11 Ayetle Şeytanı Kalbinden Engelle | Namazda Huşû’ya Giden Yol – Bölüm 2
Yayınlanma tarihi
Ya bazı şeylerin bizim istediğimiz gibi gitmemesinin bir sebebi varsa? Bir şeyi gözden kaçırıyor olabiliriz. Hayatımızda bazı engeller vardır. İlerlemek istiyoruz, hayattan zevk almak istiyoruz, ama sonra beklenmedik haberlerden etkileniyoruz. Ruh halimiz bozuluyor, kalbimiz sıkışıyor, geceler bitmiyor ve uyuyamıyoruz. İşte bu yüzden Allah, Kur'an'da iki kısa, ama son derece güçlü sure indirmiştir. Felak Suresi ve Nas Suresi. Bizim için bir kalkan, bir sığınak, bir koruma. Hayat sadece görebildiklerimizden ibaret değildir. Göremediğimiz çok şey var, ama onlardan da korunmamız gerekiyor. Örneğin, büyü, nazar, kıskançlık, gecenin getirdiği zararlar, vesvese ve şeytan gibi davranan insanlar.
Yüzlerce düşmanımız var. Bu surelerin anlamında o kadar derin bir güzellik vardır ki, video bittiğinde, şöyle düşüneceğiz: "Bu sureleri okumadan ve anlamadan nasıl yaşayabildim?" Videonun sonunda, bu sureleri öğrendiğimiz anlamlarıyla okumaya başlayacağız ve birçok şey değişmeye başlayacak inşallah. Üzerimize gelmekte olan sıkıntılar, inşallah, bizden uzaklaştırılacak. Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e, büyü yapıldığını hiç duydunuz mu? Lebid adında bir Yahudi, Peygamber Efendimiz ﷺ'in saç tellerini bir tarağın etrafına sararak ona büyü yaptı. Sonra da onu bir kuyuya attı. Bu, Peygamberimiz ﷺ için bir imtihandı. Ciddi bir hastalığa yakalandı.
Zayıflığı ve rahatsızlığı günden güne daha da kötüleşti. Sonra Allah, vahiy yoluyla onu bilgilendirdi. Sahabeler hemen gittiler ve kuyuya baktılar. Ve evet, kuyunun dibinde saçla sarılmış bir tarak buldular. Bu olayın ardından Felak ve Nas sureleri indirildi. Tarağın üzerinde on bir düğüm vardı. Ve bu iki surede toplam on bir ayet vardır. Allah'ın Resulü her düğüm için bir ayet okudu. Her ayet okuduğunda bir düğüm çözüldü ve kendini daha iyi hissetti. Son ayeti okuduğunda son düğüm de çözüldü. Hastalık, büyü tamamen ortadan kalktı. Yani bu sureler çok güçlüdür.
O güne kadar Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem), korunmak için başka dualar ederdi, ama bu sureler indirildikten sonra, onların yerine bunları okumaya başladı. Her gece uyumadan önce, Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bu iki sureyi, İhlas Suresi ile birlikte okur, ellerine üfler ve sonra ellerini vücudunun ulaşabildiği yerlerine sürerdi. Şimdi konumuza Felak Suresi ile başlayalım. İlk ayet nedir? Kul e'uzu bi-Rabbi'l-felak. De ki: "Sabah aydınlığının Rabbine sığınırım." Ne güzel bir ifade, değil mi? Sabah aydınlığının Rabbine. Ama neden sabah? Çünkü her gecenin bir sabahı vardır, değil mi? Bize umudu hatırlatır.
Hayatımızda yolunda gitmeyen, içimizi daraltan durumlar için bir işarettir bu. Her gecenin bir sabahı vardır. Ayet bize bunu hatırlatır. On yıl önce sizi rahatsız eden bir şeyi düşünün. Şimdi, ya tamamen yok olmuştur ya da artık sizi pek etkilememektedir. Demek ki gecenin sabahı gelmiş. Bazen sanki her şey üstümüze geliyor gibi hissedebiliriz, ama bu gecenin de bir sabahı olacaktır. Bu umutla, zorluklara karşı güçlü kalmalıyız. Hz. Yunus Aleyhisselam'ı hatırlayın. Balığın karnındaydı. Fırtına vardı ve o denizin ortasındaydı. Bundan daha kötü bir durum olabilir mi?
Hatasını kabul etti ve şöyle dedi: “Rabbim, şüphesiz ben zalimlerden oldum.” Yalnızca Allah’ın kendisini kurtarabileceğini derinden hissetti, ve bu hisle dua etti. Ve sonunda Allah onu kurtardı ve güvenli bir yere getirdi. Hz. İbrahim Aleyhisselam'ı düşünün. Onu dev bir mancınıkla kocaman bir ateşe fırlattılar. Dışarıdan bakıldığında hiç umut yok gibi görünüyordu, ama Allah ateşin onu yakmasına izin vermedi. Bazen şöyle diyebiliriz: "Durumum gerçekten çok kötü. Bundan asla kurtulamayacağım. Hiç umut yok." Ama seni yoktan var eden, sınırsız güce sahip olan, tüm evrene hükmeden Allah, senin için bir çıkış yolu yaratmaz mı? Bu dünyada kaç yıl yaşayacaksın? Bin yıl yaşamayacaksın.
Yüz yıl sonra, siz ve sevdiğiniz herkes, ya da anlaşmazlığa düştüğünüz kişiler, toprak altında olacaklar. Bu hayat eninde sonunda sona erecek. Dünya geçicidir. Öyleyse sorunlarınız nasıl sonsuza kadar sürebilir? Bir zamanlar “Bu asla geçmeyecek” dediğiniz acı, geçti. Sabah geldi, umut doğdu ve bu ayet bize tam da bunu düşündürüyor. “Rabbim, ne yapmalıyım?” dersin. O da sana “Kul” (De ki) der. Sen “Ne söylemeliyim?” diye sorarsın. E'uzu bi-Rabbi'l-felak (Sabah aydınlığının Rabbine sığınırım). Güneş doğacak. Karanlığı yırtıp geçecek. Tüm karanlık yok olacak. Işık gelecek. Bu umutla, zorluklara dayanacaksınız. Sonraki ayet, "Min şerri ma halak." Bu ne anlama geliyor?
Yarattığı şeylerin kötülüğünden. Ama bir saniye bekleyin. Bu sıkıntı kendiliğinden ortaya çıkmadı. Allah onu yarattı. Eğer onu kontrol edemiyorsanız, ne yapmalısınız? Onu kontrol edebilecek ve durdurabilecek birini bulmalısınız. Ayet size seslenir: “Yanlış yerde veya uzaklarda arama. Onu yaratan ve kontrol edebilen Allah'tır.” Sözünü ettiğimiz, doğduğunuz günden itibaren size nice nimetler veren aynı Allah mı? Hayatınız boyunca milyonlarca lütuf. Evet; bu, O’nun size olan merhametini gösterir. Öyleyse Allah bunun olmasına izin verdiyse, o zaman bunun arkasında kesinlikle bir hayır vardır. Bu, kalbinize huzur vermeli.
Allah halinizi bilir ve şüphesiz nihayetinde bundan sizin için bir hayır doğacaktır. Sizi ona doğru yönlendirmektedir. O halde bu kötülüklerden korunmak için kime sığınmalıyız? Onları yaratan ve yöneten Allah’a. Mutlu olmak için birçok nedene ihtiyacımız olabilir, ama üzülmek için tek bir eksik şey yeterlidir. Örneğin, bir arabayı düşünün. Çalışması için yüzlerce parçaya ihtiyaç vardır: direksiyon, motor, egzoz, binlerce küçük parça. Ama sadece biri eksik olsa, araba hareket etmez. Hayatımız da böyledir. İlerleriz, yaşarız, ama bazen eksik olan tek bir şey tüm mutluluğumuzu elimizden alır. Bu bile, ne kadar çok korunmaya ihtiyacımız olduğunu anlatmaya yeter.
