# La Vie du Prophète Muhammad (SAW) en 21 Minutes – Le Dernier Messager qui a Changé l’Histoire

- Language: fr
- Published: 2026-08-26
- Canonical: https://blog.towardseternity.com/fr/blog/the-life-of-muhammad-pbuh-in-21-minutes-the-last-messenger-who-changed-history
- Source video: https://www.youtube.com/watch?v=_8yvTAnwbQ8
- Channel: Towards Eternity

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C'est le début des années 600. Une journée chaude et torride dans la péninsule arabique. La petite fille essayait de comprendre ce que faisait son père. Apparemment, il creusait un trou au milieu du désert. Bien que confuse, elle était très heureuse de pouvoir enfin passer du temps avec son père pour la première fois, car elle n'avait jamais reçu d'amour de sa part auparavant. À un moment donné, elle a même essayé de l'aider à creuser le trou. Alors que le trou devenait de plus en plus profond, sa curiosité grandissait également. Allaient-ils jouer à un jeu ? Comment cela allait-il se passer ?

Alors qu'elle essayait de comprendre ce qui allait se produire, d'un coup soudain, elle se retrouva au fond du trou. C'était son père qui l'avait poussée. Sans regarder le visage terrifié de sa fille, il commença rapidement à jeter de la terre sur elle. Cette scène horrible provient de la péninsule arabique avant l'Islam, de la période de Jahiliyyah, la période de l'ignorance. Cette pratique était malheureusement très courante à cette époque sombre, car les filles étaient considérées comme comme une source de honte. Elles étaient enterrées vivantes de la manière la plus brutale par leurs pères, les personnes mêmes dont elles attendaient le plus d'amour. Mais ce n'était pas tout.

De nombreuses personnes innocentes étaient tuées dans des vendettas. Les orphelins étaient maltraités. Les forts opprimaient les faibles. Il n'y avait Il n'y avait ni loi ni justice. Les gens étaient si égarés. Ils s'étaient tellement éloignés du droit chemin qu'ils fabriquaient des idoles en pierre et adoraient ces mêmes idoles qu'ils avaient fabriquées de leurs propres mains. Ils attendaient d'elles aide et protection. L'atmosphère spirituelle était couverte de nuages sombres. Les cœurs étaient remplis de violence et les esprits d'ignorance. C'était comme si les âmes suffoquaient. Ils souffraient l'agonie de la mort.

À un tel moment, Allah allait envoyer la lumière de la guidance et transformer toute cette obscurité en lumière. Cette lumière était le Prophète Muhammad (paix soit sur lui). Nous sommes en l'an 608. Avant de recevoir la prophétie, au fil du temps, Muhammad (paix soit sur lui) devenait de plus en plus reconnu et connu pour sa fiabilité et sa bonne moralité. Personne ne l'avait jamais vu mentir, même une seule fois. Et il devint l'une des personnes les plus aimées de la société. À tel point qu'on lui donna le surnom "Muhammad al-Amin." Muhammad le digne de confiance. Un jour, sa tribu, les Quraysh, essayait de réparer la Kaaba avec beaucoup d'efforts.

Lorsque ce fut enfin terminé, les clans ne purent s'entendre sur qui devait placer la pierre sacrée de Hajar al-Aswad à sa place. Chacun croyait que sa famille méritait cet honneur. En raison des débats houleux, ils en arrivèrent à un point où ils se juraient de s'entretuer. Puis, avec leur accord unanime, Muhammad al-Amin agit en tant que juge dans cette affaire et résolut le problème en mettant fin pacifiquement au conflit. Il leur fit placer Hajar al-Aswad sur un morceau de tissu, et les chefs de chaque clan portèrent le tissu en tenant chacun un bout. Enfin, il prit la pierre et la plaça lui-même à sa place. Tout le monde fut très satisfait de cette décision. L'an 610.

