Ex-Muslim vs Muslim - Debate in Istanbul
প্রকাশের তারিখ
আমি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত কোরআন পড়েছি, দুবার। তারপর একদিন যখন আমি ঘুমাচ্ছিলাম... আমি চিন্তা করলাম: আমি কী বিশ্বাস করি? অ্যালকোহল কি এই পৃথিবীতে হারাম নয়? তাহলে জান্নাতে কেন মদের নদী আছে? ভাই, একটি 5 বছর বয়সী শিশুকে ধর্ষণ এবং হত্যা করা হচ্ছে। ঠিক আছে, আপনি শিশুটিকে পুরস্কৃত করে স্বর্গে পাঠিয়েছেন। তবে যারা এখানে ছিলেন তাদের কী হবে? আমাকে বলুন এই ক্ষেত্রে শিশুটির কী দোষ? এটা ধর্ষণ, ভাই! এটা ধর্ষণ! এই সব বিভ্রান্তি... মানুষকে কষ্ট ভোগ করতে দেখা, ছোট মেয়েদের এত অল্প বয়সে ধর্ষণ করা এবং তাদের মারা যাওয়া। এটা আমাকে আমার ধর্ম থেকে এবং একজন মানুষ হওয়া থেকে দূরে রাখে। আপনার 3-4 জন স্ত্রী থাকার অনুমতি আছে। মানে... আপনি যাই বলেন না কেন আমি এটা মেনে নিতে পারবো না, না। 1, 2, 3 এবং 4...
এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দেওয়ার পরে আপনার মতামতে কি কোনও পরিবর্তন হয়েছিল? হ্যালো। হাই ভাই, আপনি কী করছেন? আসলে... আমি কাজ করছি। আমরা শুধু আমার বন্ধুর সাথে এখানে হাঁটছিলাম। আপনার কী অবস্থা? আপনারা একসাথে আছেন মনে হচ্ছে। আপনার বিশ্বাস কী ছিল? আমার বিশ্বাস... আমি বিশ্বাস করি যে একজন স্রষ্টা আছেন, কিন্তু আমি এর বাকি অংশ বিশ্বাস করি না। আপনি কখন প্রথম এই ভাবে ভাবতে শুরু করেছিলেন? আপনি কি আগে মুসলিম ছিলেন?
আমি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত দুইবার কোরআন পড়েছি আমার বয়স ১৭ বছর হওয়ার আগেই। আমি ১৭ বছর বয়স পর্যন্ত কখনও শুক্রবারের নামাজ মিস করিনি। একদিন আমি খবরে কিছু দেখলাম। পাঁচতলার একটি অ্যাপার্টমেন্টের নীচের তলায় তিন সন্তান নিয়ে একটি পরিবার থাকতো। সেই ভবনটি ভেঙে পড়ে। নীচের তলায় দুটি শিশু মারা যায়। এর পরে আমি ভাবলাম যে যদি আমরা মুসলিম সমাজে বাস করি, যদি আমাদের ঈশ্বর দয়ালু হন, তাহলে কেন তিনি এই শিশুদের এভাবে মরতে দেন? কেন ঈশ্বর তাদের মরতে দেন, ধ্বংসাবশেষের নীচে চাপা পড়ে? অর্থাৎ আপনি জিজ্ঞাসা করছেন: ঈশ্বর দয়ালু কিনা? প্রথমত, মৃত্যু সম্পর্কে আমরা কী করবো?
মনে হয় কেউ মারা গেলে অবিচার হয়। যদিও আমরা মৃত্যুকে অনন্ত জীবনের দ্বার হিসাবে দেখি, ইসলামও তাই বলে, তাহলে মৃত্যু কেবল আপনার জন্য সেই দরজা দিয়ে যাওয়ার একটি টিকেট। শিশুটি যখন মারা গেল, শিশুটি যেভাবেই মারা যায় না কেন, কী হয়? শিশুটি জান্নাতে যায়। আল্লাহ শিশুটির সাথে কী করেন? তাকে জান্নাত দিয়ে পুরস্কৃত করেন। শিশুটি কি এই পরিস্থিতি সম্পর্কে জানে? শিশুটি জানতেও পারে না। সুতরাং, কোন মৃত্যুর ক্ষেত্রে যা জান্নাত দিয়ে পুরস্কৃত হয়... আমরা কি এমন কিছু বলতে পারি যে বাচ্চাটি কেন মারা গেল? কেন সে ভয়ঙ্করভাবে মারা গেল? জান্নাতে যাওয়া ইতিমধ্যে শিশুটির জন্য একটি উপহার। তাহলে কষ্টে মারা যাওয়া মানুষগুলোর কী হবে? ভাই, তাহলে আপনার সবচেয়ে খারাপ দুঃস্বপ্নের কথা ভাবুন, ঠিক আছে?
