De la Boîte de Nuit à L’islam – Un Entrepreneur de 23 ans se Convertit à L’islam @thomdefilet
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J'ai grandi en Occident. Je voyais ces gens perdus, à courir après leurs désirs. Ils disaient, en gros, que c'était comme ça. Il n'y a pas de Dieu. Il n'y a rien. Accepte-le, c'est tout. Moi, je me disais qu'il devait bien y avoir quelque chose derrière tout ça. La religion ne trouvait aucun sens pour moi, jusqu'à ce que je sois accueilli dans l'Islam. Du coup, les seules personnes qui me comprenaient à cette époque, c'étaient les musulmans. Ils se levaient tôt pour le Fajr. Moi, je me levais tôt pour mon business. Beaucoup de ces frères me disaient aussi : « Tu es déjà musulman. » « Tu crois en quelque chose de supérieur, tu penses que l'alcool c'est mal. Tout ce genre de choses.
Tu es déjà musulman. » Mais à l'époque, je refusais cette idée, parce que je n'avais pas l'impression que les Blancs pouvaient être musulmans. À l'époque, je pensais que c'était pour les Arabes. Il m'a dit : « Avant de prendre ta décision, renseigne-toi un peu plus aussi sur les autres religions. » Parce que, d'après lui : « Tu en seras encore plus convaincu. » Et je me suis dit : « Eh bien, ça, c'est de la foi véritable. » Assalamualaikum warahmatullah, Merci beaucoup d'être venu. Nous sommes vraiment heureux de te recevoir. Merci beaucoup, mon frère. Peux-tu nous parler brièvement de ton parcours, s'il te plaît ? Thom J. Défilet. J'ai 23 ans. Je viens des Pays-Bas.
J'ai grandi dans une toute petite ville néerlandaise. Une partie de ma famille est chrétienne, l'autre est athée. J'ai donc grandi avec beaucoup d'interrogations sur la vie. Alhamdulillah, à un moment donné, Allah (swt) m'a guidé vers l'Islam. Juste avant mes 21 ans, je suis devenu musulman, Alhamdulillah. Et depuis, ma vie entière a changé, mon ami. Quel était ton rapport à la foi avant cela ? En quoi croyais-tu ? Eh bien, comme je le disais, j'ai été élevé dans une toute petite ville aux Pays-Bas. Les gens disaient : « C'est comme ça, un point c'est tout. » Il n'y a pas de Dieu, il n'y a rien. Accepte-le, c'est comme ça, tu vois ? C'est la mentalité de la plupart des gens là d'où je viens.
J'ai donc grandi plutôt en athée. Une partie de la famille du côté de ma mère est chrétienne. J'ai donc un peu appris sur le christianisme, mais cela ne me semblait pas juste à cette époque. J'ai été élevé en posant beaucoup de questions au début, puis réduit au silence par mon entourage qui me disait juste : « Accepte les choses comme elles sont. » J'ai commencé à me questionner sur la vie très jeune. Je me demandais : quel est le sens de la vie ? Au final, on va tous mourir. J'avais des gens autour de moi, tu vois, qui quittaient cette vie, qui décédaient. Je vois beaucoup de gens qui réussissent. Et beaucoup qui ne réussissent pas. J'ai vu tellement de choses.
Alors à un moment, j'ai commencé à questionner la vie. J'ai traversé une longue période où je ne faisais que poser des questions, chercher dans tous les recoins de l'existence pour trouver des réponses. J'ai connu différentes phases dans ma vie. Au tout début, très jeune, j'étais athée, mais c'était uniquement à cause de mon environnement. Plus tard, vers l'âge de 13-14 ans, je me définissais plutôt comme quelqu'un qui croyait en une force supérieure, mais sans pouvoir mettre un nom dessus. Je croyais en quelque chose, mais je ne savais pas quoi. Je me souviens avoir demandé à mon professeur. La nuit, je réfléchissais, tu vois, il y a toutes ces étoiles autour de nous.
On flotte sur une planète dans l'espace, tu vois ? Qu'est-ce que ça signifie, en fait ? L'univers est immense, pourquoi tout ça ? Quel est le sens de tout ça ? Je me souviens avoir posé la question à mon prof quand j'avais littéralement dix ans, ou quelque chose comme ça. Mais on m'a fait taire. « C'est comme ça, c'est ainsi que ça marche, accepte-le. » Mais plus je grandissais, plus je prenais de l'âge, plus je me disais : « Non, ce n'est pas juste comme ça. » Il doit y avoir quelque chose derrière tout ça, tu vois ? À cette époque, la plus grande inspiration, la manière dont j'ai découvert l'Islam, c'est par les musulmans eux-mêmes, de là d'où je venais.
Il y avait un petit groupe de musulmans qui, je ne sais pas, me comprenaient vraiment, même à l'époque. Les premières graines de l'Islam ont été plantées quand j'avais 15-16 ans. J'avais décidé de lancer des affaires, de faire quelque chose de ma vie. Mais personne ne faisait ça au lycée à ce moment-là, quand j'avais 15-16 ans. Ils faisaient tous la fête, ils buvaient, ce genre de choses. Mais moi, je ne voulais pas faire ça, parce que je savais que ça affecterait mon business. Du coup, les seules personnes qui me comprenaient à cette époque, c'étaient les musulmans. Les seuls qui ne buvaient pas, qui se levaient tôt. Ils se levaient tôt pour le Fajr. Moi, je me levais tôt pour mon business.
Et bizarrement, je me sentais vraiment proche de ce petit groupe de frères musulmans quand j'avais 15 ou 16 ans. C'est comme ça que j'ai découvert l'Islam assez jeune. Comment as-tu entendu parler de l'Islam pour la première fois ? Alhamdulillah. Je n'ai pas grandi en ayant de mauvaises pensées ou une association négative avec l'Islam. Personne ne me comprenait quand j'étais plus jeune, à 15 ou 16 ans, tout le monde faisait la fête. Tout le monde jouait aux jeux vidéo, suivait ses désirs, tout ça. Mais il y avait un seul groupe qui, constamment, partageait des points communs avec moi. Eux non plus ne buvaient pas, pour d'autres raisons que celles auxquelles je croyais à l'époque.
Eux aussi se levaient tôt. Ils se levaient pour le Fajr, et moi je me levais parce que je voulais développer mon business et apprendre sur la vie, tout ce genre de choses. Je pense que le moment où je me suis vraiment attaché à eux, j'ai commencé à vraiment être proche d'eux. Et même à un moment, vers 16-17 ans, je me souviens que mon père m'a dit : « Pourquoi tu traînes toujours avec des musulmans, tu sais, des Marocains et des Turcs ? » Je lui ai répondu : « Je ne sais pas. Je me sens juste mieux avec eux. On a des croyances communes, des façons de penser communes. » Et même à l'époque, beaucoup de ces frères me disaient aussi : « Tu es déjà musulman.