Le Prophète (paix soit sur lui) approchait de la quarantaine. À une époque où la persécution et l'injustice devenaient plus sévères à La Mecque, il voulait laisser derrière lui les cruels adorateurs d'idoles et être seul avec son Seigneur. Il ne pouvait plus supporter ce qui se passait dans la ville. Dans une certaine mesure, il allait se retirer de la société et se rendre régulièrement sur le mont Nur. Alors qu'il séjournait dans la grotte de Hira sur la montagne, contemplant la création de son Seigneur et Lui adressant des prières pendant des mois, chaque jour, son amour pour son Créateur augmentait de plus en plus.

Un de ces jours, il rencontra soudainement un être qu'il n'avait jamais vu auparavant. C'était Jibril. L'Ange de la Révélation. Et le premier verset du dernier livre véritable, le Coran, fut révélé sur Terre. Lis. Au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis. Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume [le calame], a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas. Après avoir reçu la première révélation et la prophétie, il commença à inviter les gens à l'Islam, en commençant par ceux qui lui étaient les plus proches. Et la première femme à croire fut son épouse Khadija. Le premier homme à croire en lui fut Abou Bakr, et le premier enfant fut Ali (ra).

Dans les premières années de la révélation, l'appel à l'Islam se faisait en secret. Ainsi, les Musulmans pouvaient être protégés du danger. Il y avait des croyants de tous horizons. Des hommes, des femmes, des pauvres, des riches, des hommes libres, des esclaves, des adultes, des enfants, etc. Et avec le temps, leur nombre atteignit presque 40. À la fin de la troisième année, le Prophète (saws) se tint sur la colline de Safa et expliqua ouvertement l'Islam aux Qurayshites. L'an 614. Les mécréants, qui pratiquaient la religion de leurs ancêtres depuis de nombreuses années, n'étaient pas du tout satisfaits de cette nouvelle religion.

Ils firent donc tout leur possible pour empêcher la propagation de l'Islam. Ils y voyaient une perte de pouvoir et d'autorité. Une lutte de domination entre tribus. Et c'est pourquoi ils préféraient ne pas écouter et ignorer ce qui était dit. Pour eux, cette religion était inacceptable car elle bouleversait toutes leurs perceptions. Était-il possible que les Noirs et les Blancs, les riches et les pauvres, les nobles et les gens du peuple, les esclaves et les hommes libres, soient égaux ? Comment tous pouvaient-ils être appelés frères et sœurs ? Donner de la valeur aux filles, traiter les femmes comme des êtres humains, leur donner le droit de s'exprimer, d'avoir une opinion.

Dire "Le Paradis est sous les pieds des mères." Ces concepts leur étaient très étrangers à cette époque. Ils disaient, d'où vient cette nouvelle religion ? Car ils voyaient l'Islam comme la religion des esclaves et des pauvres, ils augmentèrent leur oppression de plus en plus. Ils essayaient toutes sortes de moyens pour détourner les croyants de leur foi. Ils les insultaient, les battaient, les torturaient. Les musulmans subirent les tourments les plus cruels simplement parce qu'ils disaient, "Allah est mon Maître, et il n'y a de dieu qu'Allah." L'an 616.

En raison de l'oppression qu'ils subissaient, un groupe de 101 musulmans migra en Abyssinie afin de pouvoir pratiquer leur religion en paix. Avant eux, 19 musulmans y étaient également allés, mais le Prophète (saws) et certains de ses compagnons restèrent à La Mecque. Le roi d'Abyssinie, Najashi, déclara que la Bible et la Torah avaient prédit la venue du Prophète Muhammad. Et il promit alors aux musulmans de vivre en paix dans son pays. Malgré toute l'oppression, le nombre de musulmans augmentait. Deux personnes que tout le monde à La Mecque craignait rejoignirent également les croyants et devinrent musulmans. Hamza et Omar (ra). Cela renforça encore la force et le courage des croyants.