সবচেয়ে খারাপটি সম্পর্কে চিন্তা করুন। ধরা যাক আপনার মনে হচ্ছে যে স্বপ্নটি ৮০ বছর ধরে চলছে। আপনার সবচেয়ে কষ্টের স্বপ্ন... স্বপ্নের পর যখন ঘুম থেকে ওঠেন, তখন কি আপনি মাত্র এক গ্লাস পানি পান করে তা ভুলতে পারছেন না? আপনি সহজেই এটা ভুলে যান। ঠিক এইভাবেই, ধরা যাক আমরা এই পৃথিবীতে একটি ভয়ানক, কষ্টের জীবন কাটিয়েছি। আমাদের মৃত্যু আপাতদৃষ্টিতে কঠিন মনে হতে পারে। কিন্তু আমরা বলি, একটি দুঃখের স্বপ্ন যা মনে হয়েছিল যেন ৮০ বছর স্থায়ী হয়েছিল তা এক গ্লাস পানি দিয়ে ভুলে যাওয়া হয়। একইভাবে, মৃত্যুর স্বল্প সময়কে কীভাবে ভোলা না যায়, অনন্তকালের জন্য জান্নাতে যাওয়ার পর। কীভাবে এর জন্য ক্ষতিপূরণ দেওয়া হয় না? কিভাবে একটি চিরন্তন আশীর্বাদ এর জন্য প্রতিদান না হয়? আপনি কি জানেন আমরা কী করছি?
আমরা সব জিনিস তেমনভাবেই দেখছি সেগুলো যেমন দেখায়। বাহ্যদৃষ্টিতে। কিন্তু যখন আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, আপনি দেখবেন সবকিছুর পিছনে একটি বড় কারণ আছে। আমরা যা দেখি তার চেয়ে অনেক বেশি আশীর্বাদ থাকতে পারে। আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে পৃথিবী জ্ঞান থেকে প্রাপ্ত। ভাই, একটি 5 বছরের শিশুকে ধর্ষণ ও খুন করা হচ্ছে। ঠিক আছে, আপনি জান্নাতের মাধ্যমে শিশুটিকে পুরস্কৃত করেছেন। কিন্তু তারপরে, যারা পিছনে রয়ে যায় তাদের জন্য আসল শাস্তি শুরু হয়। কারা আসলে শাস্তি পায়? মা আর বাবা। ঠিক তাই। 5 বছর বয়সী শিশুর পরিবার... - তারাই আসল ভুক্তভোগী। অবশ্যই, তারাই আসল ভুক্তভোগী! এই শিশুর মৃত্যুর পেছনের কারণ কী? এটা ধর্ষণ, ভাই! এটা ধর্ষণ! এই সব বিভ্রান্তি...
মানুষের কষ্ট দেখা, ছোট মেয়েরা এত কম বয়সে ধর্ষিত হয়ে মারা যাওয়া। পুরুষদের এই সমস্ত এই কাজগুলো আমাকে আমার ধর্ম এবং আমার পুরুষত্ব থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে। “মন্দের সৃষ্টি মন্দ নয়; মন্দের গ্রহণ মন্দ।" যার অর্থ… ধরা যাক আমরা একটি ছুরি আবিষ্কার করেছি, ঠিক আছে? কেন আমরা ছুরি আবিষ্কার করেছি? সব মানুষের সুবিধার জন্য, তাই না? এখন ধরা যাক কেউ এই ছুরি ব্যবহার করে কাউকে ছুরিকাঘাত করে হত্যা করেছে। এখন আপনি কি বলতে পারেন, "আপনার এই ছুরি আবিষ্কার করা মন্দ?" না ভাই, আপনি এটি যেভাবে ব্যবহার করেছেন, সেটি মন্দ। সঠিক?
আর আমি বলছি আল্লাহর জন্য কোন কিছু সৃষ্টি করা মন্দ নয়। উদাহরণস্বরূপ, তিনি একজন মানুষকে সৃষ্টি করেছেন, এবং তিনি স্বাধীন ইচ্ছা সৃষ্টি করেছেন, এবং বিপরীত লিঙ্গের সাথে সামঞ্জস্য তৈরি করেছেন। তিনি যৌনতা সৃষ্টি করেছেন। তিনি যৌন মিলন সৃষ্টি করেছেন। ঈশ্বরের মানুষ সৃষ্টি করা, তার ইচ্ছা, তাকে ক্ষমতা দেওয়া, এবং এই বাসনা দেওয়াটা মন্দ নয়। আপনি যেভাবে এটি ব্যবহার করেন, এটিকে অনৈতিক কিছুর দিকে নির্দেশ করাটা মন্দ। কেবল কেউ খারাপভাবে এটি ব্যবহার করার কারণে, আপনি জানেন, কারণ কেউ এসে সেই ছুরি দিয়ে কাউকে ছুরিকাঘাত করেছে, আমরা বলতে পারি না যে স্রষ্টা মন্দ সৃষ্টি করছেন। আমরা বলতে পারি না যে এখানে ঈশ্বর মন্দ। যদি আমরা সেই পরিবারের বোঝার ওজন সম্পর্কে কথা বলি...
আমরা যেমন বলেছি, সবাই পরীক্ষার মধ্যে আছে। কেউ ধৈর্যের পরীক্ষায় আছে, কেউ কৃতজ্ঞতার। কেউ কেউ পারিবারিক বিষয়ের নানা পরীক্ষায় আছেন। এই পৃথিবীর অস্তিত্বের উদ্দেশ্য হল এই অনুভূতি এবং পরীক্ষাগুলো দিয়ে মানুষকে পরীক্ষা করা। কিন্তু আমরা যেমন বলেছি, এমনকি যখন আপনি একটি স্বপ্ন থেকে জেগে ওঠেন যা আপনি অনুভব করেন যে বছরের পর বছর ধরে চলছে, এক গ্লাস পানি যদি আপনার সমস্ত ব্যথা মুছে দেয়, যখন আমরা জান্নাতে জেগে উঠবো, তখন পৃথিবীতে আমরা যে সমস্ত যন্ত্রণা ভোগ করেছি তাও মুছে যাবে। ধরা যাক একজন ডাক্তার অপারেটিং রুমে হাজারো রোগীকে ক্ষতিগ্রস্ত করেন। এখন, আমরা কি এখানে চিকিৎসা বিজ্ঞানের নিন্দা করছি? না। আমরা করি, যখন প্রয়োজন হয়। না, মানে, আমরা কি চিকিৎসা বিজ্ঞান ও চিকিৎসা বইকে অপবাদ দিচ্ছি?