» « Tu crois en quelque chose de supérieur, tu penses que l'alcool c'est mal. Tout ce genre de choses. Tu es déjà musulman. » Voilà ce qu'ils disaient. Mais à l'époque, je refusais cette idée, parce que je n'avais pas l'impression que les Blancs pouvaient être musulmans. À l'époque, je pensais que c'était pour les Arabes. Je pensais ça, tu vois ? Mais, Alhamdulillah. Chaque jour, chaque année, j'en apprenais davantage. À un moment, Allah (swt) m'a ouvert le cœur. Quand j'ai lancé mon business à 16 ans, les premiers mois ont été assez simples, mais à un moment, j'ai commencé à avoir plus de succès. Parce que je me consacrais vraiment à ce parcours.
Du coup, à 17 ans, je gagnais déjà environ 2 000 euros par mois. Puis j'ai commencé à gagner encore plus, ce qui était très bien pour mon âge à l'époque. J'ai commencé à voyager, à faire toutes ces choses incroyables. Je me sentais au sommet du monde. À un moment, j'avais tout. Mais j'ai commencé à faire des erreurs dans mon business. J'ai commencé à dépenser plus que ce qui rentrait. Et à ce moment où j'ai été remis à genoux, je suis aussi rentré d'Amsterdam vers la ville où j'ai grandi. Je me souviens que le Ramadan est arrivé alors que j'étais vraiment au plus bas dans mon business. Je traversais une phase de pensées négatives, et le Ramadan était là.
Alors, quelques frères m'ont dit : « Viens avec nous pour l'iftar, partageons un repas ensemble. » Et j'ai vraiment apprécié ça. On discutait tard dans la nuit sur le sens de la vie, et c'était tout ce dont j'avais besoin à ce moment-là. Parce que je me sentais vraiment très mal à cause de tout ce que je venais de vivre dans mon business. Mais ils m'ont apporté tellement d'éclairages, et je leur posais des questions très pointues. Mais chaque question que je posais me redonnait plus de foi en la vie. Cela me donnait plus de sens, plus de profondeur. Et j'ai commencé à voir les leçons que je devais vraiment apprendre.
Alors, le lendemain, ils m'ont dit : « Tu peux venir à l'iftar avec nous ce soir aussi. » Et j'ai répondu : « D'accord, mais alors je dois jeûner aussi. Je ne peux pas venir pour le Ramadan tous les jours sans jeûner. » J'ai donc commencé à les rejoindre pour le jeûne en journée. On a commencé à se voir en journée, et on avait toutes ces belles conversations. Alors, au point le plus bas de ma vie, l'Islam... Ce n'était pas la première fois que j'étais exposé à l'Islam, mais c'était peut-être ce dont j'avais besoin de la part d'Allah pour m'ouvrir le cœur. Au début, j'ai aussi vu ce premier Ramadan un peu comme un défi.
Je me suis dit : « D'accord, si vous jeûnez, je vais le faire aussi, mais je le vois un peu comme un challenge. » Juste pour l'avoir fait une fois dans ma vie. Et comme ils priaient cinq fois par jour, je me disais : « D'accord, si vous priez cinq fois, moi, je vais méditer cinq fois par jour. » Je vais méditer. Et si vous lisez le Coran, moi je vais lire des livres de développement personnel. J'ai aussi vu le Ramadan comme un moment pour me purifier et vraiment me concentrer sur mon évolution personnelle. Un peu comme le faisaient les musulmans. Mais je ne le faisais toujours pas pour la religion ou pour Allah, je le faisais pour mes objectifs de l'époque. Mais c'était super.
J'ai beaucoup appris pendant ce Ramadan. Mais je n'ai pas accepté l'Islam à ce moment-là. J'ai continué ma vie. Il y a eu des hauts et des bas, encore et encore. Et puis l'année suivante, quand le Ramadan est revenu, mes frères musulmans m'ont envoyé un message : « Le Ramadan commence la semaine prochaine. Tu reviens avec nous ? » Et je me suis dit : pourquoi pas ? Parce que ces musulmans étaient en fait les seuls avec qui j'avais un vrai lien à ce moment-là, ces frères, juste un tout petit groupe de frères. Je me suis dit : « S'ils ne mangent que le soir, je vais les rejoindre encore. » Mais cette fois, j'ai aussi dit : « Donnez-moi un Coran.
» « Vous pouvez me donner un Coran, je le lirai un peu. » Et j'ai commencé à le lire. J'avais beaucoup de questions. À ce moment-là, j'ai commencé à ressentir deux choses. Un sentiment me disait : « L'Islam est vraiment intéressant, je veux en savoir plus. » Mais d'un autre côté, j'avais aussi beaucoup de pensées dans ma tête qui essayaient de le réfuter, de le rejeter, ou de poser des questions très critiques sur la religion. Je me suis penché, à un moment donné, sur plusieurs religions. Mais toutes les religions me donnaient une impression bizarre. Ça n'avait pas de sens. Depuis les croyances philosophiques qui n'avaient pas de fondement clair jusqu'à, par exemple, l'hindouisme.
J'ai eu de très bonnes conversations avec beaucoup de personnes de différentes religions et origines. Mais je n'ai jamais pu vraiment adhérer aux principes, ou à la croyance ou au concept de Dieu. Donc, partout où je regardais et quelle que soit la question que je posais, la religion n'avait pas de sens, jusqu'à ce que je sois accueilli dans l'Islam. J'ai commencé à réaliser qu'il doit y avoir un seul Créateur. Il ne peut pas y en avoir plusieurs. Parce que si le Créateur est omniscient, omnipotent, tous ces attributs, comment pourrait-il y en avoir plusieurs ? Car s'ils sont plusieurs et ne sont pas d'accord, ça ne correspond pas au concept de Dieu.
Donc beaucoup de religions ne tiennent pas la route. Certaines croyances philosophiques ne croient même pas en un Créateur. Pour moi, il est logique qu'il y ait un Créateur, à cause de l'intelligence derrière toute chose. Toutes ces étapes que j'ai suivies m'ont rapproché de l'Islam. Je me souviens même qu'à un moment, j'étais convaincu et je me suis dit : « D'accord, je pense que l'Islam est fait pour moi. » Et chaque soir, on avait ces belles discussions. Je me souviens qu'un musulman m'a dit : « D'accord, tu crois que c'est la vérité ? Mais à quel point as-tu vraiment étudié les autres religions ? » Parce qu'on ne dit pas seulement que c'est la vérité.
Il a dit : « Chaque religion prétend être la vérité, n'est-ce pas ? » J'ai dit oui. Il a dit : « Avant de prendre ta décision, renseigne-toi un peu plus aussi sur les autres religions. » Parce que, d'après lui : « Tu en seras encore plus convaincu. » Et je me suis dit : « Wow, Subhanallah. » C'est ça, la vraie foi. Je veux dire, c'est ça, la foi véritable, tu vois ? Être capable de dire : « Cherche où tu veux sur cette Terre, et tu reviendras vers nous, encore plus convaincu. » Et je l'ai fait, je l'ai fait. J'ai commencé à poser un peu plus de questions sur le christianisme. Je connaissais des chrétiens autour de moi.
J'ai commencé à regarder d'autres religions pendant quelques jours, et même quelques semaines. Mais plus je lisais, plus je me disais : « Oui, l'Islam est la vérité, l'Islam est la seule vérité. » Alhamdulillah. Quelle a été la chose principale qui t'a convaincu que l'Islam est la vérité à 100 %, que c'est ça, que c'est forcément la vérité ? Quand les gens me posent cette question aujourd'hui : « Qu'est-ce qui t'a vraiment fait réaliser que l'Islam est la vérité ? » Je réponds toujours deux choses. La première, c'est la création en elle-même, l'univers qui nous entoure. Le fait qu'il y ait une telle diversité de créatures, d'animaux ici.