Pour la première fois ensemble, les Musulmans sortirent dans les rues et déclarèrent ouvertement l'Islam. C'était un signe que les équilibres commençaient à changer. L'an 617. Alors que le nombre de musulmans augmentait, la rage des adorateurs d'idoles augmentait également. Les Quraysh essayèrent toutes les méthodes possibles pour faire abandonner le Prophète et ses disciples. Il rejeta complètement toutes les offres d'abandonner sa mission, comme : "Nous ferons de toi le plus riche, nous ferons de toi notre leader", etc. Les mensonges et les moqueries ne purent ni décourager le Prophète ni les gens autour de lui.

Ayant échoué à les vaincre intellectuellement, ils eurent recours à la violence contre les Musulmans. Et quand cela ne fonctionna pas non plus, ils décidèrent de commencer un boycott impitoyable contre la famille des fils de Hashim, y compris le Prophète Muhammad. Ils ne leur vendraient ni n'achèteraient rien. Ils empêcheraient même ceux qui voulaient vendre quoi que ce soit aux Musulmans, ou essayer de les aider de quelque manière que ce soit. Sans distinction entre jeunes ou vieux, enfants, femmes et malades, ils les laissèrent affamés, assoiffés et isolés, afin qu'ils finissent par abandonner. L'an 619. Le boycott était extrêmement cruel et épuisant.

Souvent, les musulmans ne trouvaient aucune nourriture et passaient de nombreux jours dans la faim. Ils durent même manger des peaux d'animaux et des écorces d'arbres pour survivre. Quand les gens virent que le Prophète rejetait tout gain matériel, mais souffrait plutôt pour sa cause, ils ne purent nier sa sincérité et commencèrent à croire en lui. Qu'est-ce qui pourrait entraver une vérité qui illumine et satisfait l'âme, le cœur et l'esprit ? Après trois longues années, le boycott prit fin. Ce fut un immense soulagement pour tous les musulmans et pour le Prophète (saws).

Mais la même année, il perdit deux de ses plus importants soutiens qui l'avaient soutenu dans chacune de ses difficultés. Son oncle Abou Talib et sa bien-aimée épouse Khadija. C'est pourquoi cette année fut appelée l'Année de la Tristesse. L'an 620. Malgré toute la tristesse, notre Prophète (paix soit sur lui), savait que ce monde était un lieu d'épreuve. Et il n'arrêta pas de faire son devoir, même un instant. C'était à Allah d'accorder la foi et la guidance à sa nation. Alors il se concentra directement sur son rôle. C'est-à-dire transmettre le message. Il se rendit donc dans l'une des plus grandes villes de la région, Taïf, avec Zayd, pour les inviter à l'Islam.

Mais sur ordre de leurs chefs, les habitants de Taïf commencèrent à leur jeter des pierres. Pendant 2,5 kilomètres, une distance qui représentait plus de 3000 pas, ils furent violemment lapidés, crachés dessus et insultés. De Taïf, où il était allé pour sauver la vie éternelle de ses habitants, le Prophète Muhammad revint à La Mecque, couvert de sang et de blessures. Après avoir traversé chagrin après chagrin, Allah accorda une grande bénédiction à notre Prophète (saws) et l'éleva au Mi'raj. Avec le Mi'raj, Allah lui montra qu'Il valorisait Son messager d'une manière unique et lui offrit l'un des plus grands cadeaux. Les cinq prières quotidiennes.

Fermement engagé dans sa lutte pour transmettre le message, Rasulullah continua à visiter les tentes pendant la saison du Hajj. Et enfin, un groupe de jeunes hommes de Médine accepta l'Islam à Aqaba. L'an 621. Mus'ab ibn Umayr, l'un des principaux compagnons du Prophète (saws), fut envoyé à Médine en tant qu'enseignant du Coran. Cela posa les bases de l'Islam là-bas et de nombreuses personnes commencèrent à prononcer la Shahada. Une nouvelle ère était sur le point de commencer. L'an 622. Il n'était plus possible de pratiquer l'Islam à La Mecque. L'oppression était devenue insupportable. À cause de cela, les Musulmans commencèrent à migrer vers Médine en groupes séparés.

