„Er wird dich zum Atheisten machen“, warnten uns seine Freunde! - Atheismus gegen Islam
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- Was ist Ihr Glaube? + Apatheismus ... Es ist auch als pragmatischer Atheismus bekannt. Während die Menschen das Bedürfnis verspüren, an eine Religion zu glauben, entscheide ich mich dafür, mich nicht darum zu kümmern. Wem versucht Gott sich zu beweisen? Er weiß schon, was passieren wird. Warum erschafft er uns? Wenn es also einen Schöpfer gibt, wie ist er entstanden? Wie kann er aus dem Nichts entstehen? Ich glaube nicht, dass er ein solches Universum aus dem Nichts erschaffen kann. Das kann nicht passieren. - Indem du das sagst, beweist du Gottes Existenz. Er existierte, also erschuf Er alles andere.
+ Sie können mir nicht beweisen, dass dieses Buch seit 1400 Jahren nicht manipuliert wurde. + Ashhadu an la ilaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh - Ist es in Ordnung, wenn wir das auf YouTube posten? + Sicher, Sie können es überall posten. fünfzehn 00:00:49.966 -> 00:00:50.842 - Was ist Ihr Glaube? + Apatheismus ... Es ist auch als pragmatischer Atheismus bekannt. Also im Allgemeinen ist es mir egal, wo manche Leute das Bedürfnis haben, eine Religion zu haben. Während der Oberstufe Ich fing an, viel zu recherchieren. Erstens neigte ich zum Agnostizismus, weil man sich nicht sicher sein kann, ich kann mir nie sicher sein.
Ich kann dir nicht sagen, ob es einen Schöpfer gibt oder nicht. Auch wenn ich an Ihn geglaubt habe, kann ich es dir nicht beweisen. Deshalb habe ich versucht, genauer zu recherchieren. Zuerst lese ich Bücher. Eine Frage, die mir im Kopf geblieben ist, lautete: „Vom Anfang bis zum Ende weiß der Schöpfer am besten, wie und wann alles geschieht. Warum erschafft Er uns dann? obwohl er schon alles weiß?" Ich versuchte darüber nachzudenken. Ich habe diese Frage auch den mir bekannten muslimischen Scheichs gestellt. Sie gaben mir Antworten, aber als die Antworten mich nicht zufriedenstellten, sagte ich: "Könnte es ein Problem geben?" - Also was ist passiert? Ihre Meinungen haben sich geändert.
+ Das war mein Ausgangspunkt. Dann, als andere Fragen auftauchten, sagte ich: „Das ist verwirrend und macht das Leben schwer“. - Nun, ich werde Sie das aufrichtig fragen. + Natürlich. - Was würde Sie dazu bringen, Ihre Meinung zu ändern und umzukehren? + Lassen Sie es mich so sagen, ich bin seit zwei Jahren in dieser Denkweise, und ich bin mir nicht ganz sicher, ob irgendetwas meine Meinung ändern kann. Worauf ich neugierig bin ob du es mir logisch erklären kannst oder nicht. Wenn Sie eine logische Erklärung geben, werde ich noch einmal darüber nachdenken. - Dann fangen wir an. Wir werden die Dinge logisch betrachten. + Okay. Schicksal ist ein missverstandenes Thema.
Es ist auch ein häufig diskutiertes Thema. Wir können uns das so vorstellen: Schicksal ist Allahs Wissen, also ist es Allah, der etwas weiß; alles zu wissen, was in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft passiert ist, nennt man Schicksal. Sie sagen: "Ja, wenn Gott alles weiß, warum hat er uns dann erschaffen?" Wir verwechseln Allahs Wissen mit Seinem Eingreifen. Es gibt verschiedene Farben der Sonne, richtig? Nehmen wir an, einer ist gelb und der andere rot. Nun, so hat Allah auch den Namen Al-Aleem, und es gibt auch den Namen Al-Qadir. Der Name al-Aleem kommt von Wissen. Das Schicksal liegt in diesem Bereich. Das ist also Allah, der Dinge weiß.
Das Ereignis des Eingreifens, etwas Schaffens kommt vom Namen Al-Qadir, dem Namen von Al-Khaliq. Dies ist eine andere Eigenschaft. Wo werden wir also verwirrt über das Schicksal? Wenn die Begriffe „Allah wissend“ und „Allah zwingt oder greift ein“ vermischt werden, genau wie die gelben und roten farben der sonne ... Wenn wir sie als zwei unterschiedliche Merkmale betrachten können, gibt es kein Problem. Wir können auch sagen: Wissen ist abhängig vom Bekannten. Die Tatsache, dass ich etwas weiß, hängt von dem Ereignis ab, das passiert. Zum Beispiel ist die Zeit des Sonnenaufgangs spezifisch, richtig? Sagen wir 7:30. Steht auch im Kalender.