Si tu plantes une graine, elle deviendra un arbre avec des fruits variés. Nous vivons dans un univers sans fin, un univers dont l'immensité est sans limite, du moins pour ce que nous pouvons en observer. Nous ne sommes qu'un minuscule point dans l'univers, en lévitation. Si on regarde la perfection de la création, le but de la création, et l'intelligence qui s'en dégage, alors j'ai vraiment réalisé qu'il doit y avoir quelque chose derrière, un Créateur. S'il y a une création, il doit y avoir un Créateur. Et je pense que, d'autre part, la deuxième chose qui m'a vraiment convaincu que l'Islam est la vérité, c'est l'aspect sociétal. Quand j'étais plus jeune, j'ai grandi en Occident.
Je voyais ces gens perdus, à courir après leurs désirs. Surtout aujourd'hui avec les réseaux sociaux, par exemple. Beaucoup de gens ne sont pas d'accord entre eux, opinions divergentes, même au sein des foyers. La mère croit en une chose, le père croit en une autre. Deux enfants qui ont des croyances complètement différentes sur la vie. C'est très séparé, très individuel. Les gens ne font que suivre leurs désirs et leur ego. Alors qui fixe les règles ? Qui détermine ce qui est bien et ce qui est mal ?
Et là, j'ai vraiment vu – et c'est quelque chose que j'ai réalisé assez tôt en observant les musulmans – j'ai compris que si on a des règles ou un livre qui vient d'une force supérieure et auquel tout le monde croit ensemble, alors la société est bien plus paisible. J'ai vu que les musulmans étaient très unis. S'il y avait un problème dans leur famille, ils ne se disputaient pas. Non, ils disaient : « D'accord, voyons ce que dit la Sunna, voyons ce que dit le Coran. » Et là je me suis dit : « Wow, c'est beau ça. » Il y a simplement des règles selon lesquelles on vit, et ça apporte tellement plus de paix.
Parfois, des limites et des règles valent bien mieux que la liberté, parce que la liberté te laisse suivre tes désirs aveuglément. Je me souviens que quelqu'un m'a dit, quand j'étais plus jeune, alors que je commençais à m'intéresser à l'Islam : « S'il n'y a pas de Dieu dans ta vie, c'est ton ego qui devient Dieu. » Et là, tu commences à suivre tes désirs. Mais en Islam, on apprend que suivre ses désirs et les tentations, ça vient de Shaitan. Peut-être que ça fait du bien sur le moment, de céder à ses tentations et à ses désirs, mais à la fin, ça mène à la destruction. C'est pour ça que les jeux d'argent sont haram en Islam. C'est pour ça que l'alcool est haram en Islam.
Tu vois, la fornication est haram, toutes ces choses-là. Si on regarde les conséquences de suivre ses désirs dans ces domaines, ça prend tout son sens. Et c'est ce qui me plaît dans l'Islam. L'Islam est la seule religion qui défend vraiment ses croyances et qui fixe une limite en disant : « On ne fait pas ça. » On s'en tient à ce qu'Allah (swt), ce que Dieu nous a commandé. Et je n'ai trouvé aucune religion sur cette Terre qui ait un tel niveau de foi, de discipline et de structure. Alhamdulillah. Et comment as-tu finalement fait ta Shahada ? Qu'est-ce qui t'a poussé à franchir le pas ? Et comment t'es-tu senti en faisant ta Shahada ?
J'ai traversé un parcours à poser beaucoup de questions critiques sur l'Islam pendant des années. J'ai vécu deux Ramadans avant de me convertir. Je connaissais quatre sourates avant de me convertir. Je savais comment prier avant de me convertir. Je n'arrêtais pas de poser ces questions critiques, comme je l'ai dit. Je voulais tout savoir, je voulais être vraiment convaincu qu'il n'y avait pas de faille ou quoi que ce soit. Puis, à un moment, j'ai tout compris. J'allais chez mon coiffeur. Je me souviens que chez le coiffeur, je lui ai dit : « Eh, ce n'est pas l'heure de la prière ? » « C'est l'heure du dhuhr, non ? » Il a dit : « Oui, mais... » Il a demandé : « Tu es déjà musulman ?
» J'ai dit : « Non, mais j'essaie de prier cinq fois par jour, parce que ça m'apporte la paix et je suis presque convaincu. » J'ai dit : « Je suis vraiment proche. » Puis il m'a demandé quelque chose, ce qui était peut-être le déclic dont j'avais besoin. Il a dit : « Et si tu mourais demain ? Ou si tu mourais aujourd'hui ? Est-ce que tu meurs en musulman ou en non-musulman ? » Et Subhanallah, ça m'a vraiment fait réfléchir. Et je n'ai pas eu de réponse à ça sur le moment. Mais sur le chemin du retour après être allé chez le coiffeur, je me demandais vraiment : « Oui, quand est-ce que je vais mourir ? Comment vais-je mourir ? Où irai-je ?
» Je veux dire, la mort est parfois le meilleur des rappels. Et je me souviens avoir appelé mes amis en rentrant, je leur ai dit : « Demain, je fais ma Shahada, je veux le faire. Je suis convaincu. Oui, convaincu. » Et le lendemain, c'était le jour du Joumou'a. Donc un vendredi, la mosquée était pleine à craquer. J'ai fait ma Shahada devant tous ces frères là-bas. C'était incroyable en soi. Cette journée était magnifique. Après, on a déjeuné ensemble. Tout le monde était bien sûr très content, on m'a offert des cadeaux. C'était vraiment un moment fort. Mais je me souviens qu'après ma Shahada, le jour même, je suis rentré chez moi seul et je me suis regardé dans le miroir.
Je me voyais moi-même. Et je me suis dit : « Maintenant, je suis musulman. » « Maintenant, je suis Thom et je dois me définir comme musulman. » Et je me souviens que c'était une identité à laquelle je devais vraiment m'habituer. Ce n'était plus poser de belles questions et observer la religion de loin. Non, maintenant j'étais musulman. Je ne prie plus juste parce que ça me plaît de temps en temps. Maintenant, c'est une obligation. Maintenant, je dois prier chaque jour. Et donc, le parcours avant ma conversion, avant ma Shahada, et après, est vraiment magnifique en lui-même aussi. Et j'avais un peu peur de dire aux gens que j'étais musulman. J'ai eu une période où je...
Ce n'était pas par honte. J'étais vraiment fier d'être musulman. Mais je savais que les autres avaient une opinion différente sur l'Islam. Mais Alhamdulillah, aujourd'hui je le vois comme quelque chose de positif. Quand je marche dans la rue, que les gens me voient ou me parlent, et qu'ils savent que je suis musulman et me posent des questions, j'en parle avec une grande fierté. Je vois ça aussi comme une occasion de faire da'wah. C'est aussi pour ça que j'ai créé ma chaîne à un moment donné. C'est juste une perspective différente. Quand un Blanc blond parle d'Islam, les gens se disent : « Qu'est-ce que... Comment c'est arrivé ? » Donc oui, Alhamdulillah. C'est magnifique.
