Les Gens de la Caverne : comment ont ils dormi 309 ans ? | Ashab al Kahf | Visualisée par l’IA
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Tu es dans une grotte sombre. Tu fermes les yeux pour dormir un peu. Mais il y a quelque chose que tu ignores. Ce sommeil va durer bien plus longtemps que tu ne le crois. Pendant 309 ans. Aujourd'hui, nous allons parler de la mystérieuse histoire des Ashab al-Kahf (les Gens de la Caverne). « Qu'aucun endroit ne reste sans être fouillé ! Regardez sous chaque pierre ! » Ce n'est ni un conte de fées ni une légende. C'est un événement réel, mentionné dans le Coran lui-même. « Si tu les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en fuyant; et tu aurais été assurément rempli d’effroi devant eux. » Alors, qui étaient ces jeunes hommes ?
Que s'est-il passé pour qu'ils sombrent dans un sommeil de plus de 300 ans ? « On me dit que vous adorez quelqu'un d'autre. Qui est ce Dieu ?! » Et quel était ce message si important pour que le Coran en parle ? « Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre. » Découvrons ensemble cette histoire incroyable, à travers le Coran et d'autres sources historiques. « Et tu les aurais crus éveillés, alors qu’ils dormaient. Et Nous les tournions sur le côté droit et sur le côté gauche, tandis que leur chien était à l’entrée, pattes étendues.
» « Si tu les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en fuyant; et tu aurais été assurément rempli d’effroi devant eux.» Oui, c'est peut-être l'un des événements les plus mystérieux de l'histoire. Mais qui étaient ces gens ? Dans un autre verset, Allah dit : « Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. C’étaient des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur et à qui Nous avions accordé les plus grands moyens de se diriger [dans la bonne voie]. » Cela se passait avant l'islam. Le dernier Prophète (paix sur lui) n'avait pas encore été envoyé. Le christianisme n’avait pas encore été totalement déformé.
À cette époque, l'Empire romain avait un système de croyances polythéiste. Et ce n'était pas tout : Ils punissaient brutalement ceux qui refusaient de se joindre à eux, parce qu’ils croyaient en Allah. L'un des châtiments était la crucifixion. On allait parfois jusqu'à brûler les gens vifs. Mais même dans ces conditions, il restait de véritables disciples de Jésus, Issa (paix sur lui). Il y avait des gens qui croyaient aux signes d’Allah. La plupart étaient des gens ordinaires, pauvres, sans pouvoir et vulnérables. Mais tous les croyants n'étaient pas pauvres. Certains étaient riches, et d'autres détenaient un vrai pouvoir.
Et certains d'entre eux sont justement les personnages principaux de cette histoire. Un groupe de jeunes hommes occupait des postes élevés dans l'Empire romain. Ils croyaient en Allah, mais ils le cachaient. Et plus ils voyaient ce qu'on faisait subir aux croyants, plus cela les blessait aussi. Et ils se sont mis à chercher un moyen d’en sortir. Chaque coup de fouet, ils le ressentaient comme s'ils le recevaient eux-mêmes. Ils savaient qu'ils devaient agir. Mais que pouvaient-ils bien faire ? Qu'y avait-il à faire ? Ils assistaient à tout cela, impuissants. Après tout, ils n'avaient pas la force de s'opposer à l'Empereur.
Et s'ils parlaient, ils n'avaient aucune idée de ce qui leur arriverait. Et il y avait encore un autre problème. Ces jeunes hommes ne se connaissaient même pas entre eux. Ils avaient découvert la foi à des moments différents et dans des lieux différents. Et aucun d'eux ne savait que les autres croyaient aussi. Autant qu'ils le pouvaient, chacun d'eux évitait les cérémonies romaines dédiées aux idoles et refusait d'y participer. Et bientôt, ils allaient découvrir qu'ils étaient tous croyants en Allah. Leur refus de se prosterner devant les idoles ne pouvait plus rester secret. « Mon Seigneur, je les ai vus quitter la cérémonie de mes propres yeux.
Ils ne prennent presque jamais part aux cérémonies sacrées que nous organisons devant nos dieux. » « C'est une grave insulte envers nos dieux ! Qu'on les amène devant moi, immédiatement ! » Là, sur le sol froid en marbre de la salle du trône, ces jeunes hommes se tenaient côte à côte. Étrangers les uns aux autres, mais unis par la même flamme invisible dans leur cœur. « On me dit que vous adorez quelqu'un d'autre. Qui est ce Dieu ?! » Il n'y eut que le silence. Pour la première fois, en se regardant les uns les autres, ils virent le reflet de leur propre vérité cachée. Les gardes n'attendaient qu'un signe pour frapper.