Jetzt ist die Frage: geht die sonne um diese zeit auf weil 7:30 auf dem Kalender steht Oder steht im Kalender 7:30, weil die Sonne um diese Zeit aufgeht? 70 00:02:58,636 --> 00:02:00,680 Es wurde mit Wissenschaft verstanden, also wurde es geschrieben. Also sage ich: "Wissen unterliegt dem Bekannten". Also die Infos hier ist ereignisabhängig. Genau wie dieses Beispiel Die Tatsache, dass Allah weiß, was wir tun werden, bedeutet nicht, dass Er eingreift. Wir tun es bereits, und weil wir es tun, schreibt Allah es in unser Schicksal. Ich meine, Er weiß es. + Nun, Bruder, ich verstehe, was du sagst, ist logisch. Es ist verständlich. Aber warum tut Er es, wenn Er es weiß?
Er weiß also bereits, was passieren wird, alles ist offensichtlich. Was ist der Bedarf? - Sie fragen also: "Warum hat Allah uns dann erschaffen?" Allahs Erschaffung von uns spiegelt seine Eigenschaften wider, das heißt die Manifestation der Eigenschaft. Beispielsweise, Nehmen wir an, Sie sind eine sehr großzügige Person. Sie haben solche Eigenschaften. Du kommst und sagst: „Ich möchte dir etwas gönnen“ und dann binde ich dir die Hände zusammen und verhindert, dass diese Funktion verfügbar gemacht wird. Wäre es sinnvoll? + Das wäre absurd. - Es wäre unlogisch. Ebenso ist die Eigenschaft Allahs Großzügigkeit.
Wenn Sie sich den Namen des absoluten Al-Jawad ansehen oder die anderen, das ist Al-Raheem oder Al-Hakeem, der absolute Hakeem das ist die Eigenschaft, das Logischste zu tun, das Nützlichste in allem, was Er tut. Was ist die andere Funktion? Der absolute Jawad. Großzügigkeit, unendliche Großzügigkeit. Nun, Allah wollte Menschen aus dem Nichts ins Dasein bringen, Wesen offenbaren, sie erschaffen, und ihnen seine Großzügigkeit anzubieten und sie zu belohnen. Er bietet seine Segnungen im ewigen Leben an, so wie er sie in dieser kurzen Zeit auf Erden anbietet. Das großzügige Adjektiv verlangt dies.
Nun, wie gesagt, es ist nicht klug, jemandes Großzügigkeit zu verhindern, und es machte keinen Sinn, weil der Zug der Großzügigkeit entblößt werden will. Allah hat uns auch aus dem Nichts ins Leben gerufen, weil Er den Namen der Großzügigkeit trägt. Allah hätte uns überhaupt nicht erschaffen können, was eine Option war, Warum hat Allah uns dann erschaffen? Wir sagten: „Der Allmächtige tut in allem das Logischste und Nützlichste“. Das bedeutet, dass er sich entschieden hat, Menschen aus der Nichtexistenz ins Leben zu rufen, dann aus vielen Gründen das Logischste und Nützlichste zu tun denn dies ist die Widerspiegelung Seiner Eigenschaften. + Nun, lassen Sie mich Sie etwas fragen.
Wem versucht Allah sich zu beweisen? Weil nur er diese Eigenschaften kennt, da nur er existiert. - Die wahre Schönheit ist hier, weißt du? Denn, zum Beispiel versuchen wir uns gegenseitig zu beweisen, richtig? Sag zum Beispiel, du siehst schöner aus als ich. Du bist großzügiger als ich. + Dies kann auch eine Ego-Befriedigung sein. - Könnte sein, aber das ist für Menschen. + Ja. - Warum? Weil wir ähnliche Menschen sind, sind wir Menschen, so können wir Konflikte miteinander haben. Allah hat keine Partner, Er ist einer. Er ist frei von Materie und Raum. Das bedeutet, dass der Wunsch, sich selbst oder sein Ego zu beweisen, für Allah außer Frage steht.
Es gibt niemanden, der Ihm ebenbürtig ist, dem Er sich beweisen kann oder sollte. + Er ist gemäß der Religion auf dem Höhepunkt. Nichts ist Ihm überlegen. - Er ist wie kein anderer. + Ja. - Es ist, als wären wir arrogant und stolz auf die Kameras, oder die Taschen ... Das wäre albern. So einfach kann das Konzept des Egos für Ihn nicht gelten. Was wir sehen, sind die Eigenschaften, die offenbart werden. Wenn wir zum Beispiel die Liebe einer Mutter zu einem Baby sehen, streichelt sie ihren Kopf und liebt sie, während sie schläft. Tut es die Mutter jetzt, weil sie es braucht, oder tut sie es, weil sie das Baby liebt? + Sie tut es, weil sie das Baby liebt.
Allah erschafft uns also nicht, weil Er uns braucht. Er erschafft uns, weil er uns liebt. - Wer hat der Mutter überhaupt diese Zuneigung gegeben? Die Quelle des Mitgefühls ist Allah selbst. Auch dies ist nicht erforderlich. + Die Beziehung zwischen einer Mutter und einem Sohn und einem Diener und Gott ist nicht dieselbe. - Nicht dasselbe, aber ähnlich in Bezug auf Barmherzigkeit denn die Quelle der Barmherzigkeit ist Allah. Damit wir wissen, dass Allah barmherzig ist, hat Er Barmherzigkeit im Universum geschaffen. Er hat uns das Gefühl der Großzügigkeit gegeben, damit wir wissen, dass er großzügig ist. Er gibt uns die Möglichkeit, Vergleiche anzustellen, sehen Sie.