না, বইকে না। এখানে, ডাক্তারের দোষ। আমি এই অবস্থার কথা চিন্তা করেই বলি না যে "সব ডাক্তার খারাপ।" একইভাবে, আমরা যদি মানুষের ভুল দেখে ইসলাম ধর্মের সমালোচনা করি, এটি সঠিক উপায় হবে না। হ্যাঁ, মানুষ ভুল করে। আমারও রাগ হয়, কিন্তু আপনি জানেন?
আমি এই পরিস্থিতি সংশোধনের জন্য পদক্ষেপ নিচ্ছি। আপনি, আমি এবং আমরা এই খারাপ কাজগুলোকে ঠিক করার জন্য কী কী পদক্ষেপ নিই সেটাই গুরুত্বপূর্ণ। কিভাবে মানুষকে জানানো যায় তার জন্য আমরা ছুটে বেড়াই। অন্যথায়, আমরা যদি ডাক্তারের বই থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার মতো হয়ে যাই, তাহলে আমাদের কোন লাভ হতো না, আমরা সঠিক উপায় অবলম্বনও করতাম না। হ্যাঁ, মৃত্যু হয়, কিন্তু আমরা এও বলেছি, "মন্দের গ্রহণ মন্দ, কিন্তু মন্দের সৃষ্টি মন্দ নয়।" উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বর আপনাকে স্বাধীন ইচ্ছা দিয়েছেন বলে আপনি মানুষকে ভাল কাজ করার বিষয়ে জানাতে পারেন, তাই না?
কারণ ঈশ্বর আমাদের মানুষ করেছেন এবং আমাদের ইচ্ছা দিয়েছেন। যেহেতু ঈশ্বর এই ধরণের আশীর্বাদ দেন, তাই আমরা এর বিনিময়ে মানুষকে কিছু দিতে পারি, এবং তাদেরকে উদারতা দিকে ধাবিত করতে পারি। এটাকে কি আমরা মন্দ বলতে পারি? ঈশ্বর, আমাদের এই ক্ষমতা দিয়েছেন? -না আমরা পারি না। আমরা পারি না। এখন একজন ব্যক্তি আসে এবং যায় এবং মানুষকে হত্যা ও আহত করার জন্য আল্লাহর দেওয়া এই নেয়ামত ব্যবহার করে। তাই আমাদের উদ্বেগ হওয়া উচিত; আমরা কীভাবে এই লোকেদের কাছে পৌঁছাবো এবং কীভাবে আমরা তাদের কাছে সঠিক তথ্য সরবরাহ করবো? অন্যথায়, যেমনটি আমরা বলেছি, যদি আমরা এটিকে সরাসরি ইসলামের সাথে যুক্ত করি, আমরা কোরআনের জ্ঞানের সাথে মতভেদ করবো। কোরআন কি এর বিপরীত কথা বলে না?
কোরআন বিপরীতটা বলছে। যদি কোন ব্যক্তি এটি করে থাকে, তার মানে হল যে তারা কোরআন অনুসরণ করেনি। যেমন, মদ কি এই পৃথিবীতে হারাম নয়? তাহলে জান্নাতে কেন মদের নদী রয়েছে? হারাম ও হালালের সমস্যাটি আল্লাহর কাছ থেকে উৎপত্তি হয় যাকে খারাপ বা মন্দ বলে। যেমন, আল্লাহ যদি কোন কিছুকে হারাম বলেন, তা হারাম। তিনি যদি বলেন এটা হালাল, এটা হালাল। সুতরাং, এটি খারাপ বা মন্দ হওয়ার সাথে সম্পর্কিত নয়। যেহেতু আমরা পরীক্ষার ক্ষেত্রে আছি এবং একটি মহাবিশ্বে আছি, তাই আমাদের অবশ্যই আমাদের বুদ্ধির ব্যবহার করতে হবে। কারণ দেখুন, আমরা এখানে একটি অনুমানের মধ্যে আছি। আমরা আল্লাহকে খোঁজার চেষ্টা করছি, তাই না? আল্লাহ এই জগতে এটিকে মন্দ বলে অভিহিত করেন। তাহলে জান্নাতের কী হবে?
আল্লাহ কোন কিছুকে হারাম না বললে, সেটি হারাম না। অবশ্য আল্লাহ বলবেন কিছু বিষয় হারাম, আর কিছু হালাল। আপনি আপনার পছন্দের উপর ভিত্তি করে জান্নাত বা জাহান্নামে যাবেন। এই জায়গায় এটা প্রয়োজন। এটি একটি পরীক্ষার ক্ষেত্র। জান্নাতে কি এমন পরীক্ষা আছে? জান্নাতে কোনও পরীক্ষা নেই। আল্লাহ যদি ইতিমধ্যে নির্ধারণ করে থাকেন যে কোন কিছু ভাল না মন্দ, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে ঈশ্বর সেখানে ওয়াইনকে হালাল করেছেন। আপনি আর সেখানে কোনও বিচারের মধ্যে নেই। ঠিক? আপনার 3-4 জন স্ত্রী থাকতে পারে তাই না? আপনি আমাকে যাই বলেন না কেন ভাই। ঈশ্বরের শাসন বা আপনি যাই ব্যাখ্যা করুন না কেন, আমি তা গ্রহণ করতে পারবো না। আপনি আসলে অন্য কাউকে ভালবাসতে পারবেন। একটা সম্পর্ক শেষ হওয়ার পর। কিন্তু 1, 2, 3 এবং 4...