Et comment vois-tu la différence entre la période avant l'Islam et après l'Islam ? J'ai l'impression d'être un nouveau-né depuis que j'ai embrassé l'Islam. Avant de me convertir, je ne comprenais pas le but de la vie. Je ne comprenais pas le sens de l'existence. J'avais toutes ces questions. Je ne pouvais pas avoir foi en quelque chose ou un vrai soutien de quoi que ce soit. J'étais seul dans ce monde à chercher un sens. Je l'ai vraiment remarqué pour moi-même. Quand j'ai embrassé l'Islam, tout est devenu tellement plus facile, meilleur. C'est comme si on était tout neuf, tu vois ? Alors, quelle est la différence entre avant et maintenant ?
Je pense que c'est la paix que je ressens dans mon cœur, la sérénité. La foi, le tawakkul et la taqwa. Tu sais, la crainte de Dieu et la confiance en Dieu. Ces deux choses ont complètement changé ma vie. Alors, quelle est la caractéristique du Prophète (saw) que tu admires le plus ? Subhanallah, c'est vraiment difficile d'en choisir une seule. Je veux dire, c'est l'exemple parfait pour nous, n'est-ce pas ? Notre Prophète Muhammad (saw), en tout point, est un exemple pour nous. Il n'y a pas de meilleur exemple. Ce que j'admire le plus chez notre Prophète Muhammad (saw), c'est qu'il a toujours traité les gens avec bonté. Il souriait toujours aux gens.
Il y a un hadith qui dit que la meilleure, ou la plus simple des sadaqah, c'est de sourire aux gens. Répandre la positivité. Et je crois vraiment que l'Islam protège nos enfants. Il protège la société. Et c'est la meilleure façon d'élever ses enfants et de trouver son chemin, tu vois. Cela m'a vraiment redonné confiance dans le monde entier. Pour quelqu'un qui est curieux à propos de l'Islam, comment recommanderais-tu de se renseigner ? Est-ce suffisant de taper « Qu'est-ce que l'Islam » sur Google ? Non. Si tu tapes « Qu'est-ce que l'Islam » sur Google, je pense que tu tomberas aussi sur beaucoup de choses qui ne sont pas vraies. Tu vois, les informations et tout ça.
Ce que j'ai fait au début, c'est simplement aller voir des gens de savoir, ça peut être à différents niveaux. Ça peut être simplement un ami qui connaît l'Islam, les bases de l'Islam. Il y a tellement de belles chaînes de nos jours, comme la vôtre, où vous essayez vraiment de rendre l'Islam plus compréhensible pour ceux qui ne le comprennent pas encore. Et, je veux dire, en ligne, on a tellement d'options. Oui, on a nos téléphones aujourd'hui, on peut taper des choses et le savoir est accessible sur ton téléphone. Trouve des livres, entoure-toi des bonnes personnes, essaie de regarder de belles chaînes comme Towards Eternity et ça ira très bien.
Tu as dit que tu étais un passionné de science ? Oui, tu aimes la science ? En tant que passionné de science. Beaucoup de gens pensent que la science est contradictoire avec la religion, surtout l'Islam. Que voudrais-tu dire à ces personnes ? Renseignez-vous sur l'Islam et vous verrez que c'est faux. J'ai toujours été un grand fan de science, mais après l'Islam, ça m'a encore plus intéressé par la science. Ça n'a pas diminué ou quoi que ce soit. C'est encore plus fort. Parce que maintenant, avec tout ce que je vois autour de moi, je me dis : Subhanallah, la création d'Allah est si complexe. Toutes ces différentes recherches qu'ils font en science. C'est aussi ça, la beauté de la science.
Bien sûr, la science sait que si on met une particule avec une autre, quelque chose se produit. Donc ils savent : « Oh, si on fait ceci et cela, cela produit ça. » Mais malgré tout, quelle est la cause de ce phénomène ? Quelle est la cause de tout ce qui se passe dans la nature ? On peut étudier tout ce qui se passe ici. Si on plante une graine, un bel arbre pousse avec de beaux fruits, tout ça. On sait scientifiquement que cela arrive quand on a une cause et un effet. Mais qu'est-ce qui déclenche la cause ? Qu'est-ce qui anime ce processus en lui-même au commencement ? L'univers a un début, la science le prouve. Elle croit au Big Bang.
Dans le Coran, il est dit aussi que tout a commencé à partir d'un atome. Et que ça s'est ensuite expansé. L'expansion de l'univers est décrite dans le Coran. Beaucoup de choses qui n'étaient pas prouvées scientifiquement à l'époque, il y a 1400 ans, se trouvent dans le Coran. Le Coran nous enseigne énormément et nous invite à observer l'univers. Il nous invite à regarder autour de nous. Et je pense que beaucoup de scientifiques peuvent apprendre beaucoup de ça. Parce que la seule chose qu'ils regardent, c'est tout ce qui se passe, tu sais, les particules et tout ça, mais ils ne se demandent pas ce qu'il y a derrière. Qu'est-ce qui crée tout cela ? C'est Allah.
Et si tu avais la chance de parler à tous les non-musulmans du monde, et qu'ils t'écoutaient, que voudrais-tu leur dire en quelques instants ? Si je devais leur donner un seul conseil, cela commencerait par : rappelez-vous que vous allez mourir. La plupart des gens se réveillent et font ce qu'ils ont à faire, travail, enfants, stress, femme, tout ce qui se passe, argent, difficultés, tout. Et les gens essaient de régler ça, avant de réaliser qu'ils vont mourir. Et ils passent toutes leurs années à suivre aveuglément leurs responsabilités du moment. J'invite tout le monde à prendre un peu de recul et à observer sa vie, et à observer tout ce qui arrive avec un regard un peu plus extérieur.
Vous savez, posez des questions sur la vie. Posez des questions critiques sur l'existence. Parce que vous allez mourir, et que se passe-t-il ensuite ? La vie est un test pour chacun. Chaque créature a son propre but, tu vois. Une vache produit du lait. Une abeille produit du miel. Et chaque animal que vous voyez donne vraiment quelque chose. Avoir un but, c'est suivre sa finalité. Les animaux n'ont même pas un cerveau pour penser clairement. Ils fonctionnent simplement selon leur comportement naturel. Ils possèdent juste la fitrah. Chaque animal a son propre but, mais nous, humains, avons le libre arbitre.
Nous sommes les seuls dans cet univers, d'après ce que nous savons, à avoir le libre arbitre. Nous pouvons choisir entre le bien et le mal. Nous allons mourir. La vie est un test. Nous devons choisir entre le bien et le mal, et puis regarder un peu la création elle-même. Réalisez qu'il y a un Créateur, et puis un et un font deux. Et, tu vois, ce n'est que... Posez des questions sur la vie et vous finirez par trouver l'Islam. Je vous invite simplement à poser des questions critiques. Et je crois vraiment au fond de mon cœur que tous ceux qui posent des questions critiques dans la vie finiront par trouver l'Islam, Inshallah. Si vous ouvrez votre cœur, si vous priez, Allah ouvrira votre cœur.
