# Мы спросили 10 новообращённых женщин: Почему Ислам?

- Language: ru
- Published: 2026-08-26
- Canonical: https://blog.towardseternity.com/ru/blog/we-asked-10-female-converts-why-islam
- Source video: https://www.youtube.com/watch?v=qc3s8FHAnq4
- Channel: Towards Eternity

This is the cleaned transcript of the source video. The speech is unaltered.

---

Думаю, я пугалась, если слышала слова Аллаху Акбар (Бог величайший). Было так много стереотипов. Раньше я думала, что мусульманки угнетаются. Почему они должны носить хиджаб (платок)? Это не правильно. У меня было много проблем. Я была той девушкой, которая, выходя на улицу хотела, чтобы на нее смотрели но также расстраивалась, если на нее смотрел не тот человек. Начала читать Коран по одной крайне высокомерной причине. И это было то, что я хотела найти противоречие. Ислам освобождает женщин во многих отношениях. Он фактически ставит женщин на высокое положение. В моей голове женщины были угнетены. Затем я начала изучать ислам и поняла, «Нет, это общество угнетает женщин».

Все, что я смогла найти, это. Все, что я смогла найти-были научными доказательствами в Коране. Все, что я смогла найти в своем исследовании, было литературным чудом Корана. Там не было никакого противоречия. Я начала наслаждаться прогулкой по улице, и на самом деле просто гуляя по улице, не устраивая никаких представлений. Как будто я на самом деле наслаждалась жизнью впервые, не беспокоясь о том, что люди думали обо мне. И это то, что дал мне Ислам. Меня зовут Лорен Бут. Я журналист, писатель и актриса. Итак, я родилась в 1967 году в Хэмпстеде, Северный Лондон. Итак, в 2010 году я приняла ислам. Альхамдулиллах(хвала Богу). Я выросла как сикх. Мои родители индийцы.

Родилась и выросла в Великобритании. Я стала мусульманкой где-то в возрасте 24-25 лет. Я родилась и выросла в Лондоне. На самом деле я бы считала себя атеисткой. Я родилась и выросла в Восточном Лондоне. Моя мама итальянка. Я помню, как ходила в церковь с матерью. Я ходила в церковь и духовно и эмоционально, это было бы очень, очень удовлетворительным, но у меня были вопросы. И я не могла логично и рационально понять, как мне поклоняться человеку. Это не устраивало меня с очень, очень юного возраста. И поэтому я спросила это. И я помню один конкретный день, разговаривала с пастором церкви и говорила ему, Вы знаете и задаете ему этот вопрос, И он сказал: «Просто верьте».

Был уровень уважения к моей бабушке, что я не могла задавать слишком много вопросов. И когда я выросла, Я спросила ее: «Почему именно три?» И она просто сказала мне, «Ты просто должна верить». Так что это всегда было похоже на закрытую дверь. Были вопросы, на которые я не знала ответа, и я действительно боролась с концепцией Иисуса, будучи Сыном Божьим. Если Бог всемогущий и всесильный, то почему, почему ... Эта концепция, почему Иисус должен умереть за наши грехи? Почему Иисус, Зачем нам нужно молиться Иисусу? Эта концепция для меня была странной. Я не могла этого понять. Так что я помню, как задавала вопросы и помню, как я была как бы закрыта.

и вроде как сказала, что что мне не следует задавать вопросы. Я не знаю, насколько сильно они разозлились, но мне показалось, что они меня отвергли. Я не могла понять, если Он Бог, Почему он умер? Бог не умирает. Это всегда было трудно понять. Зачем Богу это делать со Своим ребенком? Если это его ребенок, зачем ему пытать, Почему он не спас его или не забрал? Я так думал в детстве. Какой Бог мог сделать это с его ребенком и позволил этому случиться? Как вы впервые услышали об исламе? У вас были предрассудки? Да, я так думала. Может быть, я была немного исламофоб. Я думала, что, вы знаете, Было много всего, Ирак и так далее.