Basierend auf diesem Vergleich finden Sie Ihn. 145 00:05:59,776 --> 00:05:02,070 Das ist der Zweck des Erschaffenseins: den Schöpfer durch Vergleiche finden. + Darf ich Ihnen 2 verschiedene Fragen stellen? Meine erste Frage ist, dass Gottes Existenz keinen Anfang hat, aber die Menschheit hat einen Anfang. Ich meine, es gibt eine endlose Zeit bis zur Existenz der Menschheit, Warum also erschafft Er Menschen nach all dieser Zeit, um diese Großzügigkeit zu zeigen? - Das Konzept, das wir Zeit nennen, beginnt mit dem Universum. Also, was ist es? Sie haben wahrscheinlich schon von der Big Bang Theory gehört. Der Ausgangspunkt von Zeit und Raum.
Das Konzept, das wir Zeit nennen, beginnt mit dem Urknall. Die Zeit ist ein System, das mit der Bewegung der Materie zusammenhängt das fing mit dem universum an. Die Zeit koexistiert mit dem Universum, also sollten wir sagen: der Eine, der das Universum und die Zeit erschaffen hat, ist natürlich vor der Zeit und vor dem Universum. Von Natur aus ist es irrelevant in dem Sinne, dass es nicht dem ähnelt, das Er geschaffen hat, weil er der Schöpfer der Zeit ist. Genauso wie die Person, die ein Telefon macht, nicht in die Regeln aufgenommen wird. Beispielsweise ist das Telefon gesperrt. Wird die Person, die das Telefon hergestellt hat, in dieser Funktion enthalten sein?
Wenn Sie Ihr Telefon sperren, wird er dann auch gesperrt? + Nein. - Er tut es nicht, nicht wahr? Denn die Regeln gelten nur für das Telefon. In ähnlicher Weise hat Allah das Universum erschaffen und Konzepte wie Zeit und Raum in das Universum integriert. Allah ist unabhängig von der Zeit ... Für jemanden, der keine Zeit hat, sind Konzepte wie Warten, sei es eine lange oder eine kurze Zeitspanne, nicht gültig. Natürlich gibt es für Gott kein Zeitkonzept. + Weißt du, etwas kann nicht aus nichts bestehen, Bruder. Zum Beispiel befinden sich in meiner Handfläche Atompartikel, auch wenn es wie nichts zu sein scheint.
Ich glaube nicht, dass er ein solches Universum aus dem Nichts erschaffen kann, wenn er nichts hat. - In der Tat beweisen Sie damit die Existenz Allahs. + Nein, schau ... - Weil du sagst, dass es nichts gibt, da war er; Er hat alles erschaffen. Genau wie Sie gesagt haben, ich habe Luftpartikel an meiner Hand; Es gibt Teilchen, obwohl wir sie nicht sehen können. Wir leben in der materiellen Welt, aber der Eine, von dem wir sprechen, ist frei von Materie. Er ist derjenige, der Materie enthüllt. Er ist frei von Zeit. Er ist derjenige, der die Zeit erschaffen hat. Er ist nicht von Materie abhängig, das bedeutet also, dass Er ein solches Wesen ohne sie ist.
Du hast gesagt "aus nichts kann nichts entstehen". Dies gilt für Materielles, also zeigt diese Idee eigentlich ganz klar die Existenz Allahs denn Materie kann nicht von selbst aus dem Nichts entstehen. Sicherlich ist ein Wille für denjenigen erforderlich, der sich entscheidet, Materie zu erschaffen. + Da es einen Schöpfer gibt, okay? Wenn dieser Schöpfer alles erschaffen kann, Wie ist dieser Schöpfer entstanden? Wie kann etwas aus nichts bestehen? - Gute Frage. Ok, dann machen wir das so: sagen, ich habe ein Glas Wasser in der Hand, okay? Wenn ich ein Glas Wasser auf dich verschütte, du wirst nass, oder? Wieso den?
Wasser macht nass, aber wenn Wasser über Wasser gegossen wird, benetzt das Wasser das Wasser nicht. Wieso den? Da es bereits nass ist, kann das Wasser nicht nass werden. Es berührt nicht, was bereits nass ist, aber es benetzt, was trocken ist. Das Hauptproblem hier ist: "Ihr Körper wird nur vorübergehend nass", was später betroffen ist. Ebenso ist Allahs Schöpfung einzigartig. Allah erschafft, Er erschafft Materie. Das Material wurde später erstellt, und die Quelle des Materials ist Allah. Dann werden wir sagen, dass das Äußere Allahs Schöpfung nicht beeinflusst, weil Seine Schöpfung auf Seine Weise einzigartig ist.