Et l'Empereur s'attendait à les voir trembler ou supplier qu'on les épargne. Mais ces jeunes croyants n'avaient plus peur. La puissance de Rome paraissait désormais bien petite face à la vérité qui habitait leur cœur. C'était le moment de proclamer la vérité à voix haute. Avec le courage qu'Allah avait placé dans son cœur, l'un d'eux s'écria devant l'Empereur : « Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la Terre: jamais nous n’invoquerons de divinité en dehors de Lui, sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles. » Tout le monde resta figé de stupeur. Comment pouvait-on dire une chose pareille devant l'Empereur ? Cet acte de courage donna aussi du courage aux autres.
D'un seul coup, ils s'avancèrent, et ils se mirent à proclamer la foi qu'ils avaient cachée jusque-là. « Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la Terre. » « Jamais nous n’invoquerons de divinité en dehors de Lui. » « Sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles. » « Voilà que nos concitoyens ont adopté en dehors de Lui des divinités. Que n’apportent-ils sur elles une preuve évidente ? Quel pire injuste, donc que celui qui invente un mensonge contre Allah ? » L'Empereur venait d'être humilié par un groupe de jeunes hommes. En les regardant, il vit qu'ils n'étaient pas de simples citoyens ; c'étaient les fils de familles puissantes et nobles.
S'il les exécutait maintenant, le peuple risquait de les voir comme des héros, et leurs familles nobles se retourneraient contre le trône. Il décida donc d'adopter une autre approche. Sa voix se fit calme et paternelle. Il leur rappela leur rang élevé, leur fortune, et le brillant avenir qu'ils étaient sur le point de perdre. « Je prends vos paroles pour la folie de la jeunesse. Je vous accorde un jour. Si vous reprenez vos esprits et revenez aux anciennes coutumes de Rome, je vous accorderai mon pardon. Vous pouvez vous retirer. » Les jeunes hommes quittèrent la salle du trône en silence. Qu'allaient-ils faire maintenant ?
En franchissant les portes du palais, ils ne pensaient absolument pas à leur fortune. Ils n’avaient pas besoin de longues discussions. Ils savaient que c'était leur seule chance de quitter la ville et de protéger leur foi. Rien ne pouvait les faire renoncer à leur foi. Mais les soldats de l'Empereur étaient partout. Ils se mirent donc immédiatement à chercher un endroit, n'importe lequel, où aller. Ils regardaient à droite, à gauche, et partout où ils se tournaient, il y avait des gens prêts à les dénoncer et à les faire arrêter. Mais finalement, ils réussirent à sortir de la ville. En chemin, un chien nommé Qitmir se joignit à eux. Il ne les quittait plus.
Il continuait simplement à les suivre. Ils finirent par se réfugier dans une grotte située, selon beaucoup, sur le mont Pion. D’autres disent cependant qu’il s’agissait du mont Anchialus. Et là, dans cette grotte, confiants en leur Seigneur, ils firent cette invocation (Dou'a) : « Ô notre Seigneur ! Donne-nous de Ta part une miséricorde ! Et assure nous la droiture dans tout ce qui nous concerne. » À ce moment-là, L’Empereur avait déjà ordonné de vastes recherches pour les capturer. « Lancez une fouille minutieuse immédiatement. Je veux que ces jeunes hommes soient retrouvés sans délai. » Ils fouillèrent partout, dans les moindres recoins.
Mais leur Seigneur, Allah, les protégea et les garda hors de portée de leurs ennemis. « Qu'aucun endroit ne reste sans être fouillé ! Regardez sous chaque pierre ! » Dans cette grotte, Allah fit dormir miraculeusement ces jeunes hommes pendant plus de 300 ans. Dans la sourate Al-Kahf (le chapitre de la Caverne), Allah décrit leur état à l'intérieur de la grotte ainsi : « Et tu aurais vu le soleil, quand il se lève, s’écarter de leur caverne vers la droite, et quand il se couche, passer à leur gauche, tandis qu’eux-mêmes étaient là dans une partie spacieuse (de la caverne). Cela est un des signes (de la puissance) d’Allah. » Et 309 années passèrent.