কোরআন অনুযায়ী কি বহুবিবাহের প্রয়োজন আছে? না। একটি আয়াতে বলা হয়েছে: "আপনি 4জন পর্যন্ত বিয়ে করতে পারেন।" সুতরাং এটি বাধ্যতামূলক না। এটি চারজনের একটি সীমা নির্ধারণ করে। এবং তিনি বলেন: ..কিন্তু যদি তুমি ভয় কর যে তুমি ন্যায্য হবে না, তাহলে [কেবল বিয়ে] একজন.. (আন-নিসা, 4:3) অন্য আয়াতে কী বলা হয়েছে তা কি আপনি জানেন? এবং আপনি কখনই স্ত্রীদের মধ্যে ন্যায্য হতে সক্ষম হবেন না, এমনকি যদি আপনি চেষ্টাও করে থাকেন [এটি করার জন্য]... (আন-নিসা, 4:129) সুতরাং, কোরআন কী বলছে? কোরআন আপনাকে একটি বিয়ে করতে বলে। তারপর পরবর্তী আয়াতে যাই। অন্য আয়াতটিতে কী বলা হয়েছে? "আপনি 4 জন পর্যন্ত বিয়ে করতে পারেন।" আর এর মানে কী?
ভাই, কোরআন একটি সার্বজনীন গ্রন্থ। পরিস্থিতির কারণে যদি এমন অবস্থা হয়, তবে মানুষকে এই সুযোগ দেওয়া হয়েছে। কিসের মত? বিশ্বযুদ্ধ শুরু হচ্ছে, তাই না? বিশ্বযুদ্ধে কারা মারা যায়? পুরুষ না মহিলা? সাধারণত পুরুষরা। পুরুষরা মারা যাচ্ছে। পুরুষরা মারা গেলে কী হয়? মহিলাদের জনসংখ্যা অনেক বাড়ছে। আপনি কি জানেন এই অবস্থায় কী হয়? কোরআনের এই বিধানের সাথে পারিবারিক ধারণা অব্যাহত থাকতে পারে। কোরআনে কী বলা হয়েছে?
"আপনি 4 জন পর্যন্ত বিয়ে করতে পারেন।" ইতিমধ্যে কোরআন এক বিবাহ সমর্থন করে। কিন্তু যদি পরিস্থিতি অনুযায়ী প্রয়োজন হয়, যেমন যুদ্ধের ক্ষেত্রে, চার জন মহিলা পর্যন্ত একটি সীমা রয়েছে। এটি নিষিদ্ধ নয় যেন লোকেরা পরিবার শুরু করা এবং তাদের জীবন চালিয়ে যাওয়ার মতো ধারণাগুলো অব্যাহত রাখতে পারে। অর্থাৎ, আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে কোরআন সার্বজনীন। ইসলাম ও কোরআনের ধর্ম প্রতিটি সময়, প্রতিটি পরিস্থিতি এবং ঘটনার জন্য উপযুক্ত এবং প্রযোজ্য। আমরা কথা বলেছি, একসাথে উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেছি, আমরা কোরআনের আয়াত ইত্যাদি নিয়ে কথা বলেছি। এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দেওয়ার পরে, আপনার মনে কি কোনও পরিবর্তন এসেছে?
শুধু একটা জিনিস: আপনি দয়া বলেছিলেন, এবং আমি করুণা বলেছিলাম। এগুলো বেশিরভাগই মিলে যায়। আমার বক্তব্য হল... ভাই যেটা গুরুত্বপূর্ণ তা হল মানবতা! আসুন আমরা আমাদের মানবতাকে না হারাই। সত্যি বলতে কি, আমাদের মানবতা দরকার, বিশেষ করে এই সময়ে। একজন মুসলিম হওয়া মহান, সত্যি। ঠিক যেমন আপনি বলেছিলেন। এটি সত্যিই একটি সত্যিকারের কথোপকথন ছিল। তাহলে যদি আমাদের মতামত বেশিরভাগ ক্ষেত্রে মিলে যায়... আপনার বন্ধুও ইতিমধ্যে একজন মুসলিম। আপনি যদি ইসলামে ফিরে এসে কোরআন নিয়ে গবেষণা ও প্রশ্ন চালিয়ে যান? এবং আমি এবং আমার দল যখনই আপনাদের প্রয়োজন হবে তখন আপনার গবেষণার মাধ্যমে আপনাকে সহায়তা করতে পারি?
