La Conversión de un Predicador Cristiano al Islam 'Intenté Convertir Musulmanes al Cristianismo'
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Creía que Jesús era mi Salvador. Decidí que quería convertirme en predicador bautista. Intenté convertir a un amigo musulmán al cristianismo. Entonces acabo de leer lo que dijo Jesús y dice Bueno, el Padre es más grande que yo. En la cruz. Todo eso solo gritó. Yo no soy Dios. La Biblia me ordenó seguir al Profeta Muhammad (salallahu alaihi wasallam). Y vuelvo a casa. Dije Quiero decirte algo. Voy a ser musulmán. Y su cara. ¿Hola? ¿A qué? Assalamualaikum Hermano Khalil Meek. Gracias por aceptar nuestra invitación en Hacia la eternidad. Estamos muy felices de tenerte con nosotros. Quiero comenzar preguntando, ¿quién es Khalil Meek? Y puedes contarnos brevemente sobre tu vida.
Mi nombre es Khalil Meek. Soy de Dallas, Texas, y crecí en una familia cristiana. Y quería convertirme en predicador bautista. Mientras estudiaba religión comparada, Abracé el Islam en 1989. Entonces, hace 34 años, me convertí en un musulmán orgulloso. También soy el fundador del Fondo Legal Musulmán de América, que es una organización de caridad nacional en los Estados Unidos que ayuda a los musulmanes con la inmigración, casos civiles, penales. Entonces, ¿cómo fue tu vida con respecta a la fe? ¿En qué creías? Yo era cristiano bautista. Creía que Jesús era mi salvador y todo lo que acompañaba a eso. Entonces vienes de una familia religiosa. ¿Cómo eran tus creencias?
Sí, crecí en una familia cristiana. Mi mamá, mi hermano, mi hermano y yo, todos asistíamos a la iglesia el domingo e íbamos a la escuela Bíblica de vacaciones en el verano. Una vez tuvimos un predicador visitante en nuestra iglesia, quien de hecho dio una presentación sobre el infierno. Y fue una producción de video que pusieron en una pantalla grande para que la veamos. Y habían representado a la gente, ya sabes, muriendo o lo que sea. Y luego venían los ángeles y los llevaban al cielo o al infierno. Y luego mostrándonos lo que sucedió en el infierno. Entonces tenía como seis o siete años, ya sabes, estaba en segundo o tercer año en ese momento. Y eso es lo que me asustó mucho.
Entonces me convertí en cristiano esa noche. Y luego fui a todo mi vecindario e invité a todos los niños y familias a venir al siguiente día a verlo de nuevo. Yo lo hice. Entonces fue muy emotivo. Y luego, a medida que crecía, simplemente se convirtió en algo dominical. Y luego, cuando fui a la universidad, no practiqué mi fe en la universidad. Mi madre biológica murió en un accidente de coche cuando tenía un año y medio. Pero debido a su muerte, hubo un acuerdo de seguros que consiguió mi padre. Y los niños y yo recibimos un pago del seguro. Se estableció como una anualidad. Ya sabes, iba creciendo hasta que cumplí los 18 años. Y luego ese dinero me lo dieron todo de una vez.
Entonces, cuando tenía 18 años, tenía dinero. Tenía libertad, pero salía mucho de fiesta en la universidad. Disfruté mi tiempo allí. Pero para cuando llegó mi último año, el año en que me iba a graduar, yo empecé a sentir que todo lo que estaba haciendo estaba muy fuera de lugar y que me habían educado mejor. Así que decidí eso, Ya sabes, fue una especie de epifanía que necesitaba volver a mi herencia religiosa. Al mismo tiempo, decidí que quería ser predicador bautista. Así que terminé mi carrera y planeé en consecuencia. Entonces, ¿cómo comenzó tu viaje hacia el Islam? ¿Puedes llevarnos a esos días? Bueno, mi viaje al Islam comenzó en mi último año en la universidad.
Cuando decidí que quería convertirme en predicador bautista. Decidí dejar la universidad e ir al seminario. Pero antes terminar mi carrera y luego ir al seminario. Entonces tenía un año para terminar y por mi entusiasmo, empecé a arrastrar a todos mis amigos, colegas, todo el que conociera en una conversación religiosa para que pudiera pensar en cómo podría practicar para salvar gente de verdad. Toda la misión sería convertirse al cristianismo. ¿Entonces, cómo me relacionaría con otras religiones y poder convencerlos del cristianismo? Entonces, Como entrenamiento. Eso es lo que hice. Mi último año consistió solamente en preguntarle a la gente En qué crees y por qué. Y yo escuchaba.
Luego hice amistad con un musulmán. Me había hecho amigo de él antes, pero nunca hablé de religión. Entonces ahora le pregunto. ¿En qué crees? Y él dijo Soy musulmán. Y allá en los 80, cuando estaba en la universidad, ni siquiera sabía lo que eso significaba. En realidad, estaba como. ¿Qué es eso? Es una secta. Es una religión. Eso es lo que estoy pensando. Él dijo Soy musulmán. Y comenzó diciéndome. ¿En qué cree? Y después de un par de minutos, sigo escuchando. Pero estoy pensando en mi cabeza. Suena como un cristiano confundido. No sé qué es esto del Islam o musulmán. Pero estás muy cerca. Casi lo tienes. Lo tienes. Estás tan cerca. ¿Sabes? Entonces pienso.
Continuaré y salvaré a alguien antes de irme al seminario. Cierto. Traté de convertir a mi amigo musulmán al cristianismo y él simplemente disfrutaba hablando de religión. No se cansaba de eso. Pero él nunca debatió. Él nunca comparó. Estoy tratando de contarles sobre Jesús. Y por qué esto. Y él solo estaba pensando en lo bueno que soy. Y qué maravilloso era tener esa conversación. Pero cuando nos fuimos, la próxima vez que lo vería, él me daría un folleto, un panfleto o algo así. Esa era una especie de diálogo religioso comparativo sobre ese tema que habíamos discutido. Y terminé recibiendo numerosos panfletos. Uno de los folletos que recibí decía. Es la Biblia, la Palabra de Dios.
Y fue a medida señalando la historicidad de la Biblia. Y él solo haciendo la pregunta. ¿Es este libro la Palabra de Dios? Y él hace su análisis en el libro. El problema con eso es que creía que la Biblia era verdad al 100%. Crecí leyéndolo, estudiándolo, participando en la iglesia, pero nunca había estudiado la historicidad de la Biblia. ¿Cómo conseguimos este libro? ¿Cierto? Tiene nombres en cada capítulo. Así que supongo que esas personas lo escribieron y lo juntaron todo en un libro. ¿Verdad? Entonces son solo personas en el pasado inspirados por Dios para escribir lo que les fue revelado. Pero dije eso no va a ser suficiente para probar nada.