Думаю, я испугалась, если слышала слова Аллаху Акбар (Бог величайший). Раньше меня пугало. Раньше я думала, что все мусульманские мужчины очень строгие, бьют своих жен, и было так много стереотипов. Раньше я думала, что мусульманские женщины угнетаются. Почему они должны носить хиджаб (платок)? Это не правильно. У меня было много проблем. Что поразило вас больше всего в исламе? Как ни странно, со всеми стереотипами, которые у меня были о мусульманских женщин, первое, что я изучила в исламе, были женщины в исламе. Итак, я слушала так много разговоров, Много читала в Интернете. Есть книга под названием «Великие женщины ислама» от Даруссалам, что абсолютно невероятно.

В моей голове женщины были угнетены. Затем я начала читать про ислам, и я поняла, что нет, это общество угнетает женщин, и ислам очень продвинут. На самом деле, ислам настолько продвинут, что, я думаю, мы все еще пытаемся догнать ислам как общество. И ИншаАллах (если Бог позволит), Она вернется сильнее, потому что теперь со всеми проблемами, которые у нас есть с гендерными ролями и идентичностью, я думаю, что у ислама есть все ответы на это. И, может быть, пришло время догнать, потому что Ислам освобождает женщин во многих отношениях. Ислам фактически ставит женщин на более высокое положение.

Если, вы знаете, общество это понимает, люди поймут, как я поняла это Субханаллах (слава Богу), Ислам, дает женщинам так много прав. Права, которые они, вы знаете, У нас никогда не было в этой стране, в мусульманских странах. Пророк Мухаммед (с.а.в) учил нас уважать женщин. Вы знаете, это дает нам, Хм, как я уже сказала, приданое, как пример. Женщина должна была дать деньги мужчине. Теперь мужчина дает приданое женщинам. Это как большая вещь. Знаете, для людей, которые раньше расстраивались, когда у них рождалась дочь вы знаете, Так много, что они убивали дочерей.

Пророк Мухаммад (с.а.в) сказал, что, если вы воспитываете дочь, Если вы воспитываете дочерей, вы знаете, Вам дают Джаннат (рай/небеса). Вы знаете, вы будете такими со мной в Джаннате (Рай). А потом, вы знаете, Как и самые маленькие вещи, если женщина ссорится с вами, она с вами спорит, она кричит на тебя, молчи. Вот что он сделал. Он молчал. Умар ибн Аль-Хаттаб (р.а) узнал. Он был как, вы знаете, он хотел бы сразиться со своими женщинами, но он узнал. Вы знаете, держитесь за спокойствие. Все нормально. Пусть они будут эмоциональными, позвольте женщинам иметь свои эмоции. Вы знаете, СубханАллах (Пречист Аллах), Какой Дин (религия) учит вас этому?

Я могу дать так много примеров, но я думаю, что ваша запись займет вечность. Я помню в 2008 году как не мусульманка Я оказалась в Газе, под осадой с теми людьми, которые все еще находятся в осаде по сей день. АузубиЛлях (я ищу убежища в Боге). И это был Рамадан (месяц поста) И я видела, что люди совершают добрые дела друг для друга. Несмотря на то, что они были бедными, Поэтому я однажды подумала: «Давайте я сделаю доброе дело и отнесу баранину семье в лагере беженцев в Рафахе». Итак, я отнесла эту еду мусульманской семье в лагере беженцев. Мать открыла дверь, «Тафаддал (добро пожаловать), Ас-Саламу Алайкум». Так полон света и Нура (свет), И она жила в камере. Нечего есть, нечего пить.

И я сказала ей: «Почему ты постишься?» Я сказала: «Я не думаю, что твой Бог любит тебя». Мне жаль это сказать. Я не думаю, что он любит. Почему он сделал тебя жительницей Газы, жаждущим в течение 30 дней, а на 31-й день у вас есть вода? Она отвечает: «Нет, у нас нет воды». Я сказала, "Ну, а что же?" На 30-й день в Газе, Ты остаешься без еды. На 31-й день твой холодильник будет полным? Она сказала: «Нет, это не будет полон». Я сказала: «Ну, тогда, Твой Бог не любит тебя ". Вы знаете: «Дай мне одну вескую причину, почему ты постишься». И она сказала в комнате ничего: «Я пощусь в Рамадан, чтобы помнить о бедных». И в тот момент, я подумала: «Если это ислам, то пусть я буду мусульманкой».