So wie Wasser unter dem Einfluss von außen nicht nass wird, ist die Schöpfung Allahs wesentlich; das Äußere beeinflusst es nicht, aber Allah erschafft. Da es keine Konzepte wie „vorher“ und „nachher“ gibt, wo es kein Zeitkonzept gibt, nach der Vergangenheit fragen, wie "Wer hat Gott erschaffen?" ist ein Widerspruch, denn wo kein Zeitbegriff ist, da ist keine Vergangenheit. Offensichtlich ist es für ein Wesen, das keinen Anfang und kein Ende hat, zu fragen: "Wer hat es erschaffen?" ist unvernünftig. + Nun, Bruder, ich möchte eine Frage stellen: "Es wird angenommen, dass Bibel, Thora, Psalter verändert wurden. - Ja. + Der Koran wurde dem Propheten Muhammad vor 1400 Jahren offenbart.
Obwohl es sehr genau zusammengestellt wurde, Sie können mir nicht beweisen, dass sich dieses Buch seit 1400 Jahren nicht verändert hat. - Nun, wir müssen hier Beweise vorlegen, um sagen zu können, dass der Koran geändert wurde. Sie haben einen Anspruch geltend gemacht, und Sie müssen in der Lage sein, dies zu beweisen. + Sehen Sie, ich habe nicht gesagt "es hat sich geändert". Verstehen Sie mich nicht falsch, aber ich habe auch nicht gesagt, "es hat sich nicht geändert". - Okay, cool, dann wissen wir das hier: die Tatsache, dass alle Korane gleich sind, wenn Sie in eine Moschee in einem beliebigen Land gehen ist der Beweis, dass sich der Koran nicht geändert hat.
Wenn ich den Koran lese, bekomme ich hier von einer Moschee, und wenn ich in England in eine Moschee gehe und einen Koran bekomme, sie sind gleich, sie sind Wort für Wort identisch. Es gibt keinen einzigen Unterschied. Die Tatsache, dass sie alle genau gleich sind, ist ein Beweis dafür, dass der Koran nicht verändert wurde. Wenn jemand die geringste Änderung vornimmt, würde dies zu einer großen Fragmentierung führen. Erstens, weil es einen Dominoeffekt hätte, aber die Tatsache, dass es keine Unterschiede gibt, ist ein Beweis dafür, dass es sich nicht geändert hat. Darüber hinaus ist der zweite Beweis das Selbst jetzt gibt es Millionen von Hafiz, Millionen ...
den Koran von Anfang bis Ende auswendig lernen und Viele Leute haben diese Idee übernommen. 1400 Jahre später, auch in dieser Zeit, Millionen von Menschen merken es. Deswegen, Was zeigt uns die Fortsetzung des Auswendiglernens? Es zeigt, dass der Koran auf diese Weise auswendig gelernt und in die Gegenwart gebracht wurde. An der Universität von Birmingham in England fanden sie einen Koran. Sie haben einen Kohlenstoff-14-Test durchgeführt und das festgestellt es stammt aus der Zeit von Uthman (ra). + Etwa 14, 13 Jahrhunderte lang es wurde irgendwo gelesen. - Jedes Mal genau gleich, auch wenn es im Internet veröffentlicht wird.
Auch wenn wir es betrachten, wir können sehen, dass der Koran buchstäblich ein und derselbe ist. + Lass es mich so sagen, Bruder, wenn du darüber nachdenkst, gibt es Punkte, die man logisch findet, aber es gibt auch Punkte, die sie unangemessen finden. In diesen Widerspruch geraten lässt dich sagen: "Was soll ich tun?" - Ist es vernünftig, sich von der Religion abzuwenden, nur weil "mein Verstand das Konzept nicht ganz verstehen konnte"? So geht's: du recherchierst weiter von innen heraus. Denken Sie an einen Palast mit 100 Türen und Sie öffnen eine Tür.
Auch wenn es verschlossene Türen gibt, was bedeutet, dass es Punkte gibt, die Sie nicht verstehen, es hält Sie nicht davon ab, hineinzugehen. Nur eine Tür ist genug. Sie zwingen die Türen von innen auf. Wenn es Punkte gibt, die Sie nicht verstehen, werden Sie weiterhin die Türen aus dem Inneren des Palastes des Islam öffnen. Ich wiederhole es, setzen wir unsere Suche im Palast fort. + Ich meine, Bruder ... Deine Worte waren sehr ansprechend. Lass mich dir etwas erzählen. Ich werde weiter forschen. Nur um dieser schönen Rede willen werde ich weiter forschen. Ich werde weiter suchen.
Vielleicht ist das das Richtige, vielleicht auch nicht, ich weiß es gerade nicht genau, aber ich werde weiter forschen. - Sollen wir gemeinsam von innen nachforschen? + Ich kann nicht zur Religion zurückkehren. Sehen Sie, wenn ich zur Religion zurückkehre, ohne es wirklich zu wollen ... - Nein, nein, denke nicht so, denn du wirst weiterhin deine Logik anwenden. Sie sagen: "Ich werde die Logik untersuchen, die Sinn macht, aber von innen." Schließlich sage ich Ihnen nicht, dass Sie ohne Ihre Logik fortfahren sollen. Ich sage "gehen Sie mit Rationalität". Ich kann sagen, dass dies ein Trick des Teufels ist, weil Sie mit Logik gehen werden. + Dann kann ich es vielleicht versuchen.
