Он хотел уб*ть Пророка! - Как самый страшный враг ислама стал мусульманином? | История Умара (р.а.)
Дата публикации
На дворе 616 год. На улицах Мекки что-то происходит. Люди тихо перешептываются между собой. Они спрашивают друг у друга: «Неужели это правда?» Кажется, даже ангелы застыли, наблюдая за этой сценой. Человек, из-за которого возникла вся эта суматоха, появляется в начале улицы. Он идет с величием, гордо неся свое огромное двухметровое тело. Он настолько бесстрашен, что никто даже не думает встать у него на пути. По словам нашего пророка (мир ему и благословение): «Когда шайтан видит его, идущего по дороге, он выбирает другую дорогу».
Он подходит к Каабе и начинает кричать: «Ашхаду алля иляха илляЛлах, ва ашхаду анна Мухаммадан расулюЛлах!» «Я свидетельствую, что нет другого истинного Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его посланник». Он бросает вызов всем людям, имеющим власть, и избалованным лидерам язычников. Впервые за всю историю голос мусульманина звучит так громко. Для мушриков Мекки это настоящая катастрофа. «Умар тоже стал мусульманином?» Если это так, теперь мусульмане больше не слабые и не беспомощные. Но как Умар, который внезапно изменил весь баланс сил, принял это решение? Как он превратился из одного из величайших врагов ислама в одного из его величайших защитников?
Когда он шел убить Пророка ﷺ, как он внезапно стал человеком, готовым умереть за этого человека? Позже он стал одним из величайших и ближайших сподвижников Пророка ﷺ и вторым халифом после Него. Это одна из самых удивительных историй, которые когда-либо видел мир. Как Умар обратился в ислам. Отец Умара, Хаттаб, был главой рода сынов Ади из родов курайшитов, Бану Ади. Умар получил хорошее образование. Он был очень умным и сильным юношей. Когда он победил борца, которого считали непобедимым в том регионе, мекканцы дали ему прозвище «Защитник Мекки». Позже он стал главой своего клана благодаря своему уму и силе. В первые годы ислама Пророк ﷺ не проповедовал открыто, а делал это втайне.
Те, кто был ближе к исламу, получали наставление в приватной обстановке, а те, кто принял ислам, скрывали этот факт. Они рассказывали об Исламе только тем, кому доверяли и считали искренними. Даже место, где собирались мусульмане, было тайным. Это делалось для того, чтобы избежать лишнего внимания. Если бы проповедь велась открыто, то, скорее всего, они бы подверглись преследованиям. Эта ситуация продолжалась некоторое время, и по городу начали расползаться слухи. Эта новая религия дошла до ушей лидеров мушриков в Мекке. Сначала они не придавали этому большого значения, но со временем даже их родственники начали принимать эту религию.
Для обсуждения возникшей ситуации они собирались в Дар ан-надва, городском совете Мекки. На этих собраниях присутствовали главы всех семей. Умар тоже участвовал в этих собраниях в качестве главы своего рода Бану Ади. На этих встречах в разное время принимались различные решения. Одно из них гласило: каждый должен попытаться запугать членов рода, которые стали или хотят стать мусульманами, путем заключения в тюрьмы, побоев и пыток. Таким образом, Умар связывал мусульман из своего рода и бил их плетью, пока не уставал. В то время мусульмане называли его «Жестокий». Так как проповедь велась тайно, Умар еще не знал истинной сути ислама. Он думал, что поступает правильно.
Для него Пророк ﷺ был человеком, который ради своих целей сеет раздор среди арабов. Умар просто пытался защитить свой народ от этой угрозы. Со временем притеснения мусульман стали невыносимыми. В результате этого некоторые мусульмане начали переселяться в Хабашистан с разрешения Посланника Аллаха ﷺ. Среди этих мусульман был Амир. Ранее он был рабом Хаттаба, отца Умара, но позже получил свободу. Он и его жена Лейла тоже готовились присоединиться к переселенцам. Амир вышел, чтобы что-то купить, и в это время Умар встретил Лейлу. Он спросил: «Вы куда-то собираетесь?» «Да, мы уезжаем. Вы слишком много нас мучили.