Frère Thom Défilet, Jazakallah khair pour ces belles réponses et ces réflexions que tu as partagées avec nous. Ton histoire nous inspire vraiment. Et qu'Allah te préserve. Qu'Allah te garde sur ce chemin, sur le droit chemin. Qu'Allah (swt) te bénisse ainsi que toute l'équipe autour de ce projet, parce que ce que vous faites est magnifique. S'il vous plaît, continuez ce que vous faites.
Tu es déjà musulman. » Mais à l'époque, je refusais cette idée, parce que je n'avais pas l'impression que les Blancs pouvaient être musulmans. À l'époque, je pensais que c'était pour les Arabes. Il m'a dit : « Avant de prendre ta décision, renseigne-toi un peu plus aussi sur les autres religions. » Parce que, d'après lui : « Tu en seras encore plus convaincu. » Et je me suis dit : « Eh bien, ça, c'est de la foi véritable. » Assalamualaikum warahmatullah, Merci beaucoup d'être venu. Nous sommes vraiment heureux de te recevoir. Merci beaucoup, mon frère. Peux-tu nous parler brièvement de ton parcours, s'il te plaît ? Thom J. Défilet. J'ai 23 ans. Je viens des Pays-Bas.
J'ai grandi dans une toute petite ville néerlandaise. Une partie de ma famille est chrétienne, l'autre est athée. J'ai donc grandi avec beaucoup d'interrogations sur la vie. Alhamdulillah, à un moment donné, Allah (swt) m'a guidé vers l'Islam. Juste avant mes 21 ans, je suis devenu musulman, Alhamdulillah. Et depuis, ma vie entière a changé, mon ami. Quel était ton rapport à la foi avant cela ? En quoi croyais-tu ? Eh bien, comme je le disais, j'ai été élevé dans une toute petite ville aux Pays-Bas. Les gens disaient : « C'est comme ça, un point c'est tout. » Il n'y a pas de Dieu, il n'y a rien. Accepte-le, c'est comme ça, tu vois ? C'est la mentalité de la plupart des gens là d'où je viens.
J'ai donc grandi plutôt en athée. Une partie de la famille du côté de ma mère est chrétienne. J'ai donc un peu appris sur le christianisme, mais cela ne me semblait pas juste à cette époque. J'ai été élevé en posant beaucoup de questions au début, puis réduit au silence par mon entourage qui me disait juste : « Accepte les choses comme elles sont. » J'ai commencé à me questionner sur la vie très jeune. Je me demandais : quel est le sens de la vie ? Au final, on va tous mourir. J'avais des gens autour de moi, tu vois, qui quittaient cette vie, qui décédaient. Je vois beaucoup de gens qui réussissent. Et beaucoup qui ne réussissent pas. J'ai vu tellement de choses.
Alors à un moment, j'ai commencé à questionner la vie. J'ai traversé une longue période où je ne faisais que poser des questions, chercher dans tous les recoins de l'existence pour trouver des réponses. J'ai connu différentes phases dans ma vie. Au tout début, très jeune, j'étais athée, mais c'était uniquement à cause de mon environnement. Plus tard, vers l'âge de 13-14 ans, je me définissais plutôt comme quelqu'un qui croyait en une force supérieure, mais sans pouvoir mettre un nom dessus. Je croyais en quelque chose, mais je ne savais pas quoi. Je me souviens avoir demandé à mon professeur. La nuit, je réfléchissais, tu vois, il y a toutes ces étoiles autour de nous.
On flotte sur une planète dans l'espace, tu vois ? Qu'est-ce que ça signifie, en fait ? L'univers est immense, pourquoi tout ça ? Quel est le sens de tout ça ? Je me souviens avoir posé la question à mon prof quand j'avais littéralement dix ans, ou quelque chose comme ça. Mais on m'a fait taire. « C'est comme ça, c'est ainsi que ça marche, accepte-le. » Mais plus je grandissais, plus je prenais de l'âge, plus je me disais : « Non, ce n'est pas juste comme ça. » Il doit y avoir quelque chose derrière tout ça, tu vois ? À cette époque, la plus grande inspiration, la manière dont j'ai découvert l'Islam, c'est par les musulmans eux-mêmes, de là d'où je venais.
Il y avait un petit groupe de musulmans qui, je ne sais pas, me comprenaient vraiment, même à l'époque. Les premières graines de l'Islam ont été plantées quand j'avais 15-16 ans. J'avais décidé de lancer des affaires, de faire quelque chose de ma vie. Mais personne ne faisait ça au lycée à ce moment-là, quand j'avais 15-16 ans. Ils faisaient tous la fête, ils buvaient, ce genre de choses. Mais moi, je ne voulais pas faire ça, parce que je savais que ça affecterait mon business. Du coup, les seules personnes qui me comprenaient à cette époque, c'étaient les musulmans. Les seuls qui ne buvaient pas, qui se levaient tôt. Ils se levaient tôt pour le Fajr. Moi, je me levais tôt pour mon business.
Et bizarrement, je me sentais vraiment proche de ce petit groupe de frères musulmans quand j'avais 15 ou 16 ans. C'est comme ça que j'ai découvert l'Islam assez jeune. Comment as-tu entendu parler de l'Islam pour la première fois ? Alhamdulillah. Je n'ai pas grandi en ayant de mauvaises pensées ou une association négative avec l'Islam. Personne ne me comprenait quand j'étais plus jeune, à 15 ou 16 ans, tout le monde faisait la fête. Tout le monde jouait aux jeux vidéo, suivait ses désirs, tout ça. Mais il y avait un seul groupe qui, constamment, partageait des points communs avec moi. Eux non plus ne buvaient pas, pour d'autres raisons que celles auxquelles je croyais à l'époque.
Eux aussi se levaient tôt. Ils se levaient pour le Fajr, et moi je me levais parce que je voulais développer mon business et apprendre sur la vie, tout ce genre de choses. Je pense que le moment où je me suis vraiment attaché à eux, j'ai commencé à vraiment être proche d'eux. Et même à un moment, vers 16-17 ans, je me souviens que mon père m'a dit : « Pourquoi tu traînes toujours avec des musulmans, tu sais, des Marocains et des Turcs ? » Je lui ai répondu : « Je ne sais pas. Je me sens juste mieux avec eux. On a des croyances communes, des façons de penser communes. » Et même à l'époque, beaucoup de ces frères me disaient aussi : « Tu es déjà musulman.
» « Tu crois en quelque chose de supérieur, tu penses que l'alcool c'est mal. Tout ce genre de choses. Tu es déjà musulman. » Voilà ce qu'ils disaient. Mais à l'époque, je refusais cette idée, parce que je n'avais pas l'impression que les Blancs pouvaient être musulmans. À l'époque, je pensais que c'était pour les Arabes. Je pensais ça, tu vois ? Mais, Alhamdulillah. Chaque jour, chaque année, j'en apprenais davantage. À un moment, Allah (swt) m'a ouvert le cœur. Quand j'ai lancé mon business à 16 ans, les premiers mois ont été assez simples, mais à un moment, j'ai commencé à avoir plus de succès. Parce que je me consacrais vraiment à ce parcours.
