# "Я сл*мал мусульманину нос и ребро из ненависти" — Путь бразильца к исламу

- Language: ru
- Published: 2026-09-19
- Canonical: https://blog.towardseternity.com/ru/blog/ya-pozhyog-volosy-musulmaninu-istoriya-byvshego-islamofoba
- Source video: https://www.youtube.com/watch?v=HnueNtrXVtY
- Channel: Towards Eternity

This is the cleaned transcript of the source video. The speech is unaltered.

---

Я вырос в семье, где исповедовали католицизм и буддизм. Впервые я услышал об исламе во время событий 11 сентября. Мусульмане были террористами. Мусульмане были опасны. Был один парень по имени Мухаммед, который меня немного раздражал. «Эй, приятель, ты связался не с тем человеком, да и сам ты, кстати, тоже мусульманин. Так что позволь мне поставить тебя на место». В итоге я поставил ему два фингала, сломал ему нос и одно ребро. Его рубашка была вся в крови. «Мы приглашаем тебя на валиму — наша свадебная церемония в Марокко». К тому же она привела с собой своего мужа, Симо Мохаммеда, который был да’и (исламский проповедник) с длинной бородой.

А я сидел там, просто смотрел телевизор и переключал каналы. Где-то около 3:00 утра я услышал, как этот брат проснулся. И как только я услышал «Аллаху Акбар» (Аллах Велик)... Я замер. Я был в ужасе. Потому что мы все знаем, что происходит после «Аллаху Акбар»: раздаётся взрыв. Силуэт Симо Мохаммеда становился всё больше и больше, и я слышал, как трещит пол, а он приближался ко мне. И я помню его руку — огромную, реальную, прямо перед моим лицом... Когда я вернулся из Марокко, мой энтузиазм по поводу ислама вырос в 10 раз. Если кто-то начинал гонять про Коран всякую чушь, я говорил: «Когда ты в последний раз открывал эту книгу?» — «Никогда!» — «Заткнись».

Сразу после того, как я досмотрел фильм, я позвонил Усаме и сказал ему: «Усама, привет, брат, я теперь мусульманин». Ас-саламу алейкум (мир вам), брат Эдуардо Дос Анжос. Спасибо, что вы сегодня с нами в «Towards Eternity». Мы рады приветствовать вас. Для меня это честь и удовольствие. Ва 'алейкум ас-салам (и вам мир и милость Аллаха). Спасибо за приглашение. Для меня это большая честь. Я хочу начать с вопроса: кто такой Эдуардо Дос Анжос? Можете кратко рассказать о своей жизни? Я родился в Бразилии, а в возрасте двух лет переехал в Канаду. Я вырос в семье, где исповедовали католицизм и буддизм, и с детства ненавидел мусульман. Но со временем я влюбился в ислам.

Как складывалась ваша жизнь с точки зрения веры? Во что вы верили? Да, так вот, я вырос в бразильской католической семье. Мой отец, с другой стороны, был чуть более набожным католиком, но из тех, кто ходит в церковь по воскресеньям, а в будни забывает, что он католик. Поскольку моя мама была буддисткой, в нашей семье был небольшой буддийский колорит. Так что отец устраивал своеобразный «микс» в вопросах веры. Он смешивал самые разные религиозные учения. Так что, если честно, я действительно вырос в полной растерянности, когда дело касалось веры. Поэтому религия была для меня чем-то очень загадочным. Это было довольно интересно, но не то, к чему я относился очень серьёзно.

Бог, однако, был абсолютной, всемогущей, важной силой, к которой обращаешься в самые мрачные моменты, но дальше этого дело не шло. Но, если честно, я просто чувствовал себя неловко и в отношении христианства. Оно не удовлетворяло мою интеллектуальную потребность в том, чтобы всё имело смысл. Вы понимаете? Поэтому для меня идея о том, что Бог един в трёх лицах, казалась ошибочной. Это было нечто, что на самом деле не имело никакого смысла. А как вы впервые узнали об исламе? Были ли у вас какие-то предрассудки? Самое интересное в истории моего обращения в ислам то, что впервые я услышал об исламе во время событий 11 сентября.