Allah ile olan bağınızı kopardığınızda, her şey tek tek ters gitmeye başlar. Korunmamız gereken şeyleri sayalım mı? Depremler, seller, felaketler, sevdiklerinizi kaybetmek, büyü, cinler, kazalar, başarısızlıklar, depresyon. Çok şey var. Örneğin, size zarar veren insanlar. Bazen “kardeşim” dediğiniz biri hayatınızı altüst edebilir. Bu da olabilir. Ve bazen de bir şey iyi görünür, ama aslında kötüdür. Dolayısıyla bu ayeti okuduğumuzda, bunlardan da Allah’a sığınmayı isteriz. Tekrar hatırlayalım: "Min şerri ma halak". Neyden sığınırım? "Yarattığı şeylerin kötülüğünden." Korunmamız gereken bir şey daha var: nazar, al-'ayn. Nazar nedir?
Nazar, birinin size kıskançlıkla bakmasıdır; bu olumsuz enerjinin hayatınızda sorunlara yol açtığına inanılır. Nazar iki durumda güçlü şekilde etkili olur. Birincisi, bir şeyi beğendiğiniz zamandır. Bir şeyi gerçekten beğenirsiniz, ama onu Allah ile ilişkilendirmezsiniz. Örneğin, “Allah ne kadar güzel yaratmış.” demek yerine sadece “Ne kadar güzel.” dersiniz. Özellikle anneler, istemeden kendi çocuklarına nazar edebilirler. “Maşallah” demeden yapılan bu övgü sözleri, güçlü bir etkiye sahip olabilir. İkincisi daha tehlikelidir. O da kıskançlıktır. Bu tür bir bakış diğer kişiye ekstra zarar verebilir, maazallah. Peki nazardan etkilendiğimi nasıl anlarım?
Hayatınızda her şey ters gitmeye başlıyorsa, tutunmaya çalıştığınız şeyler elinizden kayıyorsa, özellikle de büyük bir başarının hemen ardından bir şeyler ters gidiyorsa, bu nazarın bir işareti olabilir. Ama neden bunu konuşuyoruz? Çünkü Nas Suresi ve Felak Suresi nazardan korunmak için en güçlü surelerdir. Kalem Suresi 51. ayette, Allah Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)'e "Şüphesiz inkar edenler Zikr'i (Kur'an'ı) duydukları zaman neredeyse seni gözleriyle devirecekler." Öyleyse soru şu: Onca insan etrafımızdayken, kendimizi nazardan nasıl koruyabiliriz? İlk olarak, Nas ve Felak surelerini her gün, her gece okumalıyız. İkincisi, başarılarımızı herkese anlatmamalıyız.
Üçüncüsü, sosyal medyada bir şeyler paylaşırken dikkatli olmalıyız. Bunları kimin göreceğini ve gördüklerinde ne hissedeceklerini bilmiyoruz. Örneğin, mutlu bir aileniz vardır ve çocuğunuzla bir fotoğraf paylaşırsınız, ama onu gören kişinin böyle bir hayatı yoktur. Normalde kıskanç olmasalar bile, fotoğrafınızı gördüklerinde hüzünlenirlerse, bu yine de nazara yol açabilir. O kişi “Onlara zarar vermek istiyorum.” demez; bunu yaptığının farkında bile değildir. Bu yüzden Allah'tan korunma dilemeliyiz. Bir sonraki ayet ise "Ve min şerri ğasikın iza vekab." "Karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden." Burada neyden sığınıyoruz?
"Karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden." Ayet neden karanlıktan bahsediyor? Çünkü karanlık bilinmeyeni ifade eder: akrepler, yılanlar ve diğer tehlikeler. Gün ışığında, çevrenizdekileri görebilirsiniz ama karanlık çöktüğünde yaklaşan tehlikeyi fark etmek daha zor olur. Psikolojik açıdan baktığımızda ise gece yalnız kalmak anlamına gelir. Yalnız kaldığınız zaman. Derin derin düşünmeye başlarsınız. Duygularınıza odaklanırsınız. Geceleri insanlar duygusal ve zihinsel olarak en savunmasız hale gelirler. Bu yüzden gecenin şerrinden Allah’a sığınırız. "Ve min şerri’n-neffasati fi’l-ukad." "Düğümlere üfleyenlerin kötülüğünden." Bu, büyü yapan insanlar anlamına gelir.
Allah'tan bizi onların zararlarından korumasını diliyoruz. Kardeşlerim, büyüyü hafife almayın, özellikle evlilik meselelerinde. Örneğin, bir kişi biriyle evlenmeyi planlar, ama o kişi aniden başka biriyle evlenir. Kıskançlık ve haset o kadar güçlenir ki kişi o evliliği bozmak için büyü yapar. Büyünün pek çok türü vardır. “Bana hiçbir şey olmaz” demeyin. Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e de büyü yapılmıştı ve tesiri olmuştu. Bu yüzden gerçekten Felak ve Nas surelerine muhtacız. "Ve min şerri hasidin iza hased." "Haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden." Haset eden kişi sadece sahip olduklarınız için mutsuz değildir; onları kaybetmenizi de ister.
Birine bir nimet verildiğinde, hasetçi kişinin kalbi şöyle der: “Bu ona neden verildi?” Bu, sıradan bir hoşnutsuzluktan daha fazlasıdır. Farkına varmadan kadere, yani Allah’ın takdirine meydan okumaktır, zira o nimeti veren bizzat Allah’tır. Bu şekilde düşünmek, bilinçsizce de olsa, şunu söylemek gibidir: “Allah, kimin neyi hak ettiğini bilmiyor.” Maazallah. Bu yüzden bu tür haset, kalbin tehlikeli bir hastalığıdır. Hasetçileri sadece dışarıda aramayalım. Bu, içimizde de bulunabilir. Örneğin, bir şeye sahip olmak istiyorsunuz, ama babanız bunu umursamıyor. Sonra tam da o şeyi sevmediğiniz birinde görüyorsunuz, babası ona almış, ve çok güzel görünüyor. O an senin için bir imtihandır.
Kişi içinden gelen duyguları durduramayabilir, ama bu duygudan rahatsız olursan ve onu eyleme dökmezsen, o zaman üzerinize günah yoktur. Peki eyleme dökmek ne demektir? O kişiye bir şekilde zarar vermeye çalışmak ya da ona bir kötülük olduğunda, buna sevinmek. İslam'da, eyleme dönüşmeyen bir duygu veya düşünceden sorumlu değilsiniz. Çözüm üç duadır. Birincisi, bu duygudan kurtulmak adına kendiniz için dua edin. İkincisi, kötü hisler beslediğiniz kişi için dua edin. Üçüncüsü ve en kuvvetlisi: Allah'tan o kişiye hayırlar vermesini isteyin. Onun iyiliği için dua etmek içinizdeki kıskançlığı iyileştirecektir. Habil ve Kabil arasındaki ilk cinayet kıskançlık yüzünden gerçekleşti.
Şeytan’ın Allah’a karşı gelip şeytan oluşunun sebebi, Hz. Adem'i kıskanmasıydı. Dünyada gördüğümüz birçok kavga, tartışma ve gizli planların arkasında çoğu zaman haset vardır. Ayrıca şunu da unutmamalıyız: Haset, önce haset edeni yakar. Bu yüzden birini kıskandığımızda, aslında en çok kendimize zarar vermekteyiz. En çok da kendi huzurumuzu kaybederiz. Zihnimiz sürekli bu şeyleri düşünür. Bir gün, Allah'ın Resulü ﷺ sahabelerine şöyle dedi: “Şimdi cennet ehlinden bir adam çıkıp görünecektir.” Sahabeler, bu kişinin neden cennet ehlinden olduğunu anlamak istedi. İçlerinden biri gidip bu kişinin evinde misafir olarak kaldı. Üç gün boyunca onu yakından izledi.
“Onu cennet ehlinden kılan ne tür ibadetler yapıyor?” diye merak etti. Onu izledi, ama onun farklı bir şey yaptığını görmedi. Sonunda, neden geldiğini itiraf etti ve adama doğrudan sordu. Cennet ehli adam şöyle cevap verdi: "Kalbimde hiçbir Müslüman'a karşı en ufak bir nefret bile beslemiyorum ve Allah'ın onlara verdiği nimetler ve iyi şeyler için kimseyi asla kıskanmam." Demek ki kimi zaman kıskançlık kişiyi cehenneme sürükleyebilir, ama başkalarını kıskanmamayı seçmek, kişiyi cennete götürebilir. Ne kadar ince bir çizgi. Arkadaşlar, işte burada Felak Suresi sona eriyor. Anlamını bir kez daha hatırlayalım.
"De ki: 'Yarattığı şeylerin kötülüğünden, karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden, düğümlere üfleyenlerin kötülüğünden, haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden, sabah aydınlığının Rabbine sığınırım.'" Şimdi Nas Suresi'ne geçiyoruz. "Nas" ne anlama geliyor? "İnsanlar" anlamına geliyor. Ve yine, bu surede de koruma aranıyor. Bunu daha ilk ayetten itibaren göreceğiz. Size bir soru sorayım. Kimler daha sık boğulur? Yüzme bilenler mi yoksa yüzme bilmeyenler mi? Yüzme bilenlerin daha sık boğulduğu söylenir, çünkü yüzme bilmeyenler derin sulara girmezler. Tedbirlidirler. “Oraya girmem. Derinliği üç metre. baş edemem.” derler. Ama yüzme bilenler kendilerine güvenirler. Derin suya girerler.
Her şeyin yolunda gideceğini düşünürler, ama denizde başka tehlikeler de vardır. Buradaki sorun kendine fazla güvenmektir, “Bana bir şey olmaz.” demek, “Büyütme, ne olursa olsun, ben halledebilirim.” Bu tür konuşmalar. Böyle konuşan bir kişi, gardını indiren bir boksör gibidir. Tam o anda darbe alır ve zayıf düşer. Kardeşlerim, şöyle düşünmeliyiz: Şeytan'a karşı yenilebilirim. Beni tuzağa düşürebilir. O benim zayıf noktalarımı bilir. Allah'a sığınmam gerekiyor. Şu anda bazıları dikkatli davranıyor, gardını yüksek tutuyor, Felak ve Nas sureleri hakkında videolar izliyor. Bu şekilde kendilerini korumaya çalışıyorlar. Ama bazıları hala “Bana hiçbir şey olmaz.” diyor.
Bu durumda, kişi gardı düşük olduğu için hedef haline gelebilir. Başlayalım. "Kul e’uzu birabbi-nnas. Meliki-nnas. İlahi-nnas." "İnsanların Rabbine, insanların Melik'ine, insanların İlah'ına sığınırım." Üç isim geçmektedir: Rab, Melik, İlah. Kimden koruma arıyoruz? Rabbimizden, gerçek Melik'imizden, İlah'ımızdan. Bundan ne anlamalıyız? Bu dünyada bizi korkutan şeyler vardır. Nedir bunlar? Belki bir insan, belki bir hastalık, belki bir ölüm. “Ya o kişi bana zarar verirse ne yaparım?” diye düşünüyor olabilirsiniz. Korktuğumuz tüm bu şeyler Allah'ın sonsuz kudreti karşısında zayıftır. Onların gerçek bir gücü yoktur. Demek istediğim şu, Allah'tan koruma dileyin.
Korktuğunuz şeyler, Allah'ın önünde titremeye başlayacak zayıf varlıklardır. Nemrud adlı zalim kralı düşünün. Etrafındaki insanlara eziyet ediyordu. Herkes ondan korkuyordu. Peki Allah ne yaptı? En küçük askerlerinden birini, küçücük bir sineği gönderdi. Sinek, Nemrud’un muhafızlarını, sarayın duvarlarını aşıp burnundan içeri girdi. Oradan beynine ulaştı. İşte o zaman Nemrud kontrolünü kaybetmeye başladı. Bir zamanlar tanrı olduğunu iddia eden o kudretli kral artık çaresizdi, acı içinde kafasını duvarlara vuruyordu. Gün geçtikçe acı onu tüketti. Dünyayı hükmettiğini sanan kişi tırnaktan daha küçük bir şey tarafından mağlup edildi.
Sizin “Yüce kral” dediğiniz kişi Allah'ın gönderdiği bir sinek tarafından yenilgiye uğratıldı. Firavun da aynıydı. İnsanlara zarar veriyordu. Musa Aleyhisselam ve halkı Kızıldeniz'e ulaştı. Arkalarında Firavun ve ordusu, önlerinde ise deniz vardı. Musa Aleyhisselam kime yöneldi? Korunmak için Allah'a sığındı. Asasını denize vurdu. Bir mucize gerçekleşti. Deniz ikiye yarıldı. Hz. Musa (a.s.) ve kavmi, denizin içinden geçtiler, iki yanda yükselen su duvarları arasından yürüdüler. Firavun da onların ardından yürümeye çalıştı, ama sular üzerlerine kapandı. Firavun ve ordusu denizde boğuldu. Ne demek istiyorum? Kime sığınmalıyız? Rabbinize, Melik'inize, İlah'ınıza.
Zira O’ndan daha büyük bir hükümdar yoktur. Neden O’na sığınırız? Çünkü her şeyin anahtarı O'ndadır. Her şey O'nun tasarrufu altındadır. Her şey O'nun emriyle olur. Allah'ın iradesi olmadan bir yaprak bile düşmez. Bir düşünün: Sonsuz kudret sahibi olan Allah’ın yapamayacağı ne vardır? Hiçbir şey. İnsanlar ve diğer tüm varlıklar sınırlıdır; ama Allah mutlak kudret ve yetkiye sahiptir. O izin vermedikçe hiçbir şey gerçekleşmez. Şu anda, sonsuz kudret sahibi Rabbime sığınıyorum. "Min şerrilvesvasil hannas, ellezi yuvesvisu fî sudurinnas." Bu ne anlama geliyor?
"Cinlerden ve insanlardan; insanların gönüllerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden." Kardeşlerim, biz neyden korunmak istiyoruz? Vesveseden, şeytanın bize fısıldadığı kötü düşüncelerden. Allah'tan bizi bundan koruması için dua ediyoruz. Burada önemli bir ayrım var. Ayet şöyle der: "İnsanların gönüllerine vesvese veren." "Kalplerine" demiyor. Bu ne anlama geliyor? Şeytan size fısıldar, vesvese. Sizi günaha teşvik eder. Bunu cazip gösterir ya da “Namaz kılma.” der, yahut ümidinizi, sabrınızı yıkacak düşünceler aşılamaya çalışır. Bu fısıltı gönlünüzde, yani sadr’da kalır; henüz kalbinize ulaşmış değildir.
Kalbinize ulaşması sadece sizin seçiminizle o vesveseye göre hareket edip şöyle düşünürseniz mümkün olur: "Dua etmeyeceğim. Namaz kılmayacağım. Zaten abdest takıntım var. Namaz kılmak istemiyorum. Sorunlarım var." O zaman sadr'ın içindeki fısıltı kalbine girebilir. Peki, "vesvese" kelimesini duyduğumuzda ne düşünmeliyiz? Bunlar şeytanın fısıltılarıdır. Evet, kötülüğü emreden ses, iyiliği engelleyen düşünceler, ibadet etmekten alıkoyan telkinler. Bilirsiniz, çizgi filmlerde bazen bir omuzda melek, öbür omuzda şeytan olur ya, değil mi? Bu da onun gibi bir şey. Şeytan bize günde birçok kez seslenir. Burada en kritik nokta, bazen şeytanın sözlerinin kendi düşüncelerinizmiş gibi hissettirmesidir.
Zihninizdeki konuşmalar, görüntüler, belki de kötü sözler, aklınızdan geçenler, her zaman size ait olmayabilir. Örneğin, Ahmed adında bir adam düşünün. Kız arkadaş edinmeyi aklından geçirmiştir. Sonra bir gün markette bir kızla tanışır. Kız ondan yardım ister. İletişim kurarlar, birbirlerini tanırlar. Ahmed kendi kendine şöyle düşünür: "Ben evlenebilecek durumda değilim. Belki altı ya da yedi yıl sonra evlenirim. Bu süre zarfında onu tanıyabilirim. Ona İslam'ı anlatırım. Zaten iyi birine benziyor." Ahmed bunun kendi düşüncesi olduğunu hissediyor. Ama dur, farkına var. Bu İslam'ın sınırları içinde değil, değil mi? Bu Şeytan'ın vesvesesidir.
Bu farkı anladığınızda, içinde bulunduğunuz imtihanla ilgili büyük bir sorunu çözmüş olursunuz. Peki bunu nasıl ayırt edebilirsiniz? Şeytandan mı geliyor yoksa benim düşüncem mi? Eğer helal olanın sınırları dışındaysa veya sizi manevi olarak aşağı çekiyorsa, umutsuz hissettiriyorsa, o zaman bu şeytanın vesvesesidir. Dikkatli olmalıyız. Bazen bu vesveseler çok masum görünebilir. Tefsir kaynaklarımızda şöyle açıklanmaktadır Şeytan'ın planı şudur. Birinci planı, sizin için, benim için, herkes için: İnsanı küfre ve şirke sürüklemeye çalışır. İlk hedef, küfür ve şirktir. Eğer bunda başarılı olamazsa, büyük günahlara çekmeye uğraşır. Bu, ikinci plandır.
Bu da işe yaramazsa, küçük günahlarla kişinin dikkatini dağıtır. Bu üçüncü plandır. Eğer bunu da yapamazsa, kişiyi boş ve yararsız işlerle meşgul eder. Eğer onu hala yararsız işlerle meşgul edemezse, onu sevabı yüksek amellerden uzaklaştırır, sevabı daha az olan amellere yönlendirir. Başka bir deyişle, Şeytan’ın insanları aldatmak için pek çok taktiği ve vesvesesi vardır. Allah'a sığınmadan onun oyunlarına karşı koymak imkansızdır. Ancak çoğu zaman dikkatsiz davranırız. “Bana hiçbir şey olmaz.” düşüncesine kapılırız. Ama sonra bir gün, “Günde beş vakit namaz kılıyordum. Neden bıraktım?” diye düşünebiliriz. Çünkü gardınızı indirdiniz. Sizi takip eden bir düşman vardı, zaaflarınızı kolluyordu.
Zamanı geldiğinde, ona istediğini vermeye başladın, ve şimdi bu durumdasın. Sure şöyle devam ediyor: "Mine-lcinneti ve-nnas." Bu ne anlama geliyor? "Cinlerden ve insanlardan." Ünlü alim Bediüzzaman Said Nursi, Şeytanın varlığını kanıtlarken, insi şeytanlarını örnek olarak kullanır. Der ki: "Şeytan var mı? Evet, aramızda şeytan gibi davranan insanlar var. Eğer bu insanlar fiziksel bedenlerini terk edip görünmez olabilselerdi, işlev olarak şeytandan farkları olmazdı." Zulmedenler, sürekli başkalarını günah işlemeye çağıranlar ve haram içerik paylaşanlar. Biliyorum, bazen kişi kendi nefsinin arzuları sebebiyle günaha düşebilir. Bu farklı bir şey.
Ama bir de fesadı yaymayı, başkalarını kötülüğe çağırmayı esas gaye edinmiş kimseler vardır. Bunlar, insan suretinde şeytan gibidir. Bu nedenle, fısıldayıp kötülüğe çağıranları düşünürken, sadece cinleri değil, insanları da hesaba katmalıyız. Zira bir kimse kötülüğe ve günaha ısrarla devam ederse, Şeytan’dan daha beter olabilir. Şeytan sadece fısıldar, ama bir insan, belki de arkadaşınız, elinizi tutup sizi haram olan şeye yönlendirebilir, sadece fısıldamakla kalmaz. Size şöyle yaklaşabilirler: "Neden bir kız arkadaşın yok? Neden bir erkek arkadaşın yok? Çirkin misin? Hiç düşünmüyor musun? Bir arkadaşımın partneri seni gördü ve seni çok beğendi.
Birlikte takılabilirsiniz." Size masum görünebilir, ama maazallah, bazen Şeytan çevremizdeki insanlara fısıldar ve bizi etkilemek için onları kullanır. Bu yüzden hem cinlerden hem de insanlardan Allah'a sığınmamız gerekir, böylece korunabiliriz. Tüm ayetleri hatırlayalım. "Cinlerden ve insanlardan; insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların Melik'ine, insanların İlah'ına sığınırım." Evet, Felak ve Nas Sureleri şimdi tamamlandı. Bir söz vardır, “Ders öğrenilene kadar tekrar eder.” Karşılaştığımız imtihanlar, zorluklar ve sıkıntılar, Allah’tan bir uyarıdır. Bize, O'nsuz yaşayamayacağımızı hatırlatırlar.
Bunlar vesilesiyle Allah bizi kendisine sığınmaya davet eder. Sonra bu tür sureler ve onların derin manalarıyla Allah bizi hidayete erdirir. Ve artık biliyoruz ki geceler karanlık olabilir, imtihanlar sessizce yaklaşabilir; ama bizim bir Rabbimiz, bir Melik’imiz, bir İlah’ımız vardır. Her karanlığı yarmak için bir Felak'ımız (şafak), her fısıltıyı susturmak için bir Nas'ımız (insanlık) var. Bu videoyu izledikten sonra, hayatınızda sadece bir alışkanlığınızı değiştirin. Uyumadan önce Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in yaptığı gibi, Felak ve Nas surelerini okuyun. Ama bu sefer, anlamaya çalışarak okuyun. Sığınak ve teslimiyet arayın.
Unutmayın, bu iki sureyi okumadığınız her gece, gardınızı düşürdüğünüz anlamına gelir. Fakat her okuduğunuz gece, bir zırh kuşanmış olursunuz. Ve artık hiçbir karanlık sizi aciz bırakamaz, çünkü sabah aydınlığının Rabbine sığınmayı öğrenmiş olursunuz. Bu serinin ilk videosu Fatiha Suresi idi. Elhamdülillah, o video çok derindi, bence çok ilham vericiydi. Ve serinin bir sonraki videosunda, açılış duasına daha derinlemesine inmeye devam edeceğiz. Sübhanekeallahümme. (Rabbim sana hamdolsun). Bu seri sona erdiğinde, inşallah, okuduğumuz bütün ayetleri anlamış olacağız. İnşallah, gerçek huşu ve huzurla namaz kılacak, ve ebediyete doğru yürüyeceğiz.
Yüzlerce düşmanımız var. Bu surelerin anlamında o kadar derin bir güzellik vardır ki, video bittiğinde, şöyle düşüneceğiz: "Bu sureleri okumadan ve anlamadan nasıl yaşayabildim?" Videonun sonunda, bu sureleri öğrendiğimiz anlamlarıyla okumaya başlayacağız ve birçok şey değişmeye başlayacak inşallah. Üzerimize gelmekte olan sıkıntılar, inşallah, bizden uzaklaştırılacak. Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e, büyü yapıldığını hiç duydunuz mu? Lebid adında bir Yahudi, Peygamber Efendimiz ﷺ'in saç tellerini bir tarağın etrafına sararak ona büyü yaptı. Sonra da onu bir kuyuya attı. Bu, Peygamberimiz ﷺ için bir imtihandı. Ciddi bir hastalığa yakalandı.
Zayıflığı ve rahatsızlığı günden güne daha da kötüleşti. Sonra Allah, vahiy yoluyla onu bilgilendirdi. Sahabeler hemen gittiler ve kuyuya baktılar. Ve evet, kuyunun dibinde saçla sarılmış bir tarak buldular. Bu olayın ardından Felak ve Nas sureleri indirildi. Tarağın üzerinde on bir düğüm vardı. Ve bu iki surede toplam on bir ayet vardır. Allah'ın Resulü her düğüm için bir ayet okudu. Her ayet okuduğunda bir düğüm çözüldü ve kendini daha iyi hissetti. Son ayeti okuduğunda son düğüm de çözüldü. Hastalık, büyü tamamen ortadan kalktı. Yani bu sureler çok güçlüdür.
O güne kadar Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem), korunmak için başka dualar ederdi, ama bu sureler indirildikten sonra, onların yerine bunları okumaya başladı. Her gece uyumadan önce, Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bu iki sureyi, İhlas Suresi ile birlikte okur, ellerine üfler ve sonra ellerini vücudunun ulaşabildiği yerlerine sürerdi. Şimdi konumuza Felak Suresi ile başlayalım. İlk ayet nedir? Kul e'uzu bi-Rabbi'l-felak. De ki: "Sabah aydınlığının Rabbine sığınırım." Ne güzel bir ifade, değil mi? Sabah aydınlığının Rabbine. Ama neden sabah? Çünkü her gecenin bir sabahı vardır, değil mi? Bize umudu hatırlatır.
Hayatımızda yolunda gitmeyen, içimizi daraltan durumlar için bir işarettir bu. Her gecenin bir sabahı vardır. Ayet bize bunu hatırlatır. On yıl önce sizi rahatsız eden bir şeyi düşünün. Şimdi, ya tamamen yok olmuştur ya da artık sizi pek etkilememektedir. Demek ki gecenin sabahı gelmiş. Bazen sanki her şey üstümüze geliyor gibi hissedebiliriz, ama bu gecenin de bir sabahı olacaktır. Bu umutla, zorluklara karşı güçlü kalmalıyız. Hz. Yunus Aleyhisselam'ı hatırlayın. Balığın karnındaydı. Fırtına vardı ve o denizin ortasındaydı. Bundan daha kötü bir durum olabilir mi?
Hatasını kabul etti ve şöyle dedi: “Rabbim, şüphesiz ben zalimlerden oldum.” Yalnızca Allah’ın kendisini kurtarabileceğini derinden hissetti, ve bu hisle dua etti. Ve sonunda Allah onu kurtardı ve güvenli bir yere getirdi. Hz. İbrahim Aleyhisselam'ı düşünün. Onu dev bir mancınıkla kocaman bir ateşe fırlattılar. Dışarıdan bakıldığında hiç umut yok gibi görünüyordu, ama Allah ateşin onu yakmasına izin vermedi. Bazen şöyle diyebiliriz: "Durumum gerçekten çok kötü. Bundan asla kurtulamayacağım. Hiç umut yok." Ama seni yoktan var eden, sınırsız güce sahip olan, tüm evrene hükmeden Allah, senin için bir çıkış yolu yaratmaz mı? Bu dünyada kaç yıl yaşayacaksın? Bin yıl yaşamayacaksın.
Yüz yıl sonra, siz ve sevdiğiniz herkes, ya da anlaşmazlığa düştüğünüz kişiler, toprak altında olacaklar. Bu hayat eninde sonunda sona erecek. Dünya geçicidir. Öyleyse sorunlarınız nasıl sonsuza kadar sürebilir? Bir zamanlar “Bu asla geçmeyecek” dediğiniz acı, geçti. Sabah geldi, umut doğdu ve bu ayet bize tam da bunu düşündürüyor. “Rabbim, ne yapmalıyım?” dersin. O da sana “Kul” (De ki) der. Sen “Ne söylemeliyim?” diye sorarsın. E'uzu bi-Rabbi'l-felak (Sabah aydınlığının Rabbine sığınırım). Güneş doğacak. Karanlığı yırtıp geçecek. Tüm karanlık yok olacak. Işık gelecek. Bu umutla, zorluklara dayanacaksınız. Sonraki ayet, "Min şerri ma halak." Bu ne anlama geliyor?
Yarattığı şeylerin kötülüğünden. Ama bir saniye bekleyin. Bu sıkıntı kendiliğinden ortaya çıkmadı. Allah onu yarattı. Eğer onu kontrol edemiyorsanız, ne yapmalısınız? Onu kontrol edebilecek ve durdurabilecek birini bulmalısınız. Ayet size seslenir: “Yanlış yerde veya uzaklarda arama. Onu yaratan ve kontrol edebilen Allah'tır.” Sözünü ettiğimiz, doğduğunuz günden itibaren size nice nimetler veren aynı Allah mı? Hayatınız boyunca milyonlarca lütuf. Evet; bu, O’nun size olan merhametini gösterir. Öyleyse Allah bunun olmasına izin verdiyse, o zaman bunun arkasında kesinlikle bir hayır vardır. Bu, kalbinize huzur vermeli.
Allah halinizi bilir ve şüphesiz nihayetinde bundan sizin için bir hayır doğacaktır. Sizi ona doğru yönlendirmektedir. O halde bu kötülüklerden korunmak için kime sığınmalıyız? Onları yaratan ve yöneten Allah’a. Mutlu olmak için birçok nedene ihtiyacımız olabilir, ama üzülmek için tek bir eksik şey yeterlidir. Örneğin, bir arabayı düşünün. Çalışması için yüzlerce parçaya ihtiyaç vardır: direksiyon, motor, egzoz, binlerce küçük parça. Ama sadece biri eksik olsa, araba hareket etmez. Hayatımız da böyledir. İlerleriz, yaşarız, ama bazen eksik olan tek bir şey tüm mutluluğumuzu elimizden alır. Bu bile, ne kadar çok korunmaya ihtiyacımız olduğunu anlatmaya yeter.
Allah ile olan bağınızı kopardığınızda, her şey tek tek ters gitmeye başlar. Korunmamız gereken şeyleri sayalım mı? Depremler, seller, felaketler, sevdiklerinizi kaybetmek, büyü, cinler, kazalar, başarısızlıklar, depresyon. Çok şey var. Örneğin, size zarar veren insanlar. Bazen “kardeşim” dediğiniz biri hayatınızı altüst edebilir. Bu da olabilir. Ve bazen de bir şey iyi görünür, ama aslında kötüdür. Dolayısıyla bu ayeti okuduğumuzda, bunlardan da Allah’a sığınmayı isteriz. Tekrar hatırlayalım: "Min şerri ma halak". Neyden sığınırım? "Yarattığı şeylerin kötülüğünden." Korunmamız gereken bir şey daha var: nazar, al-'ayn. Nazar nedir?
Nazar, birinin size kıskançlıkla bakmasıdır; bu olumsuz enerjinin hayatınızda sorunlara yol açtığına inanılır. Nazar iki durumda güçlü şekilde etkili olur. Birincisi, bir şeyi beğendiğiniz zamandır. Bir şeyi gerçekten beğenirsiniz, ama onu Allah ile ilişkilendirmezsiniz. Örneğin, “Allah ne kadar güzel yaratmış.” demek yerine sadece “Ne kadar güzel.” dersiniz. Özellikle anneler, istemeden kendi çocuklarına nazar edebilirler. “Maşallah” demeden yapılan bu övgü sözleri, güçlü bir etkiye sahip olabilir. İkincisi daha tehlikelidir. O da kıskançlıktır. Bu tür bir bakış diğer kişiye ekstra zarar verebilir, maazallah. Peki nazardan etkilendiğimi nasıl anlarım?
Hayatınızda her şey ters gitmeye başlıyorsa, tutunmaya çalıştığınız şeyler elinizden kayıyorsa, özellikle de büyük bir başarının hemen ardından bir şeyler ters gidiyorsa, bu nazarın bir işareti olabilir. Ama neden bunu konuşuyoruz? Çünkü Nas Suresi ve Felak Suresi nazardan korunmak için en güçlü surelerdir. Kalem Suresi 51. ayette, Allah Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)'e "Şüphesiz inkar edenler Zikr'i (Kur'an'ı) duydukları zaman neredeyse seni gözleriyle devirecekler." Öyleyse soru şu: Onca insan etrafımızdayken, kendimizi nazardan nasıl koruyabiliriz? İlk olarak, Nas ve Felak surelerini her gün, her gece okumalıyız. İkincisi, başarılarımızı herkese anlatmamalıyız.
Üçüncüsü, sosyal medyada bir şeyler paylaşırken dikkatli olmalıyız. Bunları kimin göreceğini ve gördüklerinde ne hissedeceklerini bilmiyoruz. Örneğin, mutlu bir aileniz vardır ve çocuğunuzla bir fotoğraf paylaşırsınız, ama onu gören kişinin böyle bir hayatı yoktur. Normalde kıskanç olmasalar bile, fotoğrafınızı gördüklerinde hüzünlenirlerse, bu yine de nazara yol açabilir. O kişi “Onlara zarar vermek istiyorum.” demez; bunu yaptığının farkında bile değildir. Bu yüzden Allah'tan korunma dilemeliyiz. Bir sonraki ayet ise "Ve min şerri ğasikın iza vekab." "Karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden." Burada neyden sığınıyoruz?
"Karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden." Ayet neden karanlıktan bahsediyor? Çünkü karanlık bilinmeyeni ifade eder: akrepler, yılanlar ve diğer tehlikeler. Gün ışığında, çevrenizdekileri görebilirsiniz ama karanlık çöktüğünde yaklaşan tehlikeyi fark etmek daha zor olur. Psikolojik açıdan baktığımızda ise gece yalnız kalmak anlamına gelir. Yalnız kaldığınız zaman. Derin derin düşünmeye başlarsınız. Duygularınıza odaklanırsınız. Geceleri insanlar duygusal ve zihinsel olarak en savunmasız hale gelirler. Bu yüzden gecenin şerrinden Allah’a sığınırız. "Ve min şerri’n-neffasati fi’l-ukad." "Düğümlere üfleyenlerin kötülüğünden." Bu, büyü yapan insanlar anlamına gelir.
Allah'tan bizi onların zararlarından korumasını diliyoruz. Kardeşlerim, büyüyü hafife almayın, özellikle evlilik meselelerinde. Örneğin, bir kişi biriyle evlenmeyi planlar, ama o kişi aniden başka biriyle evlenir. Kıskançlık ve haset o kadar güçlenir ki kişi o evliliği bozmak için büyü yapar. Büyünün pek çok türü vardır. “Bana hiçbir şey olmaz” demeyin. Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e de büyü yapılmıştı ve tesiri olmuştu. Bu yüzden gerçekten Felak ve Nas surelerine muhtacız. "Ve min şerri hasidin iza hased." "Haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden." Haset eden kişi sadece sahip olduklarınız için mutsuz değildir; onları kaybetmenizi de ister.
Birine bir nimet verildiğinde, hasetçi kişinin kalbi şöyle der: “Bu ona neden verildi?” Bu, sıradan bir hoşnutsuzluktan daha fazlasıdır. Farkına varmadan kadere, yani Allah’ın takdirine meydan okumaktır, zira o nimeti veren bizzat Allah’tır. Bu şekilde düşünmek, bilinçsizce de olsa, şunu söylemek gibidir: “Allah, kimin neyi hak ettiğini bilmiyor.” Maazallah. Bu yüzden bu tür haset, kalbin tehlikeli bir hastalığıdır. Hasetçileri sadece dışarıda aramayalım. Bu, içimizde de bulunabilir. Örneğin, bir şeye sahip olmak istiyorsunuz, ama babanız bunu umursamıyor. Sonra tam da o şeyi sevmediğiniz birinde görüyorsunuz, babası ona almış, ve çok güzel görünüyor. O an senin için bir imtihandır.
Kişi içinden gelen duyguları durduramayabilir, ama bu duygudan rahatsız olursan ve onu eyleme dökmezsen, o zaman üzerinize günah yoktur. Peki eyleme dökmek ne demektir? O kişiye bir şekilde zarar vermeye çalışmak ya da ona bir kötülük olduğunda, buna sevinmek. İslam'da, eyleme dönüşmeyen bir duygu veya düşünceden sorumlu değilsiniz. Çözüm üç duadır. Birincisi, bu duygudan kurtulmak adına kendiniz için dua edin. İkincisi, kötü hisler beslediğiniz kişi için dua edin. Üçüncüsü ve en kuvvetlisi: Allah'tan o kişiye hayırlar vermesini isteyin. Onun iyiliği için dua etmek içinizdeki kıskançlığı iyileştirecektir. Habil ve Kabil arasındaki ilk cinayet kıskançlık yüzünden gerçekleşti.
Şeytan’ın Allah’a karşı gelip şeytan oluşunun sebebi, Hz. Adem'i kıskanmasıydı. Dünyada gördüğümüz birçok kavga, tartışma ve gizli planların arkasında çoğu zaman haset vardır. Ayrıca şunu da unutmamalıyız: Haset, önce haset edeni yakar. Bu yüzden birini kıskandığımızda, aslında en çok kendimize zarar vermekteyiz. En çok da kendi huzurumuzu kaybederiz. Zihnimiz sürekli bu şeyleri düşünür. Bir gün, Allah'ın Resulü ﷺ sahabelerine şöyle dedi: “Şimdi cennet ehlinden bir adam çıkıp görünecektir.” Sahabeler, bu kişinin neden cennet ehlinden olduğunu anlamak istedi. İçlerinden biri gidip bu kişinin evinde misafir olarak kaldı. Üç gün boyunca onu yakından izledi.
“Onu cennet ehlinden kılan ne tür ibadetler yapıyor?” diye merak etti. Onu izledi, ama onun farklı bir şey yaptığını görmedi. Sonunda, neden geldiğini itiraf etti ve adama doğrudan sordu. Cennet ehli adam şöyle cevap verdi: "Kalbimde hiçbir Müslüman'a karşı en ufak bir nefret bile beslemiyorum ve Allah'ın onlara verdiği nimetler ve iyi şeyler için kimseyi asla kıskanmam." Demek ki kimi zaman kıskançlık kişiyi cehenneme sürükleyebilir, ama başkalarını kıskanmamayı seçmek, kişiyi cennete götürebilir. Ne kadar ince bir çizgi. Arkadaşlar, işte burada Felak Suresi sona eriyor. Anlamını bir kez daha hatırlayalım.
"De ki: 'Yarattığı şeylerin kötülüğünden, karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden, düğümlere üfleyenlerin kötülüğünden, haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden, sabah aydınlığının Rabbine sığınırım.'" Şimdi Nas Suresi'ne geçiyoruz. "Nas" ne anlama geliyor? "İnsanlar" anlamına geliyor. Ve yine, bu surede de koruma aranıyor. Bunu daha ilk ayetten itibaren göreceğiz. Size bir soru sorayım. Kimler daha sık boğulur? Yüzme bilenler mi yoksa yüzme bilmeyenler mi? Yüzme bilenlerin daha sık boğulduğu söylenir, çünkü yüzme bilmeyenler derin sulara girmezler. Tedbirlidirler. “Oraya girmem. Derinliği üç metre. baş edemem.” derler. Ama yüzme bilenler kendilerine güvenirler. Derin suya girerler.
Her şeyin yolunda gideceğini düşünürler, ama denizde başka tehlikeler de vardır. Buradaki sorun kendine fazla güvenmektir, “Bana bir şey olmaz.” demek, “Büyütme, ne olursa olsun, ben halledebilirim.” Bu tür konuşmalar. Böyle konuşan bir kişi, gardını indiren bir boksör gibidir. Tam o anda darbe alır ve zayıf düşer. Kardeşlerim, şöyle düşünmeliyiz: Şeytan'a karşı yenilebilirim. Beni tuzağa düşürebilir. O benim zayıf noktalarımı bilir. Allah'a sığınmam gerekiyor. Şu anda bazıları dikkatli davranıyor, gardını yüksek tutuyor, Felak ve Nas sureleri hakkında videolar izliyor. Bu şekilde kendilerini korumaya çalışıyorlar. Ama bazıları hala “Bana hiçbir şey olmaz.” diyor.
Bu durumda, kişi gardı düşük olduğu için hedef haline gelebilir. Başlayalım. "Kul e’uzu birabbi-nnas. Meliki-nnas. İlahi-nnas." "İnsanların Rabbine, insanların Melik'ine, insanların İlah'ına sığınırım." Üç isim geçmektedir: Rab, Melik, İlah. Kimden koruma arıyoruz? Rabbimizden, gerçek Melik'imizden, İlah'ımızdan. Bundan ne anlamalıyız? Bu dünyada bizi korkutan şeyler vardır. Nedir bunlar? Belki bir insan, belki bir hastalık, belki bir ölüm. “Ya o kişi bana zarar verirse ne yaparım?” diye düşünüyor olabilirsiniz. Korktuğumuz tüm bu şeyler Allah'ın sonsuz kudreti karşısında zayıftır. Onların gerçek bir gücü yoktur. Demek istediğim şu, Allah'tan koruma dileyin.
Korktuğunuz şeyler, Allah'ın önünde titremeye başlayacak zayıf varlıklardır. Nemrud adlı zalim kralı düşünün. Etrafındaki insanlara eziyet ediyordu. Herkes ondan korkuyordu. Peki Allah ne yaptı? En küçük askerlerinden birini, küçücük bir sineği gönderdi. Sinek, Nemrud’un muhafızlarını, sarayın duvarlarını aşıp burnundan içeri girdi. Oradan beynine ulaştı. İşte o zaman Nemrud kontrolünü kaybetmeye başladı. Bir zamanlar tanrı olduğunu iddia eden o kudretli kral artık çaresizdi, acı içinde kafasını duvarlara vuruyordu. Gün geçtikçe acı onu tüketti. Dünyayı hükmettiğini sanan kişi tırnaktan daha küçük bir şey tarafından mağlup edildi.
Sizin “Yüce kral” dediğiniz kişi Allah'ın gönderdiği bir sinek tarafından yenilgiye uğratıldı. Firavun da aynıydı. İnsanlara zarar veriyordu. Musa Aleyhisselam ve halkı Kızıldeniz'e ulaştı. Arkalarında Firavun ve ordusu, önlerinde ise deniz vardı. Musa Aleyhisselam kime yöneldi? Korunmak için Allah'a sığındı. Asasını denize vurdu. Bir mucize gerçekleşti. Deniz ikiye yarıldı. Hz. Musa (a.s.) ve kavmi, denizin içinden geçtiler, iki yanda yükselen su duvarları arasından yürüdüler. Firavun da onların ardından yürümeye çalıştı, ama sular üzerlerine kapandı. Firavun ve ordusu denizde boğuldu. Ne demek istiyorum? Kime sığınmalıyız? Rabbinize, Melik'inize, İlah'ınıza.
Zira O’ndan daha büyük bir hükümdar yoktur. Neden O’na sığınırız? Çünkü her şeyin anahtarı O'ndadır. Her şey O'nun tasarrufu altındadır. Her şey O'nun emriyle olur. Allah'ın iradesi olmadan bir yaprak bile düşmez. Bir düşünün: Sonsuz kudret sahibi olan Allah’ın yapamayacağı ne vardır? Hiçbir şey. İnsanlar ve diğer tüm varlıklar sınırlıdır; ama Allah mutlak kudret ve yetkiye sahiptir. O izin vermedikçe hiçbir şey gerçekleşmez. Şu anda, sonsuz kudret sahibi Rabbime sığınıyorum. "Min şerrilvesvasil hannas, ellezi yuvesvisu fî sudurinnas." Bu ne anlama geliyor?
"Cinlerden ve insanlardan; insanların gönüllerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden." Kardeşlerim, biz neyden korunmak istiyoruz? Vesveseden, şeytanın bize fısıldadığı kötü düşüncelerden. Allah'tan bizi bundan koruması için dua ediyoruz. Burada önemli bir ayrım var. Ayet şöyle der: "İnsanların gönüllerine vesvese veren." "Kalplerine" demiyor. Bu ne anlama geliyor? Şeytan size fısıldar, vesvese. Sizi günaha teşvik eder. Bunu cazip gösterir ya da “Namaz kılma.” der, yahut ümidinizi, sabrınızı yıkacak düşünceler aşılamaya çalışır. Bu fısıltı gönlünüzde, yani sadr’da kalır; henüz kalbinize ulaşmış değildir.