Du coup, à 17 ans, je gagnais déjà environ 2 000 euros par mois. Puis j'ai commencé à gagner encore plus, ce qui était très bien pour mon âge à l'époque. J'ai commencé à voyager, à faire toutes ces choses incroyables. Je me sentais au sommet du monde. À un moment, j'avais tout. Mais j'ai commencé à faire des erreurs dans mon business. J'ai commencé à dépenser plus que ce qui rentrait. Et à ce moment où j'ai été remis à genoux, je suis aussi rentré d'Amsterdam vers la ville où j'ai grandi. Je me souviens que le Ramadan est arrivé alors que j'étais vraiment au plus bas dans mon business. Je traversais une phase de pensées négatives, et le Ramadan était là.
Alors, quelques frères m'ont dit : « Viens avec nous pour l'iftar, partageons un repas ensemble. » Et j'ai vraiment apprécié ça. On discutait tard dans la nuit sur le sens de la vie, et c'était tout ce dont j'avais besoin à ce moment-là. Parce que je me sentais vraiment très mal à cause de tout ce que je venais de vivre dans mon business. Mais ils m'ont apporté tellement d'éclairages, et je leur posais des questions très pointues. Mais chaque question que je posais me redonnait plus de foi en la vie. Cela me donnait plus de sens, plus de profondeur. Et j'ai commencé à voir les leçons que je devais vraiment apprendre.
Alors, le lendemain, ils m'ont dit : « Tu peux venir à l'iftar avec nous ce soir aussi. » Et j'ai répondu : « D'accord, mais alors je dois jeûner aussi. Je ne peux pas venir pour le Ramadan tous les jours sans jeûner. » J'ai donc commencé à les rejoindre pour le jeûne en journée. On a commencé à se voir en journée, et on avait toutes ces belles conversations. Alors, au point le plus bas de ma vie, l'Islam... Ce n'était pas la première fois que j'étais exposé à l'Islam, mais c'était peut-être ce dont j'avais besoin de la part d'Allah pour m'ouvrir le cœur. Au début, j'ai aussi vu ce premier Ramadan un peu comme un défi.
Je me suis dit : « D'accord, si vous jeûnez, je vais le faire aussi, mais je le vois un peu comme un challenge. » Juste pour l'avoir fait une fois dans ma vie. Et comme ils priaient cinq fois par jour, je me disais : « D'accord, si vous priez cinq fois, moi, je vais méditer cinq fois par jour. » Je vais méditer. Et si vous lisez le Coran, moi je vais lire des livres de développement personnel. J'ai aussi vu le Ramadan comme un moment pour me purifier et vraiment me concentrer sur mon évolution personnelle. Un peu comme le faisaient les musulmans. Mais je ne le faisais toujours pas pour la religion ou pour Allah, je le faisais pour mes objectifs de l'époque. Mais c'était super.
J'ai beaucoup appris pendant ce Ramadan. Mais je n'ai pas accepté l'Islam à ce moment-là. J'ai continué ma vie. Il y a eu des hauts et des bas, encore et encore. Et puis l'année suivante, quand le Ramadan est revenu, mes frères musulmans m'ont envoyé un message : « Le Ramadan commence la semaine prochaine. Tu reviens avec nous ? » Et je me suis dit : pourquoi pas ? Parce que ces musulmans étaient en fait les seuls avec qui j'avais un vrai lien à ce moment-là, ces frères, juste un tout petit groupe de frères. Je me suis dit : « S'ils ne mangent que le soir, je vais les rejoindre encore. » Mais cette fois, j'ai aussi dit : « Donnez-moi un Coran.
» « Vous pouvez me donner un Coran, je le lirai un peu. » Et j'ai commencé à le lire. J'avais beaucoup de questions. À ce moment-là, j'ai commencé à ressentir deux choses. Un sentiment me disait : « L'Islam est vraiment intéressant, je veux en savoir plus. » Mais d'un autre côté, j'avais aussi beaucoup de pensées dans ma tête qui essayaient de le réfuter, de le rejeter, ou de poser des questions très critiques sur la religion. Je me suis penché, à un moment donné, sur plusieurs religions. Mais toutes les religions me donnaient une impression bizarre. Ça n'avait pas de sens. Depuis les croyances philosophiques qui n'avaient pas de fondement clair jusqu'à, par exemple, l'hindouisme.
J'ai eu de très bonnes conversations avec beaucoup de personnes de différentes religions et origines. Mais je n'ai jamais pu vraiment adhérer aux principes, ou à la croyance ou au concept de Dieu. Donc, partout où je regardais et quelle que soit la question que je posais, la religion n'avait pas de sens, jusqu'à ce que je sois accueilli dans l'Islam. J'ai commencé à réaliser qu'il doit y avoir un seul Créateur. Il ne peut pas y en avoir plusieurs. Parce que si le Créateur est omniscient, omnipotent, tous ces attributs, comment pourrait-il y en avoir plusieurs ? Car s'ils sont plusieurs et ne sont pas d'accord, ça ne correspond pas au concept de Dieu.
Donc beaucoup de religions ne tiennent pas la route. Certaines croyances philosophiques ne croient même pas en un Créateur. Pour moi, il est logique qu'il y ait un Créateur, à cause de l'intelligence derrière toute chose. Toutes ces étapes que j'ai suivies m'ont rapproché de l'Islam. Je me souviens même qu'à un moment, j'étais convaincu et je me suis dit : « D'accord, je pense que l'Islam est fait pour moi. » Et chaque soir, on avait ces belles discussions. Je me souviens qu'un musulman m'a dit : « D'accord, tu crois que c'est la vérité ? Mais à quel point as-tu vraiment étudié les autres religions ? » Parce qu'on ne dit pas seulement que c'est la vérité.
Il a dit : « Chaque religion prétend être la vérité, n'est-ce pas ? » J'ai dit oui. Il a dit : « Avant de prendre ta décision, renseigne-toi un peu plus aussi sur les autres religions. » Parce que, d'après lui : « Tu en seras encore plus convaincu. » Et je me suis dit : « Wow, Subhanallah. » C'est ça, la vraie foi. Je veux dire, c'est ça, la foi véritable, tu vois ? Être capable de dire : « Cherche où tu veux sur cette Terre, et tu reviendras vers nous, encore plus convaincu. » Et je l'ai fait, je l'ai fait. J'ai commencé à poser un peu plus de questions sur le christianisme. Je connaissais des chrétiens autour de moi.
J'ai commencé à regarder d'autres religions pendant quelques jours, et même quelques semaines. Mais plus je lisais, plus je me disais : « Oui, l'Islam est la vérité, l'Islam est la seule vérité. » Alhamdulillah. Quelle a été la chose principale qui t'a convaincu que l'Islam est la vérité à 100 %, que c'est ça, que c'est forcément la vérité ? Quand les gens me posent cette question aujourd'hui : « Qu'est-ce qui t'a vraiment fait réaliser que l'Islam est la vérité ? » Je réponds toujours deux choses. La première, c'est la création en elle-même, l'univers qui nous entoure. Le fait qu'il y ait une telle diversité de créatures, d'animaux ici.