Entonces necesito aprender la historicidad de la Biblia para probar su autoridad. Un escéptico cualquiera. Dije que me dedicaría a eso. ¿Entonces, en lugar de entretenerme ahora con En qué crees? Y por qué me sumergí en la historicidad de la Biblia así podría explicárselo a alguien más. En ese proceso comencé con un 100% de convicción. Entonces comencé a aprender sobre cómo obtuvimos la Biblia. Cuando empiezas a ver cómo sabemos que eso es lo que dijo Moisés, Jesús, el profeta. Luego miras las copias o los documentos históricos. Bueno, para mi sorpresa, en el Nuevo Testamento no hay manuscritos originales en arameo, el cual es el idioma de Palestina durante la época de Jesús.
No hay documentos en hebreo, ya que él era judío y preservaron sus mensajes anteriores y todo en hebreo. Así que no tenemos nada en hebreo, nada en arameo. Los únicos documentos que tenemos están en griego y más tarde en latín. Y tenemos 10.000 copias de cada uno de esos libros. Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Sin embargo, no hay dos copias idénticas. Eso es algo que puedes creer y explicar. Pero no fue una prueba muy sólida, en mi opinión. Algunos pueden. Sin embargo, aprendes cuando sigues estudiando eso. Había otros libros igual de antiguos, así como, ya sabes, aparentemente auténticos. Eso no estaba incluido en la Biblia.
De hecho, está la Biblia católica y la Biblia protestante, que son diferentes. En otras palabras, 2000 años de creencia cristiana. Y hay autoridades en la Biblia que aún se desconocen. ¿Y mientras estoy aprendiendo la historicidad de la Biblia para poder convencer a otros de su autoridad, estoy empezando a tener preocupaciones, verdad? Estoy aprendiendo lo que no sabía y partiendo de la certeza. Me volví más escéptico cuando más aprendía. Ese proceso continuó hasta que llegué a un punto donde estaba molesto porque esto no estaba mejorando. Se ponía peor cuanto más me adentraba en eso con mentalidad de represalia. Le pregunto a un amigo musulmán y le preguntó Bueno, háblame del Corán.
¿Cuál es su historicidad? Entonces él trae un libro que tiene la ira del profeta, ya sabes, una especie de histórico antecedente del Corán muy simple. Y tomo eso. Y luego estudio lo que dicen las fuentes islámicas sobre el Corán. Y fue muy rápido llegar a la conclusión de que es una historicidad totalmente diferente. El Corán está en árabe. Está en el lenguaje del profeta. Se remonta a la época del profeta. Ha sido escrito y memorizado desde la época del profeta. ¿Entonces su historicidad es muy simple, verdad? No hace que una palabra de eso sea verdad. ¿Pero si lo hace auténtico, entonces por qué los dos libros eran diferentes y el Corán no tenía los mismos problemas? Diría como la Biblia.
Me enojé aún más. Estaba tipo, ya sabes, eso no está ayudando. Espero que todos estén en el mismo barco y que puedan seguir adelante. Pero no ayudó. Y así, a medida que leo más folletos de vida. Uno de ellos fue Muhammad en la Biblia. Era solo un pequeño folleto que decía. Muhammad está en la Biblia. ¿Por qué no crees en él? Estaba tipo. He estado en la iglesia toda mi vida. He hablado con la gente. Ha escuchado a la gente. Nunca escuché mencionar su nombre ni una vez. Nada bueno. Nada malo. Nunca se ha mencionado en ningún tema. No lo veo en ninguna parte de esta Biblia. ¿Sabes? Así que ahora, soy competitivo con Deedat, en las discusiones de sus libros. Él me ha desafiado.
Entonces, si quieres que un cristiano demuestre que Jesús es quien dicen que es, se referirían al Antiguo Testamento y dirían Oye, él es mencionado aquí. Habrá un profeta que haga esto. Él viene de esta área. Él hace esto, Él hace aquello. ¿Quiero decir, él encaja perfectamente, verdad? ¿Entonces cómo puedes rechazarlo? Pero nunca se dice Jesús en el Antiguo Testamento. No se menciona a Jesús por su nombre. Y cada vez que comparaba los dos, me encontraba más a favor con la explicación de Deedat que con la explicación cristiana. Se vuelve, en mi opinión abrumadoramente concluyente, que la Biblia, desde el Génesis hasta las revelaciones, habla de este profeta.
¿Menciona que un profeta vendrá, de dónde vino, qué hizo, cómo? Todo lo que es revelante y la vida del profeta está en la Biblia. Así que uno Encontré eso muy, muy preocupante. Pero dos es como, tal vez, Tal vez soy el musulmán confundido. Ahora tengo probablemente de 50 a 100 versos en la Biblia. Son simplemente muy claros. Tiene que ser el Profeta Muhammad HMD en hebreo, que sería similar al árabe. Sería Ahmed. Vendrá el Ahmed de todas las naciones. Y lo hará, ya sabes. Su casa será más grande que la primera que está cambiando de Jerusalén a la Meca. Llama en Deuteronomio 32 uno al tres dice El Dios vino del Sinaí, amaneció del Seir, que es Palestina, y brilló desde el monte Parán.
De acuerdo. Entonces, si Dios vino del Sinaí, esa es una referencia directa a Moisés. Si él amaneció desde Seir, el ministerio de Jesús estaba tres años en Palestina. Muy claro. ¿A quién se refiere eso? ¿Quién brilló desde el monte Parán, verdad? Y él vino con 10.000 santos con una ley ardiente en su mano. ¿Qué podría hacer? ¿Dónde está Parán? De acuerdo, tienes que hacerlo. Y la gente discute sobre esto todo el tiempo. Pero está abundantemente claro en la Biblia. Dice que cuando Abraham llevó a Agar a su hijo Ismael fuera y los dejó en el desierto de Parán, y él creció para ser arquero. Y luego. Entonces, ¿dónde está Paran? La Meca. ¿De dónde vino el profeta Parán?
Vino con 10.000 santos en una ley ardiente. Si el Corán dice que conocían a Mohammad mejor que. O reconocerían a Muhammad más fácilmente que a su propio hijo. Es porque las revelaciones que han sido reveladas eran tan claras, tan concisas, tan perfectas, que tendrías que ser ignorante para rechazarlas. Entonces se convirtió en un problema. Bueno, todavía Jesús es tan abrumadoramente profundo en el cristianismo. Quiero decir, Él es la religión. Quiero decir, la religión se trata de él, y se dirige a través de él. Entonces, como cristiano, estaba pensando. ¿Cómo puedo renunciar a Jesús y hacer otra cosa? Eso simplemente no computa. No puedes hacer eso.