Après toutes ces années, les Ashab al-Kahf, les Gens de la Caverne, se réveillèrent. Mais ils n'avaient aucune idée de ce qui leur était arrivé. Ils se demandaient combien de temps ils avaient dormi. « Combien de temps avons-nous demeuré là ? Nous avons demeuré un jour ou une partie d’un jour. Allah seul le sait mieux que nous. » Mais en réalité, des siècles s'étaient écoulés. Après ce long sommeil, ils avaient faim. « Envoyons quelqu'un en ville chercher de la nourriture. » « J'irai en ville. » « Sois prudent. Ne te fais voir par personne. » « Avance discrètement. Les soldats pourraient t'attraper. » « Je serai prudent. » Mais en chemin, il remarqua quelque chose d'étrange.
La ville avait complètement changé. Les temples avaient été remplacés par des églises. Il ne voyait plus d'idoles. Que se passait-il donc ? En croisant les gens, il s’aperçut qu’ils parlaient sans cesse d’un Créateur unique. Ainsi, ce moment de courage, où ils avaient dit la vérité devant l'Empereur, avait fini par inspirer les croyants jusqu'à aujourd'hui. Le jeune homme s'avança dans la ville. Il était sous le choc. Mais il avait faim aussi. Il entra donc dans une boutique pour acheter du pain. « Bonjour. » Il acheta quelques pains, pour lui et pour les autres. Puis il tendit une pièce d'argent pour payer le pain. Le boulanger fixa la pièce du regard. « Cette pièce... » Il était perplexe.
« ...où l'as-tu trouvée ? » Il pensa que le jeune homme avait dû découvrir un trésor, car la pièce datait de plusieurs siècles. Le boulanger le dénonça immédiatement aux autorités. « Je l'ai vu près de la porte est. S'il vous plaît, il ne voulait nuire à personne. » -« Par où est-il parti ? » -« Vers le marché. » Le jeune homme fut conduit au palais pour y être interrogé. Et c'est à cet instant que tout lui apparut clairement. Ils n'avaient pas dormi un seul jour. Ils avaient été endormis pendant des siècles. Tout cela était entre les mains d'Allah. S'Il le veut, Il peut maintenir un serviteur en vie comme Il l'entend.
Il peut faire dormir quelqu'un pendant des centaines d'années, puis le réveiller à nouveau. Tout comme Il l'a fait avec ces jeunes hommes. Et si Allah le veut, ceux qui entrent dans la tombe et tombent dans le sommeil de la mort peuvent eux aussi être ramenés à la vie. Et cela n'a rien de difficile pour Lui. Allah décrit cette réalité dans ce verset : « Et, la nuit, c’est Lui qui reprend vos âmes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que s’accomplisse le terme fixé. Ensuite, c’est vers Lui que sera votre retour, puis Il vous informera de ce que vous faisiez.
» Et dans un autre verset, Allah explique comment une vie nouvelle peut jaillir après la mort, tout comme une plante qui pousse de la terre. « Et c’est Allah qui, de la terre, vous a fait croître comme des plantes, puis Il vous y fera retourner et vous en fera sortir véritablement. » Les habitants de la ville comprirent la vérité. Cela leur devint enfin évident lorsqu'ils virent l'état de ces jeunes hommes. Ils pensèrent que le même Allah qui les avait fait dormir toutes ces années avant de les réveiller à nouveau, avait sûrement le pouvoir de nous ramener, nous aussi, à la vie après la mort.
Lorsqu'ils se réveillèrent, plus de 300 ans plus tard, les gens de cette époque avaient des doutes sur l'au-delà. Ils n’arrêtaient pas de débattre de la possibilité même de la résurrection après la mort. « Le Jour du Jugement n'est peut-être qu'une simple histoire. » « Non, notre Seigneur l'a promis. » En réalité, le souverain de cette époque appelait les gens au Tawhid, à l’Unicité d’Allah. et parlait du mystère de la résurrection au Jour du Jugement. Mais certaines personnes restaient sceptiques. Elles n'arrivaient simplement pas à croire à la vie après la mort. Cela l'attristait profondément. Et il invoquait Allah. « Mon Seigneur, montre à ces gens un signe de la vérité qu'ils nient.
