte Muslim werden. Aber ich sprach nicht mit den Leuten.

Ich machte das alles die ganze Zeit nur innerlich. Also, als ich in der Moschee erschien, die Schahada ablegte und nach Hause kam, sagte ich: „Ich möchte dir etwas sagen.“ Sie sagte: „Was?“ „Ich werde Muslim.“ Weißt du, ich habe die Schahada abgelegt. Ich bin Muslim geworden. Und ihr Gesicht schaute mich an, ich meine, es war von „Hi!“ zu „Was? Was hast du getan?“ Ich sagte: „Ich bin Muslim geworden.“ Sie sagte: „Warum solltest du …“ und sie fing an zu schreien und sich aufzuregen. Und sie sagte: „Ich weiß nicht, was … woher das kommt?“ „Ich werde nicht …“ und sie fing an, eine Liste von Dingen zu machen, die sie niemals tun würde. Und ich so: „Beruhige dich. Sei einfach glücklich für mich.

Mir ist egal, was du tust, okay? Es ist für mich.“ Also beruhigte sie sich. Ich bekam dieses Buch, „Das Halal (Erlaubte) und das Haram (Verbotene)“. Also las ich und lernte sehr schnell, dass Muslime nicht mit Riba (Zinsen) umgehen. Nun, ich hatte einen Abschluss in Finanzen gemacht. Ich spezialisierte mich auf Zinssätze, wie man Geld mit Geld verdient. Und ich würde kein baptistischer Prediger mehr sein. Also dachte ich: „Okay, was soll ich tun?“ Also begann ich nach irgendeinem Job zu suchen, den ich finden konnte. Und ich wurde als Verkaufsvertreter im Transportwesen eingestellt.

Also rief ich Unternehmen am Telefon an und sagte: „Nutzen Sie unsere LKW-Linien, um Ihr Produkt zu versenden“. Und ich fing damit an, um Einkommen zu erzielen. Ich las ein wenig im Halal und Haram und da stand: „Hey, Muslime essen kein Schweinefleisch.“ Also ging ich zu meiner Frau und sagte: „Hey, ich habe etwas gelernt.“ Sie sagte: „Was?“ Ich sagte: „Muslime essen kein Schweinefleisch. Also, wenn du Abendessen machst oder so, gib es mir nicht. Lass es einfach weg.“ Sie so: „Was hast du da …“ Ich meine, sie gab mir diesen traurigen Blick und war ein wenig verärgert. Und dann dachte sie wirklich, als wäre ich einer Sekte beigetreten.

Und sie sagte: „Ich werde das nicht tun,“ und redete weiter darüber, was sie nicht tun würde. Ich sagte: „Mach dir keine Sorgen um dich. Mach, was du willst. Lass mich einfach glücklich sein.“ Ein paar Seiten später las ich, dass muslimische Männer kein Gold tragen. Nun, ich hatte bereits einen Ehering aus Gold ausgesucht. Ich ging zu ihr und sagte: „Hey, können wir diesen Ring in Silber ändern?“ Sie nahm ihren Verlobungsring ab und warf ihn quer durch den Raum. Sie sagte: „Ich werde nicht …“ und sie wurde wütend, dann beruhigte sie sich, und dann, „Ich werde niemals …“ und ich so: „Okay.“ Aber sie sagte … Lange Rede, kurzer Sinn, wir endeten damit, dass …

ich sie überredete, in eine Moschee zu gehen und islamisch zu heiraten. Und ich ging in die Kirche und machte die gesamte Hochzeit mit, die wir bereits geplant hatten. Also zwei Hochzeiten. Aber sie ertrug mich nur. Sie mochte mich wirklich, aber sie dachte, was ich tat, sei seltsam. Noch ein paar Halaqas (islamische Studienkreise), und ich komme eines Tages nach Hause und sie sagt, „Ich glaube, ich bin bereit.“ Ich: „Bereit wofür?“ „Muslim zu sein. Aber ich werde nicht…“ und sie gibt mir diese Liste von Dingen, die sie niemals tun würde. Ich dachte: „Hey, das läuft zu meinen Gunsten. Ja, gut. Du willst also…“ Also wird sie Muslimin.