Entonces aprendí, bueno, otro libro que Deedat escribió fue: "Jesús: Un Profeta del Islam." Yo digo, no, no lo es. Él es cristiano. Pero luego, cuando entiendes la opinión de los musulmanes como todo lo que hizo, estamos de acuerdo. ¿Sabes? Esta es su vida, sus milagros, su nacimiento. Todo está bien. Pero no creemos que él sea Dios. ¿Entonces es Dios o no es Dios? Entonces, cuando llegamos a esa pregunta, es como, Bueno, está bien, ahora está muy claro. Estas dos religiones son casi idénticas, excepto por la salvación. ¿Cómo llegas al cielo? Se cree que Jesús es Dios y murió por tus pecados y por ti, que Él pagó el precio y tú te vas al cielo. O es musulmán, donde se cree en un solo Dios.
y ese Tawhid (unicidad de Dios) es tu salvación? Así que acabo de leer lo que dijo Jesús. En la Biblia dice Bueno, el Padre es más grande que yo. Yo, Jesús, por mí mismo, yo no hago nada porque me llamas bueno, No hay nadie bueno excepto el Padre. Así que estoy leyendo a Jesús como parece que lo está negando una y otra y otra vez. ¿Por qué haría eso, verdad? ¿Por qué estaba pensando esto ahora? La apologética es que no era el momento de revelarse. Pero obviamente le preguntaron muchas veces. ¿Quién eres tú? ¿Para qué estás aquí? Y él le respondió Ya sabes, profeta. Y nada que ver con eso. Mi padre, que ya sabes, nos enseñó a orar Padre nuestro que estás en los cielos, en la cruz.
Dios mío, Dios mío. ¿Por qué me abandonaste? ¿Todo eso solo gritaba Yo no soy Dios, verdad? Y sin ninguna apologética teológica, es contundente. No, no lo soy. Entonces estoy pensando. Está bien. Terminé convencido de que la Biblia me ordenó seguir al Profeta Muhammad. Entonces fui a una mezquita en Denton donde iba a la escuela y me presenté. Ahora estoy teniendo toda esta epifanía dentro. Nadie más que yo sabe lo que está pasando por mi cabeza. Pero decidí que quería ser musulmán. Ni siquiera fui a ver a un amigo para decírselo. Simplemente fui a la mezquita. Encontré una mezquita en Denton y traté de abrir la puerta. Estaba cerrada. ¿Cómo tomaste tu Shahada?
Entonces, sí, estoy en la mezquita. Está cerrada. Así que me siento en la acera pensando. ¿Sabes qué voy a hacer? Esperar a que alguien venga o me voy. Estaba teniendo un debate interno. No estuve allí más de cinco o diez minutos, máximo. Un coche se acerca. Así que dije. Oh, bien, alguien está aquí y sale de su coche, y él se acerca y dice. ¿Puedo ayudarte? Le dije Si estoy aquí, quiero convertirme en musulmán. Y abrió la puerta y llegó el momento de Salah. Entonces él me invita a entrar. Están muy emocionados. Y me decían Sabes esto y esto. Y yo estaba tipo, no sé, los pilares del Islam, los artículos de fe.
Solo sé que lo que entiendo sobre estas dos religiones es que son idénticas excepto por la salvación o la Trinidad o el tawhid. Estoy convencido de que Tawhid es correcto. Entonces, estoy aquí. Quiero ser musulmán, después de tomar mi Shahada. Entonces, tomé mi Shahada. Me dejaron irme con un libro llamado "Lo Halal y lo Haram." Una versión en inglés de eso. Entonces, esa es una historia interesante. Tuve a mi ahora esposa de 34 años en la universidad y no estábamos casados. Estábamos esperando hasta que me graduara para casarnos. Pero habíamos estado saliendo durante tres años. Estábamos comprometidos. Teníamos una boda planeada. Estoy haciendo toda esta investigación mental.
Ella pensaba que iba a ser predicador bautista. He decidido que quiero ser musulmán. ¿Verdad? Pero no estoy hablando con la gente. Sólo estoy haciendo esto internamente todo el tiempo. Así que cuando fui a la mezquita, tomé la Shahada y volví a casa, Quiero decirte algo. Ella dice. ¿Qué voy a hacer, Musulmán? Ya sabes, "Tomé Shahada, me convertí en musulmán." y su cara me miró de hola. ¿A qué? ¿Qué hiciste? Le dije Me convertí en musulmán. Ella dice. ¿Por qué harías eso? Y empezó a gritar y a molestarse. Y ella dice: "No sé qué, ¿de dónde vino esto? No voy a ..." Y ella comenzó a hacer una lista de cosas que nunca iba a hacer. Y yo estoy como, Cálmate, solo sé feliz por mí.
¿No me importa lo que hagas, verdad? Es para mí. Entonces ella se calmó. Tengo ese libro, El Halal y el Haram, ¿verdad? Así que estaba leyendo y aprendí muy pronto que Los musulmanes no negocian en riba, interés. Bueno, me gradué con un título en finanzas. Me especialicé en tasas de interés. Cómo ganar dinero con dinero. Y ya no seré un ministro bautista. ¿Entonces qué voy a hacer? Así que empiezo a buscar cualquier trabajo que pueda encontrar. Y me contratan como representante de ventas de camiones. Entonces. Llamando a las empresas por teléfono diciendo. Utiliza nuestras líneas de camiones para enviar su producto. Vale. Y empecé ahí solo para tener ingresos.
Leí un poco en Halal y Haram, y dice Oye, los musulmanes no comen cerdo. Estaba tipo. La opinión de los cristianos era que la carne de cerdo era mala. Jesús murió. Todo quedó limpio. Así que puedes comerlo ahora. Entonces. Crecí comiendo cerdo. Bueno, los musulmanes todavía no comen cerdo. Así que voy con mi esposa y le dije. Oye, aprendí algo. Ella dice. ¿Qué? Le dije, Los musulmanes no comen cerdo. Entonces, cuando estés preparando la cena o lo que sea, no me lo dejes solo. Déjalo fuera. Ella dice. ¿Qué tienes? Quiero decir, ella me da esta mirada triste, un poco molesta. Y luego, como parece que piensa que me uní a una secta. Y ella dice. No voy a hacer esto.
Y ella continúa sobre lo que no va a hacer. Le dije No te preocupes por eso. Haz lo que quieras. Solo déjame ser feliz. Leí unas páginas más tarde y dice. Los hombres musulmanes no usan oro. Bueno, yo tenía un anillo de boda de oro elegido. Fui a ella y le dije. ¿Oye, podemos cambiar este anillo a plata? Se quitó el anillo de compromiso y lo tiró al otro lado de la habitación y dijo No voy a hacerlo. Y se enoja y luego se calma. Yo estoy como, Bien por ella. Para resumir, terminamos recibiendo. La convencí de que fuera a una mezquita y de casarnos islámica. Y fue a la iglesia y pasamos por todo el proceso de una boda, como ya habíamos planeado. Entonces. Dos bodas.
Pero ella solo me estaba tolerando. Yo le gustaba mucho, pero pensaba que lo que estaba haciendo era raro y conocía la comunidad musulmana en Omaha y me invitaron a entrar. Me trataron como una estrella de rock, como. Oye, eres blanco, eres musulmán. Te amamos. Sabes, Me alegré de descubrir que tenían una biblioteca en la mezquita con libros sobre religión comparativa. O videos de Dawah, o debates cristianos con musulmanes sobre él. Quiero decir, un montón de cosas que fueron muy buenas. Así que comencé a pedirlo prestado y a llevármelo a casa y leyendo y luego diciendo a mi esposa Mira lo que aprendí. Y ella escuchaba por un tiempo.