একটা কথা বলি: যাই হোক, এটি একটি সুন্দর কথোপকথন ছিল। ধন্যবাদ, আমি এটির প্রশংসা করি। আমি যদি এখানে ভুল কিছু বলে থাকি, আমাকে ক্ষমা করবেন। আপনি যা বলেছেন তার উপর ভিত্তি করে আমি কিছু গবেষণা করবো। আমি কথা দিলাম। আমি এটি নিয়ে আরও বিস্তারিত গবেষণা করবো। কিন্তু আমি আরও একটি কথা বলতে চাই: আসুন আমরা আমাদের মানবতাকে না হারাই। আর কোন শিশু, আর কোন মেয়ে , আর কোনও মহিলার মারা যাওয়া উচিত না। এই পৃথিবী আমাদের, আপনি জানেন। আমরা একই পৃষ্ঠায় আছি। আপনাদের দুজনের সাথে দেখা হয়ে সত্যিই ভাল লাগছে। আপনার সাথে দেখা হয়েও ভালো লাগলো। এটি একটি দুর্দান্ত কথোপকথন ছিল।
এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দেওয়ার পরে আপনার মতামতে কি কোনও পরিবর্তন হয়েছিল? হ্যালো। হাই ভাই, আপনি কী করছেন? আসলে... আমি কাজ করছি। আমরা শুধু আমার বন্ধুর সাথে এখানে হাঁটছিলাম। আপনার কী অবস্থা? আপনারা একসাথে আছেন মনে হচ্ছে। আপনার বিশ্বাস কী ছিল? আমার বিশ্বাস... আমি বিশ্বাস করি যে একজন স্রষ্টা আছেন, কিন্তু আমি এর বাকি অংশ বিশ্বাস করি না। আপনি কখন প্রথম এই ভাবে ভাবতে শুরু করেছিলেন? আপনি কি আগে মুসলিম ছিলেন?
আমি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত দুইবার কোরআন পড়েছি আমার বয়স ১৭ বছর হওয়ার আগেই। আমি ১৭ বছর বয়স পর্যন্ত কখনও শুক্রবারের নামাজ মিস করিনি। একদিন আমি খবরে কিছু দেখলাম। পাঁচতলার একটি অ্যাপার্টমেন্টের নীচের তলায় তিন সন্তান নিয়ে একটি পরিবার থাকতো। সেই ভবনটি ভেঙে পড়ে। নীচের তলায় দুটি শিশু মারা যায়। এর পরে আমি ভাবলাম যে যদি আমরা মুসলিম সমাজে বাস করি, যদি আমাদের ঈশ্বর দয়ালু হন, তাহলে কেন তিনি এই শিশুদের এভাবে মরতে দেন? কেন ঈশ্বর তাদের মরতে দেন, ধ্বংসাবশেষের নীচে চাপা পড়ে? অর্থাৎ আপনি জিজ্ঞাসা করছেন: ঈশ্বর দয়ালু কিনা? প্রথমত, মৃত্যু সম্পর্কে আমরা কী করবো?
মনে হয় কেউ মারা গেলে অবিচার হয়। যদিও আমরা মৃত্যুকে অনন্ত জীবনের দ্বার হিসাবে দেখি, ইসলামও তাই বলে, তাহলে মৃত্যু কেবল আপনার জন্য সেই দরজা দিয়ে যাওয়ার একটি টিকেট। শিশুটি যখন মারা গেল, শিশুটি যেভাবেই মারা যায় না কেন, কী হয়? শিশুটি জান্নাতে যায়। আল্লাহ শিশুটির সাথে কী করেন? তাকে জান্নাত দিয়ে পুরস্কৃত করেন। শিশুটি কি এই পরিস্থিতি সম্পর্কে জানে? শিশুটি জানতেও পারে না। সুতরাং, কোন মৃত্যুর ক্ষেত্রে যা জান্নাত দিয়ে পুরস্কৃত হয়... আমরা কি এমন কিছু বলতে পারি যে বাচ্চাটি কেন মারা গেল? কেন সে ভয়ঙ্করভাবে মারা গেল? জান্নাতে যাওয়া ইতিমধ্যে শিশুটির জন্য একটি উপহার। তাহলে কষ্টে মারা যাওয়া মানুষগুলোর কী হবে? ভাই, তাহলে আপনার সবচেয়ে খারাপ দুঃস্বপ্নের কথা ভাবুন, ঠিক আছে?
সবচেয়ে খারাপটি সম্পর্কে চিন্তা করুন। ধরা যাক আপনার মনে হচ্ছে যে স্বপ্নটি ৮০ বছর ধরে চলছে। আপনার সবচেয়ে কষ্টের স্বপ্ন... স্বপ্নের পর যখন ঘুম থেকে ওঠেন, তখন কি আপনি মাত্র এক গ্লাস পানি পান করে তা ভুলতে পারছেন না? আপনি সহজেই এটা ভুলে যান। ঠিক এইভাবেই, ধরা যাক আমরা এই পৃথিবীতে একটি ভয়ানক, কষ্টের জীবন কাটিয়েছি। আমাদের মৃত্যু আপাতদৃষ্টিতে কঠিন মনে হতে পারে। কিন্তু আমরা বলি, একটি দুঃখের স্বপ্ন যা মনে হয়েছিল যেন ৮০ বছর স্থায়ী হয়েছিল তা এক গ্লাস পানি দিয়ে ভুলে যাওয়া হয়। একইভাবে, মৃত্যুর স্বল্প সময়কে কীভাবে ভোলা না যায়, অনন্তকালের জন্য জান্নাতে যাওয়ার পর। কীভাবে এর জন্য ক্ষতিপূরণ দেওয়া হয় না? কিভাবে একটি চিরন্তন আশীর্বাদ এর জন্য প্রতিদান না হয়? আপনি কি জানেন আমরা কী করছি?