Um es kurz zu machen: Alles, was sie sagte, nie zu tun, macht sie jetzt. Ich rief meinen Vater an, wie ich es im Gefängnis immer tat, und ich sagte ihm, dass ich Muslim geworden sei. Und mein Vater, denk dran, er ist superchristlich und sehr streng. Er sagte: „Was hast du getan?“ Und ich sagte: „Ich bin Muslim geworden.“ „Verehrst du den Mondgott?“ Und ich… „Nein, ich verehre keinen Mondgott oder den Mond oder… Ich verehre den einen Gott. Den Gott von Jesus, den Gott von Moses und Abraham.“ Und er sagte: „Nein, das tust du nicht. Nein, du… du hast… hör zu, du bist bei diesem… Islam,“ und er fluchte. Und er gab mir ein Ultimatum. Er sagte: „Sieh mal, weißt du dein sechsstelliges Einkommen—?

Dein sechsstelliges Erbe? Das wird weg sein. Die Dinge, die du nach mir erben würdest, weg.“ Meine Familie ist in der Erdölindustrie tätig, also sehr wohlhabend. Und ich sagte: „Willst du mich enterben?“ Er sagte: „Nach heute, wenn du auf dieser Islam-Religion bestehst, bist du für mich tot. Dein ganzes Erbe ist weg.“ Und er sagte: "Sohn, reiz mich nicht. Ich werde morgen zu meinem Anwalt gehen und ihn das Testament ändern lassen, und du wirst völlig mittellos sein. Du wirst keinerlei Einkommen haben, nichts von mir. Du wirst tot für mich sein, tot für deine Brüder und deine Schwester. Du bist erledigt. Also wähle die Worte die du sagst sehr sorgfältig.

Jetzt, wirst du den Islam verlassen oder wirst du bei dieser falschen Religion bleiben?" Und ich sagte: "Bevor ich antworte, Papa, lass mich dir etwas sagen. Ich werde dir in allem gehorchen, außer in dieser einen Sache." Und er sagte: "Warum? Bevor du für mich tot bist, erklär mir warum." Und ich sagte: „Papa, ich muss meine eigene Entscheidung treffen. Es gibt etwas, das mehr wert ist als ein sechsstelliges Erbe. Es gibt etwas, das mehr wert ist als Eigentum zu erben. Es gibt etwas nach diesem Leben. Und dieses Leben ist mir egal. Wenn es also um Erlösung geht, kannst du dein Geld behalten. Gib es meinen Brüdern, meiner Schwester, gib es für wohltätige Zwecke, mir egal.

Ich muss darauf bestehen, dass ich Muslim werde und bleibe.“ Und hier bin ich, 32 Jahre später, Muslim. Alhamdulillah (alles Lob gebührt Allah). Also bestand ich danach darauf, Muslim zu werden und Muslim zu bleiben. Ich bekam etwa zwei Wochen später einen Brief per Post. Er hatte genau das getan. Er war zu seinem Anwalt gegangen. Der Betrag, den ich erben sollte, betrug 600.000 Dollar. Und das war Anfang der 90er Jahre. Also war das eine beträchtliche Summe. Also warum sollte ich einen Preis darauf setzen … es ist mir egal, ob es 600 Millionen wären. Schau, du und ich werden in ein Grab gelegt. Und wir werden vor Allah stehen, dem Einen, dem Unwiderstehlichen.

Und wir werden gefragt werden, zur Rechenschaft gezogen für das, was wir im Leben getan haben. Also, mein Großvater hatte einen Herzinfarkt erlitten. Er war im Krankenhaus, und ich war, ich war von Pensacola, Florida zurückgefahren, wo ich gelebt habe, um bei ihm zu sein. In den Krankenhäusern gibt es ein Wartezimmer, und dort gibt es ein Telefon, und da sitzt immer jemand in der Nähe dieses Telefons, der für alle Familien antwortet, deren Angehörige Operationen haben. Also saß ich dort, und meine Brüder im Islam wussten, dass mein Großvater krank war.

Und da war ein saudischer Bruder, sein Name war Muhammad al-Otaibi, der dort saß, und das Telefon klingelte, und meine Tante, die, sie ist die Lauteste in unserer Familie, ihre Stimme hört man meilenweit. Das Telefon klingelt, sie schnappt es sich. Ich wusste nicht, worum es im Gespräch ging. Ich nehme nur an, dass er sie fragte: "Ist Haroon da?" Und dann meine Tante: "Haroon! Haroon! Gibt es hier einen Haroon? Familie Haroon?" Und ich sinke einfach in meinem Stuhl nach unten. Und dann sagt Muhammad zu ihr: "Oh, Moment. Carly? Carly? Ist Carly da?" Und dann wird meine Tante jetzt neugierig. Sie fragt sich. Auch höre ich: "Hä? Carly?