» Et finalement, lorsqu'il vit l'un des jeunes hommes des Ashab al-Kahf (les Gens de la Caverne) se présenter devant lui, il l'annonça avec joie à ceux qui l'entouraient et remercia Allah. Car le signe qu'il attendait était enfin arrivé. « Doutez-vous encore qu'Allah puisse ramener les morts à la vie ? » À partir de ce moment, des milliers de gens se précipitèrent vers la grotte pour voir les Ashab al-Kahf (les Gens de la Caverne). « Je n'arrive pas à croire qu'ils aient dormi pendant plus de 300 ans. » Et grâce à cela, la foi des gens dans l'au-delà, ainsi qu’en la capacité d’Allah à ramener les morts à la vie, devint plus forte que jamais.
Après que les gens les eurent vus, les jeunes hommes retournèrent dans la grotte. Puis ils se prosternèrent tous ensemble. Mais cette fois, ils entrèrent dans le sommeil de la mort jusqu'au Jour du Jugement. Et ainsi, après avoir accompli leur mission, l'épreuve des Ashab al-Kahf (les Gens de la Caverne) en ce monde prit fin. C’étaient des jeunes hommes qui croyaient sincèrement en leur Seigneur. Quand nous regardons les épreuves et les soucis de notre propre vie, et quand nous voyons combien d'injustice il y a dans le monde, il est facile de ressentir de l'angoisse et de se demander : « Quand les choses vont-elles enfin s'améliorer ? Quand connaîtrons-nous enfin la paix ?
» Mais les Ashab al-Kahf ne sont-ils pas le plus bel exemple que nous ne devons jamais désespérer ? Ne sont-ils pas la preuve que, même dans les situations les plus désespérées, Allah peut ouvrir une voie de soulagement ? Ils nous rappellent que lorsque nous nous sentons seuls et démunis, notre plus grand soutien est Allah. Et ils nous montrent que la solution est de placer notre confiance en Lui. Et le Prophète Muhammad ﷺ n’est-il pas, lui aussi, un autre exemple puissant de cela ? Au début, lui aussi était seul, avec si peu de gens à ses côtés. Mais son message n'a-t-il pas fini par atteindre des milliards de personnes ?
Il a fait confiance à son Seigneur, il s'est soumis à Lui, et l'obscurité s'est changée en lumière. Enfin, regardons ce qu'Allah dit dans le Coran : « Allah est le défenseur de ceux qui ont la foi: Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. » Est-ce que tu as du mal à prier cinq fois par jour de manière consistante? Ou peut-être que tu veux apprendre à lire le Coran en arabe et te rapprocher de ton Seigneur, mais que tu ne sais pas par où commencer. On a de très bonnes nouvelles pour toi. On a développé deux applis complètement gratuites et sans pubs pour t'aider dans ce chemin.
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Que s'est-il passé pour qu'ils sombrent dans un sommeil de plus de 300 ans ? « On me dit que vous adorez quelqu'un d'autre. Qui est ce Dieu ?! » Et quel était ce message si important pour que le Coran en parle ? « Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre. » Découvrons ensemble cette histoire incroyable, à travers le Coran et d'autres sources historiques. « Et tu les aurais crus éveillés, alors qu’ils dormaient. Et Nous les tournions sur le côté droit et sur le côté gauche, tandis que leur chien était à l’entrée, pattes étendues.
» « Si tu les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en fuyant; et tu aurais été assurément rempli d’effroi devant eux.» Oui, c'est peut-être l'un des événements les plus mystérieux de l'histoire. Mais qui étaient ces gens ? Dans un autre verset, Allah dit : « Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. C’étaient des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur et à qui Nous avions accordé les plus grands moyens de se diriger [dans la bonne voie]. » Cela se passait avant l'islam. Le dernier Prophète (paix sur lui) n'avait pas encore été envoyé. Le christianisme n’avait pas encore été totalement déformé.
À cette époque, l'Empire romain avait un système de croyances polythéiste. Et ce n'était pas tout : Ils punissaient brutalement ceux qui refusaient de se joindre à eux, parce qu’ils croyaient en Allah. L'un des châtiments était la crucifixion. On allait parfois jusqu'à brûler les gens vifs. Mais même dans ces conditions, il restait de véritables disciples de Jésus, Issa (paix sur lui). Il y avait des gens qui croyaient aux signes d’Allah. La plupart étaient des gens ordinaires, pauvres, sans pouvoir et vulnérables. Mais tous les croyants n'étaient pas pauvres. Certains étaient riches, et d'autres détenaient un vrai pouvoir.