Mais le Prophète (paix soit sur lui) devait migrer en dernier. En tant que leader, il devait s'assurer que tout le monde arrivait à Médine en sécurité. Il continua donc à rester à La Mecque. Voyant la menace potentielle des Musulmans devenir une entité puissante à Médine, les mécréants prirent une décision. Ils convinrent qu'ils devaient régler ce problème une fois pour toutes en tuant le Prophète (saws). Le Prophète, accompagné d'Abou Bakr, entreprit secrètement son voyage de migration et se réfugia dans la grotte de Thawr pour se cacher des mécréants. Par miracle, Allah envoya deux animaux.

Une araignée tissa rapidement une toile, et un oiseau construisit un nid pour bloquer l'entrée de la grotte. Pensant qu'ils ne pouvaient pas être à l'intérieur, les mécréants rebroussèrent chemin. Pendant la Hijra, il frôla la mort à plusieurs reprises. Mais son Maître le protégeait. Allah mentionnerait plus tard cette réalité dans le Coran en disant : "Et Allah te protégera des gens." Et cela se produisit effectivement. Ayant survécu à plusieurs tentatives d'assassinat tout au long de sa vie, il finira par mourir dans son lit.

Lorsqu'il sortit de la grotte de Thawr, où il avait été miraculeusement protégé par Allah, il regarda tristement La Mecque et dit : "Par Allah, tu es la meilleure terre d'Allah et la plus chère des terres d'Allah à mes yeux. Par Allah, si je n'avais pas été expulsé de toi, je ne t'aurais jamais quittée." et il continua son chemin. L'ère de La Mecque était désormais révolue, et l'ère de Médine avait commencé. Cette date fut considérée comme le début du calendrier hégirien. Il dit : "Même s'ils plaçaient le Soleil dans ma main droite et la Lune dans ma main gauche, je n'arrêterais pas de défendre l'Islam jusqu'à ce qu'Allah le fasse triompher ou que je meure en le défendant." L'an 623.

Après la Hijra, avec la première constitution écrite de l'histoire, la Constitution de Médine, l'État islamique fut formé. L'an 624. L'Islam commença à être vécu et pratiqué pleinement à Médine. Pendant cette période, la première bataille de l'Islam contre les mécréants de La Mecque, la bataille de Badr, eut lieu. Comparée à l'ennemi, l'armée musulmane était bien plus faible en termes d'équipement. Et leur nombre était également bien inférieur. Seulement 313 musulmans combattirent contre l'armée des Quraysh composée de 1000 hommes. À la fin de la bataille, 70 mécréants, dont de nombreux leaders éminents des Quraysh comme Abou Jahl, furent tués, et 14 musulmans furent martyrisés.

Ce fut la première victoire de l'Islam. Et à partir de ce moment, plus rien ne serait jamais comme avant. Dans les premières périodes de Médine, les actes d'adoration obligatoires continuèrent à être établis. Le jeûne devint obligatoire. La première Aïd al-Fitr fut célébrée. Puis vint une autre occasion de bénédictions. La première Aïd al-Adha. Ensuite, la zakat devint obligatoire. En d'autres termes, les commandements de base de l'Islam étaient établis un à un.

Dans les premières années, la croyance en l'existence d'Allah et en Son unicité, la vie après la mort, la croyance au Paradis et à l'Enfer, et le but de la création des êtres humains s'étaient fermement enracinés dans les cœurs des musulmans. Et maintenant, les règles et les actes d'adoration commençaient à être pratiqués. L'an 625. La bataille d'Uhud eut lieu. Ce fut une bataille où les Musulmans combattirent avec 700 hommes contre 3000 mécréants. Au début, les Musulmans dominaient l'ennemi. Mais lorsque les archers quittèrent leurs positions, pensant que la bataille était terminée, les mécréants contre-attaquèrent et les musulmans perdirent la bataille.

