अपने दिल को शैतान से बचाएं इन 11 आयतों से | अपनी नमाज़ बदलें - Ep. 2

क्या हो अगर कुछ चीज़ों के हमारे मुताबिक़ नहीं होने की कोई वजह हो?

क्या पता हमसे कोई चूक हो रही हो। हमारी ज़िंदगी में कुछ बाधाएँ हैं। हम आगे बढ़ना चाहते हैं, हम ज़िंदगी का आनंद लेना चाहते हैं, लेकिन फिर हम अप्रत्याशित समाचारों से प्रभावित हो जाते हैं। हमारा मूड खराब हो जाता है, हमें दिल में बेचैनी महसूस होती है, रातें खत्म नहीं होतीं और हम सो नहीं पाते। इसीलिए अल्लाह ने क़ुरआन में दो छोटी, लेकिन बहुत शक्तिशाली सूरतें भेजीं। सूरह अल-फ़लक़ और सूरह अन-नास। हमारे लिए एक ढाल, एक आश्रय, एक सुरक्षा। ज़िंदगी केवल वही नहीं है जो हम देख पाते हैं। ऐसी बहुत सी चीजें हैं जिन्हें हम देख नहीं पाते, लेकिन हमें उनसे सुरक्षित रहने की क़ुरआन है। उदाहरण के लिए, जादू, बुरी नज़र, जलन, रात में होने वाली हानि, वसवसा, और शैतानों जैसी हरकतें करने वाले लोग। हमारे सैकड़ों दुश्मन हैं। इन सूरतों के अर्थों में ऐसी गहरी ख़ूबसूरती छिपी है कि जब वीडियो समाप्त होगा, तो हम सोचेंगे, "मैं इतने दिनों इन सूरतों को पढ़े और समझे बिना कैसे रह गया!" वीडियो के अंत में, हम इन सूरतों को उन अर्थों के साथ पढ़ेंगे जो हमने सीखे हैं, और बहुत सी चीज़ें बदलने लगेंगी, इंशाअल्लाह। जो मुसीबतें हम पर आने वाली हैं, इंशाअल्लाह वे दूर हो जाएंगी। क्या आपने सुना है कि हमारे पैगम्बर अलैहिस्सलाम पर जादू किया गया था?

लबीद नाम का एक यहूदी, उसने पैगंबर के बालों को कंघी के चारों ओर लपेटकर जादू तैयार किया। फिर उसने उसे एक कुएँ में फेंक दिया। यह पैगंबर अलैहिस्सलाम के लिए एक इम्तिहान था। वह गंभीर रूप से बीमार पड़ गए। उनकी कमज़ोरी और बेचैनी दिन-प्रतिदिन बढ़ती गई। फिर अल्लाह ने उन्हें प्रकाशना (वही) के द्वारा खबरदार किया। सहाबा तुरन्त गए और कुएँ में देखा। और हाँ, कुएँ के तल पर एक कंघी थी जिसके चारों ओर बाल लिपटे हुए थे। इस घटना के बाद, सूरह अल-फलक़ और सूरह अन-नास नाज़िल हुए। कंघे पर ग्यारह गांठें लगी थीं और इन दोनों सूरतों में कुल ग्यारह आयतें हैं। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने प्रत्येक गाँठ के लिए एक आयत पढ़ी। हर बार जब वह कोई आयत पढ़ते तो गांठ खुल जाती और उन्हें अच्छा महसूस होता। जब उन्होंने अंतिम आयत पढ़ी तो अंतिम गाँठ खुल गई। बीमारी, जादू, सब पूरी तरह से ग़ायब हो गए। इसलिए ये सूरतें बेहद शक्तिशाली हैं। उस दिन से पहले तक नबी अलैहिस्सलाम के पास सुरक्षा के लिए कुछ अन्य दुआएं थीं। लेकिन इन सूरतों के नाज़िल होने के बाद, उन्होंने उन्हें पढ़ना शुरू कर दिया। हर रात सोने से पहले, नबी अलैहिस्सलाम इन दो सूरतों को, सूरह अल-इखलास के साथ पढ़ते थे और फिर अपने हाथों पर फूँक मारते थे, और फिर शरीर के उन हिस्सों पर अपने हाथों को फेरते थे जहाँ तक मुमकिन होता। अब, आइए हम अपनी टॉपिक सूरह अल-फलक से शुरू करें। पहली आयत क्या है?

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ कहो, "मैं पनाह माँगता हूँ सुबह के रब की। कितना सुन्दर expression है, है ना? सुबह का रब लेकिन सुबह क्यों? क्योंकि हर रात की एक सुबह होती है, है ना? यह हमें एक उम्मीद की याद दिलाती है। यह हमारी ज़िंदगी में उन हालात की निशानी है जो ठीक नहीं होतीं और हमें अंदर से भारी महसूस कराती हैं। हर रात की एक सुबह होती है.

यह आयत हमें इसकी याद दिलाती है। किसी ऐसी चीज़ के बारें में सोचें जो आपको 10 साल पहले परेशान करती थी। अब, या तो यह पूरी तरह से खत्म हो चुकी होगी या फिर अब यह आपको ज्यादा प्रभावित नहीं करती। इसका मतलब है कि रात की सुबह आ गई है। कभी-कभी हमें ऐसा महसूस हो सकता है कि जैसे हमारे आस-पास की हर चीज़ हम पर बरसने लगी है, लेकिन इस रात की भी एक सुबह होगी। इस उम्मीद के साथ, हमें परेशानियों के ख़िलाफ़ मज़बूत बने रहना होगा। पैग़म्बर यूनुस अलैहिस्सलाम को याद कीजिए। वह मछली के पेट में थे। तूफ़ान आया हुआ था और वह बीच समुंदर में थे। क्या इससे भी बदतर स्थिति हो सकती है?