Et certains d'entre eux sont justement les personnages principaux de cette histoire. Un groupe de jeunes hommes occupait des postes élevés dans l'Empire romain. Ils croyaient en Allah, mais ils le cachaient. Et plus ils voyaient ce qu'on faisait subir aux croyants, plus cela les blessait aussi. Et ils se sont mis à chercher un moyen d’en sortir. Chaque coup de fouet, ils le ressentaient comme s'ils le recevaient eux-mêmes. Ils savaient qu'ils devaient agir. Mais que pouvaient-ils bien faire ? Qu'y avait-il à faire ? Ils assistaient à tout cela, impuissants. Après tout, ils n'avaient pas la force de s'opposer à l'Empereur.
Et s'ils parlaient, ils n'avaient aucune idée de ce qui leur arriverait. Et il y avait encore un autre problème. Ces jeunes hommes ne se connaissaient même pas entre eux. Ils avaient découvert la foi à des moments différents et dans des lieux différents. Et aucun d'eux ne savait que les autres croyaient aussi. Autant qu'ils le pouvaient, chacun d'eux évitait les cérémonies romaines dédiées aux idoles et refusait d'y participer. Et bientôt, ils allaient découvrir qu'ils étaient tous croyants en Allah. Leur refus de se prosterner devant les idoles ne pouvait plus rester secret. « Mon Seigneur, je les ai vus quitter la cérémonie de mes propres yeux.
Ils ne prennent presque jamais part aux cérémonies sacrées que nous organisons devant nos dieux. » « C'est une grave insulte envers nos dieux ! Qu'on les amène devant moi, immédiatement ! » Là, sur le sol froid en marbre de la salle du trône, ces jeunes hommes se tenaient côte à côte. Étrangers les uns aux autres, mais unis par la même flamme invisible dans leur cœur. « On me dit que vous adorez quelqu'un d'autre. Qui est ce Dieu ?! » Il n'y eut que le silence. Pour la première fois, en se regardant les uns les autres, ils virent le reflet de leur propre vérité cachée. Les gardes n'attendaient qu'un signe pour frapper.
Et l'Empereur s'attendait à les voir trembler ou supplier qu'on les épargne. Mais ces jeunes croyants n'avaient plus peur. La puissance de Rome paraissait désormais bien petite face à la vérité qui habitait leur cœur. C'était le moment de proclamer la vérité à voix haute. Avec le courage qu'Allah avait placé dans son cœur, l'un d'eux s'écria devant l'Empereur : « Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la Terre: jamais nous n’invoquerons de divinité en dehors de Lui, sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles. » Tout le monde resta figé de stupeur. Comment pouvait-on dire une chose pareille devant l'Empereur ? Cet acte de courage donna aussi du courage aux autres.
D'un seul coup, ils s'avancèrent, et ils se mirent à proclamer la foi qu'ils avaient cachée jusque-là. « Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la Terre. » « Jamais nous n’invoquerons de divinité en dehors de Lui. » « Sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles. » « Voilà que nos concitoyens ont adopté en dehors de Lui des divinités. Que n’apportent-ils sur elles une preuve évidente ? Quel pire injuste, donc que celui qui invente un mensonge contre Allah ? » L'Empereur venait d'être humilié par un groupe de jeunes hommes. En les regardant, il vit qu'ils n'étaient pas de simples citoyens ; c'étaient les fils de familles puissantes et nobles.
S'il les exécutait maintenant, le peuple risquait de les voir comme des héros, et leurs familles nobles se retourneraient contre le trône. Il décida donc d'adopter une autre approche. Sa voix se fit calme et paternelle. Il leur rappela leur rang élevé, leur fortune, et le brillant avenir qu'ils étaient sur le point de perdre. « Je prends vos paroles pour la folie de la jeunesse. Je vous accorde un jour. Si vous reprenez vos esprits et revenez aux anciennes coutumes de Rome, je vous accorderai mon pardon. Vous pouvez vous retirer. » Les jeunes hommes quittèrent la salle du trône en silence. Qu'allaient-ils faire maintenant ?
En franchissant les portes du palais, ils ne pensaient absolument pas à leur fortune. Ils n’avaient pas besoin de longues discussions. Ils savaient que c'était leur seule chance de quitter la ville et de protéger leur foi. Rien ne pouvait les faire renoncer à leur foi. Mais les soldats de l'Empereur étaient partout. Ils se mirent donc immédiatement à chercher un endroit, n'importe lequel, où aller. Ils regardaient à droite, à gauche, et partout où ils se tournaient, il y avait des gens prêts à les dénoncer et à les faire arrêter. Mais finalement, ils réussirent à sortir de la ville. En chemin, un chien nommé Qitmir se joignit à eux. Il ne les quittait plus.