Пока Аллах не покажет нам выход из этого положения, мы отправимся в другую землю Аллаха». Неожиданно мягким тоном Умар сказал: «Да поможет вам всем Аллах». И ушел. На тот момент его сердце было измотано тем, что он делал с мусульманами. Он начал чувствовать, что что-то не так, но его разум и сердце все еще метались в сомнениях. Лейла заметила в Умаре нотки сочувствия и сострадания. Когда ее муж Амир вернулся, она рассказала ему, что произошло.
Амир был сильно удивлен и спросил ее: «Ты надеешься, что Умар станет мусульманином?» И потом он добавил: «Клянусь Аллахом, даже осел Хаттаба стал бы мусульманином, но его сын Умар — никогда!» Такое впечатление Умар создавал у людей своим поведением в тот момент. Но его сердце, твердое, как камень, скоро начнет смягчаться. Сострадание, которое Лейла увидела в Умаре, где-то глубоко в нем, должно было выйти наружу. Но для этого должны были произойти определенные события. Одним из таких случаев стало следующее: однажды ночью Умар встретил Посланника Аллаха ﷺ возле Каабы. Он совершал молитву. Желая узнать, что он читает, Умар втайне подошел к нему. Пророк ﷺ читал суру «Аль-Хакка».
Слушая его, Умар не мог не восхищаться словами Корана. Но принять ислам так просто он не мог. Он подумал: «Клянусь Аллахом, он поэт, как и говорят курайшиты!» в этот момент Пророк ﷺ начал читать 41-й аят: «Это — не слова поэта. Мало же вы веруете!» Умар был потрясен. Теперь он подумал: «Он знал, о чем я думаю. Может быть, он колдун или прорицатель?» Пророк ﷺ продолжил читать следующий аят: «И это не речь прорицателя. О, как мало вы внимаете!» Умар был ошеломлен. Каждый аят, казалось, отвечал именно ему. Он пытался осмыслить то, что только что произошло. Этот случай глубоко потряс его. Семена веры начали прорастать в его сердце. Он вернулся домой в таком состоянии.
Свет ислама втайне распространялся и усиливался в Мекке. Но в то же время напряженность событий также усиливалась. Хотя Умар был впечатлен Кораном, который он услышал, он все еще считал, что Посланник Аллаха ﷺ разделяет семьи и настраивает братьев друг на друга. И из-за этого его обида и ненависть к нему оставались прежними. Несмотря на все это, Пророк милосердия ﷺ продолжал молиться о его наставлении. Он говорил: «О Аллах, укрепи Ислам одним из двух человек, которых Ты любишь больше: Абу Джахлом или Умаром ибн аль-Хаттабом». И сразу после этих слов, произнесенных Его возлюбленным Посланником ﷺ, Аллах (с.в.т.) создал причины для одной из самых прекрасных историй наставления в мире.
Ранним утром, после этой ночной мольбы, в Дара ан-надва прошла еще одна встреча. Опасаясь конфликта и мести со стороны рода Бану Хашим, Абу Джахль предложил: «Кто убьёт Мухаммада, получит 100 верблюдов!» Рискуя кровной местью, один из присутствующих встал и принял это предложение. Это был Умар. Он решил, что это слишком затянулось, и поспешил взять свой меч. Оба этих человека были упомянуты в мольбе Посланником Аллаха ﷺ всего за ночь до этого. Но один из них назначил награду за его голову, а другой вышел искать его, чтобы убить. Если подумать, это была миссия-самоубийство для Умара. Ведь семья Пророка ﷺ обязательно отомстит и убьет его тоже. И он это прекрасно понимал это.
Но, несмотря на это, будучи молодым, сильным, богатым и уважаемым, он готовился пожертвовать собой. Он был готов умереть, но Аллах не собирался оставлять его. Ему предстояло обрести жизнь на пути к смерти. Он взял свой меч и выбежал из дома, чтобы убить свою цель. По дороге он встретил своего родственника Нуайма. Нуайм спросил его: «О Умар! Куда ты идешь с мечом?» Умар ответил: «Я иду убить Мухаммада, который разрушает дела курайшитов и оскорбляет их богов и предков». Услышав это, Нуайм, который сам тайно принял ислам, начал переживать. Он воскликнул: «О Умар! Ты сам себя обманываешь.