По крайней мере, именно тогда я впервые начал относиться к этому серьёзно. Мусульмане были террористами. Мусульмане были опасны. Эти люди — варвары, которые заслуживают тюремного заключения, если не худшего. Как и большинство людей, я пошёл по пути простых стереотипов. И в итоге я стал ярым исламофобом. Так что, наблюдая за этими сценами, конечно, когда я учился в школе и общался с этими мусульманами, я испытывал к ним гнев и ненависть. И мне всегда хотелось ставить их на место. Поэтому в школе я был одним из лидеров, когда дело доходило до запугивания и издевательств над мусульманами.

В частности, я помню, как однажды сидел в классе, и прямо передо мной сидел парень по имени Абдул, который вызывал у меня отвращение просто потому, что был мусульманином. Что я могу сделать, чтобы поставить его на место? Ну, а почему бы нам не поджечь ему волосы? Так что я взял зажигалку и буквально поджег ему волосы. Кстати, он ушёл в тот же день, и мы больше никогда не видели его в школе. И я помню, как просто притворялся террористом-смертником в автобусе и просто... бум! Чтобы рассмешить людей, и чтобы мусульмане почувствовали, что «Эй, вы, ребята, идиоты. Вы просто убиваете себя во имя своей религии», и, знаете, это был просто повод по сути высмеять их.

Был один парень по имени Мухаммед, который меня немного раздражал, и я воспользовался этим как возможностью, чтобы он действительно понял, что, «Эй, приятель, ты связался не с тем человеком, да и сам ты, кстати, тоже мусульманин. Так что позволь мне поставить тебя на место». В итоге я поставил ему два фингала, сломал ему нос, а также одно ребро. Его рубашка была вся в крови, и я помню, как адреналин хлынул по моим венам, и это было почти как будто всё произошло за секунду. Полиция пришла в школу, чтобы арестовать меня. На следующий день меня забрали прямо с урока математики, и я оказался за решёткой. Мой отец приехал забрать меня, и я даже попал в суд по делам несовершеннолетних.

Мне пришлось выполнять общественные работы и проходить групповую терапию, чтобы однажды я смог вырасти и стать человеком, не склонным к насилию. И тогда школа действительно поддержала меня. Они помогли мне найти адвоката, и даже встали на мою сторону, а не на его. И это довольно печально, если об этом подумать, потому что я не считал себя агрессивным человеком. Но вот что с тобой делает пропаганда. Я был проблемным ребёнком, но думаю, такая степень насилия никогда не была мне свойственна. Как началась ваша история принятия ислама? Да, так вот, моё обращение в ислам — это чудо, если честно. Я действительно находился в очень мрачном периоде своей жизни. Я утратил интерес к жизни.

Я не думал о самоубийстве, но в глубине души мне казалось, что если бы меня сбила машина, это решило бы многие проблемы. Но у меня был такой порог, из-за которого я никогда не смог бы сделать ничего подобного, потому что мой предел заключался в том, что «Я не могу заставить маму плакать». Но в те отчаянные моменты, когда я чувствовал полную душевную пустоту, я помню, как просто смотрел в небо и смотрел на луну, и просил Бога дать мне истину. Это было первое, о чём я попросил. И я попросил Его дать мне истину, послав мне кого-нибудь, кто познакомил бы меня с людьми, среди которых я смог бы найти спутницу жизни, которая могла бы идти со мной по жизни. Вот каким было моё окружение.

Каждый день я проводил на улицах с компанией скейтеров и занимался всякими глупостями: рисовал граффити, курил и пил. А в выпускном классе, через несколько лет, я познакомился с одним парнем по имени Усама. Усама был просто таким классным, забавным, харизматичным парнем, который словно появился из ниоткуда. Иностранный студент — впервые в жизни я увидел в своей средней школе иностранного студента. И когда я посмотрел на него, я помню, как подумал про себя: «Он какой-то странный, но интересный. Он забавный». И однажды, после футбольного матча, мы выстроились в очередь, чтобы попить воды, и Усама стоял прямо передо мной.

И в какой-то момент, ну, он уже собирался попить воды, но в последний момент остановился. Я был очень раздражён, потому что я хотел пить, у меня ужасная жажда. И я говорю: «Брат, ну, уйди с дороги. Я хочу попить воды. Что ты здесь делаешь?» А он такой: «Да, я пощусь. И знаешь, мы, мусульмане, настоящие мужчины. У нас есть самоконтроль. Мы не едим и не пьём целый месяц. Вы, христиане, слабые. Вы просто делаете всё, что вам вздумается, когда вам вздумается. И вы притворяетесь настоящими верующими; а мы — настоящие верующие». И тогда я спросил его: «То есть ты хочешь сказать, что если бы я действительно захотел поститься, я не смог бы?» Он ответил: «Именно».