Потому что, если есть вера, в которую вы можете верить в Бога и быть благодарным, когда он не дал вам ничего в тот день, если есть вера, в которой у вас есть одна миска с едой, и вы отдаете ее незнакомцу? Боже мой. Ух ты. Аллах (Бог) послал мне кого-то на пути. Это была моя одноклассница из средней школы, и она была практикующей мусульманкой. И я начала интересоваться исламом, начала читать статьи. В то время это было прослушивание кассет. Мы начали читать Коран по одной очень высокомерной причине, а именно потому, что я хотела найти противоречие в вере, чтобы спасти ее. Потому что я просто чувствовала, что хиджаб (головной платок) был неправильным.

Я чувствовала, что это помешает ей сделать успешную карьеру, успешную жизнь, понимаете. Я чувствовала, понимаете, вырастая в том районе, где я выросла, то, что я видела, знаете, это были мужчины, идущие, знаете, на две мили впереди, а их жены шли за ними. Знаете, это были стереотипы, которые у меня были. И это было интересно, потому что, с одной стороны, я видела, что в этой вере было что-то, что порождало в ней прекрасное чувство покоя. А с другой стороны, это будет, это будет ее ограничивать. Это будет угнетать ее. Это будет сдерживать ее. Так что я начала, и мы часто спорили и, знаете, мы регулярно разговаривали. И со временем я начала убеждаться, что ислам — это истина.

И это меня пугало. И я начала убеждаться. Мое сердце начало меняться, мой разум начал меняться. Я не могла найти ничего. Все, что я смогла найти, это всеобъемлющий образ жизни. Все, что я смогла найти, это научные доказательства в Коране. Все, что я смогла найти в своих исследованиях, это литературное чудо Корана. Не было ничего. И это меня напугало, потому что, хотя я была тогда молода, я всегда была человеком, который, если принимает что-то, если я что-то выбираю, то отдаюсь этому на 150%. Поэтому я знала, что когда я начала меняться и стала убеждаться, что это будет означать, что мне придется изменить свою жизнь, и это меня пугало. Все, о чем я могла думать, был ислам.

Все, о чем я могла думать, это то, что я открыла для себя. Это было почти так, как будто я была засыпана этими мыслями, понимаете, мысли о научных доказательствах в Коране, о существовании Бога, о доказательстве, знаете ли, пророчества и это было просто мысль за мыслью, мысль за мыслью. И поэтому я вышел прогуляться по месту, где я жила в то время, просто чтобы немного передохнуть. Я подошла к дороге, которую регулярно пересекала. Я стояла там, ожидая зеленого цвета. И зеленый цвет появился, и люди переходили дорогу, а я просто не могла перейти. Мне казалось, что мои ноги приклеены к земле.

И я думала о том, что если я перейду эту дорогу, или любую другую дорогу, и меня собьет машина, и я умру, зная то, что я знаю, то, что я действительно знаю, что это будет значить для меня? И мне это только что пришло в голову. Почему я не свидетельствую о том, что уже вошло в мое сердце? Одна вещь, которая действительно убедила меня, что ислам является истиной, это то, что Коран не был изменен, и что миллионы людей знают его наизусть. Я никогда не слышала, чтобы миллионы людей заучивали Библию. Так что для меня это было чудом. Это не маленькая книжка, это довольно большая книга. Так что это действительно привлекло мое внимание. Что вас больше всего впечатлило в нашем Пророке ﷺ? Его характер.

Всегда его характер. Всегда его характер. В первую очередь, его отношение к женщинам. Его отношение к женщинам, когда он не хотел разговаривать с мужчиной, который не целует свою дочь. Тот факт, что он позволял своим женам иметь эмоции, иметь чувства и справляться с ними лучшим образом. Тот факт, что он не пошел на ужин сподвижников потому что не пригласили его жену Аишу. Все, его мягкость, его справедливость в отношениях с женами. Его, знаете, мягкость дома, а затем его сила на поле битвы. Его уязвимость, когда он был в Таифе (городе в Саудовской Аравии), когда он обратился за помощью, а вместо этого посмотрите, что с ним случилось. Тот факт, что он может плакать.