আমরা সব জিনিস তেমনভাবেই দেখছি সেগুলো যেমন দেখায়। বাহ্যদৃষ্টিতে। কিন্তু যখন আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, আপনি দেখবেন সবকিছুর পিছনে একটি বড় কারণ আছে। আমরা যা দেখি তার চেয়ে অনেক বেশি আশীর্বাদ থাকতে পারে। আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে পৃথিবী জ্ঞান থেকে প্রাপ্ত। ভাই, একটি 5 বছরের শিশুকে ধর্ষণ ও খুন করা হচ্ছে। ঠিক আছে, আপনি জান্নাতের মাধ্যমে শিশুটিকে পুরস্কৃত করেছেন। কিন্তু তারপরে, যারা পিছনে রয়ে যায় তাদের জন্য আসল শাস্তি শুরু হয়। কারা আসলে শাস্তি পায়? মা আর বাবা। ঠিক তাই। 5 বছর বয়সী শিশুর পরিবার... - তারাই আসল ভুক্তভোগী। অবশ্যই, তারাই আসল ভুক্তভোগী! এই শিশুর মৃত্যুর পেছনের কারণ কী? এটা ধর্ষণ, ভাই! এটা ধর্ষণ! এই সব বিভ্রান্তি...
মানুষের কষ্ট দেখা, ছোট মেয়েরা এত কম বয়সে ধর্ষিত হয়ে মারা যাওয়া। পুরুষদের এই সমস্ত এই কাজগুলো আমাকে আমার ধর্ম এবং আমার পুরুষত্ব থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে। “মন্দের সৃষ্টি মন্দ নয়; মন্দের গ্রহণ মন্দ।" যার অর্থ… ধরা যাক আমরা একটি ছুরি আবিষ্কার করেছি, ঠিক আছে? কেন আমরা ছুরি আবিষ্কার করেছি? সব মানুষের সুবিধার জন্য, তাই না? এখন ধরা যাক কেউ এই ছুরি ব্যবহার করে কাউকে ছুরিকাঘাত করে হত্যা করেছে। এখন আপনি কি বলতে পারেন, "আপনার এই ছুরি আবিষ্কার করা মন্দ?" না ভাই, আপনি এটি যেভাবে ব্যবহার করেছেন, সেটি মন্দ। সঠিক?
আর আমি বলছি আল্লাহর জন্য কোন কিছু সৃষ্টি করা মন্দ নয়। উদাহরণস্বরূপ, তিনি একজন মানুষকে সৃষ্টি করেছেন, এবং তিনি স্বাধীন ইচ্ছা সৃষ্টি করেছেন, এবং বিপরীত লিঙ্গের সাথে সামঞ্জস্য তৈরি করেছেন। তিনি যৌনতা সৃষ্টি করেছেন। তিনি যৌন মিলন সৃষ্টি করেছেন। ঈশ্বরের মানুষ সৃষ্টি করা, তার ইচ্ছা, তাকে ক্ষমতা দেওয়া, এবং এই বাসনা দেওয়াটা মন্দ নয়। আপনি যেভাবে এটি ব্যবহার করেন, এটিকে অনৈতিক কিছুর দিকে নির্দেশ করাটা মন্দ। কেবল কেউ খারাপভাবে এটি ব্যবহার করার কারণে, আপনি জানেন, কারণ কেউ এসে সেই ছুরি দিয়ে কাউকে ছুরিকাঘাত করেছে, আমরা বলতে পারি না যে স্রষ্টা মন্দ সৃষ্টি করছেন। আমরা বলতে পারি না যে এখানে ঈশ্বর মন্দ। যদি আমরা সেই পরিবারের বোঝার ওজন সম্পর্কে কথা বলি...
আমরা যেমন বলেছি, সবাই পরীক্ষার মধ্যে আছে। কেউ ধৈর্যের পরীক্ষায় আছে, কেউ কৃতজ্ঞতার। কেউ কেউ পারিবারিক বিষয়ের নানা পরীক্ষায় আছেন। এই পৃথিবীর অস্তিত্বের উদ্দেশ্য হল এই অনুভূতি এবং পরীক্ষাগুলো দিয়ে মানুষকে পরীক্ষা করা। কিন্তু আমরা যেমন বলেছি, এমনকি যখন আপনি একটি স্বপ্ন থেকে জেগে ওঠেন যা আপনি অনুভব করেন যে বছরের পর বছর ধরে চলছে, এক গ্লাস পানি যদি আপনার সমস্ত ব্যথা মুছে দেয়, যখন আমরা জান্নাতে জেগে উঠবো, তখন পৃথিবীতে আমরা যে সমস্ত যন্ত্রণা ভোগ করেছি তাও মুছে যাবে। ধরা যাক একজন ডাক্তার অপারেটিং রুমে হাজারো রোগীকে ক্ষতিগ্রস্ত করেন। এখন, আমরা কি এখানে চিকিৎসা বিজ্ঞানের নিন্দা করছি? না। আমরা করি, যখন প্রয়োজন হয়। না, মানে, আমরা কি চিকিৎসা বিজ্ঞান ও চিকিৎসা বইকে অপবাদ দিচ্ছি?