И вот тогда, прямо там, я сказал себе, что докажу этому парню, что я тоже могу с лёгкостью это делать. И я начал проводить с ним время во время обеда, просто чтобы доказать ему это. Я вернулся домой, и наконец пришло время поесть, и произошло нечто, что изменило всё. Я был так голоден, что, когда ел в одиночестве в своей комнате, я помню, что был так благодарен за то, что у меня была еда, что просто начал рыдать. И пока я плакал и вытирал слёзы рубашкой, я помню, как посмотрел на неё и подумал: «У меня есть форма, потому что я раньше ходил в частную школу». А потом одна мысль привела к другой: «У меня есть доступ к качественному образованию? О, Боже. Постой.

У меня есть крыша над головой?!» Когда я смотрел на потолок, я начал погружаться ещё глубже в эти эмоциональные горки. И тогда я спросил себя: «Кто за всё это платит? Моя мама. У меня есть мама. Когда я в последний раз обнимал маму? Когда я в последний раз говорил маме, что люблю её». И вот я мчался в комнату мамы, чтобы выразить ей свою любовь. И я спросил её: «Мама, пожалуйста, прости меня, я обещаю, что стану лучшим сыном». А я просто плакал, рыдал, а она посмотрела на меня и спросила: «Эдуардо, ты пьян?» И я ответил: «Нет, мама, я не пьян». Я просто осознал, что был плохим ребёнком, и пообещал, что буду вести себя лучше.

Итак, я возвращаюсь в свою комнату с этим озарением где у меня начинает пробуждаться любопытство относительно того, чему ещё я мог бы научиться из этой преобразующей религии. Я просто начал присматриваться к ней. И по мере того, как я знакомлюсь с этой религией, я уже ощущаю эту преобразующую силу, которая наполняет моё сердце благодарностью, исцеляет мои раны и мои отношения с мамой. Что ещё могло бы изменить меня к лучшему? Что ещё могло бы сделать меня лучше как человека? Я начал ближе знакомиться с этим парнем, по мере того, как я узнавал его историю, я находил его всё более интересным, все мои друзья, однако, были этим крайне раздражены.

И мои друзья постоянно говорили мне: «Этот парень невыносим, не тусуйся с ним. Ты же входишь в компанию крутых ребят, ты потеряешь свой авторитет». А я отвечал: «Мне этот парень нравится». Не знаю почему, но он мне нравится. И вот однажды он мне звонит и говорит: «Эй, брат, моя сестра здесь, в Монреале, одна, как иностранная студентка, и ей очень грустно, потому что у неё день рождения, и ей не с кем отпраздновать. И я подумал, что мы могли бы просто устроить для неё что-нибудь». И я сказал: «Да, без проблем. Ты мой друг, я всё улажу. Я устрою ей VIP-приём в мексикано-бразильском ресторане моего отца. Мы приготовим для неё что-нибудь, и она будет довольна».

Перенесёмся к нашей первой встрече в ресторане, я заметил, что на ней хиджаб. И это вызвало у меня сильное чувство дискомфорта. К тому же она привела с собой своего мужа, Симо Мохаммеда, который был да’и с длинной бородой — человеком, профессионально занимающимся призывом людей к исламу. И я помню, что меня это очень раздражало, но я чувствовал, что должен это пережить, потому что Усама, как я уже упоминал, был моим другом, который мне начал нравиться. Он уже был моим лучшим другом в то время, и мне нужно было отдать свой «социальный долг». Я думал, что это последний раз, когда я их увижу. Я и не подозревал, что у них были свои планы. Но у Всевышнего тоже был план.

И они сказали мне: «Эдуардо, ты так радушно нас принял, что мы должны отблагодарить тебя. Поэтому мы приглашаем тебя в Шербрук», это город, расположенный примерно в полутора часах езды от Монреаля. «И кроме того, мы приглашаем тебя на нашу валиму, то есть на наше свадебное торжество в Марокко, чтобы поблагодарить тебя за твоё тепло и гостеприимство». И я смотрю на Усаму и говорю: «Да, конечно, поехали!» Перенесемся в Шербрук через несколько недель. Я оказался там впервые будучи 16-летним подростком. Впервые вдали от дома, ночуя у друзей, я чувствовал себя крайне неуютно во всей этой обстановке. Но, опять же, я выполнял свой социальный долг, потому что Усама — мой друг.