Islam?" "Also, Islam?" "Hm." Sie macht so und reicht mir das Telefon und ich sage: "Ja, hallo. Waalaikum salam (Friede sei mit dir). Ja. Okay. Ich muss gehen. Tschüss." Und in diesem Moment erfuhr meine ganze Familie es auf einmal. Sie wussten es alle. Und die Reaktion war: "Hm." Weißt du, es war sehr simpel. Hattest du schon einmal ein Erlebnis, bei dem du dich Allah besonders verbunden gefühlt hast? Ähm, als ich aus dem Gefängnis kam, war eine der Auflagen, dass ich eine Arbeit behalten muss. Wenn ich wegen etwas, das ich tat, gefeuert würde, würde das als Verstoß gegen meine Bewährung gelten. Ich müsste zurück ins Gefängnis für die restlichen zwei Jahre.

Also, als ich aus dem Gefängnis kam, fand ich einen Job im Baugewerbe. Am ersten Freitag, der kam, sagte ich dem Chef, dass wenn alle Mittagspause machen, weil wir eine Stunde Mittagspause hatten, ich sagte: "Ich werde, anstatt Mittag, werde ich gehen..." es war so drei Meilen die Straße runter. Ich sagte: "Ich gehe zum Freitagsgebet," weil ich… sie wussten, dass ich Muslim bin. Sie sahen mich auf der Baustelle beten. Ich sagte: "Ich gehe zum Freitagsgebet." Und er sagte: "Du darfst die Baustelle nicht verlassen." Und ich sagte: "Das ist nicht... ich frage nicht wirklich um Erlaubnis. Ich sage dir, was ich tun werde." Und er sagte: "Wenn du die Baustelle verlässt, bist du gefeuert.

So wie wenn du kündigst." Also hatte ich die Wahl, im Job zu bleiben und Allahs Gebot zu missachten, oder zum Freitagsgebet zu gehen. Und ich sagte: "Weißt du was? Ich habe vier Jahre im Gefängnis verbracht, um meine Religion zu lernen und das Richtige zu tun. Ich werde das Richtige tun." Also ging ich. Ich sagte: "Gut, behalt deinen Job. Ich bin weg." Also ging ich zum Gebet, und ich machte viel Dua (Bittgebete) während dieses Gebets: "Ya Allah (O Allah), ich bin hierhergekommen, um Dir Gehorsam zu zeigen, also hilf mir hier bitte." Nach dem Gebet kam ein junger Mann zu mir. Er kam und sagte: "Bruder Yusuf, hast du einen Job?" Und ich sagte: "Ja, ich hatte bis heute einen Job.

Ich habe tatsächlich die Baustelle verlassen und gekündigt, um hierherzukommen." Er sagte: "Mein Vater," der Imam (Gebetsleiter) war, ähm, er sagte: "Mein Vater kam zu mir und fragte: Willst du in dieser Pizzeria arbeiten?" Ich sagte: "Natürlich, ich brauche einen Job." Also gab er mir ab diesem Tag Arbeit, und ich verdiente doppelt so viel, wie ich auf der Baustelle bekam. Die Zeitspanne vom Jobverlust bis zum neuen Job betrug zwei Stunden. Wenn du etwas aufrichtig für Allah tust, " wird Er dir einen Ausweg schaffen." Also, das Richtige zu tun ist manchmal beängstigend, aber das war eine der schönsten Nächte, an die ich mich in meinem Leben erinnere.

Was war die beste Eigenschaft des Propheten (FSMI), die dich am meisten beeindruckte? Seine Barmherzigkeit, besonders in der Zeit, als er von Ta'if zurückkam, wo er die Leute von Ta'if zum Islam rief, aber mit Steinen beworfen wurde und man sich gegen ihn stellte. Dann, als ihm der Engel der Berge anbot, sie zu vernichten, was er sagte, war, subhan Allah: "Bitte nicht. Vielleicht werden nach ihnen Generationen kommen, die an den Einen Gott glauben." Was ich am meisten am Propheten Muhammad (FSMI) bewunderte, ist seine Barmherzigkeit. Wenn ich all diese Geschichten lese, wie sie ihn behandelt haben, dann, dass sie gegen ihn Krieg führten, mehrere Schlachten.