Мужчины сейчас думают: «Знаете, мы не можем плакать. Мы должны быть такими большими», нет, он плакал. Знаете, мы говорим о гендере и о том, что такое мужчина, что такое женщина. Знаете, посмотрите на пророка Мухаммеда ﷺ. Знаете, сейчас я читаю его ﷺ Сиру (биографию) Ясира Кади и из каждого абзаца я узнаю что-то новое. Какая невероятная книга. Я бы посоветовала всем ее прочитать. Все, знаете ли, начиная с момента на его смертном одре, Аиша (да будет доволен ею Аллах) жалуется на головную боль. Она жалуется на головную боль, а он шутит и говорит: «Нет, а как же моя головная боль? Я умираю». Понимаете?

И СубханАллах (Пречист Аллах), все, через что он прошел, чтобы мы могли стать лучшими людьми и попасть в Дженнат (Рай). Это все его жертвы ради своей семьи, своего богатства, все испытания, через которые он прошел, для чего? Для нас. Как ты приняла шахаду (провозглашение веры)? Честно говоря, это был самый счастливый день в моей жизни. Это было очень волнительно. Я даже не могу описать это чувство. Это как будто все просто спадает с плеч. Ты чувствуешь себя очень легко. Ты чувствуешь себя новым человеком. Так что это был самый счастливый день в моей жизни, честно говоря.

Я никогда не принимала его в мечети или где-то еще, потому что, насколько я понимала, я приняла шахаду, это дело между мной и Аллахом. Я хотела подняться на вершину Эмпайр-Стейт-Билдинг и крикнуть людям вниз: «Возьмите Коран и прочтите его! Вы просто не знаете! Вы узнаете все, что нужно знать о мире, если только прочитаете эту книгу!» Серьезно. Так что мой следующий визит в эту мечеть был, когда я приняла шахаду. Да, АльхамдулиЛлах (хвала Богу). Там было около 60-70 человек. И самые близкие мне в то время люди, которые приняли мою шахаду, до сих пор остаются самыми близкими мне людьми. Альхамдулиллах (Хвала Аллаху). Так что принять шахаду было потрясающе.

Я помню, что сильно дрожала, но это было приятное ощущение. Это было действительно приятно. Я помню, как совершала гусль (ритуальное омовение), произносила шахаду и буквально почувствовала, что для меня началась новая жизнь. Это новый старт. Знаете, осознавая, что Аллах стирает все грехи но все равно дает тебе награду за добро, которое ты сделал. Это было очень приятно, и я была готова принять на себя роль мусульманской женщины. Так что я просто начала читать, читать, читать, читать. Я пошла домой, и в течение следующих семи дней все изменилось. Я хотела молиться. Я хотела плакать перед Аллахом (Богом).

Я прикоснулась головой к земле, как я видела, что делают мусульмане, и повторяла две вещи снова и снова. Я просто говорила: «Спасибо». И я говорила: «Прости». Я сказала: «Спасибо за то, что дали мне эту жизнь, за всю любовь, которую я получила, за все, чего я не осознавала. Знаете, прекрасных дочерей. Я познала любовь. У меня были возможности. У меня была хорошая семья. И я знаю тебя, и спасибо тебе. А потом я сказала: «Прости». Просто много раз «прости». И я много плакала в течение примерно недели. Как отреагировала ваша семья и окружающие вас люди? После принятия шахады я не рассказывала всем, что я мусульманка. Мне было все равно, узнают ли люди, если они знали, то мне было все равно.

Но особенно на тех ранних этапах моего обращения в ислам, я не рассказывала людям, что я мусульманка. Поэтому я не делилась этим с моей семьей. Одна из причин, по которой я этого не сделала, и я думаю, что для некоторых из нас это важно, что мы должны найти в себе силы, особенно если вы одиноки. Вам нужно понять, кто вы в этой религии, и, знаете, укрепить себя в том, что вы знаете, прежде чем вступать в эти разговоры. И лично я не хотела вступать в какие-либо споры. Я не хотела, чтобы люди высказывали мне свои мнения и говорить мне, что это было неправильно, или почему я это сделал, или все эти вопросы, которые были бы заданы из любви.