- Lassen Sie uns gemeinsam recherchieren, und Sie können uns jederzeit wieder eine Nachricht senden. Ich sage, lass es uns gemeinsam erkunden. + Okay. - Okay Mann. Großartig, erinnerst du dich an die Schahada? + Los geht's. Ash Hadu an la ilaha ill-Allah wa ash hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh.
+ Sie können mir nicht beweisen, dass dieses Buch seit 1400 Jahren nicht manipuliert wurde. + Ashhadu an la ilaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh - Ist es in Ordnung, wenn wir das auf YouTube posten? + Sicher, Sie können es überall posten. fünfzehn 00:00:49.966 -> 00:00:50.842 - Was ist Ihr Glaube? + Apatheismus ... Es ist auch als pragmatischer Atheismus bekannt. Also im Allgemeinen ist es mir egal, wo manche Leute das Bedürfnis haben, eine Religion zu haben. Während der Oberstufe Ich fing an, viel zu recherchieren. Erstens neigte ich zum Agnostizismus, weil man sich nicht sicher sein kann, ich kann mir nie sicher sein.
Ich kann dir nicht sagen, ob es einen Schöpfer gibt oder nicht. Auch wenn ich an Ihn geglaubt habe, kann ich es dir nicht beweisen. Deshalb habe ich versucht, genauer zu recherchieren. Zuerst lese ich Bücher. Eine Frage, die mir im Kopf geblieben ist, lautete: „Vom Anfang bis zum Ende weiß der Schöpfer am besten, wie und wann alles geschieht. Warum erschafft Er uns dann? obwohl er schon alles weiß?" Ich versuchte darüber nachzudenken. Ich habe diese Frage auch den mir bekannten muslimischen Scheichs gestellt. Sie gaben mir Antworten, aber als die Antworten mich nicht zufriedenstellten, sagte ich: "Könnte es ein Problem geben?" - Also was ist passiert? Ihre Meinungen haben sich geändert.
+ Das war mein Ausgangspunkt. Dann, als andere Fragen auftauchten, sagte ich: „Das ist verwirrend und macht das Leben schwer“. - Nun, ich werde Sie das aufrichtig fragen. + Natürlich. - Was würde Sie dazu bringen, Ihre Meinung zu ändern und umzukehren? + Lassen Sie es mich so sagen, ich bin seit zwei Jahren in dieser Denkweise, und ich bin mir nicht ganz sicher, ob irgendetwas meine Meinung ändern kann. Worauf ich neugierig bin ob du es mir logisch erklären kannst oder nicht. Wenn Sie eine logische Erklärung geben, werde ich noch einmal darüber nachdenken. - Dann fangen wir an. Wir werden die Dinge logisch betrachten. + Okay. Schicksal ist ein missverstandenes Thema.
Es ist auch ein häufig diskutiertes Thema. Wir können uns das so vorstellen: Schicksal ist Allahs Wissen, also ist es Allah, der etwas weiß; alles zu wissen, was in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft passiert ist, nennt man Schicksal. Sie sagen: "Ja, wenn Gott alles weiß, warum hat er uns dann erschaffen?" Wir verwechseln Allahs Wissen mit Seinem Eingreifen. Es gibt verschiedene Farben der Sonne, richtig? Nehmen wir an, einer ist gelb und der andere rot. Nun, so hat Allah auch den Namen Al-Aleem, und es gibt auch den Namen Al-Qadir. Der Name al-Aleem kommt von Wissen. Das Schicksal liegt in diesem Bereich. Das ist also Allah, der Dinge weiß.
Das Ereignis des Eingreifens, etwas Schaffens kommt vom Namen Al-Qadir, dem Namen von Al-Khaliq. Dies ist eine andere Eigenschaft. Wo werden wir also verwirrt über das Schicksal? Wenn die Begriffe „Allah wissend“ und „Allah zwingt oder greift ein“ vermischt werden, genau wie die gelben und roten farben der sonne ... Wenn wir sie als zwei unterschiedliche Merkmale betrachten können, gibt es kein Problem. Wir können auch sagen: Wissen ist abhängig vom Bekannten. Die Tatsache, dass ich etwas weiß, hängt von dem Ereignis ab, das passiert. Zum Beispiel ist die Zeit des Sonnenaufgangs spezifisch, richtig? Sagen wir 7:30. Steht auch im Kalender.
Jetzt ist die Frage: geht die sonne um diese zeit auf weil 7:30 auf dem Kalender steht Oder steht im Kalender 7:30, weil die Sonne um diese Zeit aufgeht? 70 00:02:58,636 --> 00:02:00,680 Es wurde mit Wissenschaft verstanden, also wurde es geschrieben. Also sage ich: "Wissen unterliegt dem Bekannten". Also die Infos hier ist ereignisabhängig. Genau wie dieses Beispiel Die Tatsache, dass Allah weiß, was wir tun werden, bedeutet nicht, dass Er eingreift. Wir tun es bereits, und weil wir es tun, schreibt Allah es in unser Schicksal. Ich meine, Er weiß es. + Nun, Bruder, ich verstehe, was du sagst, ist logisch. Es ist verständlich. Aber warum tut Er es, wenn Er es weiß?