Думаешь, его род позволит тебе остаться в живых после того, как ты убьешь его?» На что Умар ответил, что после того, как он убьет его, он пойдет к ним и сдастся. Нуайм хотел сделать всё возможное, чтобы защитить Посланника Аллаха ﷺ от Умара. Он должен был сказать что-то, чтобы отвлечь его. И он сказал следующее: «О Умар! Хочешь, я расскажу тебе кое-что еще более удивительное? Твоя сестра и ее муж тоже оставили твою религию и приняли ислам!» На несколько секунд Умар застыл. А потом, с закипающей внутри кровью, он сменил направление и побежал к дому своей сестры. Тем временем Хаббаб бин Арат обучал суре «Та-Ха» сестру Умара, Фатиму, и ее мужа Саида бин Зайда.
Когда Хаббаб услышал голос Умара, он спрятался в доме. Умар ворвался в дом в ярости. Когда его сестра увидела его с мрачным лицом, она сразу же спрятала страницы Корана, которые держала в руках. Умар начал кричать на свою сестру и спрашивать: «Что это за слова я слышал из вашего дома?» Когда ее муж ответил: «Мы просто разговаривали между собой», Гнев Умара еще больше усилился. Он схватил его за шею и бросил на землю. Потом он закричал: «Так значит, это правда — вы приняли религию Мухаммада, не так ли?» Когда Фатима попыталась защитить мужа, она тоже оказалась на земле от сильного удара. Ее рот начал кровоточить.
Фатима больше не могла это терпеть и смело бросила ему вызов: «Умар, ты слышишь меня? Все, что ты слышал — правда! Я оставила твоих богов, я отвергаю Лат и Уззу. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, а Мухаммад — Его раб и посланник. Делай, что хочешь!» Умар замер на мгновение, начав задумываться о том, что он делает. Его потрясла храбрость сестры, и он задался вопросом, что же придало ей такую силу. Увидев кровь на ее лице, он почувствовал жалость к ней. Он повернулся к своей сестре Фатиме и сказал: «Дай мне то, что ты читала. Я обещаю, что верну это тебе». Будет ли молитва Пророка ﷺ принята?
В надежде на то, что брат получит наставление, она сказала: «Ты не чист, потому что веришь в многобожие. Только чистый может прикасаться к этому. Ты должен омыться». Умар сделал так, как она сказала. Затем она передала ему страницы, на которых были написаны аяты Корана, и Умар стал читать с начала суры «Та-Ха». «Та-Ха. Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал несчастен. Это лишь напоминание для тех, кто боится [Аллаха]. Он Тот, Кто сотворил землю и небеса. Он Тот Милостивый, Кто вознесся на Трон»... Когда он читал эти слова, жесткость его сердца и гнев на его лице постепенно исчезали.
Он повернулся к своей сестре и ее мужу и сказал: «Как прекрасны, как благородны, как величественны эти слова! Не может быть ничего прекраснее и слаще, чем это». Они оба посмотрели друг на друга с радостью и изумлением. Умар больше не проявлял упрямства, сопротивляясь этим словам. Его сердце смирилось. Услышав это, Хаббаб с восторгом выскочил из своего укрытия и воскликнул: «Радуйся, о Умар! Посланник (мир ему и благословение) молился, чтобы Аллах укрепил ислам через тебя». Умар повернулся к нему и сказал: «Скажи мне, где находится Посланник Аллаха!» Когда Хаббаб сообщил ему, что он находится рядом с Сафа, Умар отправился туда. С каждым шагом его волнение в сердце росло все сильнее.