Знаете, они, вероятно, собирались спросить меня об этом, потому что любят меня, заботятся обо мне. Они беспокоились. Это было для них чем-то новым. Но я знала, что делаю, и, как я уже сказала, это было чем-то очень личным между мной и Богом, и я не хотела, чтобы кто-то еще мешал этому. В конце концов, я почувствовала, что буду стоять перед своим Создателем с тем, что я только что сделала, и с действиями, которые последуют за этим и никто другой не будет иметь никакого отношения к этому. Поэтому я никому не сказал. Кроме того, возможно, я немного боялась рассказать об этом людям. Но, эм, то, как моя семья узнала об этом, я не думаю, что они это помнят, но я помню.

Мы все пошли ужинать, и сидели в этом ресторане, а я единственная девочка в семье. Я старшая дочь. Для моего отца я его маленькая девочка. И они говорили о моей свадьбе. И мой отец сказал: «Когда Альма выйдет замуж и в красивой церкви поведет ее к алтарю», и было много таких планов, которые мой отец строил для моей свадьбы. Так что я была очень тихим и просто, знаете, наслаждалась едой, просто очень тихим, позволяя им вести этот разговор. Потом мама повернулась и сказала: «Этого не будет». И, конечно, папа отреагировал и сказал: « Почему это не произойдет?» А она ответила: «Потому что твоя дочь мусульманка». И я начала есть немного быстрее. Она видела, как я молюсь.

Думаю, она видела, как я молюсь в своей комнате, и тогда она сопоставила что я уже приняла шахаду и стала мусульманкой. Но я думаю, они долгое время считали, что это просто период. И, возможно, это было связано с моим возрастом и тем, кем я была в то время. Когда я увлекалась чем-то, а это было одно из таких увлечений, я становилась очень, э-э, защитной. Поэтому я защищала свою религию. Я боялась потерять свою религию. Я боялась потерять то, что только что обрела. Поэтому они с большим уважением относились к моему выбору. Они не понимали этого, но они моя семья. Моя бабушка отвлекла меня в сторону и спросила, счастлива ли я. И я ответила: «Да, я очень счастлива». Она сказала: «Все в порядке.

Делай, как хочешь». И она сказала моей семье: «Оставьте ее в покое. Она не пьет, не курит, не гуляет по ночам. Она заботится о своем сыне. Она нормально одевается. Все в порядке». В конце концов, она приняла меня и попросила всю семью уважать мою новую веру. Стало ли принятие ислама и ношение хиджаба (головного платка) ограничением вашей свободы? Приняв ислам, я обрела свободу, потому что свобода — это снятие оков, наложенных людьми. Когда вы по-настоящему соединяетесь со своим Создателем и соединяетесь со своим предназначением, вы живете для Него, а не для других. И это настоящая свобода.

Так что да, я теперь ношу хиджаб (головной платок), и да, есть определенные обязанности, которые я должна выполнять ради своего Господа, я свободна, потому что мои решения, мой выбор, куда я иду, что я делаю, чего я не делаю, зависят от того, кто создал и сформировал меня. Это не для тех, кто находится в похожем путешествии, как я. Так что, да, я свободна. Я почувствовала освобождение. Как будто хиджаб (головной платок) полностью освободил меня. Я выбираю, у меня есть право выбирать, кто меня видит, а кто нет. В отличие от рекламного щита, на котором рекламируется алкоголь, и на котором изображена полуобнаженная женщина, для меня это угнетение. Для меня это освобождение.

Это было определенно тяжело, потому что я была той девушкой, которая, когда выходила на улицу, Я была той девушкой, которая хотела, чтобы на нее смотрели, но также расстраивалась, если на нее смотрел не тот человек. И мне пришлось оставить это позади, что было очень, очень сложно, потому что большая часть моей личности зависела от того, смотрели на меня люди или нет. И это действительно сложно, потому что когда я иду по улицам Великобритании, это как будто я не существую. Я совершенно невидима. И это была, знаете ли, человек, который хочет быть актрисой, кто-то, кто одевается определенным образом, как будто это что-то, чего она не хочет.