उन्होंने अपनी गलती क़ुबूल की और कहा, "मेरे रब, बेशक़ मैं भी गुनहगारों में से था।" उन्होंने गहराई से महसूस किया कि केवल अल्लाह ही उन्हें बचा सकता है, और उन्होंने इसी एहसास के साथ दुआ की। और अंत में अल्लाह ने उन्हें बचा लिया और सुरक्षित स्थान पर ले आया। पैग़म्बर इब्राहीम अलैहिस्सलाम के बारे में सोचिए। उन्होंने उन्हें एक विशाल गुलेल का उपयोग करके भीषण आग में फेंक दिया। बाहर से ऐसा लग रहा था कि बचने की कोई उम्मीद नहीं है, लेकिन अल्लाह ने आग को उन्हें जलाने नहीं दिया। कभी-कभी हम कहते हैं, "मेरी हालत वाक़ई बुरी है। मैं कभी भी इससे बाहर नहीं निकल पाऊँगा। कोई उम्मीद नहीं बची है सिवाय उसके जिसने मुझे शून्य से बनाया, जिसके पास अनंत शक्ति है, और जो पूरे ब्रह्मांड पर शासन करता है.

क्या वह तुम्हारे लिए राहें नहीं खोल सकता? आप इस दुनिया में कितने साल जियेंगे? आप एक हज़ार सालों तक नहीं जीने वाले। अब से सौ साल बाद, आप और आपके सभी प्रियजन, या वे लोग जिनके साथ आपका झगड़ा है, वे सब जमीन के नीचे होंगे। आख़िरकार यह ज़िंदगी ख़त्म हो जाएगी. यह संसार अस्थायी है. तो फिर आपकी समस्याएं हमेशा के लिए कैसे बाक़ी रह सकती है? जिस दर्द के बारे में आपने कहा था, "यह कभी नहीं जाएगा", वह गुज़र गया। सुबह हुई, उम्मीदें आई, और यह आयत हमें ठीक यही सोचने पर मजबूर करती है। आप कहते हैं, "या रब! मैं क्या करूँ?" और वह आपसे कहता है, "क़ुल" - 'कहो' आप पूछते हैं, "मुझे क्या कहना चाहिए?" أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ मैं पनाह माँगता हूँ सुबह के रब की। सूरज उगेगा यह अंधेरे को चीर देगा। सारा अंधकार मिट जायेगा.

रौशनी हो जाएगी। इस उम्मीद के साथ, आप कठिनाइयों के बीच भी डटे रहेंगे। अगली आयत, مِن شَرِّ مَا خَلَقَ इसका क्या मतलब है? जो कुछ भी उसने बनाया उसकी बुराई से। पर ज़रा ठहरिये। यह कठिनाई अपने आप नहीं आई। इसे अल्लाह ने बनाया है। तो अगर आप इसे नियंत्रित नहीं कर सकते, तो आपको क्या करना चाहिए? आपको किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढना होगा जो इसे नियंत्रित कर सके और रोक सके। आयत आपसे कहती है, "गलत जगह या कहीं दूर जाकर तलाश मत कीजिए। जिसने इसे बनाया है और इसे नियंत्रित कर सकता है, वह अल्लाह है। क्या हम उस अल्लाह की बात कर रहे हैं जिसने आपको जन्म से ही इतनी सारी नेअमतें दी हैं?

आपके ज़िंदगी भर लाखों उपहार दिए। हां, इसका मतलब है कि वह आपके प्रति दयावान है। तो अगर अल्लाह ने ऐसा होने दिया तो इसके पीछे निश्चित रूप से कुछ अच्छाई है। इससे आपके दिल को शांति मिलेगी। अल्लाह आपकी परिस्थिति को जानता है, और निश्चय ही, अंत में, इसमें आपके लिए कुछ अच्छा ही होगा। वही आपको इस ओर मार्गदर्शित कर रहा है। तो फिर इन बुरी चीजों से सुरक्षा के लिए हमें किसके पास जाना चाहिए?

अल्लाह के पास, जो उन्हें पैदा और नियंत्रित करता है। खुश रहने के लिए हमें कई वजहों की ज़रूरत पड़ सकती है लेकिन दुखी होने के लिए किसी एक चीज़ की कमी ही काफी है। उदाहरण के लिए, एक कार की कल्पना करें। इसे काम करने के लिए सैकड़ों पुर्ज़ों की ज़रूरत होती है: स्टीयरिंग व्हील, इंजन, एग्जॉस्ट, हज़ारों छोटी-छोटी चीज़ें। लेकिन अगर एक भी गायब हो तो कार नहीं चलती। हमारी ज़िंदगी भी ऐसी ही है। हम आगे बढ़ते हैं, जीते हैं, लेकिन कभी-कभी एक चीज़ की कमी हमारी सारी खुशियाँ छीन लेती है। इसे समझाने के लिए सिर्फ़ ये बात ही काफ़ी है कि हमें अल्लाह से सुरक्षा मांगने की कितनी ज़रूरत है। जब आप अल्लाह से अपना संबंध तोड़ देते हैं, तो एक-एक करके सब कुछ गलत होने लगता है। क्या हम उन चीजों की गिनती करें जिनसे हमें सुरक्षा की आवश्यकता है?