Entonces, después de cinco o diez minutos, ella estaría tipo, basta. No quiero oír más. Es todo. Déjame en paz. Pero un día vuelvo a casa y esto es después de varios meses de estar leyendo, viendo videos, haciendo cosas. Estoy todo emocionado. Soy musulmán, estoy haciendo eso. ¿Y ella ve algunos cambios en mí, verdad? No se siente amenazada. Ella solo está observando. Y ella dice Quiero conocer a otros musulmanes. ¿Y digo, no soy suficientemente bueno para ti, verdad? Entonces voy a la mezquita y digo Oye, mi esposa dijo que quiere conocer otros musulmanes. Dijeron:" Bueno, hermano, tenemos una halaqa", ¿verdad?
Un grupo de familias se reúnen en una casa el viernes Y hacemos tafsir del Corán, un poco de discusión. Entonces comemos, y luego oramos y nos vamos a casa." Él dijo: "¿Por qué no la traes a la halaqa? Podemos, ya sabes, todos podemos visitarnos." Dije, "Genial". Entonces, vamos a la primera halaqa. Y esa es la primera vez que ve a mujeres musulmanas y niños y hombres interactuando de manera normal. Ya sabes, el entorno cotidiano. Y ella lo disfrutó. Fue como. Eso era algo que ella no esperaba. No sé lo que ella esperaba, pero fue como positivo para ella. Así que vamos a 1 o 2 de estas halaqas seguidas. y la próxima vez que fuimos, ella me dice Estaría bien si rezo con ustedes esta vez?
Y estoy pensando, Está bien. Quieres ser una. No, no quiero ser musulmana. Pero cada vez que todos paráis y levantáis y rezáis, estoy sentada mirando algo dentro de mí. Quiere que me una como me gustaría ser parte de eso. Eso sería genial. Así que dije Sí, puedes unirte solo, ya sabes, ponte en línea. Seguí a los demás. Sabes, ella ni siquiera sabe qué decir. Ella solo está imitando los movimientos. Pero quería ser parte de la oración. Como, está bien. Algunas halaqas más. y llego a la casa un día y ella me dice. Creo que estoy lista. Yo digo: "¿Lista para qué?" "Ser musulmana. Pero no voy a..." Ella me da una lista de cosas que no va a hacer. Y yo digo Oye, eso está yendo a mi favor.
Si, Bien, bien, lo que quieras. Ella se convierte en musulmana para resumir todo lo que ella dijo que nunca haría. Ella ahora lo hace. ¿Puedes decirnos lo que sentiste cuándo tomaste tu Shahada? Bueno, te diré esto. Tomar la Shahada fue solo mecánico para mí. Pero inmediatamente después de convertirte en musulmán, notas algo que nunca antes habías notado en tu vida. Entonces eso es paz, tranquilidad, consuelo. Allah dice que Él pone amor en nuestro corazón. Como quieras llamarlo. Lo sientes. Y no sabías que tenías esto. Como entre yo y cualquier otra persona en mi vida, siempre hay algún nivel de barrera que mantienes y ni siquiera lo notas realmente. ¿Verdad? Quiero decir, son amigos.
Son mis amigos. Hago todo con ellos. Cuando te conviertes en musulmán y dices "Assalamualaikum" a un extraño, o te encuentras a alguien que conoces y la sensación que tienes notas que falta algo y es esa barrera que siempre has tenido que no sabías que estaba ahí. Y una vez que se va, realmente tienes eso. Es una conexión espiritual que no existe antes de convertirte en musulmán y es una sensación muy adictiva. ¿Cuál fue la reacción de tu familia o de tu círculo cercano respecto a tu conversión al Islam? Mis padres al principio lo toleraron, ya sabes, parecían estar felices por mí o lo que sea. Pensando. Es una fase. ¿Él lo superará, Verdad? Es algo por lo que él está pasando.
Es joven, Es estúpido. Ya se le pasará. Así que no hubo fricción en nuestra familia. La familia de ella era un poco más reservada. Su padre estaba tan molesto con ella que él, por decirlo de una forma, la repudiaba. Pero ella estaba casada y me tenía a mí. Ella no lo necesitaba. Ya sabes, por cualquier cosa menos por sus padre. Así que no hablaron durante, como, diez años y su padre ya estaba divorciado de su madre, por lo que vivían separados. Su madre pensaba más como. Ya sabes, si tú eres feliz, yo soy feliz. Pero su madre se sentía muy incómoda saliendo en público. Cuando mi esposa comenzó a cubrirse. Entonces, cuando ella se cubría, su madre le decía.
¿Puedes quitártelo cuando estés conmigo, verdad? Ya sabes, ella estaba preocupada por las opiniones de otras personas sobre ella, pero fue un problema menor y eventualmente se acostumbró. Y su padre eventualmente llegó no solo a un acuerdo, pero se volvió amigo de ella. Y luego él en su vejez, se mudó con nosotros. Cuidamos de él hasta que murió. Entonces su relación terminó con la nota más alta. Al principio fue un poco incómodo, pero he oído historias de terror. Entonces tuve suerte. Tuvimos suerte. ¿Y qué hay del Profeta (alaih salatu assalam)? ¿Qué te impresionó más de él?
Lo que amas del Profeta es que él lidió con todos los problemas que enfrentamos hoy, ya sean los medios de comunicación, el abuso o la violencia o retórica con su propia familia, su propia comunidad. ¿Tenemos superhéroes en la tradición estadounidense, verdad? Todos los superhéroes que puedas imaginar. ¿Bueno, la razón por la que tienes superhéroes es porque la gente ve las limitaciones de los demás, Verdad? Y ninguno de nosotros tiene esas cualidades de superhéroe. Entonces, si pudiéramos arreglar las cosas, haríamos que un superhéroe intervenga y haga las cosas bien.
Bueno, cuando entiendes que un hombre en un desierto recibió una revelación en un momento de extrema ignorancia y la violencia y todo lo que se te ocurra. Y cómo resonó de una persona al mundo entero en tan poco tiempo que un superhéroe de cómo afectar el cambio a través de él mismo, sus compañeros, a través de los seguidores es más inspirador que un personaje mítico de ficción. Entonces has hecho reemplazas a tus héroes con gente real. Por último, hay alguien en la audiencia, entre los que nos miran ahora, calentando su corazón al Islam, pero temeroso de la reacción de sus familiares, o de su círculo cercano. ¿Qué te gustaría decirle a una persona así? ¿Puedo leer mi respuesta?