И отец Усамы приехал за мной в аэропорт, но он так и не представился как его отец. Он сказал: «Я здесь, чтобы служить тебе. Я буду заботиться о тебе, как о собственном сыне». Он был одет просто. Его машина была простой. Его манеры были безупречны. Так что я просто стоял и наблюдал за всем этим в полном изумлении. И это ощущение только усилилось, когда я увидел, как отец Усамы опустился на колени и помогал садовнику сажать цветы, а потом пошел на кухню и помогал повару, хотя у него была огромная команда, готовившая свадебную церемонию, потому что она проходила в их семейном поместье.

И я смотрел на этого человека, излучающего смирение, и вот перед вами этот парень, который явно не беден, ведущий себя так скромно, словно слуга. Так что это разрушило моё представление о том, каким должен быть настоящий мужчина. Это разрушило моё представление об успехе, и я помню, что был просто совершенно параноидален и подозрителен. Я думал: «Я вижу этих людей насквозь». Они просто пытаются заставить меня сбавить бдительность, чтобы, пока я сплю, перерезать мне горло. Так что эта паранойя совершенно не позволяла мне просто расслабиться. Я говорил себе: «Не будь идиотом».

Возникла небольшая суматоха из-за того, что они настаивали, чтобы я занял главную спальню и спал там, потому что я был их почетным гостем. В итоге я выиграл эту «битву», сказав им, что у меня бессонница, и что я просто буду спать на диване, так что всё в порядке. В итоге я выиграл этот спор. И вот я сидел, просто смотрел телевизор и переключал каналы. Я не помню точно, сколько было времени, но, по-моему, около 3:00 утра. Я слышал, как этот парень просыпался. Как только я услышал, что этот человек просыпается, у меня сердце забилось сильнее. И как только я услышал «Аллаху Акбар» (Аллах Велик)... Я замер. Я был в ужасе. Потому что мы все знаем, что происходит после «Аллаху Акбар».

Это круглосуточно показывают по телевизору: происходит взрыв. Так что, по-моему, этот парень совершал свои духовные ритуалы, чтобы подготовиться к тому, чтобы прийти, перерезать мне горло и принести жертву своему Богу или чем бы он там ни занимался. Не знаю, но это было нехорошо потому что «Аллаху Акбар» имело для меня очень негативный оттенок. Я не мог пошевелиться. Я спросил: «Зачем ты сюда пришёл, Эдуардо? Ты такой идиот! Ты же знаешь, что эти люди опасны, а ты вот здесь, застрял, и тебя сейчас убьют!» И я помню, как я конкретно просил Бога, чтобы Он спас меня из этой безвыходной ситуации. Я молился, просил Бога о помощи.

Силуэт Симо Мохаммеда становился всё больше и больше, и я слышал, как трещит пол, а он приближался ко мне. И я помню его руку — огромную, реальную, прямо перед моим лицом... Он просто взял одеяло, накрыл меня, выключил свет, выключил телевизор, и лег спать. С того самого момента, прямо там, прямо тогда, я понял всем сердцем: невозможно, чтобы эти люди были плохими. Моя мама всегда говорила мне, что если ты действительно хочешь понять, кто ты есть как личность, ты должен посмотреть на себя, когда никто не смотрит. В этом и заключается твоя сущность. А вот этот брат, который посреди ночи, когда никто не смотрит, просыпается, чтобы поговорить и пообщаться со своим Господом.

И этот разговор побуждает его хотеть сделать добро своему гостю, которого он и так принимал по высшему разряду. Поэтому мне стало так стыдно за себя, потому что я знал, что меня не воспитывали в духе предвзятости. Я знал, что меня не воспитывали в духе расизма. И я знал, что я выше этого. И я чувствовал себя совершенно... Думаю, правильным словом было бы «стыд». И это был первый раз, когда Аллах смягчил моё сердце к исламу и к мусульманам. Итак, на следующий день Симо Мохаммед сказал мне, что собирается пойти на пятничную молитву, которая является обязательной молитвой для мужчин в пятницу. Он подошёл ко мне и спросил, не хочу ли я пойти с ним. Я ответил: «Конечно, я пойду с тобой».

