Мне Пришлось Снять Хиджаб! Моя Мама Отвергла Меня Из-За Ислама!" Эмоциональная История Возвращения!
Дата публикации
Я начала читать Коран по одной высокомерной причине: я хотела найти противоречие. Я выбросила статьи, листовки, кассеты, я убрала Коран, это было для меня слишком, ментально и эмоционально. Знаешь, я стала мусульманкой и теперь являюсь ею. Был очень болезненный момент, когда она сказала мне, "Я выполнила свою работу. Мне больше не нужно быть твоей матерью, ты сама по себе". И, быть отвергнутой матерью очень и очень больно. Очень-очень болезненно. Я не могла наити себе место и чувствовала себя невероятно одинокой, эмоций было слишком много, так что я позвонила маме и сказала ей, "Пожалуйста, забери меня домой". Я перестала практиковать ислам, и сняла хиджаб.
Я перестала молиться Ассалам алейкум, сестра Алия умм Райян. Спасибо, что приняла наше приглашение. Я хочу начать с того, кто такая Алия Умм Райян? Можешь рассказать нам вкратце о своей жизни? Ва алейкум салям ва рахматуллахи. Прежде всего, большое спасибо за возможность. Я родилась и выросла в Восточном Лондоне. Я росла в преимущественно мусульманском районе, с бангладешским населением, и поэтому я видела довольно много мусульман. У меня разные корни, Моя мама – итальянка, а мой отец – нигериец из Западной Африки, но всякий раз, когда мне задают этот вопрос, я просто думаю, что… Алия – это душа, которая хочет идти к Аллаху. Как складывалась твоя жизнь с точки зрения веры? Во что ты верила?
Я росла как христианка. На самом деле стала рожденной свыше христианкой в подростковом возрасте. Я всегда верила в Бога. Моя мать воспитывала меня таким образом, что побуждало меня интересоваться жизнью и целью, и миром, и поэтому, несмотря на то, что я стала рожденной свыше христианкой, в моем знании были своего рода пробелы. Так что да, я задавалась вопросами. Я спрашивала, про основы христианства в очень очень юном возрасте, и обнаружила, что, хотя эмоционально и духовно я была склонна к вере, с рациональной точки зрения что-то было не так, и, в конце концов, я покинула веру. У моего отца очень очень интересное прошлое.
На самом деле он родился мусульманином, мой дедушка был мусульманином, но когда умер мой дедушка, задолго до моего рождения, мой отец покинул ислам. И поэтому, когда он встретил мою маму в Лондоне, он не был мусульманином, поэтому я никогда не была, знаешь, воспитана в исламе. Вокруг меня небыло ислама и он не был мусульманином. Что заставило тебя усомниться в своих убеждениях? Я помню, как ходила в церковь с матерью, Я ходила в церковь, и духовно и эмоционально меня это наполняло, но у меня были вопросы. Я не могла понять, как мы поклонялись Сыну Божьему. Я не могла понять, как в одно мгновение он был сыном Божьим, а в следующее он стал Господом.
Но что более важно, он был человеком, он был таким же человеком, как и я, и я не могла понять логически и рационально, как я могу поклоняться другому человеку. В еще совсем малом возрасте я уже ставила это под сомнение. И, помню, как-то я беседовала с пастором церкви, и задала ему этот вопрос, и он сказал: "Просто верь". И в тот момент, я осознала, что это не для меня. Как ты впервые узнала об исламе? Я сейчас перенесусь в раннее, очень очень раннее детство, чтобы ответить на этот вопрос.
Я росла в преимущественно мусульманском районе, это был бангладешский район, и напротив места, где я жила, я жила на первом этаже, мне было около 8 лет, 8 лет, я подходила к окну гостиной, и опираясь на подоконник, я могла увидеть на первом этаже через дорогу от места, где я жила, импровизированную мечеть. На самом деле в то время это был контейнер, но с того места, где я стояла, я могла заглянуть в молитвенную зону этой импровизированной мечети, и мне это казалось увлекательным. Я видела, как люди входят и я видела, как они кланялись и падали ниц, и я находила это невероятным. Я была ребенком, и я бросалась к подоконнику несколько раз в день, чтобы посмотреть на это.
Примерно в том же возрасте, к сожалению, дома было довольно плохо, мои родители постоянно ссорились, они не ладили, были постоянные споры, постоянные драки, и, помню, как-то была огромная ссора между моей матерью и отцом. И я побежала в свою спальню, мне было около 8 лет, по дороге в спальню, я взяла мамину шаль, это была красивая азиатская шаль, подарок ее коллеги из Пакистана, коллеги по работе, я взяла шаль и бросила ее на пол, и совершила суджуд. Я поклонилась и сказала, я помню, как сказала: "Боже, сделай так, чтобы они остановились, прекрати их ссору".
но ты понимаешь, тогда я была всего лишь маленьким ребенком, я не знала, что делаю, но я копировала то, что видела в мечети, и я чувствовала, что Бог услышит меня, потому что это была позиция, близкая к Богу, и так я чувствовала в то время. Похоже, это был мой первый опыт ислама, а затем еще один. Через два года мне было 10 лет, я была в школе, Я пришла домой из школы, и мы узнали новость, что один из одноклассников, мальчик из моего класса, перебежал дорогу на пути со школы, чтобы купить игральные карты, которые были очень популярны в то время, и его сбил грузовик. Он умер мгновенно.
И школа написала всем моим одноклассникам и пригласила их на его похороны, которые должны были состояться через пару дней. Я умоляла маму отпустить меня, в нашем классе было несколько детей, которые не были мусульманами, Она ответила: "Да". и я помню, как сказала своей подруге Лейле, которая тогда была моей лучшей подругой, она была из Сомали, я попросила её одолжить мне шарф, и она согласилась. Она дала мне шарф, и я помню, как шла в мечеть Восточного Лондона. Я думаю, что я была единственным немусульманским ребенком который пошел на похороны. Я произнесла молитву Зухр, а затем джаназа.
И я помню в молитве Зухр выполняя суджуд и чувствуя это чувство близости, как когда я молилась двумя годами ранее, таким был мой второй опыт ислама. Какие события привели к тому, что вы стали ближе к исламу? Дома стало хуже, значительно хуже, часто происходило домашнее насилие. На меня это повлияло ментально и эмоционально, и, слава Аллаху, Аллах поставил человека на моем пути, мою одноклассницу в средней школе, и она была практикующей мусульманкой. Из всех мусульманских девочек в моем классе, пусть они были довольно культурными, она на самом деле практиковалась. И она проходила через нечто подобное дома, но ситуация между ее родителями была на самом деле гораздо хуже, чем у меня.
Ее мама была, знаешь, субханаллах, жертвой домашнего насилия, ее регулярно избивали, и все же, несмотря на это, она была спокойна, она была в покое. И я помню, как думала, что ее семейная ситуация намного хуже, чем моя, я разваливаюсь, а она держится. Как же так? Как ты можешь справляться с этим? Потому что на меня это действует ужасно. И она сказала: "Это моя вера, она помогает мне проходить через испытания".
Очевидно, я думала, что знаю, кто такие мусульмане, но я также чувствовала, что ислам был очень отсталой религией, и у меня появилась большая любовь к этой подруге, мы стали очень близки, мы были совершенно разными, я имею в виду, что я была дикой, чуть ли не сумасшедшей, очень популярной. Она была МашаАллах, практикующей мусульманкой, и все же мы стали очень близки. Я начала изучать ислам, Я начала читать статьи, слушать магнитофонные кассеты. И я начала читать Коран по одной очень высокомерной причине, я хотела найти противоречие в вере, чтобы спасти ее.
Потому что я просто чувствовала, что хиджаб – это неправильно, Я чувствовала, что он удерживает ее от успешной карьеры, лучшей жизни, я чувствовала, взрослея в том месте, все, что я видела, как шли мужчины, знаешь, на две мили впереди, в то время как их жены шли позади. Это были стереотипы, и поэтому было интересно, с одной стороны я могла видеть, что было что-то в этой вере, какое-то прекрасное чувство умиротворения. А с другой стороны, это ограничивало, угнетало и сдерживало ее. Так что я говорила с ней, и мы спорили, мы часто обсуждали это. И с течением времени я начала убеждаться, что Ислам – это истина.
И это напугало меня, я начала убеждаться, мое сердце начало меняться, мое сознание начало меняться, я ничего не могла прояснить. Все, что я могла понять, об этом всестороннем образе жизни, это научные доказательства в Коране, все, что я смогла найти в своих исследованиях, было буквально чудом Корана. Небыло ничего, и это пугало меня, потому что, несмотря на то, что я был молода в то время, я всегда была человеком, который принимает что-то, и отдается этому на 150%. Так что я знала, что, когда я начала меняться, я начала убеждаться, что мне придется изменить свою жизнь, и это меня испугало. Что мешало вам произнести шахаду? В итоге, как вы стали мусульманкой? Что-ж, страх одолел меня.
В то время мне было так страшно, что я отдалилась от своих друзей. Я выбросила статьи, листовки, кассеты. я убрала Коран, это было для меня слишком, ментально и эмоционально. Я боялась того, во что верила. Я боялась, что мне придется изменить свою жизнь. Я бы не сказала, что я особенно любила свою жизнь, но я была свободна, и отказаться от своей свободы очень страшно, особенно когда не знаешь, что можешь получить, но теперь я знаю, что приобрела. Итак, я отдалилась от нее, и продолжила жить своей жизнью, а потом я помню, как готовилась к экзаменам. Были выходные, когда я готовилась к экзаменам, но по какой-то причине не могла сосредоточиться.
Все, о чем я могла думать, это ислам, и то, что я обнаружила в нем. Я словно подверглась бомбардировке этими мыслями. Знаешь, эти мысли о научных доказательствах в Коране, существование Бога, доказательство посланий, и это были просто мысль за мыслью за мыслью... И поэтому я вышла на прогулку по своему району. Просто чтобы немного передохнуть. Я вышла на дорогу, которую регулярно переходила. Я стояла там, ожидая зеленого сигнала светофора, и он пришёл, и люди переходили дорогу, а я не могла. Мне казалось, что мои ноги прижаты к земле.
И мысль, которая была у меня в голове: "Если я перейду эту дорогу или любую другую дорогу, и меня собьет машина, и я умру зная, что я знаю, что я действительно знаю, что это будет значить для меня?" И меня осенило. Почему я не свидетельствую о том, что уже вошло в мое сердце? Так что я пошла домой, позвонила подруге, она взяла трубку, услышала мой голос, и она была так рада услышать меня. И я сказала ей, что верю, что мне нужно произнести шахаду. Это были выходные, а в понедельник Я взяла свою шахаду. Хвала Аллаху. Как ваша семья отреагировала на то что вы приняли Ислам? Будучи чересчур усердной, страстной молодой особой, тогда я рассказала своей маме, по приходу домой, постучав в дверь.
Она открыла мне дверь и увидела меня в хиджабе. Не самое лучшее решение, должна я сказать, не самое лучшее. И она посмотрела на меня совершенно растерянно, и я сказала да, я стала мусульманкой, и теперь это я. Она думала, что это пройдет. Прошло 24 года, но ничего не прошло. Хвала Аллаху. После этого было очень и очень сложно. Я потеряла семью, я потеряла друзей. Я оказалась в одиночестве в очень юном возрасте, первые несколько лет после того, как я стала мусульманкой, были очень трудными. С какой основной проблемой вы столкнулась после того, как стали мусульманкой? Я испортила отношения с матерью, тогда происходили изменения в ее жизни, в тот момент она была в новых отношениях.
Этот человек ненавидел ислам. Он настроил ее против меня. И я помню, как в семнадцать лет был очень болезненный момент, когда она сказала мне, она посмотрела на меня, мне было 17 лет, и она сказала: "Я выполнила свою работу. Мне больше не нужно быть твоей матерью, ты сама по себе". И это было очень и очень сложно. В этом возрасте вам нужна семья. И Быть отвергнутым матерью – это очень-очень болезненно. Это было тяжело. И после этого вам придется заботиться о себе самостоятельно, устраиваться на работу, быть в одиночестве, а затем ряд других трудностей, через которые я прошла в то время, которые были довольно личными, без поддержки семьи было очень тяжело.
Так что я жила одна, и я приняла ислам через определенную группу, группу исламистов, которую я в конечном итоге покинула, а потом я впала в другую крайность, и переходя от одной крайности к другой, одновременно с ситуацией в моей семье, я не могла найти свое место. И я была новичком, знаешь, переход кризис личности, через который проходят все новообращенные, я столкнулась с отказом собственной семьи, ушла из одной исламской группы в другую исламскую группу, я словно прошла все грани спектра. Я не могла найти свое место. Я чувствовала себя невероятно одинокой, эмоций было слишком много, я была в больнице и позвонила маме, и я сказала ей, "Пожалуйста, забери меня домой".
Я перестала практиковать ислам, и сняла хиджаб. Я перестала молиться отдалилась от мусульманской общины, я все еще держалась за свои убеждения, думаю, потому, что я стала мусульманкой, из рациональных убеждений. Просто мои испытания были слишком сложными. Как ты снова начала практиковать ислам? Я устроилась на работу, в конце концов, и снова съехала и продолжила свою жизнь, я была свободна. Мне не пришлось иметь дело со всеми проблемами, с которым я столкнулась, став мусульманкой, но во мне была пустота. Была пустота и всегда было что-то, что казалось неправильным, И так прошло пару лет, а потом пустоты стало слишком много.
И я знала, это потому, что я жила жизнью, которая не соответствовала моим убеждениям. И поэтому я начала медленно возвращаться к исламу и я помню, знаешь, люди говорят, что шахада была самым сладким моментом их жизни, но возвращение к Аллаху и к исламу без давления группы или без того, чтобы кто-то подталкивал меня говоря "сделай это!", "Это халяль!" "Это харам!" "Знаешь, ты делаешь все неправильно!" Нет, возвращение к исламу органично, еще одно путешествие между мной и моим Господом, это было прекрасно. Помню, как читала по одной странице Корана каждый день на английском языке. Я начала убирать волосы, в своего рода африканском стиле. И очевидно, это перешло к хиджабу.
Я снова начала молиться, и я вернулась к исламу, я снова начала практиковаться. Альхамдулиллах, это был тот прекрасный сладкий момент, потому что это было между мной и моим Раввом, между мной и моим Господом. Kак это повлияло на ваше отношения с мамой? Моя мать в конечном итоге вышла из этого брака, что было ее лучшим решением, и она начала исцеляться, и я думаю, что она все еще исцеляется. Мы начали восстанавливать наши отношения, и это потребовало много усилий, с обеих сторон. А затем в 2015 году она начала задавать вопросы об исламе, и в то время я жила заграницей, Я жила в Северной Африке.
Она начала свое путешествие, у нее были вопросы, и тогда, в 2015 году, она сказала, что хочет стать мусульманкой. Это было в то время, когда... Моя мама – заядлый читатель, она не читает, она поглощает книги, она любит историю и исламскую историю в частности. В конечном итоге ей стало любопытно, и появилось желание узнать больше. Итак, в 2015 году она сказала, что хочет стать мусульманкой, и все закончилось тем, что она приняла шахаду. Вскоре после этого она сказала, что не может поддерживать веру, и я думаю, что это из-за ее возраста, я думаю, это потому, что вокруг нее не было мусульман, я жила очень далеко от нее, и поэтому она оставила веру.
А потом в 2021 году она начала смотреть видео на YouTube, и как-то сказала мне, "О, я наткнулась на некоторые видео женщины по имени Аиша Прайм. Тогда я ее не знала, поэтому я, очевидно, начала искать, и оказывается, она американская сестра. И это привело к тому, что моя мама смотрела видео Шейха Халид Ясин, и она мна пришла ко мне. Она была так взволнована и сказала, "Я натолкнулась на этого человека, я не знаю, кто он, но он говорит с моей душой. Он такой знающий, он понимает историю", а у нее есть, знаешь, склонность к истории.
А потом она читала, точнее смотрела видео за видео Шейха Халид Ясин, и она приходила ко мне, и рассказывала о том, что узнала, она говорила, что он сделал целую серию об Иисусе, Кажется, она называется "Исторический Иисус", и знаешь, она нашла это увлекательным. Она постоянно смотрела и смотрела, и возвращалась ко мне. Я ничего не говорила. Я думала: не знаю, что здесь происходит, но что-то меняется, и я просто буду отвечать на вопросы, но не вмешиваться. Я просто позволю ей прийти ко мне.
Она говорила, что этот человек невероятный, поэтому я взяла на себя ответственность найти его, и отправила сообщение своим контактам и спросила, "У кого-нибудь есть контактные данные Халида Ясина?" и кто-то направил меня на его страницу в Facebook, где есть его номер и его адрес электронной почты. Я написала ему по электронной почте и рассказала ему, что случилось. Я сказала ему, что моя мама наткнулась на его видео, и об ее прошлом. О том, что произошло, я рассказала ему всю свою историю. Я сказала: "Знаю, что вы невероятно заняты, но может быть у вас есть возможность поговорить с моей мамой?" И я отправила письмо.
Халид Ясин занятой человек, поэтому я даже не думала, что мое письмо попадет в его почтовый ящик, может быть, оно попало в его спам или корзину, но через 20 минут он ответил мне по электронной почте. Он сказал, что это будет честью, согласился поговорить. Итак, мы поговорили, и я рассказала ему историю о своей маме. Я рассказала ему все, через что она прошла, я рассказала ему о ее новом открытии, о вопросах, которые она задавала, о том, что она говорила мне, она развила эту любовь к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, вещи имеют смысл, все приходит к гармонии, и все не так, как раньше, и она действительно верит в ислам.
Он задал мне вопрос, он спросил, как зовут твою мать, И я говорю: "Итальянское имя моей матери – Жозефина, а по-европейски звучит как Жозефин". И он сказал: "Мою мать зовут Жозефина, моей маме за 90 и она умирает". Он сказал мне: "Твоя мать, твоя Жозефина, находится у входа, пока моя мать моя Жозефина находится у выхода". Потом он сказал: "Сделаем так. ты скажешь ей, потому что я думаю, как я заставлю ее говорить, ведь я хочу, чтобы они говорили, потому что она может не принять, несмотря на то, что ей нравятся мои видео, он сказал: "Просто скажи ей, что есть кто-то, кто хочет поговорить с ней о ее исследованиях, ее путешествии по изучению ислама, но не упоминай, что это я.
позволь мне продолжить оттуда". Так что я вернулась к ней и сказала, что есть человек, он исследователь, он просто хочет задать несколько вопросов и не хочешь ли ты ответить на пару его вопросов? Она сказала: "Да, конечно", и я сказала ей, "О, и кстати в разговоре с ним он сказал мне, как тебя зовут по-арабски. Она сказала: "Нет!". Я спросила: "Почему?" И она сказала, что только этим утром она общалась с коллегой, который учит иврит и арабский, и спросила его: "Ты знаешь, как меня зовут по-арабски?" И он сказал, что даст знать, и она сказала: "Ты тут, и говоришь мне такое! Не может быть! Этого не может быть".
И в итоге они поговорили, Я была на встрече Zoom, Я на самом деле записала это, и то, как он с этим справился, да благословит его Аллах. Амин. Таким образом, они вели этот разговор, но по какой-то причине она не узнала его голос, и он просто задавал ей вопросы, и это как бы привело к тому, во что она верила, а потом каким-то образом ему удалось заставить ее сказать то, во что она верила, и она верила, что есть только один Бог, и что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, его последний посланник, она сказала это, и он сказал в конце встречи: "Ты знаешь, что такое SKY?" Она сказала: "Нет".
и он сказал, что это означает Шейх Халид Ясин, Она его не услышала, он повторил и она сказала: "Нет, это не ты", и он сказал "Да", иона ответила "Нет, если бы я знала, что это ты, Я была бы...", В любом случае, после они созванивались еще несколько раз, и она снова взяла свою шахаду. Альхамдулиллях. Ограничивает ли вашу свободу мусульманство и ношение хиджаба? Приняв ислам, я обрела свободу, потому что свобода снимает оковы надетые людьми. Когда вы действительно общаетесь с создателем, и вы соединяетесь со своей целью, вы живете для Него, вы не живете для других, и это настоящая свобода.
Так что да, теперь я ношу хиджаб, и да, есть определенные обязательства, Мне нужно носить его во имя моего Господа, У меня есть свобода, потому что мои решения, мой выбор, куда я иду, что я делаю, чего не делаю, для того, кто создал и сформировал меня. Это не для тех, кто находится в путешествии со мной. Так что да, я свободна. Но некоторые немусульмане говорят, "Нет, ты обманываешь себя, мы свободны" Нет, потому что они рабы чего-то, есть что-то, что движет всеми нами. Что-то стоит за причиной того, почему мы просыпаемся по утрам. Это может быть семья, это может быть работа, это может быть, знаешь, погоня за богатством, это могут быть ваши собственные желания, но мы все порабощены чем-то.
Но я предпочту быть порабощенной тому, кто совершенен и к кому я пришла, и к кому вернусь, чем тем, что закончится, как и я однажды. Когда-то я чувствовала, что ислам угнетает женщин, ограничивая их, и я понимаю, что ислам без культуры, и я должна указать на это, ислам в своей чистейшей форме ценит женщину таким красивым способом, как абсолютно уникальное существо. Сподвижник пророка, мир ему и благословение, спросил, кто из людей заслуживает больше всего любви? Каков был его ответ? Твоя мать, Он снова ответил, Твоя мать.
То, как чтят женщину, защищают, поддерживают, понимают, слава Аллаху, а затем вспомним законы, от пророка, мир ему и благословение, которые показывают, что женщина – бриллиант. Действительно и искренне. Когда я думаю о том, где бы я была сейчас, Если бы Аллах, слава ему, не вел меня я была бы потеряна. Если бы была жива. Я просыпаюсь, зная, что мне суждено быть здесь, Я должна была существовать и нести свое слово, и привязывать свою ценность к Господу. Когда я делаю это, и я понимаю, что женщина в исламе свободна, почитается, поддерживается, защищается и пользуется таким высоким уважением.
Если бы у вас была возможность поговорить со всеми немусульманами в мире, что бы вы сказали им всего за одну минуту? Я бы сказала им, что за всем должна стоять цель. Обычный жизненный стресс – Это не то. И если вы думаете, что это оно, то это должно быть очень печально, ведь любой может просто жить. Жизнь – это американские горки, она полна испытаний, работы и трудностей, она полна несправедливости, и печали. И если это так, то зачем мы были созданы? Я бы предложила им подумать: Я бы предложила им поразмыслить о жизненном цикле, взять цветок и посмотреть, как этот цветок вырастает из семени и расцветает во что-то красивое, а затем вянет и снова умирает.
Я бы пригласила их просто стоять перед океаном, и смотреть на глубины, думать, что жизнь существует во тьме океана, взять лист и посмотреть на тонкости и неровности, и спросить себя, откуда все это взялось? Какова цель этого листа? Какова цель этого цветка? Какова цель океана? А потом подумать, "я тоже часть этого творения". Так что, если есть цель листа, и предназначение цветка, Какова моя цель? Вот что я бы у них спросила.
Я перестала молиться Ассалам алейкум, сестра Алия умм Райян. Спасибо, что приняла наше приглашение. Я хочу начать с того, кто такая Алия Умм Райян? Можешь рассказать нам вкратце о своей жизни? Ва алейкум салям ва рахматуллахи. Прежде всего, большое спасибо за возможность. Я родилась и выросла в Восточном Лондоне. Я росла в преимущественно мусульманском районе, с бангладешским населением, и поэтому я видела довольно много мусульман. У меня разные корни, Моя мама – итальянка, а мой отец – нигериец из Западной Африки, но всякий раз, когда мне задают этот вопрос, я просто думаю, что… Алия – это душа, которая хочет идти к Аллаху. Как складывалась твоя жизнь с точки зрения веры? Во что ты верила?
Я росла как христианка. На самом деле стала рожденной свыше христианкой в подростковом возрасте. Я всегда верила в Бога. Моя мать воспитывала меня таким образом, что побуждало меня интересоваться жизнью и целью, и миром, и поэтому, несмотря на то, что я стала рожденной свыше христианкой, в моем знании были своего рода пробелы. Так что да, я задавалась вопросами. Я спрашивала, про основы христианства в очень очень юном возрасте, и обнаружила, что, хотя эмоционально и духовно я была склонна к вере, с рациональной точки зрения что-то было не так, и, в конце концов, я покинула веру. У моего отца очень очень интересное прошлое.
На самом деле он родился мусульманином, мой дедушка был мусульманином, но когда умер мой дедушка, задолго до моего рождения, мой отец покинул ислам. И поэтому, когда он встретил мою маму в Лондоне, он не был мусульманином, поэтому я никогда не была, знаешь, воспитана в исламе. Вокруг меня небыло ислама и он не был мусульманином. Что заставило тебя усомниться в своих убеждениях? Я помню, как ходила в церковь с матерью, Я ходила в церковь, и духовно и эмоционально меня это наполняло, но у меня были вопросы. Я не могла понять, как мы поклонялись Сыну Божьему. Я не могла понять, как в одно мгновение он был сыном Божьим, а в следующее он стал Господом.
Но что более важно, он был человеком, он был таким же человеком, как и я, и я не могла понять логически и рационально, как я могу поклоняться другому человеку. В еще совсем малом возрасте я уже ставила это под сомнение. И, помню, как-то я беседовала с пастором церкви, и задала ему этот вопрос, и он сказал: "Просто верь". И в тот момент, я осознала, что это не для меня. Как ты впервые узнала об исламе? Я сейчас перенесусь в раннее, очень очень раннее детство, чтобы ответить на этот вопрос.
Я росла в преимущественно мусульманском районе, это был бангладешский район, и напротив места, где я жила, я жила на первом этаже, мне было около 8 лет, 8 лет, я подходила к окну гостиной, и опираясь на подоконник, я могла увидеть на первом этаже через дорогу от места, где я жила, импровизированную мечеть. На самом деле в то время это был контейнер, но с того места, где я стояла, я могла заглянуть в молитвенную зону этой импровизированной мечети, и мне это казалось увлекательным. Я видела, как люди входят и я видела, как они кланялись и падали ниц, и я находила это невероятным. Я была ребенком, и я бросалась к подоконнику несколько раз в день, чтобы посмотреть на это.
Примерно в том же возрасте, к сожалению, дома было довольно плохо, мои родители постоянно ссорились, они не ладили, были постоянные споры, постоянные драки, и, помню, как-то была огромная ссора между моей матерью и отцом. И я побежала в свою спальню, мне было около 8 лет, по дороге в спальню, я взяла мамину шаль, это была красивая азиатская шаль, подарок ее коллеги из Пакистана, коллеги по работе, я взяла шаль и бросила ее на пол, и совершила суджуд. Я поклонилась и сказала, я помню, как сказала: "Боже, сделай так, чтобы они остановились, прекрати их ссору".
но ты понимаешь, тогда я была всего лишь маленьким ребенком, я не знала, что делаю, но я копировала то, что видела в мечети, и я чувствовала, что Бог услышит меня, потому что это была позиция, близкая к Богу, и так я чувствовала в то время. Похоже, это был мой первый опыт ислама, а затем еще один. Через два года мне было 10 лет, я была в школе, Я пришла домой из школы, и мы узнали новость, что один из одноклассников, мальчик из моего класса, перебежал дорогу на пути со школы, чтобы купить игральные карты, которые были очень популярны в то время, и его сбил грузовик. Он умер мгновенно.
И школа написала всем моим одноклассникам и пригласила их на его похороны, которые должны были состояться через пару дней. Я умоляла маму отпустить меня, в нашем классе было несколько детей, которые не были мусульманами, Она ответила: "Да". и я помню, как сказала своей подруге Лейле, которая тогда была моей лучшей подругой, она была из Сомали, я попросила её одолжить мне шарф, и она согласилась. Она дала мне шарф, и я помню, как шла в мечеть Восточного Лондона. Я думаю, что я была единственным немусульманским ребенком который пошел на похороны. Я произнесла молитву Зухр, а затем джаназа.
И я помню в молитве Зухр выполняя суджуд и чувствуя это чувство близости, как когда я молилась двумя годами ранее, таким был мой второй опыт ислама. Какие события привели к тому, что вы стали ближе к исламу? Дома стало хуже, значительно хуже, часто происходило домашнее насилие. На меня это повлияло ментально и эмоционально, и, слава Аллаху, Аллах поставил человека на моем пути, мою одноклассницу в средней школе, и она была практикующей мусульманкой. Из всех мусульманских девочек в моем классе, пусть они были довольно культурными, она на самом деле практиковалась. И она проходила через нечто подобное дома, но ситуация между ее родителями была на самом деле гораздо хуже, чем у меня.
Ее мама была, знаешь, субханаллах, жертвой домашнего насилия, ее регулярно избивали, и все же, несмотря на это, она была спокойна, она была в покое. И я помню, как думала, что ее семейная ситуация намного хуже, чем моя, я разваливаюсь, а она держится. Как же так? Как ты можешь справляться с этим? Потому что на меня это действует ужасно. И она сказала: "Это моя вера, она помогает мне проходить через испытания".
Очевидно, я думала, что знаю, кто такие мусульмане, но я также чувствовала, что ислам был очень отсталой религией, и у меня появилась большая любовь к этой подруге, мы стали очень близки, мы были совершенно разными, я имею в виду, что я была дикой, чуть ли не сумасшедшей, очень популярной. Она была МашаАллах, практикующей мусульманкой, и все же мы стали очень близки. Я начала изучать ислам, Я начала читать статьи, слушать магнитофонные кассеты. И я начала читать Коран по одной очень высокомерной причине, я хотела найти противоречие в вере, чтобы спасти ее.
Потому что я просто чувствовала, что хиджаб – это неправильно, Я чувствовала, что он удерживает ее от успешной карьеры, лучшей жизни, я чувствовала, взрослея в том месте, все, что я видела, как шли мужчины, знаешь, на две мили впереди, в то время как их жены шли позади. Это были стереотипы, и поэтому было интересно, с одной стороны я могла видеть, что было что-то в этой вере, какое-то прекрасное чувство умиротворения. А с другой стороны, это ограничивало, угнетало и сдерживало ее. Так что я говорила с ней, и мы спорили, мы часто обсуждали это. И с течением времени я начала убеждаться, что Ислам – это истина.
И это напугало меня, я начала убеждаться, мое сердце начало меняться, мое сознание начало меняться, я ничего не могла прояснить. Все, что я могла понять, об этом всестороннем образе жизни, это научные доказательства в Коране, все, что я смогла найти в своих исследованиях, было буквально чудом Корана. Небыло ничего, и это пугало меня, потому что, несмотря на то, что я был молода в то время, я всегда была человеком, который принимает что-то, и отдается этому на 150%. Так что я знала, что, когда я начала меняться, я начала убеждаться, что мне придется изменить свою жизнь, и это меня испугало. Что мешало вам произнести шахаду? В итоге, как вы стали мусульманкой? Что-ж, страх одолел меня.
В то время мне было так страшно, что я отдалилась от своих друзей. Я выбросила статьи, листовки, кассеты. я убрала Коран, это было для меня слишком, ментально и эмоционально. Я боялась того, во что верила. Я боялась, что мне придется изменить свою жизнь. Я бы не сказала, что я особенно любила свою жизнь, но я была свободна, и отказаться от своей свободы очень страшно, особенно когда не знаешь, что можешь получить, но теперь я знаю, что приобрела. Итак, я отдалилась от нее, и продолжила жить своей жизнью, а потом я помню, как готовилась к экзаменам. Были выходные, когда я готовилась к экзаменам, но по какой-то причине не могла сосредоточиться.
Все, о чем я могла думать, это ислам, и то, что я обнаружила в нем. Я словно подверглась бомбардировке этими мыслями. Знаешь, эти мысли о научных доказательствах в Коране, существование Бога, доказательство посланий, и это были просто мысль за мыслью за мыслью... И поэтому я вышла на прогулку по своему району. Просто чтобы немного передохнуть. Я вышла на дорогу, которую регулярно переходила. Я стояла там, ожидая зеленого сигнала светофора, и он пришёл, и люди переходили дорогу, а я не могла. Мне казалось, что мои ноги прижаты к земле.
И мысль, которая была у меня в голове: "Если я перейду эту дорогу или любую другую дорогу, и меня собьет машина, и я умру зная, что я знаю, что я действительно знаю, что это будет значить для меня?" И меня осенило. Почему я не свидетельствую о том, что уже вошло в мое сердце? Так что я пошла домой, позвонила подруге, она взяла трубку, услышала мой голос, и она была так рада услышать меня. И я сказала ей, что верю, что мне нужно произнести шахаду. Это были выходные, а в понедельник Я взяла свою шахаду. Хвала Аллаху. Как ваша семья отреагировала на то что вы приняли Ислам? Будучи чересчур усердной, страстной молодой особой, тогда я рассказала своей маме, по приходу домой, постучав в дверь.
Она открыла мне дверь и увидела меня в хиджабе. Не самое лучшее решение, должна я сказать, не самое лучшее. И она посмотрела на меня совершенно растерянно, и я сказала да, я стала мусульманкой, и теперь это я. Она думала, что это пройдет. Прошло 24 года, но ничего не прошло. Хвала Аллаху. После этого было очень и очень сложно. Я потеряла семью, я потеряла друзей. Я оказалась в одиночестве в очень юном возрасте, первые несколько лет после того, как я стала мусульманкой, были очень трудными. С какой основной проблемой вы столкнулась после того, как стали мусульманкой? Я испортила отношения с матерью, тогда происходили изменения в ее жизни, в тот момент она была в новых отношениях.
Этот человек ненавидел ислам. Он настроил ее против меня. И я помню, как в семнадцать лет был очень болезненный момент, когда она сказала мне, она посмотрела на меня, мне было 17 лет, и она сказала: "Я выполнила свою работу. Мне больше не нужно быть твоей матерью, ты сама по себе". И это было очень и очень сложно. В этом возрасте вам нужна семья. И Быть отвергнутым матерью – это очень-очень болезненно. Это было тяжело. И после этого вам придется заботиться о себе самостоятельно, устраиваться на работу, быть в одиночестве, а затем ряд других трудностей, через которые я прошла в то время, которые были довольно личными, без поддержки семьи было очень тяжело.
Так что я жила одна, и я приняла ислам через определенную группу, группу исламистов, которую я в конечном итоге покинула, а потом я впала в другую крайность, и переходя от одной крайности к другой, одновременно с ситуацией в моей семье, я не могла найти свое место. И я была новичком, знаешь, переход кризис личности, через который проходят все новообращенные, я столкнулась с отказом собственной семьи, ушла из одной исламской группы в другую исламскую группу, я словно прошла все грани спектра. Я не могла найти свое место. Я чувствовала себя невероятно одинокой, эмоций было слишком много, я была в больнице и позвонила маме, и я сказала ей, "Пожалуйста, забери меня домой".
Я перестала практиковать ислам, и сняла хиджаб. Я перестала молиться отдалилась от мусульманской общины, я все еще держалась за свои убеждения, думаю, потому, что я стала мусульманкой, из рациональных убеждений. Просто мои испытания были слишком сложными. Как ты снова начала практиковать ислам? Я устроилась на работу, в конце концов, и снова съехала и продолжила свою жизнь, я была свободна. Мне не пришлось иметь дело со всеми проблемами, с которым я столкнулась, став мусульманкой, но во мне была пустота. Была пустота и всегда было что-то, что казалось неправильным, И так прошло пару лет, а потом пустоты стало слишком много.
И я знала, это потому, что я жила жизнью, которая не соответствовала моим убеждениям. И поэтому я начала медленно возвращаться к исламу и я помню, знаешь, люди говорят, что шахада была самым сладким моментом их жизни, но возвращение к Аллаху и к исламу без давления группы или без того, чтобы кто-то подталкивал меня говоря "сделай это!", "Это халяль!" "Это харам!" "Знаешь, ты делаешь все неправильно!" Нет, возвращение к исламу органично, еще одно путешествие между мной и моим Господом, это было прекрасно. Помню, как читала по одной странице Корана каждый день на английском языке. Я начала убирать волосы, в своего рода африканском стиле. И очевидно, это перешло к хиджабу.
Я снова начала молиться, и я вернулась к исламу, я снова начала практиковаться. Альхамдулиллах, это был тот прекрасный сладкий момент, потому что это было между мной и моим Раввом, между мной и моим Господом. Kак это повлияло на ваше отношения с мамой? Моя мать в конечном итоге вышла из этого брака, что было ее лучшим решением, и она начала исцеляться, и я думаю, что она все еще исцеляется. Мы начали восстанавливать наши отношения, и это потребовало много усилий, с обеих сторон. А затем в 2015 году она начала задавать вопросы об исламе, и в то время я жила заграницей, Я жила в Северной Африке.
Она начала свое путешествие, у нее были вопросы, и тогда, в 2015 году, она сказала, что хочет стать мусульманкой. Это было в то время, когда... Моя мама – заядлый читатель, она не читает, она поглощает книги, она любит историю и исламскую историю в частности. В конечном итоге ей стало любопытно, и появилось желание узнать больше. Итак, в 2015 году она сказала, что хочет стать мусульманкой, и все закончилось тем, что она приняла шахаду. Вскоре после этого она сказала, что не может поддерживать веру, и я думаю, что это из-за ее возраста, я думаю, это потому, что вокруг нее не было мусульман, я жила очень далеко от нее, и поэтому она оставила веру.
А потом в 2021 году она начала смотреть видео на YouTube, и как-то сказала мне, "О, я наткнулась на некоторые видео женщины по имени Аиша Прайм. Тогда я ее не знала, поэтому я, очевидно, начала искать, и оказывается, она американская сестра. И это привело к тому, что моя мама смотрела видео Шейха Халид Ясин, и она мна пришла ко мне. Она была так взволнована и сказала, "Я натолкнулась на этого человека, я не знаю, кто он, но он говорит с моей душой. Он такой знающий, он понимает историю", а у нее есть, знаешь, склонность к истории.
А потом она читала, точнее смотрела видео за видео Шейха Халид Ясин, и она приходила ко мне, и рассказывала о том, что узнала, она говорила, что он сделал целую серию об Иисусе, Кажется, она называется "Исторический Иисус", и знаешь, она нашла это увлекательным. Она постоянно смотрела и смотрела, и возвращалась ко мне. Я ничего не говорила. Я думала: не знаю, что здесь происходит, но что-то меняется, и я просто буду отвечать на вопросы, но не вмешиваться. Я просто позволю ей прийти ко мне.
Она говорила, что этот человек невероятный, поэтому я взяла на себя ответственность найти его, и отправила сообщение своим контактам и спросила, "У кого-нибудь есть контактные данные Халида Ясина?" и кто-то направил меня на его страницу в Facebook, где есть его номер и его адрес электронной почты. Я написала ему по электронной почте и рассказала ему, что случилось. Я сказала ему, что моя мама наткнулась на его видео, и об ее прошлом. О том, что произошло, я рассказала ему всю свою историю. Я сказала: "Знаю, что вы невероятно заняты, но может быть у вас есть возможность поговорить с моей мамой?" И я отправила письмо.
Халид Ясин занятой человек, поэтому я даже не думала, что мое письмо попадет в его почтовый ящик, может быть, оно попало в его спам или корзину, но через 20 минут он ответил мне по электронной почте. Он сказал, что это будет честью, согласился поговорить. Итак, мы поговорили, и я рассказала ему историю о своей маме. Я рассказала ему все, через что она прошла, я рассказала ему о ее новом открытии, о вопросах, которые она задавала, о том, что она говорила мне, она развила эту любовь к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, вещи имеют смысл, все приходит к гармонии, и все не так, как раньше, и она действительно верит в ислам.
Он задал мне вопрос, он спросил, как зовут твою мать, И я говорю: "Итальянское имя моей матери – Жозефина, а по-европейски звучит как Жозефин". И он сказал: "Мою мать зовут Жозефина, моей маме за 90 и она умирает". Он сказал мне: "Твоя мать, твоя Жозефина, находится у входа, пока моя мать моя Жозефина находится у выхода". Потом он сказал: "Сделаем так. ты скажешь ей, потому что я думаю, как я заставлю ее говорить, ведь я хочу, чтобы они говорили, потому что она может не принять, несмотря на то, что ей нравятся мои видео, он сказал: "Просто скажи ей, что есть кто-то, кто хочет поговорить с ней о ее исследованиях, ее путешествии по изучению ислама, но не упоминай, что это я.
позволь мне продолжить оттуда". Так что я вернулась к ней и сказала, что есть человек, он исследователь, он просто хочет задать несколько вопросов и не хочешь ли ты ответить на пару его вопросов? Она сказала: "Да, конечно", и я сказала ей, "О, и кстати в разговоре с ним он сказал мне, как тебя зовут по-арабски. Она сказала: "Нет!". Я спросила: "Почему?" И она сказала, что только этим утром она общалась с коллегой, который учит иврит и арабский, и спросила его: "Ты знаешь, как меня зовут по-арабски?" И он сказал, что даст знать, и она сказала: "Ты тут, и говоришь мне такое! Не может быть! Этого не может быть".
И в итоге они поговорили, Я была на встрече Zoom, Я на самом деле записала это, и то, как он с этим справился, да благословит его Аллах. Амин. Таким образом, они вели этот разговор, но по какой-то причине она не узнала его голос, и он просто задавал ей вопросы, и это как бы привело к тому, во что она верила, а потом каким-то образом ему удалось заставить ее сказать то, во что она верила, и она верила, что есть только один Бог, и что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, его последний посланник, она сказала это, и он сказал в конце встречи: "Ты знаешь, что такое SKY?" Она сказала: "Нет".
и он сказал, что это означает Шейх Халид Ясин, Она его не услышала, он повторил и она сказала: "Нет, это не ты", и он сказал "Да", иона ответила "Нет, если бы я знала, что это ты, Я была бы...", В любом случае, после они созванивались еще несколько раз, и она снова взяла свою шахаду. Альхамдулиллях. Ограничивает ли вашу свободу мусульманство и ношение хиджаба? Приняв ислам, я обрела свободу, потому что свобода снимает оковы надетые людьми. Когда вы действительно общаетесь с создателем, и вы соединяетесь со своей целью, вы живете для Него, вы не живете для других, и это настоящая свобода.
Так что да, теперь я ношу хиджаб, и да, есть определенные обязательства, Мне нужно носить его во имя моего Господа, У меня есть свобода, потому что мои решения, мой выбор, куда я иду, что я делаю, чего не делаю, для того, кто создал и сформировал меня. Это не для тех, кто находится в путешествии со мной. Так что да, я свободна. Но некоторые немусульмане говорят, "Нет, ты обманываешь себя, мы свободны" Нет, потому что они рабы чего-то, есть что-то, что движет всеми нами. Что-то стоит за причиной того, почему мы просыпаемся по утрам. Это может быть семья, это может быть работа, это может быть, знаешь, погоня за богатством, это могут быть ваши собственные желания, но мы все порабощены чем-то.
Но я предпочту быть порабощенной тому, кто совершенен и к кому я пришла, и к кому вернусь, чем тем, что закончится, как и я однажды. Когда-то я чувствовала, что ислам угнетает женщин, ограничивая их, и я понимаю, что ислам без культуры, и я должна указать на это, ислам в своей чистейшей форме ценит женщину таким красивым способом, как абсолютно уникальное существо. Сподвижник пророка, мир ему и благословение, спросил, кто из людей заслуживает больше всего любви? Каков был его ответ? Твоя мать, Он снова ответил, Твоя мать.
То, как чтят женщину, защищают, поддерживают, понимают, слава Аллаху, а затем вспомним законы, от пророка, мир ему и благословение, которые показывают, что женщина – бриллиант. Действительно и искренне. Когда я думаю о том, где бы я была сейчас, Если бы Аллах, слава ему, не вел меня я была бы потеряна. Если бы была жива. Я просыпаюсь, зная, что мне суждено быть здесь, Я должна была существовать и нести свое слово, и привязывать свою ценность к Господу. Когда я делаю это, и я понимаю, что женщина в исламе свободна, почитается, поддерживается, защищается и пользуется таким высоким уважением.
Если бы у вас была возможность поговорить со всеми немусульманами в мире, что бы вы сказали им всего за одну минуту? Я бы сказала им, что за всем должна стоять цель. Обычный жизненный стресс – Это не то. И если вы думаете, что это оно, то это должно быть очень печально, ведь любой может просто жить. Жизнь – это американские горки, она полна испытаний, работы и трудностей, она полна несправедливости, и печали. И если это так, то зачем мы были созданы? Я бы предложила им подумать: Я бы предложила им поразмыслить о жизненном цикле, взять цветок и посмотреть, как этот цветок вырастает из семени и расцветает во что-то красивое, а затем вянет и снова умирает.
Я бы пригласила их просто стоять перед океаном, и смотреть на глубины, думать, что жизнь существует во тьме океана, взять лист и посмотреть на тонкости и неровности, и спросить себя, откуда все это взялось? Какова цель этого листа? Какова цель этого цветка? Какова цель океана? А потом подумать, "я тоже часть этого творения". Так что, если есть цель листа, и предназначение цветка, Какова моя цель? Вот что я бы у них спросила.