Pensé en esto por un segundo y no les ayudará en el día del juicio. Cuando estás parado solo enfrentando a tu Señor o a tu Creador. La creencia es una decisión personal que todos deben enfrentar. ¿Tienes que responder Por qué estoy aquí? ¿A dónde voy? ¿Qué debo hacer? Nadie es responsable de tu encargo. Tampoco van a participar de tu éxito. Una fuerte convicción en la fe vencerá cualquier obstáculo, barrera o reacción. Una vez que conectas tu cabeza y tu corazón, encontrarás una paz inquebrantable y fuerza inquebrantable. Entonces, si estás preocupado por las reacciones de los demás, no lo estés. Actúa con sinceridad, convicción y confía en que Dios estará allí en cada paso del camino.
Él ya lo está.
Mi nombre es Khalil Meek. Soy de Dallas, Texas, y crecí en una familia cristiana. Y quería convertirme en predicador bautista. Mientras estudiaba religión comparada, Abracé el Islam en 1989. Entonces, hace 34 años, me convertí en un musulmán orgulloso. También soy el fundador del Fondo Legal Musulmán de América, que es una organización de caridad nacional en los Estados Unidos que ayuda a los musulmanes con la inmigración, casos civiles, penales. Entonces, ¿cómo fue tu vida con respecta a la fe? ¿En qué creías? Yo era cristiano bautista. Creía que Jesús era mi salvador y todo lo que acompañaba a eso. Entonces vienes de una familia religiosa. ¿Cómo eran tus creencias?
Sí, crecí en una familia cristiana. Mi mamá, mi hermano, mi hermano y yo, todos asistíamos a la iglesia el domingo e íbamos a la escuela Bíblica de vacaciones en el verano. Una vez tuvimos un predicador visitante en nuestra iglesia, quien de hecho dio una presentación sobre el infierno. Y fue una producción de video que pusieron en una pantalla grande para que la veamos. Y habían representado a la gente, ya sabes, muriendo o lo que sea. Y luego venían los ángeles y los llevaban al cielo o al infierno. Y luego mostrándonos lo que sucedió en el infierno. Entonces tenía como seis o siete años, ya sabes, estaba en segundo o tercer año en ese momento. Y eso es lo que me asustó mucho.
Entonces me convertí en cristiano esa noche. Y luego fui a todo mi vecindario e invité a todos los niños y familias a venir al siguiente día a verlo de nuevo. Yo lo hice. Entonces fue muy emotivo. Y luego, a medida que crecía, simplemente se convirtió en algo dominical. Y luego, cuando fui a la universidad, no practiqué mi fe en la universidad. Mi madre biológica murió en un accidente de coche cuando tenía un año y medio. Pero debido a su muerte, hubo un acuerdo de seguros que consiguió mi padre. Y los niños y yo recibimos un pago del seguro. Se estableció como una anualidad. Ya sabes, iba creciendo hasta que cumplí los 18 años. Y luego ese dinero me lo dieron todo de una vez.
Entonces, cuando tenía 18 años, tenía dinero. Tenía libertad, pero salía mucho de fiesta en la universidad. Disfruté mi tiempo allí. Pero para cuando llegó mi último año, el año en que me iba a graduar, yo empecé a sentir que todo lo que estaba haciendo estaba muy fuera de lugar y que me habían educado mejor. Así que decidí eso, Ya sabes, fue una especie de epifanía que necesitaba volver a mi herencia religiosa. Al mismo tiempo, decidí que quería ser predicador bautista. Así que terminé mi carrera y planeé en consecuencia. Entonces, ¿cómo comenzó tu viaje hacia el Islam? ¿Puedes llevarnos a esos días? Bueno, mi viaje al Islam comenzó en mi último año en la universidad.
Cuando decidí que quería convertirme en predicador bautista. Decidí dejar la universidad e ir al seminario. Pero antes terminar mi carrera y luego ir al seminario. Entonces tenía un año para terminar y por mi entusiasmo, empecé a arrastrar a todos mis amigos, colegas, todo el que conociera en una conversación religiosa para que pudiera pensar en cómo podría practicar para salvar gente de verdad. Toda la misión sería convertirse al cristianismo. ¿Entonces, cómo me relacionaría con otras religiones y poder convencerlos del cristianismo? Entonces, Como entrenamiento. Eso es lo que hice. Mi último año consistió solamente en preguntarle a la gente En qué crees y por qué. Y yo escuchaba.
Luego hice amistad con un musulmán. Me había hecho amigo de él antes, pero nunca hablé de religión. Entonces ahora le pregunto. ¿En qué crees? Y él dijo Soy musulmán. Y allá en los 80, cuando estaba en la universidad, ni siquiera sabía lo que eso significaba. En realidad, estaba como. ¿Qué es eso? Es una secta. Es una religión. Eso es lo que estoy pensando. Él dijo Soy musulmán. Y comenzó diciéndome. ¿En qué cree? Y después de un par de minutos, sigo escuchando. Pero estoy pensando en mi cabeza. Suena como un cristiano confundido. No sé qué es esto del Islam o musulmán. Pero estás muy cerca. Casi lo tienes. Lo tienes. Estás tan cerca. ¿Sabes? Entonces pienso.
Continuaré y salvaré a alguien antes de irme al seminario. Cierto. Traté de convertir a mi amigo musulmán al cristianismo y él simplemente disfrutaba hablando de religión. No se cansaba de eso. Pero él nunca debatió. Él nunca comparó. Estoy tratando de contarles sobre Jesús. Y por qué esto. Y él solo estaba pensando en lo bueno que soy. Y qué maravilloso era tener esa conversación. Pero cuando nos fuimos, la próxima vez que lo vería, él me daría un folleto, un panfleto o algo así. Esa era una especie de diálogo religioso comparativo sobre ese tema que habíamos discutido. Y terminé recibiendo numerosos panfletos. Uno de los folletos que recibí decía. Es la Biblia, la Palabra de Dios.
Y fue a medida señalando la historicidad de la Biblia. Y él solo haciendo la pregunta. ¿Es este libro la Palabra de Dios? Y él hace su análisis en el libro. El problema con eso es que creía que la Biblia era verdad al 100%. Crecí leyéndolo, estudiándolo, participando en la iglesia, pero nunca había estudiado la historicidad de la Biblia. ¿Cómo conseguimos este libro? ¿Cierto? Tiene nombres en cada capítulo. Así que supongo que esas personas lo escribieron y lo juntaron todo en un libro. ¿Verdad? Entonces son solo personas en el pasado inspirados por Dios para escribir lo que les fue revelado. Pero dije eso no va a ser suficiente para probar nada.
Entonces necesito aprender la historicidad de la Biblia para probar su autoridad. Un escéptico cualquiera. Dije que me dedicaría a eso. ¿Entonces, en lugar de entretenerme ahora con En qué crees? Y por qué me sumergí en la historicidad de la Biblia así podría explicárselo a alguien más. En ese proceso comencé con un 100% de convicción. Entonces comencé a aprender sobre cómo obtuvimos la Biblia. Cuando empiezas a ver cómo sabemos que eso es lo que dijo Moisés, Jesús, el profeta. Luego miras las copias o los documentos históricos. Bueno, para mi sorpresa, en el Nuevo Testamento no hay manuscritos originales en arameo, el cual es el idioma de Palestina durante la época de Jesús.