Er weiß also bereits, was passieren wird, alles ist offensichtlich. Was ist der Bedarf? - Sie fragen also: "Warum hat Allah uns dann erschaffen?" Allahs Erschaffung von uns spiegelt seine Eigenschaften wider, das heißt die Manifestation der Eigenschaft. Beispielsweise, Nehmen wir an, Sie sind eine sehr großzügige Person. Sie haben solche Eigenschaften. Du kommst und sagst: „Ich möchte dir etwas gönnen“ und dann binde ich dir die Hände zusammen und verhindert, dass diese Funktion verfügbar gemacht wird. Wäre es sinnvoll? + Das wäre absurd. - Es wäre unlogisch. Ebenso ist die Eigenschaft Allahs Großzügigkeit.
Wenn Sie sich den Namen des absoluten Al-Jawad ansehen oder die anderen, das ist Al-Raheem oder Al-Hakeem, der absolute Hakeem das ist die Eigenschaft, das Logischste zu tun, das Nützlichste in allem, was Er tut. Was ist die andere Funktion? Der absolute Jawad. Großzügigkeit, unendliche Großzügigkeit. Nun, Allah wollte Menschen aus dem Nichts ins Dasein bringen, Wesen offenbaren, sie erschaffen, und ihnen seine Großzügigkeit anzubieten und sie zu belohnen. Er bietet seine Segnungen im ewigen Leben an, so wie er sie in dieser kurzen Zeit auf Erden anbietet. Das großzügige Adjektiv verlangt dies.
Nun, wie gesagt, es ist nicht klug, jemandes Großzügigkeit zu verhindern, und es machte keinen Sinn, weil der Zug der Großzügigkeit entblößt werden will. Allah hat uns auch aus dem Nichts ins Leben gerufen, weil Er den Namen der Großzügigkeit trägt. Allah hätte uns überhaupt nicht erschaffen können, was eine Option war, Warum hat Allah uns dann erschaffen? Wir sagten: „Der Allmächtige tut in allem das Logischste und Nützlichste“. Das bedeutet, dass er sich entschieden hat, Menschen aus der Nichtexistenz ins Leben zu rufen, dann aus vielen Gründen das Logischste und Nützlichste zu tun denn dies ist die Widerspiegelung Seiner Eigenschaften. + Nun, lassen Sie mich Sie etwas fragen.
Wem versucht Allah sich zu beweisen? Weil nur er diese Eigenschaften kennt, da nur er existiert. - Die wahre Schönheit ist hier, weißt du? Denn, zum Beispiel versuchen wir uns gegenseitig zu beweisen, richtig? Sag zum Beispiel, du siehst schöner aus als ich. Du bist großzügiger als ich. + Dies kann auch eine Ego-Befriedigung sein. - Könnte sein, aber das ist für Menschen. + Ja. - Warum? Weil wir ähnliche Menschen sind, sind wir Menschen, so können wir Konflikte miteinander haben. Allah hat keine Partner, Er ist einer. Er ist frei von Materie und Raum. Das bedeutet, dass der Wunsch, sich selbst oder sein Ego zu beweisen, für Allah außer Frage steht.
Es gibt niemanden, der Ihm ebenbürtig ist, dem Er sich beweisen kann oder sollte. + Er ist gemäß der Religion auf dem Höhepunkt. Nichts ist Ihm überlegen. - Er ist wie kein anderer. + Ja. - Es ist, als wären wir arrogant und stolz auf die Kameras, oder die Taschen ... Das wäre albern. So einfach kann das Konzept des Egos für Ihn nicht gelten. Was wir sehen, sind die Eigenschaften, die offenbart werden. Wenn wir zum Beispiel die Liebe einer Mutter zu einem Baby sehen, streichelt sie ihren Kopf und liebt sie, während sie schläft. Tut es die Mutter jetzt, weil sie es braucht, oder tut sie es, weil sie das Baby liebt? + Sie tut es, weil sie das Baby liebt.
Allah erschafft uns also nicht, weil Er uns braucht. Er erschafft uns, weil er uns liebt. - Wer hat der Mutter überhaupt diese Zuneigung gegeben? Die Quelle des Mitgefühls ist Allah selbst. Auch dies ist nicht erforderlich. + Die Beziehung zwischen einer Mutter und einem Sohn und einem Diener und Gott ist nicht dieselbe. - Nicht dasselbe, aber ähnlich in Bezug auf Barmherzigkeit denn die Quelle der Barmherzigkeit ist Allah. Damit wir wissen, dass Allah barmherzig ist, hat Er Barmherzigkeit im Universum geschaffen. Er hat uns das Gefühl der Großzügigkeit gegeben, damit wir wissen, dass er großzügig ist. Er gibt uns die Möglichkeit, Vergleiche anzustellen, sehen Sie.