Il continuait simplement à les suivre. Ils finirent par se réfugier dans une grotte située, selon beaucoup, sur le mont Pion. D’autres disent cependant qu’il s’agissait du mont Anchialus. Et là, dans cette grotte, confiants en leur Seigneur, ils firent cette invocation (Dou'a) : « Ô notre Seigneur ! Donne-nous de Ta part une miséricorde ! Et assure nous la droiture dans tout ce qui nous concerne. » À ce moment-là, L’Empereur avait déjà ordonné de vastes recherches pour les capturer. « Lancez une fouille minutieuse immédiatement. Je veux que ces jeunes hommes soient retrouvés sans délai. » Ils fouillèrent partout, dans les moindres recoins.
Mais leur Seigneur, Allah, les protégea et les garda hors de portée de leurs ennemis. « Qu'aucun endroit ne reste sans être fouillé ! Regardez sous chaque pierre ! » Dans cette grotte, Allah fit dormir miraculeusement ces jeunes hommes pendant plus de 300 ans. Dans la sourate Al-Kahf (le chapitre de la Caverne), Allah décrit leur état à l'intérieur de la grotte ainsi : « Et tu aurais vu le soleil, quand il se lève, s’écarter de leur caverne vers la droite, et quand il se couche, passer à leur gauche, tandis qu’eux-mêmes étaient là dans une partie spacieuse (de la caverne). Cela est un des signes (de la puissance) d’Allah. » Et 309 années passèrent.
Après toutes ces années, les Ashab al-Kahf, les Gens de la Caverne, se réveillèrent. Mais ils n'avaient aucune idée de ce qui leur était arrivé. Ils se demandaient combien de temps ils avaient dormi. « Combien de temps avons-nous demeuré là ? Nous avons demeuré un jour ou une partie d’un jour. Allah seul le sait mieux que nous. » Mais en réalité, des siècles s'étaient écoulés. Après ce long sommeil, ils avaient faim. « Envoyons quelqu'un en ville chercher de la nourriture. » « J'irai en ville. » « Sois prudent. Ne te fais voir par personne. » « Avance discrètement. Les soldats pourraient t'attraper. » « Je serai prudent. » Mais en chemin, il remarqua quelque chose d'étrange.
La ville avait complètement changé. Les temples avaient été remplacés par des églises. Il ne voyait plus d'idoles. Que se passait-il donc ? En croisant les gens, il s’aperçut qu’ils parlaient sans cesse d’un Créateur unique. Ainsi, ce moment de courage, où ils avaient dit la vérité devant l'Empereur, avait fini par inspirer les croyants jusqu'à aujourd'hui. Le jeune homme s'avança dans la ville. Il était sous le choc. Mais il avait faim aussi. Il entra donc dans une boutique pour acheter du pain. « Bonjour. » Il acheta quelques pains, pour lui et pour les autres. Puis il tendit une pièce d'argent pour payer le pain. Le boulanger fixa la pièce du regard. « Cette pièce... » Il était perplexe.
« ...où l'as-tu trouvée ? » Il pensa que le jeune homme avait dû découvrir un trésor, car la pièce datait de plusieurs siècles. Le boulanger le dénonça immédiatement aux autorités. « Je l'ai vu près de la porte est. S'il vous plaît, il ne voulait nuire à personne. » -« Par où est-il parti ? » -« Vers le marché. » Le jeune homme fut conduit au palais pour y être interrogé. Et c'est à cet instant que tout lui apparut clairement. Ils n'avaient pas dormi un seul jour. Ils avaient été endormis pendant des siècles. Tout cela était entre les mains d'Allah. S'Il le veut, Il peut maintenir un serviteur en vie comme Il l'entend.
Il peut faire dormir quelqu'un pendant des centaines d'années, puis le réveiller à nouveau. Tout comme Il l'a fait avec ces jeunes hommes. Et si Allah le veut, ceux qui entrent dans la tombe et tombent dans le sommeil de la mort peuvent eux aussi être ramenés à la vie. Et cela n'a rien de difficile pour Lui. Allah décrit cette réalité dans ce verset : « Et, la nuit, c’est Lui qui reprend vos âmes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que s’accomplisse le terme fixé. Ensuite, c’est vers Lui que sera votre retour, puis Il vous informera de ce que vous faisiez.