No hay documentos en hebreo, ya que él era judío y preservaron sus mensajes anteriores y todo en hebreo. Así que no tenemos nada en hebreo, nada en arameo. Los únicos documentos que tenemos están en griego y más tarde en latín. Y tenemos 10.000 copias de cada uno de esos libros. Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Sin embargo, no hay dos copias idénticas. Eso es algo que puedes creer y explicar. Pero no fue una prueba muy sólida, en mi opinión. Algunos pueden. Sin embargo, aprendes cuando sigues estudiando eso. Había otros libros igual de antiguos, así como, ya sabes, aparentemente auténticos. Eso no estaba incluido en la Biblia.
De hecho, está la Biblia católica y la Biblia protestante, que son diferentes. En otras palabras, 2000 años de creencia cristiana. Y hay autoridades en la Biblia que aún se desconocen. ¿Y mientras estoy aprendiendo la historicidad de la Biblia para poder convencer a otros de su autoridad, estoy empezando a tener preocupaciones, verdad? Estoy aprendiendo lo que no sabía y partiendo de la certeza. Me volví más escéptico cuando más aprendía. Ese proceso continuó hasta que llegué a un punto donde estaba molesto porque esto no estaba mejorando. Se ponía peor cuanto más me adentraba en eso con mentalidad de represalia. Le pregunto a un amigo musulmán y le preguntó Bueno, háblame del Corán.
¿Cuál es su historicidad? Entonces él trae un libro que tiene la ira del profeta, ya sabes, una especie de histórico antecedente del Corán muy simple. Y tomo eso. Y luego estudio lo que dicen las fuentes islámicas sobre el Corán. Y fue muy rápido llegar a la conclusión de que es una historicidad totalmente diferente. El Corán está en árabe. Está en el lenguaje del profeta. Se remonta a la época del profeta. Ha sido escrito y memorizado desde la época del profeta. ¿Entonces su historicidad es muy simple, verdad? No hace que una palabra de eso sea verdad. ¿Pero si lo hace auténtico, entonces por qué los dos libros eran diferentes y el Corán no tenía los mismos problemas? Diría como la Biblia.
Me enojé aún más. Estaba tipo, ya sabes, eso no está ayudando. Espero que todos estén en el mismo barco y que puedan seguir adelante. Pero no ayudó. Y así, a medida que leo más folletos de vida. Uno de ellos fue Muhammad en la Biblia. Era solo un pequeño folleto que decía. Muhammad está en la Biblia. ¿Por qué no crees en él? Estaba tipo. He estado en la iglesia toda mi vida. He hablado con la gente. Ha escuchado a la gente. Nunca escuché mencionar su nombre ni una vez. Nada bueno. Nada malo. Nunca se ha mencionado en ningún tema. No lo veo en ninguna parte de esta Biblia. ¿Sabes? Así que ahora, soy competitivo con Deedat, en las discusiones de sus libros. Él me ha desafiado.
Entonces, si quieres que un cristiano demuestre que Jesús es quien dicen que es, se referirían al Antiguo Testamento y dirían Oye, él es mencionado aquí. Habrá un profeta que haga esto. Él viene de esta área. Él hace esto, Él hace aquello. ¿Quiero decir, él encaja perfectamente, verdad? ¿Entonces cómo puedes rechazarlo? Pero nunca se dice Jesús en el Antiguo Testamento. No se menciona a Jesús por su nombre. Y cada vez que comparaba los dos, me encontraba más a favor con la explicación de Deedat que con la explicación cristiana. Se vuelve, en mi opinión abrumadoramente concluyente, que la Biblia, desde el Génesis hasta las revelaciones, habla de este profeta.
¿Menciona que un profeta vendrá, de dónde vino, qué hizo, cómo? Todo lo que es revelante y la vida del profeta está en la Biblia. Así que uno Encontré eso muy, muy preocupante. Pero dos es como, tal vez, Tal vez soy el musulmán confundido. Ahora tengo probablemente de 50 a 100 versos en la Biblia. Son simplemente muy claros. Tiene que ser el Profeta Muhammad HMD en hebreo, que sería similar al árabe. Sería Ahmed. Vendrá el Ahmed de todas las naciones. Y lo hará, ya sabes. Su casa será más grande que la primera que está cambiando de Jerusalén a la Meca. Llama en Deuteronomio 32 uno al tres dice El Dios vino del Sinaí, amaneció del Seir, que es Palestina, y brilló desde el monte Parán.
De acuerdo. Entonces, si Dios vino del Sinaí, esa es una referencia directa a Moisés. Si él amaneció desde Seir, el ministerio de Jesús estaba tres años en Palestina. Muy claro. ¿A quién se refiere eso? ¿Quién brilló desde el monte Parán, verdad? Y él vino con 10.000 santos con una ley ardiente en su mano. ¿Qué podría hacer? ¿Dónde está Parán? De acuerdo, tienes que hacerlo. Y la gente discute sobre esto todo el tiempo. Pero está abundantemente claro en la Biblia. Dice que cuando Abraham llevó a Agar a su hijo Ismael fuera y los dejó en el desierto de Parán, y él creció para ser arquero. Y luego. Entonces, ¿dónde está Paran? La Meca. ¿De dónde vino el profeta Parán?
Vino con 10.000 santos en una ley ardiente. Si el Corán dice que conocían a Mohammad mejor que. O reconocerían a Muhammad más fácilmente que a su propio hijo. Es porque las revelaciones que han sido reveladas eran tan claras, tan concisas, tan perfectas, que tendrías que ser ignorante para rechazarlas. Entonces se convirtió en un problema. Bueno, todavía Jesús es tan abrumadoramente profundo en el cristianismo. Quiero decir, Él es la religión. Quiero decir, la religión se trata de él, y se dirige a través de él. Entonces, como cristiano, estaba pensando. ¿Cómo puedo renunciar a Jesús y hacer otra cosa? Eso simplemente no computa. No puedes hacer eso.
Entonces aprendí, bueno, otro libro que Deedat escribió fue: "Jesús: Un Profeta del Islam." Yo digo, no, no lo es. Él es cristiano. Pero luego, cuando entiendes la opinión de los musulmanes como todo lo que hizo, estamos de acuerdo. ¿Sabes? Esta es su vida, sus milagros, su nacimiento. Todo está bien. Pero no creemos que él sea Dios. ¿Entonces es Dios o no es Dios? Entonces, cuando llegamos a esa pregunta, es como, Bueno, está bien, ahora está muy claro. Estas dos religiones son casi idénticas, excepto por la salvación. ¿Cómo llegas al cielo? Se cree que Jesús es Dios y murió por tus pecados y por ti, que Él pagó el precio y tú te vas al cielo. O es musulmán, donde se cree en un solo Dios.
y ese Tawhid (unicidad de Dios) es tu salvación? Así que acabo de leer lo que dijo Jesús. En la Biblia dice Bueno, el Padre es más grande que yo. Yo, Jesús, por mí mismo, yo no hago nada porque me llamas bueno, No hay nadie bueno excepto el Padre. Así que estoy leyendo a Jesús como parece que lo está negando una y otra y otra vez. ¿Por qué haría eso, verdad? ¿Por qué estaba pensando esto ahora? La apologética es que no era el momento de revelarse. Pero obviamente le preguntaron muchas veces. ¿Quién eres tú? ¿Para qué estás aquí? Y él le respondió Ya sabes, profeta. Y nada que ver con eso. Mi padre, que ya sabes, nos enseñó a orar Padre nuestro que estás en los cielos, en la cruz.