И это был первый раз, когда я пошел в мечеть, и я помню, что был совершенно потрясен, увидев всех в этой очень сдержанной, простой обстановке, где люди склоняли головы и прижимались лбом к полу, поклоняясь своему Господу. И впервые в жизни я помолился и помню, что почувствовал прилив новых сил. Я не знал, что делаю, но Бог поместил меня в ту обстановку, где я действительно почувствовал внутри себя, что возвращаюсь к жизни. Никаких фотографий. Не было стульев, не было скамеек, не было ничего, кроме обстановки, благоприятной для сосредоточения. Сосредоточиться на ком? Сосредоточиться на Боге.

Но тогда брат Усамы, обладавший такой мудростью, что он заставил меня действительно почувствовать, как христианина, что он относился ко мне с уважением. Потому что он упомянул Иисуса — Ису (Иисуса) — имя которого упоминается в Коране в 25 раз чаще, чем имя Мухаммада (мир ему и благословение). И он также сказал мне: «У нас есть сура (глава), которая называется «Марьям» (Мария), и, знаете, мы, мусульмане, на самом деле уважаем христиан, потому что верим, что Библия была частью откровения, но, к сожалению, на протяжении истории она была искажена и изменена. Но мы не знаем, какая часть была изменена, а какая осталась прежней, поэтому мы должны уважать её целиком».

Я подумал: «Вау, эти люди нас уважают. Эти люди не критикуют нас». Всё, что я слышу весь день, — это как христиане критикуют мусульман, а здесь эти мусульмане говорят о христианах с таким большим уважением. Так что я уже тогда начал ещё больше влюбляться в этих людей и в этот образ жизни, что когда я вернулся из Марокко, мой интерес к исламу вырос в десять раз. Поэтому каждый раз, когда кто-то из моего ближнего окружения плохо отзывался о мусульманах и исламе, я сразу же вступал с ним в конфронтацию. Если кто-то начинал нести чушь о Коране, я говорил что-то вроде: «Когда ты в последний раз открывал эту книгу? Никогда! Закрой рот», понимаете?

Очень агрессивный и дерзкий способ защищать интересы мусульман. Некоторые люди даже говорили: «Эдуардо, ты что, мусульманин? Типа, что с тобой происходит? Ты изменился». И я начал поститься. К вашему сведению, я постился ещё до того, как принял ислам. Я постился два раза. Так что люди как бы предвидели это, и уже предполагали о том, что это произойдёт. Только я об этом не знал. До самой последней минуты, когда я решил принять ислам, я и понятия не имел, что это произойдёт. Потом я наткнулся на историю о Малкольме Икс.

И Малкольм Икс придал мне смелости принять ислам, потому что история этого человека стала для меня сильным напоминанием что цель вашей жизни заключается не в поиске безопасности, не в поиске комфорта, а в поиске истины. И он делал это так бесстрашно на протяжении всей своей жизни, что в итоге стал для меня воплощением мужества того, что значит быть по-настоящему мужественным в современном мире. Сразу после просмотра фильма, я позвонил Усаме и сказал ему: «Усама, привет, брат, я теперь мусульманин». А Усама такой: «Аллаху Акбар, такбир (провозглашение «Аллах Велик»)!» Он был в таком восторге, прямо кричал, и уже разговаривал со мной так, будто я мусульманин.

И вот он говорит: «Маша'Аллах (так пожелал Аллах)». Я никогда раньше не слышал, чтобы он говорил такие вещи, потому что он был очень чувствителен к словам и к тому, как он со мной разговаривал. И он такой: «Ты произнес шахаду (свидетельство веры)? И, знаешь, это так захватывающе. Расскажи мне поподробнее». А я такой: «Произнёс что? Шахада?» Мне казалось, что это какое-то блюдо, которое я должен съесть, вроде шаурмы. И я такой: «Что это такое? Я только что стал мусульманином, о чём ты вообще говоришь?» А он такой: «Нет, но ты должен произнести шахаду». «Что это такое?» И он говорит мне: «Ну, это и есть свидетельство веры». Так что я произнес своё свидетельство веры по телефону вместе с ним.