» Et dans un autre verset, Allah explique comment une vie nouvelle peut jaillir après la mort, tout comme une plante qui pousse de la terre. « Et c’est Allah qui, de la terre, vous a fait croître comme des plantes, puis Il vous y fera retourner et vous en fera sortir véritablement. » Les habitants de la ville comprirent la vérité. Cela leur devint enfin évident lorsqu'ils virent l'état de ces jeunes hommes. Ils pensèrent que le même Allah qui les avait fait dormir toutes ces années avant de les réveiller à nouveau, avait sûrement le pouvoir de nous ramener, nous aussi, à la vie après la mort.
Lorsqu'ils se réveillèrent, plus de 300 ans plus tard, les gens de cette époque avaient des doutes sur l'au-delà. Ils n’arrêtaient pas de débattre de la possibilité même de la résurrection après la mort. « Le Jour du Jugement n'est peut-être qu'une simple histoire. » « Non, notre Seigneur l'a promis. » En réalité, le souverain de cette époque appelait les gens au Tawhid, à l’Unicité d’Allah. et parlait du mystère de la résurrection au Jour du Jugement. Mais certaines personnes restaient sceptiques. Elles n'arrivaient simplement pas à croire à la vie après la mort. Cela l'attristait profondément. Et il invoquait Allah. « Mon Seigneur, montre à ces gens un signe de la vérité qu'ils nient.
» Et finalement, lorsqu'il vit l'un des jeunes hommes des Ashab al-Kahf (les Gens de la Caverne) se présenter devant lui, il l'annonça avec joie à ceux qui l'entouraient et remercia Allah. Car le signe qu'il attendait était enfin arrivé. « Doutez-vous encore qu'Allah puisse ramener les morts à la vie ? » À partir de ce moment, des milliers de gens se précipitèrent vers la grotte pour voir les Ashab al-Kahf (les Gens de la Caverne). « Je n'arrive pas à croire qu'ils aient dormi pendant plus de 300 ans. » Et grâce à cela, la foi des gens dans l'au-delà, ainsi qu’en la capacité d’Allah à ramener les morts à la vie, devint plus forte que jamais.
Après que les gens les eurent vus, les jeunes hommes retournèrent dans la grotte. Puis ils se prosternèrent tous ensemble. Mais cette fois, ils entrèrent dans le sommeil de la mort jusqu'au Jour du Jugement. Et ainsi, après avoir accompli leur mission, l'épreuve des Ashab al-Kahf (les Gens de la Caverne) en ce monde prit fin. C’étaient des jeunes hommes qui croyaient sincèrement en leur Seigneur. Quand nous regardons les épreuves et les soucis de notre propre vie, et quand nous voyons combien d'injustice il y a dans le monde, il est facile de ressentir de l'angoisse et de se demander : « Quand les choses vont-elles enfin s'améliorer ? Quand connaîtrons-nous enfin la paix ?
» Mais les Ashab al-Kahf ne sont-ils pas le plus bel exemple que nous ne devons jamais désespérer ? Ne sont-ils pas la preuve que, même dans les situations les plus désespérées, Allah peut ouvrir une voie de soulagement ? Ils nous rappellent que lorsque nous nous sentons seuls et démunis, notre plus grand soutien est Allah. Et ils nous montrent que la solution est de placer notre confiance en Lui. Et le Prophète Muhammad ﷺ n’est-il pas, lui aussi, un autre exemple puissant de cela ? Au début, lui aussi était seul, avec si peu de gens à ses côtés. Mais son message n'a-t-il pas fini par atteindre des milliards de personnes ?
Il a fait confiance à son Seigneur, il s'est soumis à Lui, et l'obscurité s'est changée en lumière. Enfin, regardons ce qu'Allah dit dans le Coran : « Allah est le défenseur de ceux qui ont la foi: Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. » Est-ce que tu as du mal à prier cinq fois par jour de manière consistante? Ou peut-être que tu veux apprendre à lire le Coran en arabe et te rapprocher de ton Seigneur, mais que tu ne sais pas par où commencer. On a de très bonnes nouvelles pour toi. On a développé deux applis complètement gratuites et sans pubs pour t'aider dans ce chemin.
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