Его переполняло счастье. Но Умар все еще не вынул свой меч, потому что его единственной мыслью в тот момент было добраться как можно скорее до Посланника Аллаха ﷺ и провозгласить свою веру. Умар подошел и постучал в дверь. Когда сподвижники увидели, что он вооружен мечом, они испугались. Они сообщили Посланнику Аллахаﷺ, и он велел впустить его. Когда Пророк (ﷺ) увидел Умара, он тут же схватил его за ремень его меча и сказал: «О Аллах, это Умар ибн аль-Хаттаб. О Аллах, укрепи религию через Умара ибн аль-Хаттаба!» Наполненный радостью этого наставления, Умар произнес шахаду и стал мусульманином. Все, кому довелось быть свидетелями этого, были охвачены восторгом и уверенностью.
Ведь Умар вселял страх в тех, кто был против него. Но если теперь Умар стал мусульманином, значит, больше бояться было нечего. Все сподвижники начали громко восклицать такбир: «Аллаху Акбар!» Это было так громко, что эхо разносилось по улицам Мекки. Умар вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, разве мы не на истинной религии, будь то в жизни или смерти?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Да!» Тогда Умар сказал: «Почему же мы все еще прячемся?
Клянусь Аллахом, Тем, Кто ниспослал тебя с истинной религией, я без страха, без колебаний пойду на каждое собрание многобожников и объявлю им об Исламе!» Тогда Пророк ﷺ разрешил верующим выйти из укрытия и проповедовать ислам открыто. Пророк ﷺ впереди, Умар по правую руку, Хамза по левую, а остальные верующие следовали позади. Все мусульмане начали шествие к Каабе. Так они показали себя всему городу и курайшитам. Все собрались вокруг них в полном удивлении. В этот момент вожди курайшитов поняли, что ветер теперь дует в противоположную сторону.
Один из самых знаменитых сподвижников, Абдуллах ибн Масуд, описывает Умара так: «Его принятие Ислама стало завоеванием, его хиджра — победой, а его халифат — милостью. Вера Умара была великой победой для мусульман и огромным поражением для неверующих». Разница между Умаром, который был немусульманином час назад, и новым мусульманином Умаром спустя час, была огромной. Из жестокого человека, который пытал людей, он превратился в того, кто не обидел бы и мухи. Свет наставления, который принес Посланник Аллаха ﷺ, зажег скрытый в его душе свет, который начал сиять. В тот день семя веры было посажено в сердце Умара. И из этого семени Аллах взрастил огромное дерево совести и справедливости.
Настолько, что во все времена его правления в качестве халифа, ему дали прозвище «Справедливый», и не только люди, но даже животные были защищены от несправедливости.
Он подходит к Каабе и начинает кричать: «Ашхаду алля иляха илляЛлах, ва ашхаду анна Мухаммадан расулюЛлах!» «Я свидетельствую, что нет другого истинного Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его посланник». Он бросает вызов всем людям, имеющим власть, и избалованным лидерам язычников. Впервые за всю историю голос мусульманина звучит так громко. Для мушриков Мекки это настоящая катастрофа. «Умар тоже стал мусульманином?» Если это так, теперь мусульмане больше не слабые и не беспомощные. Но как Умар, который внезапно изменил весь баланс сил, принял это решение? Как он превратился из одного из величайших врагов ислама в одного из его величайших защитников?
Когда он шел убить Пророка ﷺ, как он внезапно стал человеком, готовым умереть за этого человека? Позже он стал одним из величайших и ближайших сподвижников Пророка ﷺ и вторым халифом после Него. Это одна из самых удивительных историй, которые когда-либо видел мир. Как Умар обратился в ислам. Отец Умара, Хаттаб, был главой рода сынов Ади из родов курайшитов, Бану Ади. Умар получил хорошее образование. Он был очень умным и сильным юношей. Когда он победил борца, которого считали непобедимым в том регионе, мекканцы дали ему прозвище «Защитник Мекки». Позже он стал главой своего клана благодаря своему уму и силе. В первые годы ислама Пророк ﷺ не проповедовал открыто, а делал это втайне.