Тогда Усама говорит: «Я отвезу тебя в мечеть». И вот я оказался в мечети вместе с ним в Исламском центре Квебека, и я помню, как произносил свою шахаду, в обстановке, где вокруг меня были одни бенгальцы, пакистанцы, индийцы, арабы, и я испытал огромный культурный шок. Помню, как я подумал про себя: «Эдуардо, ты действительно понимаешь, во что ты вляпался? Типа, это не похоже на твою компанию. Люди с длинными бородами и в тюрбанах, в куфиях (традиционных арабских головных уборах) в тобах (традиционной арабской одежде)». И я просто почувствовал, что оказался не в той компании.

И чтобы сделать ситуацию ещё более напряжённой, после моей шахады все эти мужчины подошли и обняли меня, и поцеловали, и я помню, что просто был совершенно ошеломлён этим, потому что я никогда раньше не обнимал мужчину. Понимаете? Я даже своего отца почти не обнимал. А тут ко мне подходят эти большие, бородатые мужчины, обнимают меня и целуют меня в лоб. Так что для меня это было почти оскорблением моего мужского достоинства. Но я помню, что эти братья были такими искренними, растроганными и счастливыми, что я понял: здесь происходит нечто особенное, выходящее за рамки моего понимания в тот момент.

Когда я произнес шахаду, ко мне подошёл один брат, посмотрел мне в глаза и сказал: «Брат, я дам тебе очень важный совет, и я хочу, чтобы ты пообещал мне, что никогда его не забудешь: Смотри на ислам, а не на мусульман». И не знаю, по какой причине, но я понял, что он говорит что-то очень важное, и я последовал этому совету, и это много раз спасало мою веру.

И в моём конкретном случае самым сильным, я бы сказал, моментом стало то, что моя дуа (молитва) была полностью услышана, когда я попросил у Аллаха о трёх вещах: пошли мне иностранца, который открыл бы мне истину, чтобы я мог стать частью этого сообщества, которое следует истине чтобы у меня также был спутник из этого племени на всю оставшуюся жизнь. Усама был тем иностранцем, который принёс это послание, верно? Он открыл мне путь в это племя благодаря посланию ислама, и в итоге я женился на марокканке. Так что такое просто не придумаешь. Насколько сложно было принять исламский образ жизни, избегая харама (запретного), молясь пять раз в день и т. д.?

На самом деле, когда я принял ислам, я не стал сразу таким набожным человеком. На следующей неделе я был на пляже, и у меня были распечатки с молитвами, которые я подготовил перед самым вылетом, которые я использовал, чтобы научиться молиться на пляже, с голым торсом, в шортах, с серьгами и в шляпе. Понимаете? Так что мне было действительно тяжело, но я старался изо всех сил. Стать мусульманином, особенно при таком образе жизни, который у меня был буквально равносильно тому, чтобы научиться жить заново. Это как научиться пользоваться левой рукой, если ты правша, или наоборот; это противоречит интуиции.

Но больше всего мне помогло то, что я начал действительно менять окружение и стал участвовать в деятельности Ассоциации мусульманских студентов в университете, где я учился, и оказался в окружении людей, которые смогли стать для меня наставниками. Но это было непросто, потому что я не ладил со многими мусульманами, и вы должны понять, что это было сразу после 11 сентября, поэтому многие мусульмане, понимаете, чувствовали необходимость оправдываться за свою веру, и мне было очень трудно наладить тесные связи с мусульманами. И не поймите меня неправильно, у меня никогда не было сомнений по поводу ислама. Я всегда был убежден.

Но у меня были серьёзные сомнения по поводу того, хватит ли мне сил продолжить этот путь как мусульманин, потому что из-за окружения мне было очень тяжело — я плыл против запретного течения. Потом я понял, что нельзя плыть против этого течения, нужно сменить дорожку. И именно это я и сделал, альхамдулиллах (хвала Аллаху). После вашего обращения в ислам кто-нибудь из вашего окружения тоже стал мусульманином? Кто-нибудь из ваших родственников позже принял ислам? У меня есть новый друг-латиноамериканец, который недавно принял ислам, и я очень рад, потому что мы проводим время вместе и хорошо ладим.