না, বইকে না। এখানে, ডাক্তারের দোষ। আমি এই অবস্থার কথা চিন্তা করেই বলি না যে "সব ডাক্তার খারাপ।" একইভাবে, আমরা যদি মানুষের ভুল দেখে ইসলাম ধর্মের সমালোচনা করি, এটি সঠিক উপায় হবে না। হ্যাঁ, মানুষ ভুল করে। আমারও রাগ হয়, কিন্তু আপনি জানেন?
আমি এই পরিস্থিতি সংশোধনের জন্য পদক্ষেপ নিচ্ছি। আপনি, আমি এবং আমরা এই খারাপ কাজগুলোকে ঠিক করার জন্য কী কী পদক্ষেপ নিই সেটাই গুরুত্বপূর্ণ। কিভাবে মানুষকে জানানো যায় তার জন্য আমরা ছুটে বেড়াই। অন্যথায়, আমরা যদি ডাক্তারের বই থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার মতো হয়ে যাই, তাহলে আমাদের কোন লাভ হতো না, আমরা সঠিক উপায় অবলম্বনও করতাম না। হ্যাঁ, মৃত্যু হয়, কিন্তু আমরা এও বলেছি, "মন্দের গ্রহণ মন্দ, কিন্তু মন্দের সৃষ্টি মন্দ নয়।" উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বর আপনাকে স্বাধীন ইচ্ছা দিয়েছেন বলে আপনি মানুষকে ভাল কাজ করার বিষয়ে জানাতে পারেন, তাই না?
কারণ ঈশ্বর আমাদের মানুষ করেছেন এবং আমাদের ইচ্ছা দিয়েছেন। যেহেতু ঈশ্বর এই ধরণের আশীর্বাদ দেন, তাই আমরা এর বিনিময়ে মানুষকে কিছু দিতে পারি, এবং তাদেরকে উদারতা দিকে ধাবিত করতে পারি। এটাকে কি আমরা মন্দ বলতে পারি? ঈশ্বর, আমাদের এই ক্ষমতা দিয়েছেন? -না আমরা পারি না। আমরা পারি না। এখন একজন ব্যক্তি আসে এবং যায় এবং মানুষকে হত্যা ও আহত করার জন্য আল্লাহর দেওয়া এই নেয়ামত ব্যবহার করে। তাই আমাদের উদ্বেগ হওয়া উচিত; আমরা কীভাবে এই লোকেদের কাছে পৌঁছাবো এবং কীভাবে আমরা তাদের কাছে সঠিক তথ্য সরবরাহ করবো? অন্যথায়, যেমনটি আমরা বলেছি, যদি আমরা এটিকে সরাসরি ইসলামের সাথে যুক্ত করি, আমরা কোরআনের জ্ঞানের সাথে মতভেদ করবো। কোরআন কি এর বিপরীত কথা বলে না?
কোরআন বিপরীতটা বলছে। যদি কোন ব্যক্তি এটি করে থাকে, তার মানে হল যে তারা কোরআন অনুসরণ করেনি। যেমন, মদ কি এই পৃথিবীতে হারাম নয়? তাহলে জান্নাতে কেন মদের নদী রয়েছে? হারাম ও হালালের সমস্যাটি আল্লাহর কাছ থেকে উৎপত্তি হয় যাকে খারাপ বা মন্দ বলে। যেমন, আল্লাহ যদি কোন কিছুকে হারাম বলেন, তা হারাম। তিনি যদি বলেন এটা হালাল, এটা হালাল। সুতরাং, এটি খারাপ বা মন্দ হওয়ার সাথে সম্পর্কিত নয়। যেহেতু আমরা পরীক্ষার ক্ষেত্রে আছি এবং একটি মহাবিশ্বে আছি, তাই আমাদের অবশ্যই আমাদের বুদ্ধির ব্যবহার করতে হবে। কারণ দেখুন, আমরা এখানে একটি অনুমানের মধ্যে আছি। আমরা আল্লাহকে খোঁজার চেষ্টা করছি, তাই না? আল্লাহ এই জগতে এটিকে মন্দ বলে অভিহিত করেন। তাহলে জান্নাতের কী হবে?
আল্লাহ কোন কিছুকে হারাম না বললে, সেটি হারাম না। অবশ্য আল্লাহ বলবেন কিছু বিষয় হারাম, আর কিছু হালাল। আপনি আপনার পছন্দের উপর ভিত্তি করে জান্নাত বা জাহান্নামে যাবেন। এই জায়গায় এটা প্রয়োজন। এটি একটি পরীক্ষার ক্ষেত্র। জান্নাতে কি এমন পরীক্ষা আছে? জান্নাতে কোনও পরীক্ষা নেই। আল্লাহ যদি ইতিমধ্যে নির্ধারণ করে থাকেন যে কোন কিছু ভাল না মন্দ, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে ঈশ্বর সেখানে ওয়াইনকে হালাল করেছেন। আপনি আর সেখানে কোনও বিচারের মধ্যে নেই। ঠিক? আপনার 3-4 জন স্ত্রী থাকতে পারে তাই না? আপনি আমাকে যাই বলেন না কেন ভাই। ঈশ্বরের শাসন বা আপনি যাই ব্যাখ্যা করুন না কেন, আমি তা গ্রহণ করতে পারবো না। আপনি আসলে অন্য কাউকে ভালবাসতে পারবেন। একটা সম্পর্ক শেষ হওয়ার পর। কিন্তু 1, 2, 3 এবং 4...