Dios mío, Dios mío. ¿Por qué me abandonaste? ¿Todo eso solo gritaba Yo no soy Dios, verdad? Y sin ninguna apologética teológica, es contundente. No, no lo soy. Entonces estoy pensando. Está bien. Terminé convencido de que la Biblia me ordenó seguir al Profeta Muhammad. Entonces fui a una mezquita en Denton donde iba a la escuela y me presenté. Ahora estoy teniendo toda esta epifanía dentro. Nadie más que yo sabe lo que está pasando por mi cabeza. Pero decidí que quería ser musulmán. Ni siquiera fui a ver a un amigo para decírselo. Simplemente fui a la mezquita. Encontré una mezquita en Denton y traté de abrir la puerta. Estaba cerrada. ¿Cómo tomaste tu Shahada?
Entonces, sí, estoy en la mezquita. Está cerrada. Así que me siento en la acera pensando. ¿Sabes qué voy a hacer? Esperar a que alguien venga o me voy. Estaba teniendo un debate interno. No estuve allí más de cinco o diez minutos, máximo. Un coche se acerca. Así que dije. Oh, bien, alguien está aquí y sale de su coche, y él se acerca y dice. ¿Puedo ayudarte? Le dije Si estoy aquí, quiero convertirme en musulmán. Y abrió la puerta y llegó el momento de Salah. Entonces él me invita a entrar. Están muy emocionados. Y me decían Sabes esto y esto. Y yo estaba tipo, no sé, los pilares del Islam, los artículos de fe.
Solo sé que lo que entiendo sobre estas dos religiones es que son idénticas excepto por la salvación o la Trinidad o el tawhid. Estoy convencido de que Tawhid es correcto. Entonces, estoy aquí. Quiero ser musulmán, después de tomar mi Shahada. Entonces, tomé mi Shahada. Me dejaron irme con un libro llamado "Lo Halal y lo Haram." Una versión en inglés de eso. Entonces, esa es una historia interesante. Tuve a mi ahora esposa de 34 años en la universidad y no estábamos casados. Estábamos esperando hasta que me graduara para casarnos. Pero habíamos estado saliendo durante tres años. Estábamos comprometidos. Teníamos una boda planeada. Estoy haciendo toda esta investigación mental.
Ella pensaba que iba a ser predicador bautista. He decidido que quiero ser musulmán. ¿Verdad? Pero no estoy hablando con la gente. Sólo estoy haciendo esto internamente todo el tiempo. Así que cuando fui a la mezquita, tomé la Shahada y volví a casa, Quiero decirte algo. Ella dice. ¿Qué voy a hacer, Musulmán? Ya sabes, "Tomé Shahada, me convertí en musulmán." y su cara me miró de hola. ¿A qué? ¿Qué hiciste? Le dije Me convertí en musulmán. Ella dice. ¿Por qué harías eso? Y empezó a gritar y a molestarse. Y ella dice: "No sé qué, ¿de dónde vino esto? No voy a ..." Y ella comenzó a hacer una lista de cosas que nunca iba a hacer. Y yo estoy como, Cálmate, solo sé feliz por mí.
¿No me importa lo que hagas, verdad? Es para mí. Entonces ella se calmó. Tengo ese libro, El Halal y el Haram, ¿verdad? Así que estaba leyendo y aprendí muy pronto que Los musulmanes no negocian en riba, interés. Bueno, me gradué con un título en finanzas. Me especialicé en tasas de interés. Cómo ganar dinero con dinero. Y ya no seré un ministro bautista. ¿Entonces qué voy a hacer? Así que empiezo a buscar cualquier trabajo que pueda encontrar. Y me contratan como representante de ventas de camiones. Entonces. Llamando a las empresas por teléfono diciendo. Utiliza nuestras líneas de camiones para enviar su producto. Vale. Y empecé ahí solo para tener ingresos.
Leí un poco en Halal y Haram, y dice Oye, los musulmanes no comen cerdo. Estaba tipo. La opinión de los cristianos era que la carne de cerdo era mala. Jesús murió. Todo quedó limpio. Así que puedes comerlo ahora. Entonces. Crecí comiendo cerdo. Bueno, los musulmanes todavía no comen cerdo. Así que voy con mi esposa y le dije. Oye, aprendí algo. Ella dice. ¿Qué? Le dije, Los musulmanes no comen cerdo. Entonces, cuando estés preparando la cena o lo que sea, no me lo dejes solo. Déjalo fuera. Ella dice. ¿Qué tienes? Quiero decir, ella me da esta mirada triste, un poco molesta. Y luego, como parece que piensa que me uní a una secta. Y ella dice. No voy a hacer esto.
Y ella continúa sobre lo que no va a hacer. Le dije No te preocupes por eso. Haz lo que quieras. Solo déjame ser feliz. Leí unas páginas más tarde y dice. Los hombres musulmanes no usan oro. Bueno, yo tenía un anillo de boda de oro elegido. Fui a ella y le dije. ¿Oye, podemos cambiar este anillo a plata? Se quitó el anillo de compromiso y lo tiró al otro lado de la habitación y dijo No voy a hacerlo. Y se enoja y luego se calma. Yo estoy como, Bien por ella. Para resumir, terminamos recibiendo. La convencí de que fuera a una mezquita y de casarnos islámica. Y fue a la iglesia y pasamos por todo el proceso de una boda, como ya habíamos planeado. Entonces. Dos bodas.
Pero ella solo me estaba tolerando. Yo le gustaba mucho, pero pensaba que lo que estaba haciendo era raro y conocía la comunidad musulmana en Omaha y me invitaron a entrar. Me trataron como una estrella de rock, como. Oye, eres blanco, eres musulmán. Te amamos. Sabes, Me alegré de descubrir que tenían una biblioteca en la mezquita con libros sobre religión comparativa. O videos de Dawah, o debates cristianos con musulmanes sobre él. Quiero decir, un montón de cosas que fueron muy buenas. Así que comencé a pedirlo prestado y a llevármelo a casa y leyendo y luego diciendo a mi esposa Mira lo que aprendí. Y ella escuchaba por un tiempo.
