# Умопомрачительные парадоксальные вопросы о Боге и ответы на них - Language: ru - Published: 2026-08-26 - Canonical: https://blog.towardseternity.com/ru/blog/mind-blowing-paradox-questions-about-god-and-their-answers - Source video: https://www.youtube.com/watch?v=VxmvifsI3v8 - Channel: Towards Eternity This is the cleaned transcript of the source video. The speech is unaltered. --- "Может ли Бог убить себя?" "Может ли Бог создать камень больше себя?". "Может ли Бог создать вопрос, на который он не может ответить?" Итак, что произойдет, если в неразрушимую стену врежется поезд, который не может остановиться или замедлиться? Можете ли вы нарисовать треугольник с четырьмя сторонами? Как треугольник может иметь четыре стороны? Если приведенное ниже предложение неверно, а приведенное выше - верно, то какое из них правильное? Все это - примеры парадокса. «Может ли Аллах создать камень больше себя?» Если мы ответим на этот вопрос утвердительно, то это будет означать, что наш Господь слабее того, что Он создал. Если мы ответим на этот вопрос отрицательно, то это будет означать, что наш Господь бессилен. В обеих ситуациях Аллах считается слабым. Человек, задающий этот вопрос, не понимает, что Аллах - величайший и что это означает на самом деле. Теперь давайте подумаем над этим примером. Скажем, есть инженер, который разработал телефон, и что человек, который разработал телефон, существовал до него и не является представителем того же вида. Правила, которые управляют телефоном и всем, что в нем находится, к нему не относятся. Согласно закону энтропии, который является 2-м законом термодинамики, Вселенная состоит из нулевого объема и бесконечной плотности. Это означает, что Вселенная была создана из ничего. Значит, должно существовать существо, которое выбрало бытие вместо небытия, потому что такой выбор требует силы, знания и намерения. Мы называем это существо "Аллах". Когда Аллах сотворил вселенную, Он создал понятия времени и пространства, относящиеся к этой Вселенной. Теперь, как и в примере с инженерией, Аллах не может быть таким же, как то, что Он создал, и Он не подчиняется правилам Своего творения. Время является частью Вселенной и было создано позже. Таким образом, если Аллах создал время и пространство после, это означает, что Он существовал до них обоих, и что все правила, управляющие и временем, и пространством, не имеют к Нему отношения. Все, что управляется временем, подвержено распаду, старению и деформации. Поэтому они смертны, но Тот, Кто создал время, не подвержен ему. Поэтому у Него нет ни начала, ни конца, а значит, Аллах вечен и неиссякаем. До сих пор мы доказали, что Аллах не связан временем, а значит, Он вечен. Теперь давайте рассмотрим вопрос, который заключается в следующем: «Может ли Аллах создать нечто большее, чем Он Сам?» Это - недопустимый вопрос. Почему? Потому что нет числа больше бесконечности. Бесконечность плюс 1 миллион - все равно бесконечность. Если мы попытаемся найти число больше бесконечности, то бесконечность не будет бесконечностью. Вот как можно определить, что эти вопросы - парадоксы. Они спрашивают: «Может ли вечный Аллах создать нечто большее, чем Он сам?». Такие вопросы, безусловно, являются парадоксами. Подобно тому, как отражение горы не может быть таким же тяжелым, как сама скала, любое создание, которое является лишь отражением вечной силы Аллаха, не может сравниться с Его славой. Вещь не может быть одновременно господствующей и покорной, она либо господствует, либо подчиняется. Вопрос в том, может ли доминирующее существо покориться тюрьме, как заключенный? Может ли Аллах убить себя? Как может доминирующее существо также быть покорным? Может ли тот, кто подчиняется, одновременно доминировать? Нет. Это говорит о том, что данный вопрос парадоксален, как парадоксальны неостановимый поезд и несокрушимая стена. Есть кое-что, на что мы должны обратить внимание в самом начале. Человек, задающий вопрос, не знает о состояниях существования. Это состояния Ваджиб, Мумкин и Мумтени. Существо может быть только одним из этих трех вещей и не может быть ничем другим. Я представляю, что вы запутались. Позвольте мне привести пример, чтобы прояснить ситуацию. То, что является обязательным и не зависит ни от чего, чтобы существовать, является Ваджибом. Например, подумайте об авторе; автор является обязательным условием для книги, то есть его существование является обязательным. Все, что было создано или имеет потенциал быть созданным, называется Мумкин. В качестве примера можно привести книгу автора. Книга зависит от писателя, который может написать или не написать ее; существование книги зависит от писателя. То, что нельзя представить как существующее само по себе, является Мумтени - его существование невозможно. Например, книга не может писать сама себя или книга не может быть более умной, чем писатель. Все это - Мумтени. Подобно этому, существо, написавшее книгу о сотворении мира, должно быть Аллахом. Он – Ваджибул Вуджут (Обязательное Существование). Существование Вселенной - это Мумкин, оно зависит от Аллаха. Однако невозможно, чтобы Вселенная и все, что она содержит, были больше или могущественнее Аллаха. Также невозможно, чтобы Вселенная и все, что она содержит, существовали сами по себе. Не может быть числа больше бесконечности. Число может быть либо четным, либо нечетным. Число, которое может быть и четным, и нечетным, не может существовать. Возьмем для примера математический факт. Мы проведем сравнение между понятием бесконечности и числами. Вы готовы? Все числа ничтожны по сравнению с бесконечностью, потому что числа приобретают порядок возрастания по отношению друг к другу. 10 больше, чем 9, но меньше, чем 11. По сравнению с бесконечностью нет никакой разницы между 1 и 1 миллионом. Понятие количества не имеет отношения к бесконечности. Поэтому не существует числа больше бесконечности, и такое сравнение невозможно. Как мы уже отмечали в начале видео, как бы велика ни была одна вещь по сравнению с другой, она не может сравниться с величием Аллаха или безграничной силой Аллаха и всегда будет меньше и ничтожнее. Поэтому такой вопрос не является логичным. Все единодушно согласны с тем, что полная противоположность истине невозможна. И ничто не может стать полной противоположностью и обратным самому себе. И невозможно в тысячной степени, чтобы нечто сохранило свою собственную природу и в то же время стало тождественным своей противоположности. Истина не может превратиться в свою противоположность. Например, мир круглый, и он не может быть плоским. Опять же, невозможно, чтобы факт оставался таким, какой он есть, и чтобы он превращался в то, что является его противоположностью. Что я имею в виду? Например, невозможно естественным образом, чтобы солнце оставалось самим собой и одновременно превращалось в воду. Итак, если мы считаем невозможным превращение этих истин в их противоположности, то думать, что Аллах может быть одновременно бесконечно могущественным и в то же время слабым, конечно же, невозможно. Итак, друзья мои, мы хотели бы рассмотреть эти загадочные вопросы один за другим. Если вам понравилось это видео, не забудьте поставить лайк и оставить комментарий. Да благословит вас Аллах, друзья мои.