Basierend auf diesem Vergleich finden Sie Ihn. 145 00:05:59,776 --> 00:05:02,070 Das ist der Zweck des Erschaffenseins: den Schöpfer durch Vergleiche finden. + Darf ich Ihnen 2 verschiedene Fragen stellen? Meine erste Frage ist, dass Gottes Existenz keinen Anfang hat, aber die Menschheit hat einen Anfang. Ich meine, es gibt eine endlose Zeit bis zur Existenz der Menschheit, Warum also erschafft Er Menschen nach all dieser Zeit, um diese Großzügigkeit zu zeigen? - Das Konzept, das wir Zeit nennen, beginnt mit dem Universum. Also, was ist es? Sie haben wahrscheinlich schon von der Big Bang Theory gehört. Der Ausgangspunkt von Zeit und Raum.
Das Konzept, das wir Zeit nennen, beginnt mit dem Urknall. Die Zeit ist ein System, das mit der Bewegung der Materie zusammenhängt das fing mit dem universum an. Die Zeit koexistiert mit dem Universum, also sollten wir sagen: der Eine, der das Universum und die Zeit erschaffen hat, ist natürlich vor der Zeit und vor dem Universum. Von Natur aus ist es irrelevant in dem Sinne, dass es nicht dem ähnelt, das Er geschaffen hat, weil er der Schöpfer der Zeit ist. Genauso wie die Person, die ein Telefon macht, nicht in die Regeln aufgenommen wird. Beispielsweise ist das Telefon gesperrt. Wird die Person, die das Telefon hergestellt hat, in dieser Funktion enthalten sein?
Wenn Sie Ihr Telefon sperren, wird er dann auch gesperrt? + Nein. - Er tut es nicht, nicht wahr? Denn die Regeln gelten nur für das Telefon. In ähnlicher Weise hat Allah das Universum erschaffen und Konzepte wie Zeit und Raum in das Universum integriert. Allah ist unabhängig von der Zeit ... Für jemanden, der keine Zeit hat, sind Konzepte wie Warten, sei es eine lange oder eine kurze Zeitspanne, nicht gültig. Natürlich gibt es für Gott kein Zeitkonzept. + Weißt du, etwas kann nicht aus nichts bestehen, Bruder. Zum Beispiel befinden sich in meiner Handfläche Atompartikel, auch wenn es wie nichts zu sein scheint.
Ich glaube nicht, dass er ein solches Universum aus dem Nichts erschaffen kann, wenn er nichts hat. - In der Tat beweisen Sie damit die Existenz Allahs. + Nein, schau ... - Weil du sagst, dass es nichts gibt, da war er; Er hat alles erschaffen. Genau wie Sie gesagt haben, ich habe Luftpartikel an meiner Hand; Es gibt Teilchen, obwohl wir sie nicht sehen können. Wir leben in der materiellen Welt, aber der Eine, von dem wir sprechen, ist frei von Materie. Er ist derjenige, der Materie enthüllt. Er ist frei von Zeit. Er ist derjenige, der die Zeit erschaffen hat. Er ist nicht von Materie abhängig, das bedeutet also, dass Er ein solches Wesen ohne sie ist.
Du hast gesagt "aus nichts kann nichts entstehen". Dies gilt für Materielles, also zeigt diese Idee eigentlich ganz klar die Existenz Allahs denn Materie kann nicht von selbst aus dem Nichts entstehen. Sicherlich ist ein Wille für denjenigen erforderlich, der sich entscheidet, Materie zu erschaffen. + Da es einen Schöpfer gibt, okay? Wenn dieser Schöpfer alles erschaffen kann, Wie ist dieser Schöpfer entstanden? Wie kann etwas aus nichts bestehen? - Gute Frage. Ok, dann machen wir das so: sagen, ich habe ein Glas Wasser in der Hand, okay? Wenn ich ein Glas Wasser auf dich verschütte, du wirst nass, oder? Wieso den?
Wasser macht nass, aber wenn Wasser über Wasser gegossen wird, benetzt das Wasser das Wasser nicht. Wieso den? Da es bereits nass ist, kann das Wasser nicht nass werden. Es berührt nicht, was bereits nass ist, aber es benetzt, was trocken ist. Das Hauptproblem hier ist: "Ihr Körper wird nur vorübergehend nass", was später betroffen ist. Ebenso ist Allahs Schöpfung einzigartig. Allah erschafft, Er erschafft Materie. Das Material wurde später erstellt, und die Quelle des Materials ist Allah. Dann werden wir sagen, dass das Äußere Allahs Schöpfung nicht beeinflusst, weil Seine Schöpfung auf Seine Weise einzigartig ist.
So wie Wasser unter dem Einfluss von außen nicht nass wird, ist die Schöpfung Allahs wesentlich; das Äußere beeinflusst es nicht, aber Allah erschafft. Da es keine Konzepte wie „vorher“ und „nachher“ gibt, wo es kein Zeitkonzept gibt, nach der Vergangenheit fragen, wie "Wer hat Gott erschaffen?" ist ein Widerspruch, denn wo kein Zeitbegriff ist, da ist keine Vergangenheit. Offensichtlich ist es für ein Wesen, das keinen Anfang und kein Ende hat, zu fragen: "Wer hat es erschaffen?" ist unvernünftig. + Nun, Bruder, ich möchte eine Frage stellen: "Es wird angenommen, dass Bibel, Thora, Psalter verändert wurden. - Ja. + Der Koran wurde dem Propheten Muhammad vor 1400 Jahren offenbart.