70 musulmans tombèrent en martyrs et plus de 20 mécréants furent tués. Le Lion d'Allah, Hamza, qui avait tant lutté pour la cause de l'Islam, fut également parmi les martyrs. Non seulement il fut tué, mais son corps fut mutilé par vengeance. L'an 626. Le vin coulait comme une rivière dans les rues de Médine. C'était parce que la consommation d'alcool venait d'être interdite. Tout le monde déversait tout le vin de leur maison dans les rues. Bien que ce fût l'une des trois boissons de base de cette société, ce fut la scène juste après la révélation du verset interdisant l'alcool.

Alors qu'il est impossible de supprimer une habitude comme le tabagisme dans une petite communauté, le fait que toute la population musulmane ait instantanément abandonné le vin montrait le pouvoir miraculeux du Coran dans les cœurs et les esprits, et que sa source ne pouvait être qu'Allah. L'an 627. Lors de la bataille d'Al-Ahzab, également connue sous le nom de bataille de la Tranchée, les Musulmans combattirent les mécréants venus de toute l'Arabie sous la direction des Quraysh. Avec une armée d'environ 12 000 hommes, ils vinrent à Médine pour exterminer tous les Musulmans, y compris les personnes âgées, les femmes et les enfants.

Avec une tactique de guerre différente, les Musulmans creusèrent des tranchées autour de Médine pour défendre la ville. Cette brillante stratégie fonctionna et les mécréants ne purent franchir les tranchées. Finalement, ils durent battre en retraite et la guerre fut remportée par les Musulmans. L'an 628. La Kaaba à La Mecque manquait aux Musulmans pendant de nombreuses années et ils désiraient ardemment accomplir la Umrah. Dans ce but, ils partirent ensemble pour La Mecque. Mais les Quraysh voulaient l'empêcher, alors un accord fut signé entre eux. Le traité de Hudaybiyah. Ce fut en réalité un tournant décisif.

Car bien que les conditions de l'accord semblaient favorables aux mécréants, en réalité, cela conduirait à leur défaite finale. Les Musulmans ne pourraient pas visiter la Kaaba cette année-là, mais un an plus tard. De plus, un cessez-le-feu serait établi entre eux pour dix ans. Profitant de l'absence de conflit avec les Quraysh, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) continua à diffuser son message à encore plus de tribus et de nations. Des lettres d'invitation à l'Islam furent envoyées aux dirigeants des pays voisins, à commencer par les empereurs byzantins et sassanides.

Car l'Islam n'était pas une religion envoyée seulement à une communauté ou une nation spécifique, mais au monde entier et à toutes les nations. L'an 629. Après l'accord, les préjugés des Quraysh et leur entêtement contre l'Islam commencèrent lentement à disparaître. Les cœurs et les esprits s'ouvrirent de plus en plus à l'Islam. D'une certaine manière, les épées physiques furent déposées et l'épée de diamant spirituelle de l'Islam conquit les esprits et les cœurs. Khalid ibn Walid, un génie militaire des Quraysh, ne put rester indifférent à ces vérités et décida de devenir musulman. Pendant cette période, la bataille de Mu'tah contre les Byzantins eut lieu.

Lorsque trois grands commandants comme Zayd, Ja'far et Abdullah ibn Rawaha tombèrent en martyrs, l'un après l'autre, Khalid ibn Walid prit le commandement. Avec ses tactiques de génie, l'armée musulmane donna du fil à retordre à l'immense armée byzantine qui les surpassait en nombre plusieurs fois. Après que les Byzantins eurent subi de lourdes pertes, les deux camps se retirèrent. Ce fut la première guerre entre les Musulmans et les Byzantins. L'an 630. Deux ans après sa signature, le traité de Hudaybiyah fut violé par les mécréants. Après des années de séparation, la nostalgie de la Kaaba et de La Mecque s'était intensifiée. Et maintenant, il était temps d'y mettre fin.