Те, кто был ближе к исламу, получали наставление в приватной обстановке, а те, кто принял ислам, скрывали этот факт. Они рассказывали об Исламе только тем, кому доверяли и считали искренними. Даже место, где собирались мусульмане, было тайным. Это делалось для того, чтобы избежать лишнего внимания. Если бы проповедь велась открыто, то, скорее всего, они бы подверглись преследованиям. Эта ситуация продолжалась некоторое время, и по городу начали расползаться слухи. Эта новая религия дошла до ушей лидеров мушриков в Мекке. Сначала они не придавали этому большого значения, но со временем даже их родственники начали принимать эту религию.
Для обсуждения возникшей ситуации они собирались в Дар ан-надва, городском совете Мекки. На этих собраниях присутствовали главы всех семей. Умар тоже участвовал в этих собраниях в качестве главы своего рода Бану Ади. На этих встречах в разное время принимались различные решения. Одно из них гласило: каждый должен попытаться запугать членов рода, которые стали или хотят стать мусульманами, путем заключения в тюрьмы, побоев и пыток. Таким образом, Умар связывал мусульман из своего рода и бил их плетью, пока не уставал. В то время мусульмане называли его «Жестокий». Так как проповедь велась тайно, Умар еще не знал истинной сути ислама. Он думал, что поступает правильно.
Для него Пророк ﷺ был человеком, который ради своих целей сеет раздор среди арабов. Умар просто пытался защитить свой народ от этой угрозы. Со временем притеснения мусульман стали невыносимыми. В результате этого некоторые мусульмане начали переселяться в Хабашистан с разрешения Посланника Аллаха ﷺ. Среди этих мусульман был Амир. Ранее он был рабом Хаттаба, отца Умара, но позже получил свободу. Он и его жена Лейла тоже готовились присоединиться к переселенцам. Амир вышел, чтобы что-то купить, и в это время Умар встретил Лейлу. Он спросил: «Вы куда-то собираетесь?» «Да, мы уезжаем. Вы слишком много нас мучили.
Пока Аллах не покажет нам выход из этого положения, мы отправимся в другую землю Аллаха». Неожиданно мягким тоном Умар сказал: «Да поможет вам всем Аллах». И ушел. На тот момент его сердце было измотано тем, что он делал с мусульманами. Он начал чувствовать, что что-то не так, но его разум и сердце все еще метались в сомнениях. Лейла заметила в Умаре нотки сочувствия и сострадания. Когда ее муж Амир вернулся, она рассказала ему, что произошло.
Амир был сильно удивлен и спросил ее: «Ты надеешься, что Умар станет мусульманином?» И потом он добавил: «Клянусь Аллахом, даже осел Хаттаба стал бы мусульманином, но его сын Умар — никогда!» Такое впечатление Умар создавал у людей своим поведением в тот момент. Но его сердце, твердое, как камень, скоро начнет смягчаться. Сострадание, которое Лейла увидела в Умаре, где-то глубоко в нем, должно было выйти наружу. Но для этого должны были произойти определенные события. Одним из таких случаев стало следующее: однажды ночью Умар встретил Посланника Аллаха ﷺ возле Каабы. Он совершал молитву. Желая узнать, что он читает, Умар втайне подошел к нему. Пророк ﷺ читал суру «Аль-Хакка».
Слушая его, Умар не мог не восхищаться словами Корана. Но принять ислам так просто он не мог. Он подумал: «Клянусь Аллахом, он поэт, как и говорят курайшиты!» в этот момент Пророк ﷺ начал читать 41-й аят: «Это — не слова поэта. Мало же вы веруете!» Умар был потрясен. Теперь он подумал: «Он знал, о чем я думаю. Может быть, он колдун или прорицатель?» Пророк ﷺ продолжил читать следующий аят: «И это не речь прорицателя. О, как мало вы внимаете!» Умар был ошеломлен. Каждый аят, казалось, отвечал именно ему. Он пытался осмыслить то, что только что произошло. Этот случай глубоко потряс его. Семена веры начали прорастать в его сердце. Он вернулся домой в таком состоянии.