Si tu plantes une graine, elle deviendra un arbre avec des fruits variés. Nous vivons dans un univers sans fin, un univers dont l'immensité est sans limite, du moins pour ce que nous pouvons en observer. Nous ne sommes qu'un minuscule point dans l'univers, en lévitation. Si on regarde la perfection de la création, le but de la création, et l'intelligence qui s'en dégage, alors j'ai vraiment réalisé qu'il doit y avoir quelque chose derrière, un Créateur. S'il y a une création, il doit y avoir un Créateur. Et je pense que, d'autre part, la deuxième chose qui m'a vraiment convaincu que l'Islam est la vérité, c'est l'aspect sociétal. Quand j'étais plus jeune, j'ai grandi en Occident.
Je voyais ces gens perdus, à courir après leurs désirs. Surtout aujourd'hui avec les réseaux sociaux, par exemple. Beaucoup de gens ne sont pas d'accord entre eux, opinions divergentes, même au sein des foyers. La mère croit en une chose, le père croit en une autre. Deux enfants qui ont des croyances complètement différentes sur la vie. C'est très séparé, très individuel. Les gens ne font que suivre leurs désirs et leur ego. Alors qui fixe les règles ? Qui détermine ce qui est bien et ce qui est mal ?
Et là, j'ai vraiment vu – et c'est quelque chose que j'ai réalisé assez tôt en observant les musulmans – j'ai compris que si on a des règles ou un livre qui vient d'une force supérieure et auquel tout le monde croit ensemble, alors la société est bien plus paisible. J'ai vu que les musulmans étaient très unis. S'il y avait un problème dans leur famille, ils ne se disputaient pas. Non, ils disaient : « D'accord, voyons ce que dit la Sunna, voyons ce que dit le Coran. » Et là je me suis dit : « Wow, c'est beau ça. » Il y a simplement des règles selon lesquelles on vit, et ça apporte tellement plus de paix.
Parfois, des limites et des règles valent bien mieux que la liberté, parce que la liberté te laisse suivre tes désirs aveuglément. Je me souviens que quelqu'un m'a dit, quand j'étais plus jeune, alors que je commençais à m'intéresser à l'Islam : « S'il n'y a pas de Dieu dans ta vie, c'est ton ego qui devient Dieu. » Et là, tu commences à suivre tes désirs. Mais en Islam, on apprend que suivre ses désirs et les tentations, ça vient de Shaitan. Peut-être que ça fait du bien sur le moment, de céder à ses tentations et à ses désirs, mais à la fin, ça mène à la destruction. C'est pour ça que les jeux d'argent sont haram en Islam. C'est pour ça que l'alcool est haram en Islam.
Tu vois, la fornication est haram, toutes ces choses-là. Si on regarde les conséquences de suivre ses désirs dans ces domaines, ça prend tout son sens. Et c'est ce qui me plaît dans l'Islam. L'Islam est la seule religion qui défend vraiment ses croyances et qui fixe une limite en disant : « On ne fait pas ça. » On s'en tient à ce qu'Allah (swt), ce que Dieu nous a commandé. Et je n'ai trouvé aucune religion sur cette Terre qui ait un tel niveau de foi, de discipline et de structure. Alhamdulillah. Et comment as-tu finalement fait ta Shahada ? Qu'est-ce qui t'a poussé à franchir le pas ? Et comment t'es-tu senti en faisant ta Shahada ?
J'ai traversé un parcours à poser beaucoup de questions critiques sur l'Islam pendant des années. J'ai vécu deux Ramadans avant de me convertir. Je connaissais quatre sourates avant de me convertir. Je savais comment prier avant de me convertir. Je n'arrêtais pas de poser ces questions critiques, comme je l'ai dit. Je voulais tout savoir, je voulais être vraiment convaincu qu'il n'y avait pas de faille ou quoi que ce soit. Puis, à un moment, j'ai tout compris. J'allais chez mon coiffeur. Je me souviens que chez le coiffeur, je lui ai dit : « Eh, ce n'est pas l'heure de la prière ? » « C'est l'heure du dhuhr, non ? » Il a dit : « Oui, mais... » Il a demandé : « Tu es déjà musulman ?
» J'ai dit : « Non, mais j'essaie de prier cinq fois par jour, parce que ça m'apporte la paix et je suis presque convaincu. » J'ai dit : « Je suis vraiment proche. » Puis il m'a demandé quelque chose, ce qui était peut-être le déclic dont j'avais besoin. Il a dit : « Et si tu mourais demain ? Ou si tu mourais aujourd'hui ? Est-ce que tu meurs en musulman ou en non-musulman ? » Et Subhanallah, ça m'a vraiment fait réfléchir. Et je n'ai pas eu de réponse à ça sur le moment. Mais sur le chemin du retour après être allé chez le coiffeur, je me demandais vraiment : « Oui, quand est-ce que je vais mourir ? Comment vais-je mourir ? Où irai-je ?
» Je veux dire, la mort est parfois le meilleur des rappels. Et je me souviens avoir appelé mes amis en rentrant, je leur ai dit : « Demain, je fais ma Shahada, je veux le faire. Je suis convaincu. Oui, convaincu. » Et le lendemain, c'était le jour du Joumou'a. Donc un vendredi, la mosquée était pleine à craquer. J'ai fait ma Shahada devant tous ces frères là-bas. C'était incroyable en soi. Cette journée était magnifique. Après, on a déjeuné ensemble. Tout le monde était bien sûr très content, on m'a offert des cadeaux. C'était vraiment un moment fort. Mais je me souviens qu'après ma Shahada, le jour même, je suis rentré chez moi seul et je me suis regardé dans le miroir.
Je me voyais moi-même. Et je me suis dit : « Maintenant, je suis musulman. » « Maintenant, je suis Thom et je dois me définir comme musulman. » Et je me souviens que c'était une identité à laquelle je devais vraiment m'habituer. Ce n'était plus poser de belles questions et observer la religion de loin. Non, maintenant j'étais musulman. Je ne prie plus juste parce que ça me plaît de temps en temps. Maintenant, c'est une obligation. Maintenant, je dois prier chaque jour. Et donc, le parcours avant ma conversion, avant ma Shahada, et après, est vraiment magnifique en lui-même aussi. Et j'avais un peu peur de dire aux gens que j'étais musulman. J'ai eu une période où je...
Ce n'était pas par honte. J'étais vraiment fier d'être musulman. Mais je savais que les autres avaient une opinion différente sur l'Islam. Mais Alhamdulillah, aujourd'hui je le vois comme quelque chose de positif. Quand je marche dans la rue, que les gens me voient ou me parlent, et qu'ils savent que je suis musulman et me posent des questions, j'en parle avec une grande fierté. Je vois ça aussi comme une occasion de faire da'wah. C'est aussi pour ça que j'ai créé ma chaîne à un moment donné. C'est juste une perspective différente. Quand un Blanc blond parle d'Islam, les gens se disent : « Qu'est-ce que... Comment c'est arrivé ? » Donc oui, Alhamdulillah. C'est magnifique.