Obwohl es sehr genau zusammengestellt wurde, Sie können mir nicht beweisen, dass sich dieses Buch seit 1400 Jahren nicht verändert hat. - Nun, wir müssen hier Beweise vorlegen, um sagen zu können, dass der Koran geändert wurde. Sie haben einen Anspruch geltend gemacht, und Sie müssen in der Lage sein, dies zu beweisen. + Sehen Sie, ich habe nicht gesagt "es hat sich geändert". Verstehen Sie mich nicht falsch, aber ich habe auch nicht gesagt, "es hat sich nicht geändert". - Okay, cool, dann wissen wir das hier: die Tatsache, dass alle Korane gleich sind, wenn Sie in eine Moschee in einem beliebigen Land gehen ist der Beweis, dass sich der Koran nicht geändert hat.
Wenn ich den Koran lese, bekomme ich hier von einer Moschee, und wenn ich in England in eine Moschee gehe und einen Koran bekomme, sie sind gleich, sie sind Wort für Wort identisch. Es gibt keinen einzigen Unterschied. Die Tatsache, dass sie alle genau gleich sind, ist ein Beweis dafür, dass der Koran nicht verändert wurde. Wenn jemand die geringste Änderung vornimmt, würde dies zu einer großen Fragmentierung führen. Erstens, weil es einen Dominoeffekt hätte, aber die Tatsache, dass es keine Unterschiede gibt, ist ein Beweis dafür, dass es sich nicht geändert hat. Darüber hinaus ist der zweite Beweis das Selbst jetzt gibt es Millionen von Hafiz, Millionen ...
den Koran von Anfang bis Ende auswendig lernen und Viele Leute haben diese Idee übernommen. 1400 Jahre später, auch in dieser Zeit, Millionen von Menschen merken es. Deswegen, Was zeigt uns die Fortsetzung des Auswendiglernens? Es zeigt, dass der Koran auf diese Weise auswendig gelernt und in die Gegenwart gebracht wurde. An der Universität von Birmingham in England fanden sie einen Koran. Sie haben einen Kohlenstoff-14-Test durchgeführt und das festgestellt es stammt aus der Zeit von Uthman (ra). + Etwa 14, 13 Jahrhunderte lang es wurde irgendwo gelesen. - Jedes Mal genau gleich, auch wenn es im Internet veröffentlicht wird.
Auch wenn wir es betrachten, wir können sehen, dass der Koran buchstäblich ein und derselbe ist. + Lass es mich so sagen, Bruder, wenn du darüber nachdenkst, gibt es Punkte, die man logisch findet, aber es gibt auch Punkte, die sie unangemessen finden. In diesen Widerspruch geraten lässt dich sagen: "Was soll ich tun?" - Ist es vernünftig, sich von der Religion abzuwenden, nur weil "mein Verstand das Konzept nicht ganz verstehen konnte"? So geht's: du recherchierst weiter von innen heraus. Denken Sie an einen Palast mit 100 Türen und Sie öffnen eine Tür.
Auch wenn es verschlossene Türen gibt, was bedeutet, dass es Punkte gibt, die Sie nicht verstehen, es hält Sie nicht davon ab, hineinzugehen. Nur eine Tür ist genug. Sie zwingen die Türen von innen auf. Wenn es Punkte gibt, die Sie nicht verstehen, werden Sie weiterhin die Türen aus dem Inneren des Palastes des Islam öffnen. Ich wiederhole es, setzen wir unsere Suche im Palast fort. + Ich meine, Bruder ... Deine Worte waren sehr ansprechend. Lass mich dir etwas erzählen. Ich werde weiter forschen. Nur um dieser schönen Rede willen werde ich weiter forschen. Ich werde weiter suchen.
Vielleicht ist das das Richtige, vielleicht auch nicht, ich weiß es gerade nicht genau, aber ich werde weiter forschen. - Sollen wir gemeinsam von innen nachforschen? + Ich kann nicht zur Religion zurückkehren. Sehen Sie, wenn ich zur Religion zurückkehre, ohne es wirklich zu wollen ... - Nein, nein, denke nicht so, denn du wirst weiterhin deine Logik anwenden. Sie sagen: "Ich werde die Logik untersuchen, die Sinn macht, aber von innen." Schließlich sage ich Ihnen nicht, dass Sie ohne Ihre Logik fortfahren sollen. Ich sage "gehen Sie mit Rationalität". Ich kann sagen, dass dies ein Trick des Teufels ist, weil Sie mit Logik gehen werden. + Dann kann ich es vielleicht versuchen.
- Lassen Sie uns gemeinsam recherchieren, und Sie können uns jederzeit wieder eine Nachricht senden. Ich sage, lass es uns gemeinsam erkunden. + Okay. - Okay Mann. Großartig, erinnerst du dich an die Schahada? + Los geht's. Ash Hadu an la ilaha ill-Allah wa ash hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh.