"¡Mi Amigo Musulmán Oraba Como Jesús!" – Increíble Historia de Gabriel Al Romaani
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¿Cómo fue tu vida con respecto a la fe? ¿En qué creías? ¿Qué fue lo que te hizo cuestionar tus creencias? ¿Cuáles son los tres mayores retos a los que te enfrentaste cuando te convertiste al Islam? ¿Qué rayos? ¿Qué más? ¿Hay algo más? He probado esto. He probado eso. Puedo recordar que vengo de una fiesta Y está oscuro, camino entre dos paredes... Y estoy sangrando, Y es doloroso. Y abro la puerta, y está oscuro. Es como un callejón, o algo así. Como un jardín. Miro al cielo y hay una luz. Salamu A'laikum hermano Gabriel Al-Romani. Bienvenido a nuestra entrevista y gracias por aceptar nuestra invitación. ¿Puedes hablarnos brevemente de tu vida?
A'laikum Al Salam Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh, jazakallah khair. Agradezco la invitación. Me alegro de estar aquí. Nací en 1983 en Rumanía, en una famosa zona llamada Transilvania. Mucha gente lo conoce por ese nombre. Y nací en una familia cristiana mixta. Fui bautizado en tres iglesias: católica, Iglesia Ortodoxa y la Unitaria. Me crié en Rumania la mayor parte de mi vida durante el régimen comunista, y después de eso, básicamente me mudé a Canadá. Y luego estudios islámicos con especialización en consejería desde una perspectiva de psicología islámica positiva, asesoramiento existencial también. Eso inclusive hasta hoy Lo hago, Alhamdulillah, y disfruto más que nunca. Alhamdulillah.
¿Cómo fue tu vida con respecto a la fe? ¿En qué creías? Podría decir que desde muy joven fui influenciado para creer en Dios, principalmente gracias a mi abuela, ella era una católica muy practicante y pasé mucho tiempo con ella y solía ir de camino a la escuela, detenerme en la iglesia, rezar, llevar a cualquiera de los niños que caminaban conmigo a la escuela como... les obligaba "Tienes que venir a rezar". Era como todo un movimiento en mi barrio, ya sabes. Y luego volviendo a casa, solía, otra vez ir a la iglesia. Cada vez que cruzaba por la calle pasaba por la iglesia. Era bastante practicante. Entonces, leía la Biblia.
No era sólo hacerlo sino como si estuviera asistiendo a clases y mi familia estaba bastante sorprendida de que a tan temprana edad tuviera tanta dedicación. Mi abuela, por supuesto, estaba muy feliz ella estaba "Vas a ser cura", ella siempre empujando al frente, al altar, junto a un sacerdote. Y estaba muy contenta y orgullosa. Así que me volví muy devoto y bastante conocedor de la Biblia y estudiando, viendo, investigando. ¿Qué fue lo que te hizo cuestionar tus creencias? Creo que la primera vez que tuve una duda seria, fue en una discusión que tuve con mi amigo bosnio, Kamal. Recuerdo haber ido a un partido de fútbol. Era verano, íbamos en coche y estábamos hablando.
Solíamos hablar mucho de estas cosas y discutir, y recuerdo que se enfadaba y decía, "Mira, ¿De verdad crees que Jesús, el hijo de Dios, como, ¿De verdad crees que es el hijo?" Aunque me han hecho la pregunta muchas veces. Pero aquella vez sentí una duda y realmente, en mi fitrah, no resonaba con eso. Así que, por primera vez, tengo que ser honesto conmigo mismo y con otra persona. En mi mente, hago una pausa y pienso, espera un segundo. ¿Qué está pasando aquí? Esto es, algo no está bien. Necesito aprender más. Y es un incidente gracioso, porque yo estaba presionando, él estaba presionando. Quiero decir, yo estaba tratando de alejarlo de su práctica y él intentaba acercarme a Dios.
Recuerdo una cosa: él nunca abandonaba su Salat. No importaba, siempre rezaba. No importa dónde estemos, no importa. Es la hora del Salat; la oración. Vamos a pasear por el centro. Vamos a bailar. Estamos en el baile. Bueno, salimos fuera. Decía "Vamos, vamos, es la hora". Así que lo esperaba, me aseguraba de que terminara, para que nadie viniera y lo molestara. Lo primero que veo es Espera un segundo, ¿por qué lo está haciendo? Y segundo, estaba observando como lo hacía. Naturalmente, tuve que preguntarle. Le dije "Hermano, estamos bailando, estamos relajados, estamos haciendo esto, yendo allí. Pero rezas", sentí que había una contradicción".
El dijo "No, es porque sé, que lo que estoy haciendo está mal, y que esta es la puerta correcta a Dios y no puedo cerrar esta puerta". Y eso me hizo pensar, la verdad, Me sentí celoso, para ser honesto, en mi propia práctica, porque dije "Yo no estoy tan comprometido como él" "y siento que estoy en la verdad". Y mira a este hombre. Qué comprometido está. No sólo allí. Mira cómo reza. Y otra cosa que realmente me atrapó intelectualmente fue que estaba leyendo la Biblia y la descripción de la oración de los profetas en la Biblia es la forma en que rezan, cayendo de bruces, básicamente, ¿verdad? Así es como lo describen.
Es gracioso porque incluso los rumanos se burlarían de la forma de rezar de los turcos, dicen que se caen de bruces. Pero así es exactamente como la Biblia describe a los profetas y al profeta Jesús, como en el Huerto de Getsemaní. Se postró sobre su rostro para orar a Dios. Así que sabía estas cosas de alguna manera. Aunque las había visto, Y estudiado toda mi vida Nunca se conectó, Pero este día se conectó. ¿Y entonces qué pasó? ¿Hablaste con él sobre esto? Era por la mañana, hora del fajr. Estamos en Toronto, Canadá. Fuimos a comprar un coche. Y estábamos esperando fuera de la casa de mi padre. Y era la hora del Fajr y él estaba rezando. Tuve que servirle agua.
Estaba haciendo el Wudu y rezando. Estoy sentado allí, estoy como, está rezando como Jesús. Y yo dije "Hermano, como, ya sabes, vosotros rezáis como lo que es". El dijo "por supuesto que lo sé, porque Jesús era musulmán". Y yo estaba como, "¡No, vamos, qué quieres decir, es cristiano!" Él dijo "No, ¿cómo va a serlo? No hay ningún cristiano en ese momento". En el peor de los casos se podría decir que es judío, ¿no? Porque étnicamente, eso es lo que eran. Pero entonces no existía el cristianismo". ¡Tiene razón! tiene razón. Tengo que ser honesto. Tiene razón. Y, ¿por qué no rezamos así? Nunca has visto a un sacerdote ir a hacer un Sujud.
Hay ciertas sectas del cristianismo que todavía lo hacen. Así que, eso fue, de nuevo, un gran éxito. Me asaltó una gran duda hasta el punto de que abandoné el cristianismo. Y probablemente fueron esos pocos incidentes los que realmente me hicieron abandonar el cristianismo. Algunas de las discusiones que tuve con un sacerdote en el instituto católico, mis profesores de religión, sobre la teología de la Trinidad. Quiero decir, eso realmente solidificó mis dudas, lo cual fue bueno, Porque al menos ahora tenía la primera chispa. Creo que Dios existe, pero me faltaba algo. De acuerdo, creo en Dios. Entonces, el deísmo, ¿verdad? Creen en Dios. Pero les falta algo. ¿Dónde está el sistema?
¿Qué tengo que hacer? ¿Dónde está la dirección? Esa fue la siguiente etapa de mi descubrimiento. Pero dejé el cristianismo. Después de dejar el cristianismo. ¿Cómo te acercaste al Islam? Yo era Joven. Estaba en el equipo de fútbol, titular, superestrella. Salí en el periódico, pero no era un hombre feliz. Recuerdo que venía de una fiesta. Quiero decir, incluso estas cosas ya no me satisfacían. He terminado. He terminado con los clubes. Ya estoy como, estoy agotado de estas cosas. No quiero, no me importan las mujeres. No me importan mis coches. No me importan todas estas cosas. No tiene importancia. Conduzco a casa y me tumbo en la cama, mirando al techo y como... ¿Qué rayos? ¿Qué, qué más?
¿Hay algo más? Porque he probado esto, he probado aquello. ¡No estoy contento! Y entonces una noche tengo este sueño, donde estoy, de nuevo, en una fiesta, y haciendo mis cosas, y paso al lado de esta chica y ella toma un cuchillo y me apuñala. Y fue como muy vívido. Fue muy real. Sentí el dolor. Sentí la frialdad de la hoja y la oscuridad, y estoy como, caminando entre las paredes. Y ahí está la puerta. Y atravieso la puerta y estoy sangrando. Y es doloroso. Y abro la puerta y está oscuro. Es un callejón o algo parecido a un jardín. Y miro al cielo y había una luz en esa oscuridad y solo, mi alma se fue. Me desperté en cuanto eso ocurrió, Me desperté y estaba sudando y llorando.
No podía parar de llorar. Estaba como, como ya sabes, como si no pudieras contenerte. Lo primero que pensé, ¡algo ha pasado! Es una señal. Fui a ver a mi hermano y mi madre a ver como estaban. Todos estan bien Volví, sólo estaba llorando, llorando. Estaba como, literalmente, como mojado, como, me sumergiste en una piscina y como, yo solo, mojé toda la cama, Pensé que había ido al baño y, ya sabes, literalmente fue, nunca me pasó. Pero sabía que había, que tenía que hacer algo. Sabía que Dios me estaba llamando. Y de nuevo, no baso mi elección sólo en el sueño, pero fue algo muy, muy profundamente personal para mí. Una vez soñé con Jesús. Fue muy interesante porque yo conducía.
Él estaba en el asiento trasero y estaba tumbado, está cansado y llevaba un jalabiya y llevaba zapatillas de correr, como Adidas. Lo sé. Es un sueño raro. Me decía "Estoy cansado, Gabriel, ya sabes, estoy cansado". Y paré el coche y toda esta gente se acercó a él. Oh, Jesús, Dios. Y me mira, como si vinieran alrededor del coche, ya sabes, como cuando hay una persona famosa. Y me dijo que era como "¡Míralos! creen que soy Dios y estoy cansado, mientras estoy aquí tumbado, cansado, ellos piensan que soy Dios". Fue muy, de nuevo, uno muy vívido... No voy a basar mi elección del Islam en este sueño ni nada por el estilo.
La gente sigue afirmando estas cosas, pero pero estas importan incluso a otras personas, tienen que darse cuenta de que Dios está presionando No significa que sea así. Dios está abriendo tu mente a preguntas, a comprender, a mirar más allá. Y eso es lo que, lo que me llevó a a la siguiente etapa en la que supe que tenía que hacer algo. Y, después de un sueño, lo supe. ¿Qué más ocurrió que te atrajo más hacia el Islam? Recuerdo oír el Corán por primera vez y fue tan fascinante, tan atraído por él, simplemente no sé lo que dice. No tengo ni idea o no entiendo el árabe en ese momento. Pero me conmovió, ya sabes, la recitación. Y sentí, cuando entendí el Islam que no era algo nuevo.
Sentí que era universal. Sentí que era una continuación. No sentí que estuviera cambiando. Sentí que me estaba adaptando. Conocer a todos los profetas, conocer el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento, sentí que el Islam era sólo el último testamento. Y finalmente me di cuenta de que el Islam es sólo la continuación del mismo mensaje, tiene sentido. Es como si fuera (La Ilaha Ilallah, Musa Rasulullah, Isaa Rasulullah, Noah Rasulullah, Ibrahim.....) y ahora es (Muhammad Rasulullah). Igual, ya sabes, hay una constante que es como (La Ilaha Ilallah) y hay variables, los profetas cambiaron. Es perfecto, es lo único que tiene sentido. ¿Qué pasó para que finalmente decidieras hacerte musulmán?
Lo recuerdo, Ya estaba en la universidad, la primera universidad, y me encontré con Kamal otra vez. Estaba en la biblioteca y en ese momento ellos no, como... Internet sólo estaba en lugares específicos. Estaba viendo un video sobre la muerte y era Nasheed de Ahmed Bukhatir, Último Aliento, era una pequeña animación. Habla sobre la muerte, y lo vi y yo, de nuevo, me golpeó tan fuerte que ¿qué pasa si muero mañana? ¿Qué estoy retrasando? Por cierto, a estas horas ya estoy leyendo el Corán todas las noches. Una página, muy emocionado. Como... recuerdo era como mi... era mi hábito. Sólo leía un poco cada noche. Pero sentía que era un debate entre el Corán y yo.
Como si tuviera todas estas preguntas, y estoy leyendo esa página como si viniera la respuesta. Es como si estuviera haciendo más preguntas en mi mente. Estoy diciendo "¡No!" y la siguiente es la respuesta de nuevo. Sí. Y entonces vuelvo a casa y no puedo esperar más. El Corán está justo al lado de mi cama. Sabes, estaba leyendo, y es esta pelea casi, ya sabes, y muchas veces sentí que, literalmente, como si me estuviera hablando. Sé que la gente estaba como, "¿Qué rayos?" Pero literalmente como, voy a recogerlo y ahí está mi... todo esto, hay algo en mi mente, ya sabes, es como si estuviera pensando en esta pregunta y lo abro justo ahí. La respuesta está justo ahí.
Y la sensación que tienes, ya sabes, es como es como ya sabes, como si Allah te estuviera observando, Allah estuviera hablando. Por eso algunos Ulamaa dijeron "Si quieres hablar con Allah, haz dua'a, si quieres que Allah hable contigo, lee el Corán". ¿Cuáles fueron los últimos pasos de tu viaje hacia el Islam? Salamu alaikum ¡Hermanos y hermanas, Vemos que el 80% de nuestra audiencia, incluyendo la de este video, no están suscritos a nuestro canal. Como ustedes saben, somos una organización sin ánimo de lucro y la publicidad está desactivada en nuestros videos. Así que la única razón por la que pedimos esto es para difundir la verdad.
Puede parecer un acto pequeño, pero, Insha'Allah, puede ser un medio de orientación para muchas personas. Ahora hagamos clic en los botones de "Me gusta" y "Suscribirse", y caminemos juntos en la eternidad. ¿Cuáles fueron los últimos pasos de tu viaje hacia el Islam? Me desperté un día y estaba en lo más bajo, en lo más bajo. Y en mi mente dije "¿Qué estás esperando? Ya sabes, ya sabes, ésta es la verdad". Fui a la universidad y vi a mi amigo Kamal, y le dije "Necesito que vengas a mi casa esta noche". Dije "Necesito que me ayudes con algo". Me dijo "¿Estás bien?" Le dije "Sólo tienes que venir". Dijo "Ok, no hay problema. Voy". Fue en los exámenes.
Yo estaba estudiando con algunas personas arriba, en mi casa y Kamal me llamó desde abajo "Estoy aquí", así que "Ok, voy a bajar". Así que bajé. Era de noche y me quedé mirándolo. él dijo "¿Qué pasa, hermano? ¿estás bien?" Dije: "Quiero ser musulmán". Y él dijo "¡Ahhh!", dijo "Lo sabía". Dijo "¡Lo sabía!" Dije "¿Qué quieres decir?" Me dijo "¿Recuerdas ese largo Taraweeh que rezamos juntos?" Dijo: "En Sujud estaba rezando a Allah (swt), "Este tipo te está buscando, guíalo al Islam déjalo abrazar el Islam". Acaba de decir "Repite después de mí". Yo ya sabía lo que tenía que decir. Cuando di mi Shahada, sentí que se me quitaba esa pesadez de encima sólo con decir esas palabras.
La forma en que dormí esa noche fue diferente. ¿Cómo tu familia y la gente de alrededor reaccionaron a tu conversión al Islam? Creo que a la primera persona a la que se lo conté fue a mi madre. Estaba un poco preocupada por los mismos prejuicios que ella ha tenido y que yo he tenido. Es comprensible. Empezamos a discutir al principio, y ella decía algunas cosas insultantes sobre el Islam. Reaccioné de una manera muy defensiva, no muy sabia, así que empecé a ser muy duro con ella. Y Subhanallah creo que es sólo la bendición de Allah (swt) porque no he mostrado un buen ejemplo aunque sí notó cambios. Pero yo estaba muy apasionado por la decisión que había tomado.
Subhanallah, la llevó pidió libros e intentó... Creo que ella estaba tratando de refutarme o demostrarme que estaba equivocado. Y acabó con ella convirtiéndose al Islam. -¿De verdad? Sí, fue quizás un año y medio después que yo. Fue un gran shock, porque no me lo esperaba. Y entonces se lo conté a mi hermano, mi hermano fue bastante duro porque se burlaba de mí y estaba bastante enfadado por mi elección, porque cambié, ya sabes, No quiero hacer las cosas que quería hacer antes. Y creo que a mi padre, se lo dije por última vez, y realmente no le importó. Y recuerdo a mi abuela, ella dijo, "Siempre pensé que ibas a ser sacerdote".
Y yo dije, "Bueno, no lo soy." Y estaba hablando con ella y me dijo: "Lo que dices tiene sentido, pero yo no puedo. Me han educado así". Dije "Pero mira lo que dice la Biblia". Ella dijo "Yo nunca leo la Biblia". Ella dice "Sólo escucho lo que dice el cura". Y dije "¿Pero no crees al menos en lo que dice la Biblia?" Ella dijo "Eso no importa, porque no puedo cambiar". ¿Las prácticas islámicas, cómo hacer el Salat cinco veces al día, o ayunar durante todo un mes, te resultaron difíciles al principio? Para ser sincero, al principio el Salat no fue difícil, pero creo que debido al estilo de vida que llevaba, no estaba acostumbrado.
Así que unía mis oraciones o rezaba por la noche, etc., pero siempre rezaba el Fajr a tiempo. Siempre fui una persona madrugadora. Así que creo que, a lo largo del día estaría un poco ocupado, pero rápidamente fui capaz de adaptarme. Esa disciplina fue muy importante en la vida. Y el Islam te da esa disciplina. Así que creo que entré en él con bastante facilidad. Ayunar fue fácil. No lo sé. Simplemente me encantaba. ¿Cuáles son los tres mayores retos a los que te enfrentaste cuando te convertiste al Islam? Número uno es el apoyo... Al final, recuerda, somos seres sociales. Necesitamos amor, necesitamos pertenecer, necesitamos ser aceptados, validados. Tenemos emociones.
Y ahora vas contra tu familia, vas contra tu comunidad. Y la gente te abandona y conoces a la comunidad musulmana que podría tratarte de la misma manera. Número dos, yo diría como continuar el desarrollo, el desarrollo espiritual e intelectual. Creo que mucha gente se detiene en la Shahada. Así que antes del Islam, son muy... buscan, buscan, leen. Una vez que se convierten en musulmanes, no hay más desarrollo. Se acaba, no hay más conocimiento. Y, por último, creo, el matrimonio, porque los seres humanos tienen necesidad de amor y compañía. Lo expresamos de otra manera antes del Islam probablemente de forma Haram, y ahora se dice que no está permitido.
Pero tienes ese deseo de vincularte, de conectar, y la mayoría de los conversos, o conversos cuando llegan al Islam. Una de las primeras cosas que quieren hacer es casarse. Es una de las cosas más difíciles de hacer, ¿verdad? Así que creo que estas tres cuestiones son los principales problemas que he experimentado y he visto a otros experimentar también. ¿Qué es lo que más te ha fascinado después de hacerte musulmán? Viajar fue algo muy importante, simplemente experimentar diferentes culturas. Ves la Hermandad, que es el concepto de la Ummah. Ese concepto no existe en ninguna otra cosa, esa hermandad espiritual y hermandad, no existe. Puedes ser cristiano e irte a otro país.
Y, quiero decir, Ok, entras en la iglesia con ciertas cosas reconocidas. como musulmán puedes ir a cualquier parte del mundo con todas las diferencias, en cualquier parte, en cualquier lugar. Y te enfrentas a la misma Qibla, lees el mismo Corán, tienes la misma, ya sabes, hermandad, dices el mismo Salam Alaikum. Y, quiero decir, he estado en países donde... en África, sabes teníamos africanos con nosotros, afroamericanos. No se atrevían a salir del hotel. Y me iría al Fajr y algún hermano africano me traería de vuelta. Ya sabes, después de darme el desayuno. Rezamos juntos, leemos el Corán juntos, y a la gente le gusta mirarme, venir al hotel, reír con ellos.
Ni siquiera hablo el idioma, pero podemos conectar. Los africanos me miran con cara de "¿Qué?". Y con una palabra me dicen "¿Cómo lo haces?". Yo digo "Islam". Digo "Islam". Una palabra, "Islam". Y creo que esto es un milagro. No creo que sea nada menos que eso. La gente realmente quiere abrir los ojos y deshacerse de sus prejuicios y simplemente ver lo que es. ¿Cuál es el rasgo del Profeta (saw) que más te ha impresionado? El Profeta (saw) siempre se adaptaba a la gente con la que hablaba. Así que un rasgo sorprendente que solía tener, su comportamiento nunca era el mismo con toda la gente. Siempre sería igual pero si se le acercaba un niño, se adaptaba.
Si un habitante del desierto viniera a hablar a un beduino, se ajustaría. Si un pueblo educado viniera a él, se adaptaría. Se adaptaría a todo el mundo. Si una mujer le hablara, se adaptaría. Siempre bajaba al nivel de la gente, incluso cambiaba su discurso o incluso cambiaba su comportamiento. Incluso a veces la gente hacía la misma pregunta, pero conociendo sus antecedentes, les daría una respuesta que realmente necesitan entender y que conectaría y les ayudaría a lograr el cambio que necesitan en su vida. Creo que es algo asombroso. Dime un punto importante sobre el Islam que quieras que sepan los no musulmanes.
Creo que lo más importante sobre el Islam que los no musulmanes deben saber es que el Islam no es una religión, es la vida misma. Si entiendes que el Islam es una forma de vida, no una forma de vida. Lo siento, tal vez tengamos que tener cuidado: Es La forma de vida. Es la solución a todos tus problemas. Es la respuesta a todas esas preguntas existenciales que tienes. Todo el mundo la tiene. No me vengas con que "no la tienen". Cuando te acuestas en la cama A las 11 de la noche, o a las 2 de la madrugada, tienes insomnio y estás pensando en todos estos temas.
El Islam resolverá todos los problemas de este mundo, desde el racismo a la corrupción, a la promiscuidad, todo lo que el Islam puede resolver. ¿Qué proyectos estás llevando a cabo ahora? Ahora mismo estoy centrado sobre todo en dos proyectos, que es la educación y el asesoramiento. ¿Por qué? Bueno, de nuevo, me inicio en el Islam. Intento comprender dónde puedo encajar, ¿Qué problemas puedo resolver en la Ummah? Así que sentí que la educación es muy importante y que está más orientada ahora, hacia Rumania educando a rumanos, no musulmanes y musulmanes. Hemos traducido libros al rumano que nunca han sido traducidos antes, como el primer... estamos hablando de "Al- Mukhtasar fi Tafsir".
No hay Tafsir en lengua rumana. El primer Tafsir traducido a la lengua rumana. Así que definitivamente será una gran sadaqah jariyah, Inshallah. También hemos traducido el Corán y bastantes otros libros, clases para niños, clases de ancianos, y sólo dawah en general a diferentes no musulmanes. ¿Qué te gustaría decir como comentario final? Siendo sincero. Esto es probablemente lo más difícil en todo lo que haces, cada libro de Hadiths comienza con este Hadiz "Innamal a'malu binniyat". Cada acción es conforme a su intención.
Porque es intención, sinceridad, Ikhlaas, As Sufyan al-Thaw ri, (ra), dijo que "ما عالجتُ شيئاً أشدَّ عليَّ من نيتي" "No encontré nada más difícil para mí que mi intención". Sinceramente. Si eres sincero, quieres a Allah, lo encontrarás. Lo encontrarás. Así que, si eres sincero, cualquier cosa que hagas en la vida. Creo que al final, el resultado siempre va a ser positivo. Hermano Gabriel, gracias por esta hermosa entrevista. Y espero que nos encontremos de nuevo. Inshallah, barak Allah fik. Que Allah te bendiga.
A'laikum Al Salam Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh, jazakallah khair. Agradezco la invitación. Me alegro de estar aquí. Nací en 1983 en Rumanía, en una famosa zona llamada Transilvania. Mucha gente lo conoce por ese nombre. Y nací en una familia cristiana mixta. Fui bautizado en tres iglesias: católica, Iglesia Ortodoxa y la Unitaria. Me crié en Rumania la mayor parte de mi vida durante el régimen comunista, y después de eso, básicamente me mudé a Canadá. Y luego estudios islámicos con especialización en consejería desde una perspectiva de psicología islámica positiva, asesoramiento existencial también. Eso inclusive hasta hoy Lo hago, Alhamdulillah, y disfruto más que nunca. Alhamdulillah.
¿Cómo fue tu vida con respecto a la fe? ¿En qué creías? Podría decir que desde muy joven fui influenciado para creer en Dios, principalmente gracias a mi abuela, ella era una católica muy practicante y pasé mucho tiempo con ella y solía ir de camino a la escuela, detenerme en la iglesia, rezar, llevar a cualquiera de los niños que caminaban conmigo a la escuela como... les obligaba "Tienes que venir a rezar". Era como todo un movimiento en mi barrio, ya sabes. Y luego volviendo a casa, solía, otra vez ir a la iglesia. Cada vez que cruzaba por la calle pasaba por la iglesia. Era bastante practicante. Entonces, leía la Biblia.
No era sólo hacerlo sino como si estuviera asistiendo a clases y mi familia estaba bastante sorprendida de que a tan temprana edad tuviera tanta dedicación. Mi abuela, por supuesto, estaba muy feliz ella estaba "Vas a ser cura", ella siempre empujando al frente, al altar, junto a un sacerdote. Y estaba muy contenta y orgullosa. Así que me volví muy devoto y bastante conocedor de la Biblia y estudiando, viendo, investigando. ¿Qué fue lo que te hizo cuestionar tus creencias? Creo que la primera vez que tuve una duda seria, fue en una discusión que tuve con mi amigo bosnio, Kamal. Recuerdo haber ido a un partido de fútbol. Era verano, íbamos en coche y estábamos hablando.
Solíamos hablar mucho de estas cosas y discutir, y recuerdo que se enfadaba y decía, "Mira, ¿De verdad crees que Jesús, el hijo de Dios, como, ¿De verdad crees que es el hijo?" Aunque me han hecho la pregunta muchas veces. Pero aquella vez sentí una duda y realmente, en mi fitrah, no resonaba con eso. Así que, por primera vez, tengo que ser honesto conmigo mismo y con otra persona. En mi mente, hago una pausa y pienso, espera un segundo. ¿Qué está pasando aquí? Esto es, algo no está bien. Necesito aprender más. Y es un incidente gracioso, porque yo estaba presionando, él estaba presionando. Quiero decir, yo estaba tratando de alejarlo de su práctica y él intentaba acercarme a Dios.
Recuerdo una cosa: él nunca abandonaba su Salat. No importaba, siempre rezaba. No importa dónde estemos, no importa. Es la hora del Salat; la oración. Vamos a pasear por el centro. Vamos a bailar. Estamos en el baile. Bueno, salimos fuera. Decía "Vamos, vamos, es la hora". Así que lo esperaba, me aseguraba de que terminara, para que nadie viniera y lo molestara. Lo primero que veo es Espera un segundo, ¿por qué lo está haciendo? Y segundo, estaba observando como lo hacía. Naturalmente, tuve que preguntarle. Le dije "Hermano, estamos bailando, estamos relajados, estamos haciendo esto, yendo allí. Pero rezas", sentí que había una contradicción".
El dijo "No, es porque sé, que lo que estoy haciendo está mal, y que esta es la puerta correcta a Dios y no puedo cerrar esta puerta". Y eso me hizo pensar, la verdad, Me sentí celoso, para ser honesto, en mi propia práctica, porque dije "Yo no estoy tan comprometido como él" "y siento que estoy en la verdad". Y mira a este hombre. Qué comprometido está. No sólo allí. Mira cómo reza. Y otra cosa que realmente me atrapó intelectualmente fue que estaba leyendo la Biblia y la descripción de la oración de los profetas en la Biblia es la forma en que rezan, cayendo de bruces, básicamente, ¿verdad? Así es como lo describen.
Es gracioso porque incluso los rumanos se burlarían de la forma de rezar de los turcos, dicen que se caen de bruces. Pero así es exactamente como la Biblia describe a los profetas y al profeta Jesús, como en el Huerto de Getsemaní. Se postró sobre su rostro para orar a Dios. Así que sabía estas cosas de alguna manera. Aunque las había visto, Y estudiado toda mi vida Nunca se conectó, Pero este día se conectó. ¿Y entonces qué pasó? ¿Hablaste con él sobre esto? Era por la mañana, hora del fajr. Estamos en Toronto, Canadá. Fuimos a comprar un coche. Y estábamos esperando fuera de la casa de mi padre. Y era la hora del Fajr y él estaba rezando. Tuve que servirle agua.
Estaba haciendo el Wudu y rezando. Estoy sentado allí, estoy como, está rezando como Jesús. Y yo dije "Hermano, como, ya sabes, vosotros rezáis como lo que es". El dijo "por supuesto que lo sé, porque Jesús era musulmán". Y yo estaba como, "¡No, vamos, qué quieres decir, es cristiano!" Él dijo "No, ¿cómo va a serlo? No hay ningún cristiano en ese momento". En el peor de los casos se podría decir que es judío, ¿no? Porque étnicamente, eso es lo que eran. Pero entonces no existía el cristianismo". ¡Tiene razón! tiene razón. Tengo que ser honesto. Tiene razón. Y, ¿por qué no rezamos así? Nunca has visto a un sacerdote ir a hacer un Sujud.
Hay ciertas sectas del cristianismo que todavía lo hacen. Así que, eso fue, de nuevo, un gran éxito. Me asaltó una gran duda hasta el punto de que abandoné el cristianismo. Y probablemente fueron esos pocos incidentes los que realmente me hicieron abandonar el cristianismo. Algunas de las discusiones que tuve con un sacerdote en el instituto católico, mis profesores de religión, sobre la teología de la Trinidad. Quiero decir, eso realmente solidificó mis dudas, lo cual fue bueno, Porque al menos ahora tenía la primera chispa. Creo que Dios existe, pero me faltaba algo. De acuerdo, creo en Dios. Entonces, el deísmo, ¿verdad? Creen en Dios. Pero les falta algo. ¿Dónde está el sistema?
¿Qué tengo que hacer? ¿Dónde está la dirección? Esa fue la siguiente etapa de mi descubrimiento. Pero dejé el cristianismo. Después de dejar el cristianismo. ¿Cómo te acercaste al Islam? Yo era Joven. Estaba en el equipo de fútbol, titular, superestrella. Salí en el periódico, pero no era un hombre feliz. Recuerdo que venía de una fiesta. Quiero decir, incluso estas cosas ya no me satisfacían. He terminado. He terminado con los clubes. Ya estoy como, estoy agotado de estas cosas. No quiero, no me importan las mujeres. No me importan mis coches. No me importan todas estas cosas. No tiene importancia. Conduzco a casa y me tumbo en la cama, mirando al techo y como... ¿Qué rayos? ¿Qué, qué más?
¿Hay algo más? Porque he probado esto, he probado aquello. ¡No estoy contento! Y entonces una noche tengo este sueño, donde estoy, de nuevo, en una fiesta, y haciendo mis cosas, y paso al lado de esta chica y ella toma un cuchillo y me apuñala. Y fue como muy vívido. Fue muy real. Sentí el dolor. Sentí la frialdad de la hoja y la oscuridad, y estoy como, caminando entre las paredes. Y ahí está la puerta. Y atravieso la puerta y estoy sangrando. Y es doloroso. Y abro la puerta y está oscuro. Es un callejón o algo parecido a un jardín. Y miro al cielo y había una luz en esa oscuridad y solo, mi alma se fue. Me desperté en cuanto eso ocurrió, Me desperté y estaba sudando y llorando.
No podía parar de llorar. Estaba como, como ya sabes, como si no pudieras contenerte. Lo primero que pensé, ¡algo ha pasado! Es una señal. Fui a ver a mi hermano y mi madre a ver como estaban. Todos estan bien Volví, sólo estaba llorando, llorando. Estaba como, literalmente, como mojado, como, me sumergiste en una piscina y como, yo solo, mojé toda la cama, Pensé que había ido al baño y, ya sabes, literalmente fue, nunca me pasó. Pero sabía que había, que tenía que hacer algo. Sabía que Dios me estaba llamando. Y de nuevo, no baso mi elección sólo en el sueño, pero fue algo muy, muy profundamente personal para mí. Una vez soñé con Jesús. Fue muy interesante porque yo conducía.
Él estaba en el asiento trasero y estaba tumbado, está cansado y llevaba un jalabiya y llevaba zapatillas de correr, como Adidas. Lo sé. Es un sueño raro. Me decía "Estoy cansado, Gabriel, ya sabes, estoy cansado". Y paré el coche y toda esta gente se acercó a él. Oh, Jesús, Dios. Y me mira, como si vinieran alrededor del coche, ya sabes, como cuando hay una persona famosa. Y me dijo que era como "¡Míralos! creen que soy Dios y estoy cansado, mientras estoy aquí tumbado, cansado, ellos piensan que soy Dios". Fue muy, de nuevo, uno muy vívido... No voy a basar mi elección del Islam en este sueño ni nada por el estilo.
La gente sigue afirmando estas cosas, pero pero estas importan incluso a otras personas, tienen que darse cuenta de que Dios está presionando No significa que sea así. Dios está abriendo tu mente a preguntas, a comprender, a mirar más allá. Y eso es lo que, lo que me llevó a a la siguiente etapa en la que supe que tenía que hacer algo. Y, después de un sueño, lo supe. ¿Qué más ocurrió que te atrajo más hacia el Islam? Recuerdo oír el Corán por primera vez y fue tan fascinante, tan atraído por él, simplemente no sé lo que dice. No tengo ni idea o no entiendo el árabe en ese momento. Pero me conmovió, ya sabes, la recitación. Y sentí, cuando entendí el Islam que no era algo nuevo.
Sentí que era universal. Sentí que era una continuación. No sentí que estuviera cambiando. Sentí que me estaba adaptando. Conocer a todos los profetas, conocer el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento, sentí que el Islam era sólo el último testamento. Y finalmente me di cuenta de que el Islam es sólo la continuación del mismo mensaje, tiene sentido. Es como si fuera (La Ilaha Ilallah, Musa Rasulullah, Isaa Rasulullah, Noah Rasulullah, Ibrahim.....) y ahora es (Muhammad Rasulullah). Igual, ya sabes, hay una constante que es como (La Ilaha Ilallah) y hay variables, los profetas cambiaron. Es perfecto, es lo único que tiene sentido. ¿Qué pasó para que finalmente decidieras hacerte musulmán?
Lo recuerdo, Ya estaba en la universidad, la primera universidad, y me encontré con Kamal otra vez. Estaba en la biblioteca y en ese momento ellos no, como... Internet sólo estaba en lugares específicos. Estaba viendo un video sobre la muerte y era Nasheed de Ahmed Bukhatir, Último Aliento, era una pequeña animación. Habla sobre la muerte, y lo vi y yo, de nuevo, me golpeó tan fuerte que ¿qué pasa si muero mañana? ¿Qué estoy retrasando? Por cierto, a estas horas ya estoy leyendo el Corán todas las noches. Una página, muy emocionado. Como... recuerdo era como mi... era mi hábito. Sólo leía un poco cada noche. Pero sentía que era un debate entre el Corán y yo.
Como si tuviera todas estas preguntas, y estoy leyendo esa página como si viniera la respuesta. Es como si estuviera haciendo más preguntas en mi mente. Estoy diciendo "¡No!" y la siguiente es la respuesta de nuevo. Sí. Y entonces vuelvo a casa y no puedo esperar más. El Corán está justo al lado de mi cama. Sabes, estaba leyendo, y es esta pelea casi, ya sabes, y muchas veces sentí que, literalmente, como si me estuviera hablando. Sé que la gente estaba como, "¿Qué rayos?" Pero literalmente como, voy a recogerlo y ahí está mi... todo esto, hay algo en mi mente, ya sabes, es como si estuviera pensando en esta pregunta y lo abro justo ahí. La respuesta está justo ahí.
Y la sensación que tienes, ya sabes, es como es como ya sabes, como si Allah te estuviera observando, Allah estuviera hablando. Por eso algunos Ulamaa dijeron "Si quieres hablar con Allah, haz dua'a, si quieres que Allah hable contigo, lee el Corán". ¿Cuáles fueron los últimos pasos de tu viaje hacia el Islam? Salamu alaikum ¡Hermanos y hermanas, Vemos que el 80% de nuestra audiencia, incluyendo la de este video, no están suscritos a nuestro canal. Como ustedes saben, somos una organización sin ánimo de lucro y la publicidad está desactivada en nuestros videos. Así que la única razón por la que pedimos esto es para difundir la verdad.
Puede parecer un acto pequeño, pero, Insha'Allah, puede ser un medio de orientación para muchas personas. Ahora hagamos clic en los botones de "Me gusta" y "Suscribirse", y caminemos juntos en la eternidad. ¿Cuáles fueron los últimos pasos de tu viaje hacia el Islam? Me desperté un día y estaba en lo más bajo, en lo más bajo. Y en mi mente dije "¿Qué estás esperando? Ya sabes, ya sabes, ésta es la verdad". Fui a la universidad y vi a mi amigo Kamal, y le dije "Necesito que vengas a mi casa esta noche". Dije "Necesito que me ayudes con algo". Me dijo "¿Estás bien?" Le dije "Sólo tienes que venir". Dijo "Ok, no hay problema. Voy". Fue en los exámenes.
Yo estaba estudiando con algunas personas arriba, en mi casa y Kamal me llamó desde abajo "Estoy aquí", así que "Ok, voy a bajar". Así que bajé. Era de noche y me quedé mirándolo. él dijo "¿Qué pasa, hermano? ¿estás bien?" Dije: "Quiero ser musulmán". Y él dijo "¡Ahhh!", dijo "Lo sabía". Dijo "¡Lo sabía!" Dije "¿Qué quieres decir?" Me dijo "¿Recuerdas ese largo Taraweeh que rezamos juntos?" Dijo: "En Sujud estaba rezando a Allah (swt), "Este tipo te está buscando, guíalo al Islam déjalo abrazar el Islam". Acaba de decir "Repite después de mí". Yo ya sabía lo que tenía que decir. Cuando di mi Shahada, sentí que se me quitaba esa pesadez de encima sólo con decir esas palabras.
La forma en que dormí esa noche fue diferente. ¿Cómo tu familia y la gente de alrededor reaccionaron a tu conversión al Islam? Creo que a la primera persona a la que se lo conté fue a mi madre. Estaba un poco preocupada por los mismos prejuicios que ella ha tenido y que yo he tenido. Es comprensible. Empezamos a discutir al principio, y ella decía algunas cosas insultantes sobre el Islam. Reaccioné de una manera muy defensiva, no muy sabia, así que empecé a ser muy duro con ella. Y Subhanallah creo que es sólo la bendición de Allah (swt) porque no he mostrado un buen ejemplo aunque sí notó cambios. Pero yo estaba muy apasionado por la decisión que había tomado.
Subhanallah, la llevó pidió libros e intentó... Creo que ella estaba tratando de refutarme o demostrarme que estaba equivocado. Y acabó con ella convirtiéndose al Islam. -¿De verdad? Sí, fue quizás un año y medio después que yo. Fue un gran shock, porque no me lo esperaba. Y entonces se lo conté a mi hermano, mi hermano fue bastante duro porque se burlaba de mí y estaba bastante enfadado por mi elección, porque cambié, ya sabes, No quiero hacer las cosas que quería hacer antes. Y creo que a mi padre, se lo dije por última vez, y realmente no le importó. Y recuerdo a mi abuela, ella dijo, "Siempre pensé que ibas a ser sacerdote".
Y yo dije, "Bueno, no lo soy." Y estaba hablando con ella y me dijo: "Lo que dices tiene sentido, pero yo no puedo. Me han educado así". Dije "Pero mira lo que dice la Biblia". Ella dijo "Yo nunca leo la Biblia". Ella dice "Sólo escucho lo que dice el cura". Y dije "¿Pero no crees al menos en lo que dice la Biblia?" Ella dijo "Eso no importa, porque no puedo cambiar". ¿Las prácticas islámicas, cómo hacer el Salat cinco veces al día, o ayunar durante todo un mes, te resultaron difíciles al principio? Para ser sincero, al principio el Salat no fue difícil, pero creo que debido al estilo de vida que llevaba, no estaba acostumbrado.
Así que unía mis oraciones o rezaba por la noche, etc., pero siempre rezaba el Fajr a tiempo. Siempre fui una persona madrugadora. Así que creo que, a lo largo del día estaría un poco ocupado, pero rápidamente fui capaz de adaptarme. Esa disciplina fue muy importante en la vida. Y el Islam te da esa disciplina. Así que creo que entré en él con bastante facilidad. Ayunar fue fácil. No lo sé. Simplemente me encantaba. ¿Cuáles son los tres mayores retos a los que te enfrentaste cuando te convertiste al Islam? Número uno es el apoyo... Al final, recuerda, somos seres sociales. Necesitamos amor, necesitamos pertenecer, necesitamos ser aceptados, validados. Tenemos emociones.
Y ahora vas contra tu familia, vas contra tu comunidad. Y la gente te abandona y conoces a la comunidad musulmana que podría tratarte de la misma manera. Número dos, yo diría como continuar el desarrollo, el desarrollo espiritual e intelectual. Creo que mucha gente se detiene en la Shahada. Así que antes del Islam, son muy... buscan, buscan, leen. Una vez que se convierten en musulmanes, no hay más desarrollo. Se acaba, no hay más conocimiento. Y, por último, creo, el matrimonio, porque los seres humanos tienen necesidad de amor y compañía. Lo expresamos de otra manera antes del Islam probablemente de forma Haram, y ahora se dice que no está permitido.
Pero tienes ese deseo de vincularte, de conectar, y la mayoría de los conversos, o conversos cuando llegan al Islam. Una de las primeras cosas que quieren hacer es casarse. Es una de las cosas más difíciles de hacer, ¿verdad? Así que creo que estas tres cuestiones son los principales problemas que he experimentado y he visto a otros experimentar también. ¿Qué es lo que más te ha fascinado después de hacerte musulmán? Viajar fue algo muy importante, simplemente experimentar diferentes culturas. Ves la Hermandad, que es el concepto de la Ummah. Ese concepto no existe en ninguna otra cosa, esa hermandad espiritual y hermandad, no existe. Puedes ser cristiano e irte a otro país.
Y, quiero decir, Ok, entras en la iglesia con ciertas cosas reconocidas. como musulmán puedes ir a cualquier parte del mundo con todas las diferencias, en cualquier parte, en cualquier lugar. Y te enfrentas a la misma Qibla, lees el mismo Corán, tienes la misma, ya sabes, hermandad, dices el mismo Salam Alaikum. Y, quiero decir, he estado en países donde... en África, sabes teníamos africanos con nosotros, afroamericanos. No se atrevían a salir del hotel. Y me iría al Fajr y algún hermano africano me traería de vuelta. Ya sabes, después de darme el desayuno. Rezamos juntos, leemos el Corán juntos, y a la gente le gusta mirarme, venir al hotel, reír con ellos.
Ni siquiera hablo el idioma, pero podemos conectar. Los africanos me miran con cara de "¿Qué?". Y con una palabra me dicen "¿Cómo lo haces?". Yo digo "Islam". Digo "Islam". Una palabra, "Islam". Y creo que esto es un milagro. No creo que sea nada menos que eso. La gente realmente quiere abrir los ojos y deshacerse de sus prejuicios y simplemente ver lo que es. ¿Cuál es el rasgo del Profeta (saw) que más te ha impresionado? El Profeta (saw) siempre se adaptaba a la gente con la que hablaba. Así que un rasgo sorprendente que solía tener, su comportamiento nunca era el mismo con toda la gente. Siempre sería igual pero si se le acercaba un niño, se adaptaba.
Si un habitante del desierto viniera a hablar a un beduino, se ajustaría. Si un pueblo educado viniera a él, se adaptaría. Se adaptaría a todo el mundo. Si una mujer le hablara, se adaptaría. Siempre bajaba al nivel de la gente, incluso cambiaba su discurso o incluso cambiaba su comportamiento. Incluso a veces la gente hacía la misma pregunta, pero conociendo sus antecedentes, les daría una respuesta que realmente necesitan entender y que conectaría y les ayudaría a lograr el cambio que necesitan en su vida. Creo que es algo asombroso. Dime un punto importante sobre el Islam que quieras que sepan los no musulmanes.
Creo que lo más importante sobre el Islam que los no musulmanes deben saber es que el Islam no es una religión, es la vida misma. Si entiendes que el Islam es una forma de vida, no una forma de vida. Lo siento, tal vez tengamos que tener cuidado: Es La forma de vida. Es la solución a todos tus problemas. Es la respuesta a todas esas preguntas existenciales que tienes. Todo el mundo la tiene. No me vengas con que "no la tienen". Cuando te acuestas en la cama A las 11 de la noche, o a las 2 de la madrugada, tienes insomnio y estás pensando en todos estos temas.
El Islam resolverá todos los problemas de este mundo, desde el racismo a la corrupción, a la promiscuidad, todo lo que el Islam puede resolver. ¿Qué proyectos estás llevando a cabo ahora? Ahora mismo estoy centrado sobre todo en dos proyectos, que es la educación y el asesoramiento. ¿Por qué? Bueno, de nuevo, me inicio en el Islam. Intento comprender dónde puedo encajar, ¿Qué problemas puedo resolver en la Ummah? Así que sentí que la educación es muy importante y que está más orientada ahora, hacia Rumania educando a rumanos, no musulmanes y musulmanes. Hemos traducido libros al rumano que nunca han sido traducidos antes, como el primer... estamos hablando de "Al- Mukhtasar fi Tafsir".
No hay Tafsir en lengua rumana. El primer Tafsir traducido a la lengua rumana. Así que definitivamente será una gran sadaqah jariyah, Inshallah. También hemos traducido el Corán y bastantes otros libros, clases para niños, clases de ancianos, y sólo dawah en general a diferentes no musulmanes. ¿Qué te gustaría decir como comentario final? Siendo sincero. Esto es probablemente lo más difícil en todo lo que haces, cada libro de Hadiths comienza con este Hadiz "Innamal a'malu binniyat". Cada acción es conforme a su intención.
Porque es intención, sinceridad, Ikhlaas, As Sufyan al-Thaw ri, (ra), dijo que "ما عالجتُ شيئاً أشدَّ عليَّ من نيتي" "No encontré nada más difícil para mí que mi intención". Sinceramente. Si eres sincero, quieres a Allah, lo encontrarás. Lo encontrarás. Así que, si eres sincero, cualquier cosa que hagas en la vida. Creo que al final, el resultado siempre va a ser positivo. Hermano Gabriel, gracias por esta hermosa entrevista. Y espero que nos encontremos de nuevo. Inshallah, barak Allah fik. Que Allah te bendiga.