Und dann kommt er nach Mekka zurück, und er betritt Mekka als Sieger. Und ich verglich das mit all den anderen Beispielen aus der Geschichte. Wenn jemand so behandelt wurde, und er zurückkehrt und sich als Sieger erweist, wie behandelt er diese Menschen? Und er betritt einfach Mekka, und die Menschen versammeln sich um ihn. Er fragte sie: "Was denkt ihr, was ich jetzt mit euch tun werde?" Und sie sagten zu ihm: "Schau, wir kennen dich, wir erwarten nur das Beste von dir." Und dann sagte er: "Es ist in Ordnung. Geht, es ist in Ordnung." Einfach so. Das ist für einen Menschen nicht leicht.

Wie oft im wirklichen Leben, wenn wir auf der Straße angegriffen werden, verbal oder sogar körperlich, wollen wir uns verteidigen,und das ist eine natürliche Reaktion. Aber immer wieder zu schlucken, nur um der Botschaft willen, weil er das Vorbild der Menschheit ist, er darf seinem Ego nicht nachgeben. Wir können das. Ich bin nicht dieses eine Beispiel für den Islam. Ich bin nur ein gewöhnlicher Muslim. Seine Fähigkeit, so viele unterschiedliche Arten von Persönlichkeiten zu inspirieren. Wie die Sahaba (Gefährten des Propheten), wir denken an sie als eine Gruppe, aber das sind sie nicht. Es gibt Menschen, die sehr temperamentvoll sind, sie sind geborene Anführer.

Es gibt Menschen, die, weißt du, zögerlich und still sind, sowie Extrovertierte und Introvertierte, die intellektuellen Typen und die emotionalen Typen. Alle Arten von Persönlichkeiten. Und dennoch war er nicht nur in der Lage, sie alle zu inspirieren, er konnte sie dazu bringen, miteinander zu arbeiten, sich zu lieben. Wie schafft man das? Eines der unglaublichsten Dinge des Propheten Muhammad (FSMI) ist, dass er in der Lage war, ein Band zwischen Menschen zu schaffen, das schließlich die ganze Welt veränderte. Als ich über sein Leben las, war mir klar, dass er jemand war, der völlig ohne Schuld war, der völlig genau das Richtige im Leben tat. Ich denke, das war ein entscheidender Punkt.

Ich war immer ein Perfektionist, immer darauf bedacht, das Richtige zu tun, immer tief enttäuscht, wenn ich das Gefühl hatte, das Falsche getan zu haben. Und so die intimen, Moment-für-Moment-Details des Lebens dieses inspirierenden Mannes zu kennen, das war für mich ein echtes Gefühl der Heilung, ein Gefühl davon, was es bedeutet, der beste Mensch zu sein, der ich sein kann. Und so, ihn in all diesen Situationen zu sehen, während ich diese Überlieferungen lese und Geschichten über ihn höre und ihn kennenlerne, sein ganzes Leben ist für mich eine Heilung. Hast du den Propheten Muhammad (FSMI) in deinem Traum gesehen? -Zweimal. -Wirklich? Alhamdulillah.

Ich war in der Wüste und ich sah in der Ferne… er nahm meine Hand und sagte: "Ich möchte, dass du andere Leute triffst." Und er setzte sich hin, und ich setzte mich direkt neben ihn. Und dann sagte er: "Schau, hier ist Abu Bakr As-Siddiq." Und er sagte: "Und hier drüben ist Umar ibn al-Khattab, und das ist Uthman bin Affan, und das ist Ali bin Abi Talib. Und sie alle lieben dich."Und ich dachte nur im Traum: "Warum lieben sie mich? Ich bin niemand. Warum lieben sie mich?" Aber alhamdulillah, das war einer der besten Träume, die ich in meinem Leben hatte. Ich liebe dich, Ya Rasulullah (O Gesandter Allahs). Ich liebe dich.

Abschließend, wenn du die Chance hättest, mit allen Nicht-Muslimen der Welt zu sprechen, was würdest du ihnen in ein paar Momenten gerne sagen? Etwas, das ich allen Nicht-Muslimen auf der Welt sagen möchte. Ich möchte gerne einen Vers aus dem Quran zitieren: "Glaubst du etwa, Wir hätten euch nur zum Zeitvertreib und Spiel erschaffen, und ihr würdet nicht zu Uns zurückgebracht?" Wenn du nur in dich hineinschaust, wirst du, glaube ich, wissen, dass es einen einzigen Gott gibt, und Er würde dieses Universum niemals ohne Grund erschaffen. Es muss etwas dahinterstehen. Geh und suche nach dem Grund, was hinter diesem Universum steht.