Так что это было определенно большое, большое изменение для меня. Но я начала наслаждаться, я начала наслаждаться этой незаметностью. Я начала наслаждаться прогулками по улице, просто ходить по улице, не устраивая никаких представлений. Как будто я впервые в жизни смогла наслаждаться жизнью, не беспокоясь о том, что люди думают обо мне. И это то, что дал мне ислам. Когда ты задумываешься о том, чтобы стать мусульманином, ты должен как бы посмотреть на установление связи с Аллахом. Существует некий процесс, которому нужно следовать, который поможет вам понять, почему ты покрываешь свои волосы, почему ты покрываешь свое тело, почему ты воздерживаешься от определенных вещей.

Так что я думаю, что я бы посоветовала людям, которые ищут, которые думают, «Знаете что? Я хочу стать мусульманином. Я верю в Аллаха. Я верю в сунну (учение) Пророка ﷺ, но я не хочу покрывать волосы или не хочу отказываться от этого или не хочу отказываться от того». Это произойдет. Изменения произойдут, как только вы установите эти отношения. Были вещи, которые я никогда не представляла, что буду делать. Одно из них — это носить хиджаб. Другое — перестать ходить на вечеринки, поверьте или нет. Но по мере того, как я углубляла свои отношения с Аллахом, по мере того, как я изучала религию, естественно, я просто хотела угодить своему Господу.

Основное внимание должно быть сосредоточено на установлении отношений с Аллахом, понимании, знаете ли, милости Аллаха, понимании любви Аллаха, понимать, кто такой Аллах на самом деле. Не торопитесь, поймите, кому вы поклоняетесь, поймите, почему вы поклоняетесь ему, и все остальное придет само собой. У каждого есть свой личный путь и я вижу это, зная столько обращенных в моей жизни, даже в Сиере (биографии) о том, как люди приняли религию согласно Мухаммаду ﷺ. Все было легко, даже от алкоголя удалось избавиться не сразу, верно? Все произошло не сразу. Меня много раз спрашивали: «Разве ислам не тяжел?

Разве это не сложно?» И без колебаний я могу сказать вам, что жизнь без ислама — это и есть сложность. Наш милосердный Создатель дал нам его в качестве подарка, но он не заставляет нас. Он говорит: «Вот он. Выбор за вами». Решение за вами, результат за вами. Выбирайте мудро. Люди думают, что когда ты становишься мусульманином, ты становишься арабом, ты меняешь свое имя, меняешь свою одежду, меняешь свои традиции. Так можно ли оставаться верным своей культуре и быть мусульманином одновременно?

Я думаю, что одно из самых больших заблуждений, которое есть у людей, заключается в том, что, приняв ислам, вы становитесь арабом или приобретаете какую-то другую культурную принадлежность, которая вам не свойственна. И я буду честна, когда я впервые пришла в ислам, а это было более 20 лет назад, я не встречала ни одного обращенного в ислам мусульманина, ни одного новообращенного, ни одного латиноамериканского мусульманина в то время и тогда мне было очень трудно. Сейчас все совсем по-другому. Все совсем по-другому. Времена изменились.

Я думаю, что благодаря социальным сетям и различным платформам и группам и освещением ислама мы понимаем, что не обязательно быть арабом, не обязательно быть деси, не обязательно быть русским. Вы можете быть тем, кем вы есть, откуда бы ты ни был, и быть мусульманином. Ислам было ниспослано для всего человечества, включая тебя. К сожалению, существует много заблуждений о том, что нужно менять имя в день принятия ислама. Это заблуждение. Нигде не сказано, что нужно менять имя, если только оно не имеет плохого значения. Вы можете быть Марией, Фелипе, Пабло, это не имеет значения. Это важно, потому что это ваша идентичность. Вы определенно можете сохранить лучшее из своей культуры.

Я лично до сих пор готовлю моле, тако, флаутас. Я наслаждаюсь своей культурой в полной мере. Вам не нужно переставать любить и верить в Иисуса и понимать, что его матери, Марии, посвящена глава в Коране. Так что они не очень чужды нам. Мы любим их и уважаем и вам не нужно переставать их любить и уважать. Напротив. Ислам улучшает нашу жизнь во многих отношениях. Так что продолжайте есть свои тако, продолжайте наслаждаться всей культурой которая вам близка, и продолжайте изучать ислам, потому что ислам — это образ жизни.