Et comment vois-tu la différence entre la période avant l'Islam et après l'Islam ? J'ai l'impression d'être un nouveau-né depuis que j'ai embrassé l'Islam. Avant de me convertir, je ne comprenais pas le but de la vie. Je ne comprenais pas le sens de l'existence. J'avais toutes ces questions. Je ne pouvais pas avoir foi en quelque chose ou un vrai soutien de quoi que ce soit. J'étais seul dans ce monde à chercher un sens. Je l'ai vraiment remarqué pour moi-même. Quand j'ai embrassé l'Islam, tout est devenu tellement plus facile, meilleur. C'est comme si on était tout neuf, tu vois ? Alors, quelle est la différence entre avant et maintenant ?
Je pense que c'est la paix que je ressens dans mon cœur, la sérénité. La foi, le tawakkul et la taqwa. Tu sais, la crainte de Dieu et la confiance en Dieu. Ces deux choses ont complètement changé ma vie. Alors, quelle est la caractéristique du Prophète (saw) que tu admires le plus ? Subhanallah, c'est vraiment difficile d'en choisir une seule. Je veux dire, c'est l'exemple parfait pour nous, n'est-ce pas ? Notre Prophète Muhammad (saw), en tout point, est un exemple pour nous. Il n'y a pas de meilleur exemple. Ce que j'admire le plus chez notre Prophète Muhammad (saw), c'est qu'il a toujours traité les gens avec bonté. Il souriait toujours aux gens.
Il y a un hadith qui dit que la meilleure, ou la plus simple des sadaqah, c'est de sourire aux gens. Répandre la positivité. Et je crois vraiment que l'Islam protège nos enfants. Il protège la société. Et c'est la meilleure façon d'élever ses enfants et de trouver son chemin, tu vois. Cela m'a vraiment redonné confiance dans le monde entier. Pour quelqu'un qui est curieux à propos de l'Islam, comment recommanderais-tu de se renseigner ? Est-ce suffisant de taper « Qu'est-ce que l'Islam » sur Google ? Non. Si tu tapes « Qu'est-ce que l'Islam » sur Google, je pense que tu tomberas aussi sur beaucoup de choses qui ne sont pas vraies. Tu vois, les informations et tout ça.
Ce que j'ai fait au début, c'est simplement aller voir des gens de savoir, ça peut être à différents niveaux. Ça peut être simplement un ami qui connaît l'Islam, les bases de l'Islam. Il y a tellement de belles chaînes de nos jours, comme la vôtre, où vous essayez vraiment de rendre l'Islam plus compréhensible pour ceux qui ne le comprennent pas encore. Et, je veux dire, en ligne, on a tellement d'options. Oui, on a nos téléphones aujourd'hui, on peut taper des choses et le savoir est accessible sur ton téléphone. Trouve des livres, entoure-toi des bonnes personnes, essaie de regarder de belles chaînes comme Towards Eternity et ça ira très bien.
Tu as dit que tu étais un passionné de science ? Oui, tu aimes la science ? En tant que passionné de science. Beaucoup de gens pensent que la science est contradictoire avec la religion, surtout l'Islam. Que voudrais-tu dire à ces personnes ? Renseignez-vous sur l'Islam et vous verrez que c'est faux. J'ai toujours été un grand fan de science, mais après l'Islam, ça m'a encore plus intéressé par la science. Ça n'a pas diminué ou quoi que ce soit. C'est encore plus fort. Parce que maintenant, avec tout ce que je vois autour de moi, je me dis : Subhanallah, la création d'Allah est si complexe. Toutes ces différentes recherches qu'ils font en science. C'est aussi ça, la beauté de la science.
Bien sûr, la science sait que si on met une particule avec une autre, quelque chose se produit. Donc ils savent : « Oh, si on fait ceci et cela, cela produit ça. » Mais malgré tout, quelle est la cause de ce phénomène ? Quelle est la cause de tout ce qui se passe dans la nature ? On peut étudier tout ce qui se passe ici. Si on plante une graine, un bel arbre pousse avec de beaux fruits, tout ça. On sait scientifiquement que cela arrive quand on a une cause et un effet. Mais qu'est-ce qui déclenche la cause ? Qu'est-ce qui anime ce processus en lui-même au commencement ? L'univers a un début, la science le prouve. Elle croit au Big Bang.
Dans le Coran, il est dit aussi que tout a commencé à partir d'un atome. Et que ça s'est ensuite expansé. L'expansion de l'univers est décrite dans le Coran. Beaucoup de choses qui n'étaient pas prouvées scientifiquement à l'époque, il y a 1400 ans, se trouvent dans le Coran. Le Coran nous enseigne énormément et nous invite à observer l'univers. Il nous invite à regarder autour de nous. Et je pense que beaucoup de scientifiques peuvent apprendre beaucoup de ça. Parce que la seule chose qu'ils regardent, c'est tout ce qui se passe, tu sais, les particules et tout ça, mais ils ne se demandent pas ce qu'il y a derrière. Qu'est-ce qui crée tout cela ? C'est Allah.
Et si tu avais la chance de parler à tous les non-musulmans du monde, et qu'ils t'écoutaient, que voudrais-tu leur dire en quelques instants ? Si je devais leur donner un seul conseil, cela commencerait par : rappelez-vous que vous allez mourir. La plupart des gens se réveillent et font ce qu'ils ont à faire, travail, enfants, stress, femme, tout ce qui se passe, argent, difficultés, tout. Et les gens essaient de régler ça, avant de réaliser qu'ils vont mourir. Et ils passent toutes leurs années à suivre aveuglément leurs responsabilités du moment. J'invite tout le monde à prendre un peu de recul et à observer sa vie, et à observer tout ce qui arrive avec un regard un peu plus extérieur.
Vous savez, posez des questions sur la vie. Posez des questions critiques sur l'existence. Parce que vous allez mourir, et que se passe-t-il ensuite ? La vie est un test pour chacun. Chaque créature a son propre but, tu vois. Une vache produit du lait. Une abeille produit du miel. Et chaque animal que vous voyez donne vraiment quelque chose. Avoir un but, c'est suivre sa finalité. Les animaux n'ont même pas un cerveau pour penser clairement. Ils fonctionnent simplement selon leur comportement naturel. Ils possèdent juste la fitrah. Chaque animal a son propre but, mais nous, humains, avons le libre arbitre.
Nous sommes les seuls dans cet univers, d'après ce que nous savons, à avoir le libre arbitre. Nous pouvons choisir entre le bien et le mal. Nous allons mourir. La vie est un test. Nous devons choisir entre le bien et le mal, et puis regarder un peu la création elle-même. Réalisez qu'il y a un Créateur, et puis un et un font deux. Et, tu vois, ce n'est que... Posez des questions sur la vie et vous finirez par trouver l'Islam. Je vous invite simplement à poser des questions critiques. Et je crois vraiment au fond de mon cœur que tous ceux qui posent des questions critiques dans la vie finiront par trouver l'Islam, Inshallah. Si vous ouvrez votre cœur, si vous priez, Allah ouvrira votre cœur.
Frère Thom Défilet, Jazakallah khair pour ces belles réponses et ces réflexions que tu as partagées avec nous. Ton histoire nous inspire vraiment. Et qu'Allah te préserve. Qu'Allah te garde sur ce chemin, sur le droit chemin. Qu'Allah (swt) te bénisse ainsi que toute l'équipe autour de ce projet, parce que ce que vous faites est magnifique. S'il vous plaît, continuez ce que vous faites.