Avec les cœurs des Musulmans emplis de foi derrière lui, le Prophète (saws) commença ses préparatifs pour la conquête de La Mecque. L'armée musulmane, qui était passée d'un à des milliers et dépassait maintenant 10 000 hommes, entra à La Mecque avec une grande joie et excitation. Ce fut la plus belle conquête que le monde ait jamais vue. Car La Mecque fut conquise pacifiquement sans aucune guerre. Ensuite, le Prophète (saws) prononça une déclaration d'amnistie, et dit que tout le monde était pardonné. Ce fut une miséricorde et une grandeur sans précédent dans l'histoire du monde. Il pardonna même ceux qui avaient martyrisé son oncle Hamza et mutilé son corps sans vie.

Wahshi, qui avait martyrisé Hamza, devint ensuite musulman et fut connu sous le nom de Wahshi (ra). C'est-à-dire que chaque musulman prierait pour lui en disant : "Qu'Allah soit satisfait de lui." Hind, qui avait ordonné la mort de Hamza et avait mâché son foie, devint une Compagnonne. Ceux qui avaient persécuté le Messager d'Allah de toutes les manières possibles, qui l'avaient insulté, qui avaient été ses ennemis acharnés, qui avaient pris plaisir à lui faire du mal, furent maintenant pardonnés et libérés. Suite à cela, une tribu après l'autre commença à embrasser l'Islam. Des délégations furent envoyées à environ 70 tribus et toutes devinrent musulmanes.

Les terres dominées par l'Islam devinrent progressivement de plus en plus vastes. L'an 632. Nous sommes maintenant à la dernière phase. Notre Prophète (saws) quitta Médine pour le Pèlerinage d'Adieu. Devant près de 100 000 musulmans, il prononça son Sermon d'Adieu. Un instant, je veux que vous imaginiez être là et que vous écoutiez. Dans une partie de son sermon, il prononça ces mots : "Ô peuple! Toute l’humanité descend d’Adam et Ève. Un arabe n’est point supérieur à un non-arabe, et un non-arabe n’est point supérieur à un arabe. Et un blanc n'est point supérieur à un noir, et le noir n'est point supérieur à un blanc si ce n’est en Taqwah et en bonnes actions.

Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah est le plus pieux." Il avait maintenant 63 ans. Sa maladie, qui durait depuis quelques jours, s'intensifia et sa douleur commença à augmenter. Il était temps pour lui de rencontrer son Seigneur. La nostalgie était enfin terminée. Il quitta ce monde et rejoignit le royaume éternel. Et rencontra l'Ami Suprême, ٱلرَّفِيقِ ٱلْأَعْلَى En seulement 23 ans, le Prophète (saws) apporta un changement jamais vu auparavant dans l'histoire de l'humanité. Après lui, le père qui avait enterré sa fille vivante devint craintif de blesser même une mouche.

Ceux qui avaient autrefois tiré l'épée les uns contre les autres devinrent prêts à sacrifier leur vie les uns pour les autres. La nation qui avait des coutumes mauvaises profondément enracinées et qui était autrefois identifiée par le mot "jahiliyya", l'ignorance, avait maintenant complètement disparu, et c'était comme si un peuple totalement différent avait pris leur place. Leurs mœurs et leur caractère s'élevèrent à un niveau qui servirait d'exemple pour les générations futures et pour toute l'humanité.

En bref, le Messager d'Allah (saws) transforma des charbons noirs en diamants brillants, et la lumière qu'il planta dans les cœurs germa, fleurit, grandit de plus en plus, et est parvenue jusqu'à nous jusqu'à ce jour présent. Que la paix et les bénédictions éternelles soient sur lui. Amin.