भूकंप, बाढ़, आपदाएं, बीमारी, अपने प्रियजनों को खोना, जादू, जिन्नात, दुर्घटनाएं, असफलताएं, अवसाद। ऐसी बहुत सी चीज़ें हैं. उदाहरण के लिए, वे लोग जो आपको चोट पहुँचाते हैं। कभी-कभी जिसे आप "भाई" कहते हैं, वही आपकी ज़िंदगी को तहस-नहस कर देता है। ऐसा भी हो सकता है। और कभी-कभी कोई चीज़ अच्छी लगती है, लेकिन वास्तव में वह बुरी होती है। इसलिए जब हम यह आयत पढ़ते हैं तो हम अल्लाह से उन चीज़ों से भी सुरक्षा की दुआ करते हैं। आइए फिर से दोहराएँ, مِن شَرِّ مَا خَلَقَ मैं किससे सुरक्षा चाहता हूँ? जो कुछ उसने पैदा किया है उसकी बुराई से। एक और चीज़ है जिससे हमें सुरक्षा की आवश्यकता है: वह है - बुरी नज़र, अल-ऐन। बुरी नज़र क्या है?

बुरी नज़र उस नज़र को कहते है जब कोई आपको जलन से देखता है। और ऐसा माना जाता है कि यह नकारात्मक ऊर्जा आपकी ज़िंदगी में परेशानियाँ पैदा करती है। बुरी नज़र दो स्थितियों में बहुत अधिक प्रभाव डालती है। पहला वह है जब आप किसी चीज़ की तारीफ़ करते हैं। आपको कोई चीज़ बहुत पसंद आई, लेकिन आपने उसे अल्लाह से नहीं जोड़ा। उदाहरण के लिए, यह कहने के बजाय कि "अल्लाह ने इसे कितना खूबसूरत बनाया है!" आप केवल यह कहें, "यह बहुत खूबसूरत है।" विशेषकर माताएं अनजाने में अपने बच्चों को बुरी नजर लगा सकतीं हैं। माशाअल्लाह कहे बगैर तारीफ़ के शब्द बहुत मज़बूत असर दिखा सकते है। दूसरा वाला और अधिक ख़तरनाक है। यह है 'जलन'। इस तरह की नज़र दूसरे इंसान को अतिरिक्त नुकसान पहुंचा सकती है, मा'ज़अल्लाह। लेकिन मुझे कैसे पता चलेगा कि मुझे नज़र लगी है?

यदि आपकी ज़िंदगी में सब कुछ गड़बड़ होने लगे, यदि आप जिन चीजों को सम्भालने में लगे हैं वो बिगड़ने लगे, खासतौर से अगर बड़ी कामयाबी के तुरंत बाद कुछ गलत हो जाए, तो यह नज़र लगने का संकेत हो सकता है। लेकिन हम इस बारे में क्यों बात कर रहे हैं? क्योंकि सूरह अन-नास और सूरह अल-फलक बुरी नज़र से सुरक्षा के लिए सबसे मज़बूत सूरतें है। सूरह अल-क़लम की आयत संख्या 51 में अल्लाह पैग़म्बर अलैहिस्सलाम से कहता है, "काफिर लोग अपनी नज़रों से ऐसे देखते है कि जैसे तुम्हारे क़दम उखाड़ देंगे।" तो अब सवाल यह है कि जब हमारे आस-पास इतने सारे लोग हैं, तो हम खुद को बुरी नजर से कैसे बचाएं?

पहला, हमें हर दिन, हर रात सूरह अन-नास और सूरह अल-फलक की तिलावत करनी चाहिए। दूसरा, हमें अपनी कामयाबियों के बारे में हर किसी को नहीं बताना चाहिए। तीसरा, हमें सोशल मीडिया पर चीज़ें शेयर करते समय सावधान रहना चाहिए। हम नहीं जानते कि इसे कौन देखेगा या इसे देखकर उन्हें कैसा महसूस होगा। उदाहरण के लिए, आपका एक खुशहाल परिवार है और आप एक फोटो शेयर करते है जिसमे आप और आपका बच्चा है, लेकिन जो इंसान इसे देख रहा है उसकी ज़िंदगी इस तरह की नहीं है। भले ही वे सामान्य रूप से जलने वाले न हों, लेकिन अगर वे आपकी फोटो देखकर दुखी होते हैं, तो इससे भी नज़र लग सकती है। वह इंसान यह नहीं कहता कि, "मैं उन्हें नुकसान पहुंचाना चाहता हूं।" वह तो यह भी नहीं जानता कि वह ऐसा कर रहा है। इसलिए हमें अल्लाह से सुरक्षा मांगने की ज़रूरत है। तो अगली आयत, وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ "और रात के अंधकार की बुराई से जब वो छा जाए।" यहां हम किससे बचाव चाहते हैं?

"और रात के अंधकार की बुराई से जब वो छा जाए।" आयत अंधकार की बात क्यों करती है?

क्योंकि अंधकार का अर्थ है अज्ञात: बिच्छू, साँप एवं अन्य ख़तरे। दिन के उजाले में आप अपने आस-पास की चीजें देख सकते हैं, लेकिन जब अंधेरा हो जाता है तो नज़दीक आ रहे ख़तरे को पहचानना मुश्क़िल हो जाता है। यदि हम इसे मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखें तो 'रात का अर्थ है अकेला होना।' यह वह समय है जब आप अकेले होते हैं। आप गहराई से सोचना शुरू कर देते हैं। आप अपनी feelings पर फोकस करते है। रात में लोग emotionally और mentally सबसे अधिक कमज़ोर हो जाते हैं। इसलिए हम अल्लाह से रात की बुराई से सुरक्षा की दुआ करते हैं। وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ और उन स्त्रियों की बुराई से जो गांठों पर फूंक मारती हैं। इसका मतलब है जादू करने वाले लोग। हम अल्लाह से दुआ करते हैं कि वह हमें उनके नुकसान से बचाए। भाइयों, बहनों, जादू को हल्के में मत लीजिए, खासकर शादी के मामलों में। उदाहरण के लिए, कोई इंसान किसी से शादी करना चाहता है लेकिन अचानक वह किसी और से शादी कर लेता है। जलन और हसद इतनी बढ़ जाती है कि इंसान उस शादी को तोड़ने के लिए जादू-टोना करने लगता है। जादू कई प्रकार के होते हैं। यह यह मत कहो, कि "मुझे कुछ नहीं होगा।" जादू तो पैगम्बर अलहिस्सलातु वस्सलाम पर भी किया गया था। और इसका असर भी हुआ। इसलिए सचमुच में हमें सूरह अल-फलक और सूरह अन-नास की ज़रूरत है। وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ "और हासिद की बुराई से जब वह हसद करे।" हासिद इंसान सिर्फ इस बात से दुखी नहीं होता कि आपके पास क्या है; वे चाहते हैं कि आप इसे खो दें। जब किसी को कोई नेअमत मिलती है, तो हासिद इंसान का दिल कहता है, "यह नेअमत उन्हें क्यों मिली?" यह नापसंदीदगी से भी बढ़कर है। यह, अनजाने में, अल्लाह की बनाई तक़दीर अर्थात् किस्मत को challenge करने जैसा है। क्योंकि उसे यह नेअमत ख़ुद अल्लाह ने ही दी है। अनजाने में ही सही मगर इस तरह से सोचना, ऐसा है मानो आप कह रहे हैं कि, "अल्लाह को पता ही नहीं था कि किसे क्या चीज़ मिलनी चाहिए।" मा'आज़अल्लाह!

यही वजह है कि इस तरह की जलन दिल की एक ख़तरनाक बीमारी है। आइए हम जलन करने वालों को केवल बाहर ही न ढूंढें यह हमारे अंदर भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, आप कुछ पाना चाहते हैं, लेकिन आपके पिता को इसकी परवाह नहीं है। फिर आप वही चीज़ किसी ऐसे इंसान के पास देखते हैं जिसे आप नापसंद करते हैं, उनके पिता ने वो उनके लिए ख़रीदी है, और वह शानदार दिखती है। वो लम्हा आपके लिए एक परीक्षा है। हो सकता है कि आप अपने अंदर की भावनाओं को रोक न सकें, लेकिन यदि आप उस भावना से सहमत नहीं हैं, और उसपर अमल नहीं करते, तो इससे आपको कोई गुनाह नहीं होता। तो फिर उसपर अमल करने का मतलब क्या होता है?

इसका मतलब है उस इंसान को किसी तरह से नुकसान पहुंचाने की कोशिश करना या उनके साथ कुछ बुरा होने पर जानबूझकर खुश होना। इस्लाम में आप किसी ऐसी भावना या विचार के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं जिसपर आपने अमल न किया हो। इसका समाधान है - तीन दुआएं पहला, अपने आपको इस भावना से बाहर निकालने के लिए दुआ करें। दूसरा, उस इंसान के लिए दुआ करें जिसके प्रति आपके मन में बुरी भावनाएँ हैं। तीसरा सबसे शक्तिशाली है: अल्लाह से उस इंसान को अच्छी चीजें अता करने को कहें। उनकी भलाई के लिए दुआ करने से आपके अंदर की जलन दूर हो जाएगी। हाबील और काबील के बीच होने वाला पहला मर्डर जलन की वजह से हुआ था। शैतान अल्लाह के ख़िलाफ़ हुआ और शैतान बन गया, इसकी वजह भी यही थी कि उसे पैग़म्बर आदम अलैहिस्सलाम से जलन थी। इस दुनिया में होने वाली बहुत सी लड़ाइयों, बहसों, और गुप्त योजनाओं के की वजह अक्सर 'जलन' हुआ करती है। इसके अलावा, हमें यह नहीं भूलना चाहिए: जलन सबसे पहले जलने करने वाले को जलाती है। इसलिए जब हम किसी से जलन करते हैं, तो वास्तव में हम ख़ुद को ही सबसे अधिक नुकसान पहुंचाते हैं। और सबसे ज़्यादा तो ख़ुद का ही सुकून खोते है। हमारा दिमाग़ हर समय उन चीजों के बारे में ही सोचता रहता है। एक दिन, अल्लाह के रसूल ﷺ ने अपने साथियों से कहा, "अभी तुम्हारे पास जन्नतियों में से एक शख्स आने वाला है।" सहाबा यह जानना चाहते थे कि यह शख्स जन्नती कैसे है?

उनमे से एक सहाबी उस शख्स के घर में मेहमान बनकर रहने लगे। तीन दिन तक वह उनपर बारीक़ी से नज़र रखते रहे। उन्होंने सोचा, "वह ऐसी कौन सी इबादत करते हैं कि जिससे वह जन्नती हो गए?" उन्होंने देखा, लेकिन उन्होंने उन्हें कुछ भी अलग करते हुए नहीं पाया। अंत में उन्होंने स्वीकार किया कि वह क्यों आए था और उस शख्स से सीधे पूछा। और जन्नती शख्स ने जवाब दिया, मैं अपने दिल में किसी भी मुसलमान के प्रति ज़रा सी भी जलन नहीं रखता। और मैं कभी किसी से उन नेअमतों और अच्छी चीज़ों के लिए जलन नहीं करता जो उन्हें अल्लाह ने दी हैं।" इसलिए कभी-कभी जलन किसी इंसान को जहन्नुम में ले जा सकती है, लेकिन दूसरों से जलन न करने का चुनाव करना किसी इंसान को जन्नत की ओर ले जा सकता है। दोनों के बीच कितनी बारीक लकीर है। तो दोस्तों, सूरह अल-फ़लक यहीं पर समाप्त होती है। आइये इसके अर्थ याद करें। कहो, "मैं पनाह माँगता हूँ सुबह के रब की।" "उसकी बनाई हुई हर चीज़ की बुराई से।" "और रात के अंधकार की बुराई से जब वो छा जाए।" "और उन औरतों की बुराई से जो गाँठों पर फूँक मारती हैं," "और हासिद (envier) की बुराई से जब वह हसद (Envy) करे।" अब हम सूरह अन-नास पर आते हैं। "नास" का क्या अर्थ है?

इसका अर्थ है "लोग"। और पुनः, इस सूरत में हम सुरक्षा की दुआ पाते हैं। हम इसे पहली आयत से ही समझेंगे। मैं आपसे एक सवाल पूछता हूँ। कौन है जो अधिक बार डूबता है? वो लोग जो तैर सकते हैं या वो लोग जो तैर नहीं सकते?

कहा जाता है कि जो लोग तैर सकते हैं अक्सर वही डूबते हैं, क्योंकि जो लोग तैरना नहीं जानते वे गहरे पानी में जाते ही नहीं। वे सावधान रहते हैं, वे कहते हैं, "मैं वहां नहीं जाऊंगा। वह तीन मीटर गहरा है। मुझसे नहीं हो पाएगा।" लेकिन जो लोग तैरना जानते हैं, वे खुद पर भरोसा करते हैं। वे गहरे पानी में चले जाते हैं। उन्हें लगता है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा, लेकिन दरिया में अभी भी अन्य खतरे हैं। तो यहाँ समस्या है यह है कि आपको खुद पर कुछ ज्यादा ही भरोसा हैं। जैसे कि, "मुझे कुछ नहीं होगा। ज़्यादा फ़िक्र करने की ज़रूरत नहीं है, चाहे कुछ भी हो जाए, मैं संभाल लूँगा।" इस तरह की बातें!

इस तरह की बातें करने वाला इंसान उस मुक्केबाज़ की तरह है जो अपना गार्ड डाउन कर लेता है। तभी उसे मुक्का लगता है और वह कमज़ोर महसूस करता है। भाइयो, बहनो, हमें ऐसे सोचना चाहिए: मैं शैतान से हार सकता हूँ। वह मुझे फँसा सकता है। वह मेरी कमज़ोरियों को जानता है। मुझे अल्लाह की शरण लेनी होगी। इस समय कुछ लोग सावधानी बरत रहे हैं। उन्होंने अपना गार्ड ले रखा है और सूरह अल-फलक, सूरह अन-नास के बारे में वीडियो देख रहे हैं। इस तरह से वे अपनी रक्षा करने का प्रयास करते हैं। लेकिन कुछ लोग अब भी कहते हैं, "मुझे कुछ नहीं होगा।" ऐसे में, वह इंसान निशाना बन सकता है क्योंकि उनका गार्ड हटा हुआ है। शुरू करते है। قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ‎﴿١﴾‏ مَلِكِ النَّاسِ ‎﴿٢﴾‏ إِلَٰهِ النَّاسِ ‎﴿٣﴾‏ कहो मैं पनाह माँगता हूँ इंसानों के रब की। इंसानों के बादशाह की। इंसानों के ईश्वर की। तीन नामों का उल्लेख किया गया है: रब्बुलआलमीन - रब, बादशाह - मालिक, ईश्वर - अल्लाह हम किससे सुरक्षा चाहते हैं?

हमारे रब, हमारे सच्चे बादशाह, हमारे ईश्वर से। हमें इससे क्या समझना चाहिए? इस दुनिया में ऐसी चीज़ें हैं, जो हमें डराती हैं। वे कौन-कौन सी हैं? शायद कोई व्यक्ति, शायद कोई बीमारी, शायद मौत। शायद आप सोच रहे होंगे, "यदि वह व्यक्ति मुझे नुकसान पहुंचाएगा तो मैं क्या करूंगा?" ये सभी चीजें जिनसे हम डरते हैं, अल्लाह की असीम शक्ति के सामने कमज़ोर हैं। उनमें कोई वास्तविक ताकत नहीं है। मेरा मतलब यह है कि सुरक्षा अल्लाह से माँगिए। जिन चीज़ों से आप डरते हैं वे ऐसी कमज़ोर हैं जो अल्लाह के सामने काँप उठेंगी। नमरूद नामक क्रूर राजा के बारे में सोचिए। वह अपने आस-पास के लोगों को दुख दे रहा था। हर कोई उससे डरता था। तो फिर अल्लाह ने क्या किया?

उसने अपने सबसे छोटे सैनिक, एक छोटी सी मक्खी को भेजा। यह नमरूद के सुरक्षाकर्मियों को चकमा देकर, महल की दीवारों को पार करते हुए, उसकी नाक में जा घुसी। वहां से वह उसके दिमाग़ तक पहुँची। उसके बाद ही नमरूद ने नियंत्रण खोना शुरू कर दिया। वह शक्तिशाली राजा जो कभी ख़ुद के ख़ुदा होने का दावा करता था, अब बेसहारा था और पीड़ा से अपना सिर दीवारों पर पटक रहा था। दिन-ब-दिन इस दर्द ने उसकी हालत ख़राब कर दी। जो यह सोचता था कि वह दुनिया पर राज करता है, एक नाखून से भी छोटी चीज़ से मात खा गया। आप जिसे "महान राजा" कहते थे, उसे अल्लाह द्वारा भेजी गई एक मक्खी ने हरा दिया। दूसरी ओर, फिरऔन! वह भी वैसा ही था। वह लोगों को दुख पहुँचा रहा था.

मूसा अलैहिस्सलाम और उनकी क़ौम लाल सागर तक पहुँच गयी। उनके पीछे फ़िरऔन और उसकी सेना थी और उनके आगे समुद्र था। मूसा अलैहिस्सलाम ने किससे मदद माँगी? अल्लाह से, सुरक्षा के लिए। उन्होंने अपनी लाठी समुद्र पर मारी और एक चमत्कार हुआ. समुद्र दो भागों में बंट गया। मूसा अलैहिस्सलाम और उनकी क़ौम दोनों तरफ़ खड़ी पानी की दीवारों के बीच से पार हो गए। फिरऔन ने भी उनके बाद उसे पार करने की कोशिश की, लेकिन पानी उसके ऊपर मिल गया। फ़िरऔन और उसकी सेना समुद्र में डूब गयी। मैं जो कहना चाहता हूँ कि, शरण लीजिए। किसकी? अपने रब, अपने मलिक अपने इलाह की। क्योंकि उससे बड़ा कोई शासक नहीं। हम उसकी शरण क्यों लेते हैं?

क्योंकि हर चीज़ की कुंजी उसके ही पास है। सब कुछ उसके नियंत्रण में है। सब कुछ उसके हुक्म से होता है। अल्लाह की मर्ज़ी के बिना एक पत्ता भी नहीं गिरता। इस बारें में सोचिए। अल्लाह! वह जिसके पास असीम शक्ति है, क्या है जो वह नहीं कर सकता? ऐसा कुछ भी नहीं है। लोगों एवं अन्य सभी प्राणियों की सीमाएँ हैं, लेकिन अल्लाह के पास पूरी शक्ति और पूरा अधिकार है। यदि उसकी इजाज़त न हो तो कुछ भी नहीं हो सकता। अभी मैं अपने खुदा की शरण में आता हूं जिनके पास अनंत शक्ति है। مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ‎﴿٤﴾‏ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ‎﴿٥﴾ इसका मतलब क्या है?

उस फुसफुसाने वाले की बुराई से जो बार-बार पलटकर आता है। जो लोगों के सीनों में वसवसे डालता है। भाइयो, बहनों, हम किस चीज़ से सुरक्षा चाह रहे हैं? वसवसे (फुसफुसाहट) से, उन बुरे विचारों से जो शैतान हमारे सीनों में डालता है। हम अल्लाह से दुआ कर रहे हैं कि वह हमें इससे बचा ले। यहाँ एक महत्वपूर्ण अंतर है। आयत कहती है, "जो इंसानों के सीनों में वसवसे डालता है।" यह ऐसा नहीं कहता कि "उनके दिलों में।" इसका क्या मतलब है?

शैतान आपको एक फुसफुसाहट, एक वसवसा देता है। वह आपको गुनाह करने के लिए प्रोत्साहित करता है। वह इसे आकर्षक बनाता है या आपसे कहता है, "नमाज़ मत पढ़ो," या आपके मन में ऐसे विचार डालने की कोशिश करता है जो आपकी उम्मीदों और सब्र को ख़त्म कर देंगे। यह फुसफुसाहट आपके सीने में रहती है, जिसे हम सद्र कहते हैं, लेकिन यह अभी तक आपके दिल तक नहीं पहुंची है। यह आपके दिल तक तभी पहुंचेगा जब आप इसे चुनेंगे, अगर आप उस फुसफुसाहट पर अमल करेंगे और ऐसा सोचेंगे, "मैं इबादत नहीं करूँगा। मैं नमाज़ नहीं पढ़ूंगा। मैं वुज़ू कर-कर के थक गया हूं। मैं नमाज़ नहीं पढ़ना चाहता। मुझे समस्याएं हैं।" तब आपके सद्र में छिपी हुई फुसफुसाहट आपके दिल में प्रवेश कर सकती है। इसीलिए जब हम "वसवसा" शब्द सुनें तो हमें क्या सोचना चाहिए?

यह शैतान की फुसफुसाहटें है। ओके, एक ऐसी आवाज़ जो बुराई का हुक्म देती है, वह विचार जो अच्छाई से रोकते हैं, जो आपसे इबादत छुड़वा देते हैं। आपने देखा होगा कि कार्टूनों में कभी-कभी एक कंधे पर फ़रिश्ता और दूसरे कंधे पर शैतान दिखाया जाता है, है ना?

यह भी कुछ ऐसा ही है। शैतान दिन में कई बार हमसे बात करता है। यहां सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कभी-कभी शैतान के शब्द ऐसे लगते हैं जैसे ये हमारे अपने विचार हों। आपके मन में चल रही बातें, चित्र, और शायद बुरे शब्द, आपके विचार, ज़रूरी नहीं कि ये आपके अपने हों। उदाहरण के लिए, अहमद नामक एक व्यक्ति की कल्पना करें। वह एक girlfriend बनाने के बारे में सोचता है। फिर एक दिन, सुपरमार्केट में उसकी मुलाकात एक लड़की से होती है। लड़की उससे मदद मांगती है। वे एक-दूसरे से संपर्क करते हैं, उनकी जान पहचान हो जाती है। अहमद अपने बारे में सोचता हैं, "मैं अभी शादी करने की स्थिति में नहीं हूँ। शायद मैं छह-सात साल बाद शादी कर लूँ। इस दौरान मैं उसे अच्छी तरह से जान भी लूँगा। मैं उसे इस्लाम की बातें समझाऊँगा। वैसे भी वो एक अच्छी इंसान लगती है।" अहमद को लगता है कि यह उसका अपना विचार है। लेकिन रुकिए, इसे पहचानिए। यह काम इस्लामी सीमाओं के भीतर नहीं है, है ना?

यह शैतान की फुसफुसाहट है। जब आप इस अंतर को पहचान लेंगे, तो आप जिस परीक्षा का सामना कर रहे हैं, उससे संबंधित एक बड़ी समस्या का समाधान हो जाएगा। तो फिर आप इसमें अन्तर कैसे करेंगे? कि यह शैतान की ओर से है या यह आपका अपना विचार है?

अगर यह हलाल की सीमाओं से बाहर है, या अगर यह आपकी रूहानियत (आध्यात्मिकता) को कम करके आपको निराश महसूस कराता है, तो फिर यह शैतान की फुसफुसाहट है। हमें सावधान रहना चाहिए। कभी-कभी ये फुसफुसाहटें बहुत मासूम लगती हैं। हमारी तफ़सीर के स्रोतों में ये व्याख्या की गई है कि शैतान की योजनाएं ये है - पहली योजना, आपके लिए और मेरे लिए, सभी के लिए होती है। वह एक इंसान को कुफ़्र और शिर्क की ओर ले जाने का प्रयास करता है। पहला मक़सद कुफ़्र और शिर्क है। अगर वह इसमें असफल होता है, तो वह उसे बड़े गुनाहों में घसीटने का प्रयास करता है। यह दूसरी योजना है। अगर यह भी काम नहीं करती तो वह उसे छोटे-मोटे गुनाहों से भटकाता है। यह तीसरी योजना है। अगर वह ऐसा भी नहीं कर पाता तो वह उसे खाली और बेकार कामों में व्यस्त रखता है। यदि वह फिर भी उसे बेकार कामों में व्यस्त नहीं कर पाता, तो वह उसे बड़े सवाब वाले कामों से दूर कर देता है और कम सवाब वाले कामों की तरफ़ ले जाता है। दूसरे शब्दों में, लोगों को धोखा देने के लिए शैतान के पास कई चालें और फुसफुसाहटें हैं। अल्लाह की शरण लिए बिना उसकी चालों को रोक पाना असंभव है। लेकिन हम अक्सर लापरवाही बरतते हैं। हम इस विचार में पड़ जाते हैं कि, "मुझे कुछ भी नहीं होगा।" हो सकता है कि एक दिन हम ये कहें - "मैं दिन में पांचों नमाज़ें पढ़ता था। फिर मैं रुक क्यों गया?

क्योंकि आपने अपना गार्ड हटा लिया था। एक दुश्मन आपके पीछे पड़ा था जो आपकी कमज़ोरियों के इंतज़ार में था। जब आपका समय आया तो आपने उसकी मर्जी माननी शुरू दी और अब आप की हालत ऐसी हो गई है। सूरत आगे कहती है, مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ‎﴿٦﴾‏ इसका क्या मतलब है? चाहे वह जिन्नातों में से हो या इंसानों में से। प्रसिद्ध विद्वान बदीउज्जमां सईद नुर्सी शैतान के अस्तित्व को साबित करते समय उदाहरण के तौर पर मानव शैतान का उपयोग करते हैं। वह कहते हैं, "क्या शैतान सच में है? हाँ!