И однажды он, знаете, устроил вечеринку в честь дня рождения у себя в подвале вместе с другим парнем, который учился в моей средней школе и был его лучшим другом, и мы оказались в этой обстановке, обстановке, далёкой от дозволенного. Там происходило много неправильных вещей. И тогда он объявляет, прочитав «Фатиху» (первую суру Корана), он собирается подарить своему лучшему другу из Квебека, который был и нашим общим другом, лучший подарок, который друг может преподнести своему лучшему другу. И я смотрю на это издалека и думаю: «Надеюсь, это не Коран».

Потому что если он подарит Коран этому парню, то тот будет делать из его страниц самокрутки, чтобы курить косяки, потому что я ни разу в жизни не видел этого парня трезвым. Он всегда был под кайфом или пьян. Так что я заранее предвзято к нему относился. И вот наш друг из Квебека идет к нему, берет подарок, и чуть не спотыкается по дороге, потому что был пьян. И говорит: «О, о, спасибо, это очень мило с твоей стороны». А потом он открыл его, и я увидел, что это был Коран. И тогда я подумал: «Ах, какое неуважительное обращение с Кораном». Спустя несколько месяцев, если не год, я был в мечети неподалёку от дома тестя после ужина.

Мы только что закончили молитву «Иша» (вечерняя молитва) и кто-то просто похлопал меня по спине. И я посмотрел. И это тот парень, которому мой перуанский друг подарил Коран. И он говорит: «Ассаламу алейкум, как дела?» А я такой, не понимая, что происходит. И мне понадобилось несколько минут, чтобы понять, что парень, который получил Коран от моего перуанского друга, принял ислам. Первое, что я сказал этому брату, я помню, после того, как он объяснил мне свою новую ситуацию, было: «Прости, я должен быть с тобой предельно честен. Я осуждал тебя и думал, что ты просто испортишь этот Коран и пустишь его на косяки».

И я сразу же извинился, потому что вот так, опять же, никогда не знаешь, кого Аллах направит на путь истины. Что больше всего впечатлило вас в Пророке Мухаммаде (мир ему и благословение)? Наш возлюбленный Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был образцом мужественности и благородного нрава. И мне потребовалось много времени, чтобы по-настоящему понять влияние его личности на мир, потому что в этом путешествии по изучению ислама тебе часто говорят, что ты должен его любить. Но чтобы по-настоящему познать человека, нужно время.

И после прочтения нескольких биографий нашего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), я пришёл к пониманию того, что он — Худжат аль-Ислам, он — доказательство Ислама. Он — чудо само по себе, благодаря безупречности его характера и его честности, а также его смирению... Сколько раз Аллах (Преславен Он и Возвышен) исправлял его? И это никогда не было личным. Он сразу же исправлялся. «Пока Ты доволен мной, этого мне достаточно. Прости меня». Представьте, что мир ему и благословение, он входит в эту комнату. Какие первые слова вы хотели бы ему сказать? Не думаю, что смогу что-то сказать. Я... я не знаю, смогу ли я вообще на него посмотреть. Я, наверное, захочу поцеловать ему ноги. Э-э...

Да. Да позволит Аллах нам встретиться с ним в Джаннате (Раю), иншаАллах (если пожелает Аллах). Амин (аминь). Если бы у вас была возможность обратиться ко всем немусульманам в мире, возможно, особенно бразильцам и канадцам, что бы вы хотели им сказать за несколько минут? Я бы сказал: дайте исламу шанс. Исламофобия — это искусственно созданное явление. Она не возникла случайно и не является естественным мировым процессом. За этой индустрией стоят люди, которые работают не покладая рук, чтобы ввести широкую публику в заблуждение относительно того, кто такие мусульмане и за что они выступают.

И как общество, которое гордится своей рациональностью и разумностью, мы должны не только говорить, но и действовать, и не позволять себе подвергаться «промыванию мозгов» дешёвой пропагандой. Вы тоже приняли Ислам, но не знаете, с чего начать? А может быть, вы мусульманин с самого рождения, но хотите начать всё заново и изучить Ислам с нуля? Именно для этого мы разработали приложение Step Islam. Это бесплатное приложение без рекламы, которое обучает вас Исламу в понятной и последовательной форме. Вы легко изучите основы веры, ключевые коранические термины и будете выполнять практические задания для формирования полезных привычек в своем темпе.

Не позволяйте шайтану (дьяволу) заставить вас откладывать это. Нажмите на ссылку ниже, скачайте Step Islam и уже сегодня сделайте свои первые шаги к вечному счастью.