Entonces, después de cinco o diez minutos, ella estaría tipo, basta. No quiero oír más. Es todo. Déjame en paz. Pero un día vuelvo a casa y esto es después de varios meses de estar leyendo, viendo videos, haciendo cosas. Estoy todo emocionado. Soy musulmán, estoy haciendo eso. ¿Y ella ve algunos cambios en mí, verdad? No se siente amenazada. Ella solo está observando. Y ella dice Quiero conocer a otros musulmanes. ¿Y digo, no soy suficientemente bueno para ti, verdad? Entonces voy a la mezquita y digo Oye, mi esposa dijo que quiere conocer otros musulmanes. Dijeron:" Bueno, hermano, tenemos una halaqa", ¿verdad?
Un grupo de familias se reúnen en una casa el viernes Y hacemos tafsir del Corán, un poco de discusión. Entonces comemos, y luego oramos y nos vamos a casa." Él dijo: "¿Por qué no la traes a la halaqa? Podemos, ya sabes, todos podemos visitarnos." Dije, "Genial". Entonces, vamos a la primera halaqa. Y esa es la primera vez que ve a mujeres musulmanas y niños y hombres interactuando de manera normal. Ya sabes, el entorno cotidiano. Y ella lo disfrutó. Fue como. Eso era algo que ella no esperaba. No sé lo que ella esperaba, pero fue como positivo para ella. Así que vamos a 1 o 2 de estas halaqas seguidas. y la próxima vez que fuimos, ella me dice Estaría bien si rezo con ustedes esta vez?
Y estoy pensando, Está bien. Quieres ser una. No, no quiero ser musulmana. Pero cada vez que todos paráis y levantáis y rezáis, estoy sentada mirando algo dentro de mí. Quiere que me una como me gustaría ser parte de eso. Eso sería genial. Así que dije Sí, puedes unirte solo, ya sabes, ponte en línea. Seguí a los demás. Sabes, ella ni siquiera sabe qué decir. Ella solo está imitando los movimientos. Pero quería ser parte de la oración. Como, está bien. Algunas halaqas más. y llego a la casa un día y ella me dice. Creo que estoy lista. Yo digo: "¿Lista para qué?" "Ser musulmana. Pero no voy a..." Ella me da una lista de cosas que no va a hacer. Y yo digo Oye, eso está yendo a mi favor.
Si, Bien, bien, lo que quieras. Ella se convierte en musulmana para resumir todo lo que ella dijo que nunca haría. Ella ahora lo hace. ¿Puedes decirnos lo que sentiste cuándo tomaste tu Shahada? Bueno, te diré esto. Tomar la Shahada fue solo mecánico para mí. Pero inmediatamente después de convertirte en musulmán, notas algo que nunca antes habías notado en tu vida. Entonces eso es paz, tranquilidad, consuelo. Allah dice que Él pone amor en nuestro corazón. Como quieras llamarlo. Lo sientes. Y no sabías que tenías esto. Como entre yo y cualquier otra persona en mi vida, siempre hay algún nivel de barrera que mantienes y ni siquiera lo notas realmente. ¿Verdad? Quiero decir, son amigos.
Son mis amigos. Hago todo con ellos. Cuando te conviertes en musulmán y dices "Assalamualaikum" a un extraño, o te encuentras a alguien que conoces y la sensación que tienes notas que falta algo y es esa barrera que siempre has tenido que no sabías que estaba ahí. Y una vez que se va, realmente tienes eso. Es una conexión espiritual que no existe antes de convertirte en musulmán y es una sensación muy adictiva. ¿Cuál fue la reacción de tu familia o de tu círculo cercano respecto a tu conversión al Islam? Mis padres al principio lo toleraron, ya sabes, parecían estar felices por mí o lo que sea. Pensando. Es una fase. ¿Él lo superará, Verdad? Es algo por lo que él está pasando.
Es joven, Es estúpido. Ya se le pasará. Así que no hubo fricción en nuestra familia. La familia de ella era un poco más reservada. Su padre estaba tan molesto con ella que él, por decirlo de una forma, la repudiaba. Pero ella estaba casada y me tenía a mí. Ella no lo necesitaba. Ya sabes, por cualquier cosa menos por sus padre. Así que no hablaron durante, como, diez años y su padre ya estaba divorciado de su madre, por lo que vivían separados. Su madre pensaba más como. Ya sabes, si tú eres feliz, yo soy feliz. Pero su madre se sentía muy incómoda saliendo en público. Cuando mi esposa comenzó a cubrirse. Entonces, cuando ella se cubría, su madre le decía.
¿Puedes quitártelo cuando estés conmigo, verdad? Ya sabes, ella estaba preocupada por las opiniones de otras personas sobre ella, pero fue un problema menor y eventualmente se acostumbró. Y su padre eventualmente llegó no solo a un acuerdo, pero se volvió amigo de ella. Y luego él en su vejez, se mudó con nosotros. Cuidamos de él hasta que murió. Entonces su relación terminó con la nota más alta. Al principio fue un poco incómodo, pero he oído historias de terror. Entonces tuve suerte. Tuvimos suerte. ¿Y qué hay del Profeta (alaih salatu assalam)? ¿Qué te impresionó más de él?
Lo que amas del Profeta es que él lidió con todos los problemas que enfrentamos hoy, ya sean los medios de comunicación, el abuso o la violencia o retórica con su propia familia, su propia comunidad. ¿Tenemos superhéroes en la tradición estadounidense, verdad? Todos los superhéroes que puedas imaginar. ¿Bueno, la razón por la que tienes superhéroes es porque la gente ve las limitaciones de los demás, Verdad? Y ninguno de nosotros tiene esas cualidades de superhéroe. Entonces, si pudiéramos arreglar las cosas, haríamos que un superhéroe intervenga y haga las cosas bien.
Bueno, cuando entiendes que un hombre en un desierto recibió una revelación en un momento de extrema ignorancia y la violencia y todo lo que se te ocurra. Y cómo resonó de una persona al mundo entero en tan poco tiempo que un superhéroe de cómo afectar el cambio a través de él mismo, sus compañeros, a través de los seguidores es más inspirador que un personaje mítico de ficción. Entonces has hecho reemplazas a tus héroes con gente real. Por último, hay alguien en la audiencia, entre los que nos miran ahora, calentando su corazón al Islam, pero temeroso de la reacción de sus familiares, o de su círculo cercano. ¿Qué te gustaría decirle a una persona así? ¿Puedo leer mi respuesta?
Pensé en esto por un segundo y no les ayudará en el día del juicio. Cuando estás parado solo enfrentando a tu Señor o a tu Creador. La creencia es una decisión personal que todos deben enfrentar. ¿Tienes que responder Por qué estoy aquí? ¿A dónde voy? ¿Qué debo hacer? Nadie es responsable de tu encargo. Tampoco van a participar de tu éxito. Una fuerte convicción en la fe vencerá cualquier obstáculo, barrera o reacción. Una vez que conectas tu cabeza y tu corazón, encontrarás una paz inquebrantable y fuerza inquebrantable. Entonces, si estás preocupado por las reacciones de los demás, no lo estés. Actúa con sinceridad, convicción y confía en que Dios estará allí en cada paso del camino.
Él ya lo está.