Kalbinize ulaşması sadece sizin seçiminizle o vesveseye göre hareket edip şöyle düşünürseniz mümkün olur: "Dua etmeyeceğim. Namaz kılmayacağım. Zaten abdest takıntım var. Namaz kılmak istemiyorum. Sorunlarım var." O zaman sadr'ın içindeki fısıltı kalbine girebilir. Peki, "vesvese" kelimesini duyduğumuzda ne düşünmeliyiz? Bunlar şeytanın fısıltılarıdır. Evet, kötülüğü emreden ses, iyiliği engelleyen düşünceler, ibadet etmekten alıkoyan telkinler. Bilirsiniz, çizgi filmlerde bazen bir omuzda melek, öbür omuzda şeytan olur ya, değil mi? Bu da onun gibi bir şey. Şeytan bize günde birçok kez seslenir. Burada en kritik nokta, bazen şeytanın sözlerinin kendi düşüncelerinizmiş gibi hissettirmesidir.
Zihninizdeki konuşmalar, görüntüler, belki de kötü sözler, aklınızdan geçenler, her zaman size ait olmayabilir. Örneğin, Ahmed adında bir adam düşünün. Kız arkadaş edinmeyi aklından geçirmiştir. Sonra bir gün markette bir kızla tanışır. Kız ondan yardım ister. İletişim kurarlar, birbirlerini tanırlar. Ahmed kendi kendine şöyle düşünür: "Ben evlenebilecek durumda değilim. Belki altı ya da yedi yıl sonra evlenirim. Bu süre zarfında onu tanıyabilirim. Ona İslam'ı anlatırım. Zaten iyi birine benziyor." Ahmed bunun kendi düşüncesi olduğunu hissediyor. Ama dur, farkına var. Bu İslam'ın sınırları içinde değil, değil mi? Bu Şeytan'ın vesvesesidir.
Bu farkı anladığınızda, içinde bulunduğunuz imtihanla ilgili büyük bir sorunu çözmüş olursunuz. Peki bunu nasıl ayırt edebilirsiniz? Şeytandan mı geliyor yoksa benim düşüncem mi? Eğer helal olanın sınırları dışındaysa veya sizi manevi olarak aşağı çekiyorsa, umutsuz hissettiriyorsa, o zaman bu şeytanın vesvesesidir. Dikkatli olmalıyız. Bazen bu vesveseler çok masum görünebilir. Tefsir kaynaklarımızda şöyle açıklanmaktadır Şeytan'ın planı şudur. Birinci planı, sizin için, benim için, herkes için: İnsanı küfre ve şirke sürüklemeye çalışır. İlk hedef, küfür ve şirktir. Eğer bunda başarılı olamazsa, büyük günahlara çekmeye uğraşır. Bu, ikinci plandır.
Bu da işe yaramazsa, küçük günahlarla kişinin dikkatini dağıtır. Bu üçüncü plandır. Eğer bunu da yapamazsa, kişiyi boş ve yararsız işlerle meşgul eder. Eğer onu hala yararsız işlerle meşgul edemezse, onu sevabı yüksek amellerden uzaklaştırır, sevabı daha az olan amellere yönlendirir. Başka bir deyişle, Şeytan’ın insanları aldatmak için pek çok taktiği ve vesvesesi vardır. Allah'a sığınmadan onun oyunlarına karşı koymak imkansızdır. Ancak çoğu zaman dikkatsiz davranırız. “Bana hiçbir şey olmaz.” düşüncesine kapılırız. Ama sonra bir gün, “Günde beş vakit namaz kılıyordum. Neden bıraktım?” diye düşünebiliriz. Çünkü gardınızı indirdiniz. Sizi takip eden bir düşman vardı, zaaflarınızı kolluyordu.
Zamanı geldiğinde, ona istediğini vermeye başladın, ve şimdi bu durumdasın. Sure şöyle devam ediyor: "Mine-lcinneti ve-nnas." Bu ne anlama geliyor? "Cinlerden ve insanlardan." Ünlü alim Bediüzzaman Said Nursi, Şeytanın varlığını kanıtlarken, insi şeytanlarını örnek olarak kullanır. Der ki: "Şeytan var mı? Evet, aramızda şeytan gibi davranan insanlar var. Eğer bu insanlar fiziksel bedenlerini terk edip görünmez olabilselerdi, işlev olarak şeytandan farkları olmazdı." Zulmedenler, sürekli başkalarını günah işlemeye çağıranlar ve haram içerik paylaşanlar. Biliyorum, bazen kişi kendi nefsinin arzuları sebebiyle günaha düşebilir. Bu farklı bir şey.
Ama bir de fesadı yaymayı, başkalarını kötülüğe çağırmayı esas gaye edinmiş kimseler vardır. Bunlar, insan suretinde şeytan gibidir. Bu nedenle, fısıldayıp kötülüğe çağıranları düşünürken, sadece cinleri değil, insanları da hesaba katmalıyız. Zira bir kimse kötülüğe ve günaha ısrarla devam ederse, Şeytan’dan daha beter olabilir. Şeytan sadece fısıldar, ama bir insan, belki de arkadaşınız, elinizi tutup sizi haram olan şeye yönlendirebilir, sadece fısıldamakla kalmaz. Size şöyle yaklaşabilirler: "Neden bir kız arkadaşın yok? Neden bir erkek arkadaşın yok? Çirkin misin? Hiç düşünmüyor musun? Bir arkadaşımın partneri seni gördü ve seni çok beğendi.
Birlikte takılabilirsiniz." Size masum görünebilir, ama maazallah, bazen Şeytan çevremizdeki insanlara fısıldar ve bizi etkilemek için onları kullanır. Bu yüzden hem cinlerden hem de insanlardan Allah'a sığınmamız gerekir, böylece korunabiliriz. Tüm ayetleri hatırlayalım. "Cinlerden ve insanlardan; insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların Melik'ine, insanların İlah'ına sığınırım." Evet, Felak ve Nas Sureleri şimdi tamamlandı. Bir söz vardır, “Ders öğrenilene kadar tekrar eder.” Karşılaştığımız imtihanlar, zorluklar ve sıkıntılar, Allah’tan bir uyarıdır. Bize, O'nsuz yaşayamayacağımızı hatırlatırlar.
Bunlar vesilesiyle Allah bizi kendisine sığınmaya davet eder. Sonra bu tür sureler ve onların derin manalarıyla Allah bizi hidayete erdirir. Ve artık biliyoruz ki geceler karanlık olabilir, imtihanlar sessizce yaklaşabilir; ama bizim bir Rabbimiz, bir Melik’imiz, bir İlah’ımız vardır. Her karanlığı yarmak için bir Felak'ımız (şafak), her fısıltıyı susturmak için bir Nas'ımız (insanlık) var. Bu videoyu izledikten sonra, hayatınızda sadece bir alışkanlığınızı değiştirin. Uyumadan önce Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in yaptığı gibi, Felak ve Nas surelerini okuyun. Ama bu sefer, anlamaya çalışarak okuyun. Sığınak ve teslimiyet arayın.
Unutmayın, bu iki sureyi okumadığınız her gece, gardınızı düşürdüğünüz anlamına gelir. Fakat her okuduğunuz gece, bir zırh kuşanmış olursunuz. Ve artık hiçbir karanlık sizi aciz bırakamaz, çünkü sabah aydınlığının Rabbine sığınmayı öğrenmiş olursunuz. Bu serinin ilk videosu Fatiha Suresi idi. Elhamdülillah, o video çok derindi, bence çok ilham vericiydi. Ve serinin bir sonraki videosunda, açılış duasına daha derinlemesine inmeye devam edeceğiz. Sübhanekeallahümme. (Rabbim sana hamdolsun). Bu seri sona erdiğinde, inşallah, okuduğumuz bütün ayetleri anlamış olacağız. İnşallah, gerçek huşu ve huzurla namaz kılacak, ve ebediyete doğru yürüyeceğiz.