Свет ислама втайне распространялся и усиливался в Мекке. Но в то же время напряженность событий также усиливалась. Хотя Умар был впечатлен Кораном, который он услышал, он все еще считал, что Посланник Аллаха ﷺ разделяет семьи и настраивает братьев друг на друга. И из-за этого его обида и ненависть к нему оставались прежними. Несмотря на все это, Пророк милосердия ﷺ продолжал молиться о его наставлении. Он говорил: «О Аллах, укрепи Ислам одним из двух человек, которых Ты любишь больше: Абу Джахлом или Умаром ибн аль-Хаттабом». И сразу после этих слов, произнесенных Его возлюбленным Посланником ﷺ, Аллах (с.в.т.) создал причины для одной из самых прекрасных историй наставления в мире.
Ранним утром, после этой ночной мольбы, в Дара ан-надва прошла еще одна встреча. Опасаясь конфликта и мести со стороны рода Бану Хашим, Абу Джахль предложил: «Кто убьёт Мухаммада, получит 100 верблюдов!» Рискуя кровной местью, один из присутствующих встал и принял это предложение. Это был Умар. Он решил, что это слишком затянулось, и поспешил взять свой меч. Оба этих человека были упомянуты в мольбе Посланником Аллаха ﷺ всего за ночь до этого. Но один из них назначил награду за его голову, а другой вышел искать его, чтобы убить. Если подумать, это была миссия-самоубийство для Умара. Ведь семья Пророка ﷺ обязательно отомстит и убьет его тоже. И он это прекрасно понимал это.
Но, несмотря на это, будучи молодым, сильным, богатым и уважаемым, он готовился пожертвовать собой. Он был готов умереть, но Аллах не собирался оставлять его. Ему предстояло обрести жизнь на пути к смерти. Он взял свой меч и выбежал из дома, чтобы убить свою цель. По дороге он встретил своего родственника Нуайма. Нуайм спросил его: «О Умар! Куда ты идешь с мечом?» Умар ответил: «Я иду убить Мухаммада, который разрушает дела курайшитов и оскорбляет их богов и предков». Услышав это, Нуайм, который сам тайно принял ислам, начал переживать. Он воскликнул: «О Умар! Ты сам себя обманываешь.
Думаешь, его род позволит тебе остаться в живых после того, как ты убьешь его?» На что Умар ответил, что после того, как он убьет его, он пойдет к ним и сдастся. Нуайм хотел сделать всё возможное, чтобы защитить Посланника Аллаха ﷺ от Умара. Он должен был сказать что-то, чтобы отвлечь его. И он сказал следующее: «О Умар! Хочешь, я расскажу тебе кое-что еще более удивительное? Твоя сестра и ее муж тоже оставили твою религию и приняли ислам!» На несколько секунд Умар застыл. А потом, с закипающей внутри кровью, он сменил направление и побежал к дому своей сестры. Тем временем Хаббаб бин Арат обучал суре «Та-Ха» сестру Умара, Фатиму, и ее мужа Саида бин Зайда.
Когда Хаббаб услышал голос Умара, он спрятался в доме. Умар ворвался в дом в ярости. Когда его сестра увидела его с мрачным лицом, она сразу же спрятала страницы Корана, которые держала в руках. Умар начал кричать на свою сестру и спрашивать: «Что это за слова я слышал из вашего дома?» Когда ее муж ответил: «Мы просто разговаривали между собой», Гнев Умара еще больше усилился. Он схватил его за шею и бросил на землю. Потом он закричал: «Так значит, это правда — вы приняли религию Мухаммада, не так ли?» Когда Фатима попыталась защитить мужа, она тоже оказалась на земле от сильного удара. Ее рот начал кровоточить.
Фатима больше не могла это терпеть и смело бросила ему вызов: «Умар, ты слышишь меня? Все, что ты слышал — правда! Я оставила твоих богов, я отвергаю Лат и Уззу. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, а Мухаммад — Его раб и посланник. Делай, что хочешь!» Умар замер на мгновение, начав задумываться о том, что он делает. Его потрясла храбрость сестры, и он задался вопросом, что же придало ей такую силу. Увидев кровь на ее лице, он почувствовал жалость к ней. Он повернулся к своей сестре Фатиме и сказал: «Дай мне то, что ты читала. Я обещаю, что верну это тебе». Будет ли молитва Пророка ﷺ принята?