কোরআন অনুযায়ী কি বহুবিবাহের প্রয়োজন আছে? না। একটি আয়াতে বলা হয়েছে: "আপনি 4জন পর্যন্ত বিয়ে করতে পারেন।" সুতরাং এটি বাধ্যতামূলক না। এটি চারজনের একটি সীমা নির্ধারণ করে। এবং তিনি বলেন: ..কিন্তু যদি তুমি ভয় কর যে তুমি ন্যায্য হবে না, তাহলে [কেবল বিয়ে] একজন.. (আন-নিসা, 4:3) অন্য আয়াতে কী বলা হয়েছে তা কি আপনি জানেন? এবং আপনি কখনই স্ত্রীদের মধ্যে ন্যায্য হতে সক্ষম হবেন না, এমনকি যদি আপনি চেষ্টাও করে থাকেন [এটি করার জন্য]... (আন-নিসা, 4:129) সুতরাং, কোরআন কী বলছে? কোরআন আপনাকে একটি বিয়ে করতে বলে। তারপর পরবর্তী আয়াতে যাই। অন্য আয়াতটিতে কী বলা হয়েছে? "আপনি 4 জন পর্যন্ত বিয়ে করতে পারেন।" আর এর মানে কী?
ভাই, কোরআন একটি সার্বজনীন গ্রন্থ। পরিস্থিতির কারণে যদি এমন অবস্থা হয়, তবে মানুষকে এই সুযোগ দেওয়া হয়েছে। কিসের মত? বিশ্বযুদ্ধ শুরু হচ্ছে, তাই না? বিশ্বযুদ্ধে কারা মারা যায়? পুরুষ না মহিলা? সাধারণত পুরুষরা। পুরুষরা মারা যাচ্ছে। পুরুষরা মারা গেলে কী হয়? মহিলাদের জনসংখ্যা অনেক বাড়ছে। আপনি কি জানেন এই অবস্থায় কী হয়? কোরআনের এই বিধানের সাথে পারিবারিক ধারণা অব্যাহত থাকতে পারে। কোরআনে কী বলা হয়েছে?
"আপনি 4 জন পর্যন্ত বিয়ে করতে পারেন।" ইতিমধ্যে কোরআন এক বিবাহ সমর্থন করে। কিন্তু যদি পরিস্থিতি অনুযায়ী প্রয়োজন হয়, যেমন যুদ্ধের ক্ষেত্রে, চার জন মহিলা পর্যন্ত একটি সীমা রয়েছে। এটি নিষিদ্ধ নয় যেন লোকেরা পরিবার শুরু করা এবং তাদের জীবন চালিয়ে যাওয়ার মতো ধারণাগুলো অব্যাহত রাখতে পারে। অর্থাৎ, আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে কোরআন সার্বজনীন। ইসলাম ও কোরআনের ধর্ম প্রতিটি সময়, প্রতিটি পরিস্থিতি এবং ঘটনার জন্য উপযুক্ত এবং প্রযোজ্য। আমরা কথা বলেছি, একসাথে উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেছি, আমরা কোরআনের আয়াত ইত্যাদি নিয়ে কথা বলেছি। এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দেওয়ার পরে, আপনার মনে কি কোনও পরিবর্তন এসেছে?
শুধু একটা জিনিস: আপনি দয়া বলেছিলেন, এবং আমি করুণা বলেছিলাম। এগুলো বেশিরভাগই মিলে যায়। আমার বক্তব্য হল... ভাই যেটা গুরুত্বপূর্ণ তা হল মানবতা! আসুন আমরা আমাদের মানবতাকে না হারাই। সত্যি বলতে কি, আমাদের মানবতা দরকার, বিশেষ করে এই সময়ে। একজন মুসলিম হওয়া মহান, সত্যি। ঠিক যেমন আপনি বলেছিলেন। এটি সত্যিই একটি সত্যিকারের কথোপকথন ছিল। তাহলে যদি আমাদের মতামত বেশিরভাগ ক্ষেত্রে মিলে যায়... আপনার বন্ধুও ইতিমধ্যে একজন মুসলিম। আপনি যদি ইসলামে ফিরে এসে কোরআন নিয়ে গবেষণা ও প্রশ্ন চালিয়ে যান? এবং আমি এবং আমার দল যখনই আপনাদের প্রয়োজন হবে তখন আপনার গবেষণার মাধ্যমে আপনাকে সহায়তা করতে পারি?
একটা কথা বলি: যাই হোক, এটি একটি সুন্দর কথোপকথন ছিল। ধন্যবাদ, আমি এটির প্রশংসা করি। আমি যদি এখানে ভুল কিছু বলে থাকি, আমাকে ক্ষমা করবেন। আপনি যা বলেছেন তার উপর ভিত্তি করে আমি কিছু গবেষণা করবো। আমি কথা দিলাম। আমি এটি নিয়ে আরও বিস্তারিত গবেষণা করবো। কিন্তু আমি আরও একটি কথা বলতে চাই: আসুন আমরা আমাদের মানবতাকে না হারাই। আর কোন শিশু, আর কোন মেয়ে , আর কোনও মহিলার মারা যাওয়া উচিত না। এই পৃথিবী আমাদের, আপনি জানেন। আমরা একই পৃষ্ঠায় আছি। আপনাদের দুজনের সাথে দেখা হয়ে সত্যিই ভাল লাগছে। আপনার সাথে দেখা হয়েও ভালো লাগলো। এটি একটি দুর্দান্ত কথোপকথন ছিল।