हमारे बीच ऐसे लोग हैं जो शैतान वाले काम करते है। अगर ऐसे लोग अपने भौतिक शरीर को त्यागकर अदृश्य हो सकते, तो उनमे और शैतान में कोई अन्तर न होता।" जो लोग अत्याचार करते हैं, जो लगातार दूसरों को गुनाहों की तरफ़ बुलाते है। और जो हराम कंटेंट शेयर करते हैं। मैं जानता हूं कि कभी-कभी इंसान अपनी इच्छाओं के कारण गुनाह में पड़ सकता है। वह एक अलग बात है। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जिनका मुख्य लक्ष्य ही फ़साद फैलाना और दूसरों को बुराई की तरफ़ बुलाना होता है। ऐसे लोग 'इंसानी शरीर वाले शैतान' की तरह होते हैं। इसलिए,जब हम उन लोगों के बारे में सोचें जो बुराई फुसफुसाते हैं, तो हमें सिर्फ़ जिन्नात ही नहीं बल्कि इंसानों को भी ध्यान में रखना चाहिए। क्योंकि अगर कोई व्यक्ति लगातार बुराई और गुनाहों में लगा रहता है, तो वह शैतान से भी बुरा हो सकता है। शैतान तो केवल फुसफुसाता है, लेकिन एक इंसान, जो कि आपका दोस्त भी हो सकता है, केवल वसवसा नही बल्कि वह आपका हाथ पकड़कर आपको हराम की ओर भी ले जा सकता है, वे आपसे कुछ इस तरह की बातें कह सकता है - "तुम्हारी कोई गर्लफ्रेंड क्यों नहीं है?

तुम्हारा कोई बॉयफ्रेंड क्यों नहीं है? क्या तुम बदसूरत हो? क्या तुम इस बारे में नहीं सोचते?

मेरे एक दोस्त के पार्टनर ने तुम्हें देखा और तुम उसे बहुत पसंद आए। तुम दोनों साथ में घूमने जा सकते हो।" ये बातें आपको निर्दोषपूर्ण लग सकती हैं, मगर मा'ज़अल्लाह, कभी-कभी शैतान हमारे आस-पास के लोगों को वसवसे डालता है और शैतान उन लोगों का इस्तेमाल हमपर असर डालने के लिए करता है। इसीलिए हमें दोनों से अल्लाह की पनाह माँगना ज़रूरी है, जिन्नात से और इंसानों से। ताकि हम सुरक्षित रह सकें। आइये सभी आयतें दोहराते हैं- मैं पनाह माँगता हूँ इंसानों के रब की। इंसानों के बादशाह की। इंसानों के ईश्वर की। फुसफुसाने वाले की बुराई से जो बार-बार पलटकर आता है। जो लोगों के सीनों में वसवसे डालता है। चाहे वह जिन्नातों में से हो या इंसानों में से। जी हाँ, सूरह अल-फ़लक़ और सूरह अन-नास अब पूरे हुए। एक कहावत है, "सबक़ तब तक दोहराया जाता है जब तक उसे सीख न लें।" परीक्षाएं, दिक़्क़तें और परेशानियाँ जिनका हम सामना करते हैं, ये अल्लाह की ओर से चेतावनी होती हैं। वे हमें याद दिलाती हैं कि हम उसके बिना जी नहीं सकते। इनके माध्यम से अल्लाह हमें अपनी शरण में आने की दावत देता है। फिर इन जैसी सूरतों और उनके गहरे अर्थों के साथ, अल्लाह हमारा मार्गदर्शन करता है। और अब हम जानते हैं कि रातें अंधेरी हो सकती हैं, परीक्षाएं चुपचाप आ सकती हैं, लेकिन हमारे पास एक रब है, एक मलिक, एक इलाह है। हमारे पास हर अंधेरे को चीरने के लिए एक फलक (सुबह) है। और हर फुसफुसाहट को शांत करने के लिए एक 'अन-नास' है। इस वीडियो के बाद, अपनी ज़िंदगी में सिर्फ एक आदत बदलें। सोने से पहले सूरह अल-फलक़ और सूरह अन-नास पढ़ें जैसे पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम पढ़ा करते थे। मगर इस बार, इसे समझ कर पढ़ें। अल्लाह की शरण मांगें और समर्पण कर दें। याद रखें, ऐसी प्रत्येक रात जिसमे आपने ये दोनों सूरतें नहीं पढ़ीं वे ऐसी मानी जायेंगीं जिसमें आपने अपना गार्ड हटा दिया हो। मगर हर वो रात जिसमे ये पढ़ते हैं, आप एक ढाल पहन लेते है। और फिर, कोई भी अंधकार आपको असहाय नहीं बना सकता, क्योंकि आपने सुबह के रब की सुरक्षा लेना सीख लिया है। इस सीरीज़ का पहला वीडियो सूरह अल-फातिहा पर था। अल्हम्दुलिल्लाह, मुझे लगता है कि वह वीडियो बहुत गहरा, और प्रेरणादायक था। और इस सीरीज़ के अगले वीडियो में, हम शुरुआती दुआ, 'सुबहानका-अल्लाहुम्मा' पर गहराई से चर्चा जारी रखेंगे। जिस समय तक यह सीरीज़ ख़त्म होगी, इंशाअल्लाह, हम उन सभी आयतों को समझ लेंगे जिन्हें हमने पढ़ा है। इंशाअल्लाह, हम सच्ची विनम्रता और एकाग्रता के साथ इबादत करेंगे, और हम इटर्निटी (अनंतता) की ओर अग्रसर होंगे।