В надежде на то, что брат получит наставление, она сказала: «Ты не чист, потому что веришь в многобожие. Только чистый может прикасаться к этому. Ты должен омыться». Умар сделал так, как она сказала. Затем она передала ему страницы, на которых были написаны аяты Корана, и Умар стал читать с начала суры «Та-Ха». «Та-Ха. Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал несчастен. Это лишь напоминание для тех, кто боится [Аллаха]. Он Тот, Кто сотворил землю и небеса. Он Тот Милостивый, Кто вознесся на Трон»... Когда он читал эти слова, жесткость его сердца и гнев на его лице постепенно исчезали.
Он повернулся к своей сестре и ее мужу и сказал: «Как прекрасны, как благородны, как величественны эти слова! Не может быть ничего прекраснее и слаще, чем это». Они оба посмотрели друг на друга с радостью и изумлением. Умар больше не проявлял упрямства, сопротивляясь этим словам. Его сердце смирилось. Услышав это, Хаббаб с восторгом выскочил из своего укрытия и воскликнул: «Радуйся, о Умар! Посланник (мир ему и благословение) молился, чтобы Аллах укрепил ислам через тебя». Умар повернулся к нему и сказал: «Скажи мне, где находится Посланник Аллаха!» Когда Хаббаб сообщил ему, что он находится рядом с Сафа, Умар отправился туда. С каждым шагом его волнение в сердце росло все сильнее.
Его переполняло счастье. Но Умар все еще не вынул свой меч, потому что его единственной мыслью в тот момент было добраться как можно скорее до Посланника Аллаха ﷺ и провозгласить свою веру. Умар подошел и постучал в дверь. Когда сподвижники увидели, что он вооружен мечом, они испугались. Они сообщили Посланнику Аллахаﷺ, и он велел впустить его. Когда Пророк (ﷺ) увидел Умара, он тут же схватил его за ремень его меча и сказал: «О Аллах, это Умар ибн аль-Хаттаб. О Аллах, укрепи религию через Умара ибн аль-Хаттаба!» Наполненный радостью этого наставления, Умар произнес шахаду и стал мусульманином. Все, кому довелось быть свидетелями этого, были охвачены восторгом и уверенностью.
Ведь Умар вселял страх в тех, кто был против него. Но если теперь Умар стал мусульманином, значит, больше бояться было нечего. Все сподвижники начали громко восклицать такбир: «Аллаху Акбар!» Это было так громко, что эхо разносилось по улицам Мекки. Умар вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, разве мы не на истинной религии, будь то в жизни или смерти?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Да!» Тогда Умар сказал: «Почему же мы все еще прячемся?
Клянусь Аллахом, Тем, Кто ниспослал тебя с истинной религией, я без страха, без колебаний пойду на каждое собрание многобожников и объявлю им об Исламе!» Тогда Пророк ﷺ разрешил верующим выйти из укрытия и проповедовать ислам открыто. Пророк ﷺ впереди, Умар по правую руку, Хамза по левую, а остальные верующие следовали позади. Все мусульмане начали шествие к Каабе. Так они показали себя всему городу и курайшитам. Все собрались вокруг них в полном удивлении. В этот момент вожди курайшитов поняли, что ветер теперь дует в противоположную сторону.
Один из самых знаменитых сподвижников, Абдуллах ибн Масуд, описывает Умара так: «Его принятие Ислама стало завоеванием, его хиджра — победой, а его халифат — милостью. Вера Умара была великой победой для мусульман и огромным поражением для неверующих». Разница между Умаром, который был немусульманином час назад, и новым мусульманином Умаром спустя час, была огромной. Из жестокого человека, который пытал людей, он превратился в того, кто не обидел бы и мухи. Свет наставления, который принес Посланник Аллаха ﷺ, зажег скрытый в его душе свет, который начал сиять. В тот день семя веры было посажено в сердце Умара. И из этого семени Аллах взрастил огромное дерево совести и справедливости.
Настолько, что во все времена его правления в качестве халифа, ему дали прозвище «Справедливый», и не только люди, но даже животные были защищены от несправедливости.