Un Juif se Convertit à L'islam Après 60 Ans – J'ai Vu Mohammed (SAW) dans la Bible !
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Je suis né au milieu du 20e siècle, de parents juifs américains conservateurs. Mes parents m'ont dit : « C'est ton treizième anniversaire. Nous allons te faire un cadeau. Nous voulons que tu choisisses. Préfères-tu une grande fête avec tous tes amis, ou un voyage en Israël ? » Alors après environ 150 kilomètres, j'ai dit : « Je veux descendre. » Il a donc arrêté la voiture. J'ai ouvert la portière. Je suis sorti de la voiture. Ma main était sur cette poignée et il a commencé à redémarrer. Il m'a vu coincé, accroché à la voiture, et il a appuyé sur l'accélérateur. Et je suis projeté vers l'autoroute. Et soudain, tout ralentit. Et j'ai entendu ce son. « Pas encore, pas encore.
» Et j'ai commencé à chercher la vérité. Et j'ai beaucoup étudié la Bible. Et j'ai fini par passer trois ans dans un monastère. Si quelqu'un m'avait dit, une minute avant, que j'allais devenir musulman, j'aurais ri. Vous savez, je l'ai dit à mon fils. Il m'a dit : « Papa, si tu regardes dans la Bible et dans les Évangiles, tu vas trouver Mahomet, si tu regardes ici, ici et là. » Et j'ai regardé dans le livre, les mots en sont sortis comme en trois dimensions. Les mots brillaient devant moi. Quand j'ai vu cela, je n'ai plus pu l'ignorer. Assalamualaikum, frère Sanford Pass, également connu sous le nom musulman d'Abu Mujahid. Merci infiniment d'avoir accepté notre invitation.
Chez Towards Eternity, nous sommes très heureux de vous avoir parmi nous. Waalaikumassalam. Merci de m'avoir invité. C'est toujours une bénédiction de pouvoir partager cette belle histoire. Alhamdulillah, Alhamdulillah. Nous en sommes très reconnaissants. Je voudrais donc commencer par : qui est Abu Mujahid ? Pouvez-vous nous raconter brièvement votre vie ? Je suis né au milieu du 20e siècle, de parents juifs américains conservateurs de première génération. J'ai été élevé dans la croyance « Écoute, Israël, L'Éternel, notre Dieu, est un. » J'ai grandi dans la société américaine, j'ai observé les lois casher, le shabbat, etc., chez moi. Quand j'étais jeune, certaines choses se sont produites.
Kennedy a été assassiné quand j'avais 14 ans. J'ai commencé à tout remettre en question. Cela m'a pratiquement mis sur la voie de la recherche de ce qui se passe vraiment dans ce monde. À 14 ans, ma vie a changé car j'ai commencé à voir les choses différemment, et j'ai commencé à chercher la vérité. Et je suis passé de l'université à un monastère pour méditer, et je suis devenu musulman à l'âge de 60 ans, après avoir réalisé que ce n'est qu'une seule histoire. Ce ne sont pas un tas d'histoires différentes, tout est lié. C'est à ce moment-là que je suis devenu musulman, il y a 16 ans. Comment était votre vie en matière de foi avant l'islam ? En quoi croyiez-vous ?
J'ai toujours cru qu'il y avait un seul Dieu. J'ai suivi le judaïsme jusqu'à mon adolescence. Quand je suis allé à l'université, j'ai commencé à explorer, à regarder autour de moi et à me demander... Explorer, découvrir et vivre différentes expériences, et poser beaucoup de questions. Quelques choses m'ont poussé à questionner mes croyances. Quand j'étais petit, nous vivions dans une ville où il y avait une université, et ils avaient ces maisons appelées Maisons Hillel. Hillel était un grand maître des temps anciens. Et il y avait un rabbin là-bas, et les étudiants de l'université venaient y prier. Ils essayaient de maintenir les étudiants connectés.
J'étais un petit garçon quand nous vivions à Columbia, dans le Missouri, et mes parents nous emmenaient toujours aux offices du vendredi soir. Et j'ai toujours gardé le souvenir de ces moments avec beaucoup d'affection, parce que nous proclamions, en quelque sorte, la Shahada. « Écoute, Israël, l'Éternel, notre Dieu, est un. » Il y avait des chants et différents rituels. Mais l'essentiel, ce qui nous unissait, c'était que nous étions monothéistes, que nous croyions en un seul Dieu. Quand j'ai grandi, j'ai commencé à poser des questions sur des choses qui étaient dans la Bible, dans la Torah, concernant Jésus, que la paix soit sur lui, et d'autres.
Et on me disait toujours : « Ne fais pas attention à ça. Non, n'y fais pas attention. Ne... C'est une mauvaise traduction. » Un peu comme une esquive. Dans mon cas, ce qui s'est passé, c'est la préparation que j'ai reçue pour ce grand événement. C'était censé être un grand moment, quand un garçon devient un homme. Ils m'ont mis dans une pièce avec un tourne-disque vinyle et m'ont dit de mémoriser ça. Je ne me suis jamais assis avec un rabbin pour apprendre le sens profond de ce que je récitais. C'était juste : « Apprends ça », comme une performance. Et il fallait faire bonne figure devant l'assemblée pour montrer que nous sommes de bons enseignants.
Ce n'était pas comme s'ils s'asseyaient pour expliquer ce que tout cela signifiait. Ça m'a un peu... je n'étais qu'un enfant, mais ça ne m'a pas plu. Et c'est une partie très importante. Mes parents m'ont dit : « C'est ton treizième anniversaire. Nous allons te faire un cadeau. Nous voulons que tu choisisses. Préfères-tu une grande fête avec tous tes amis, ou un voyage en Israël ? » À cette époque, tous les enfants juifs étaient encouragés à faire un voyage en Israël. Pourquoi ? Pour qu'ils puissent vous endoctriner, pour qu'ils vous racontent que c'est, vous savez... J'ai dit : « Je veux une fête », et je remercie Allah. Je remercie Allah d'avoir choisi la fête.
Parce que quand je vois ce qui se passe aujourd'hui, ça aurait pu être moi. Ces gens auraient pu me retourner la tête. J'avais juste beaucoup de questions parce que... La façon dont les gens vivaient ne correspondait pas à ce que je lisais, et je ne comprenais pas, vous voyez ? Mais l'essentiel était, et concernant l'assassinat de Kennedy, ce n'étaient pas que des questions religieuses. C'était à propos de tout ce qui se passait dans le monde entier, qui m'a poussé à commencer à chercher. J'ai arrêté l'université et je suis parti vivre à la... Ils ont créé une ferme dans le Tennessee, et j'y ai vécu un moment. Et les gens étaient très, très honnêtes les uns avec les autres à l'époque.
Je ne suis pas resté longtemps. Je suis parti de là, j'ai voyagé, et j'ai fini par passer trois ans dans un monastère. Je suis devenu chrétien et j'ai beaucoup étudié la Bible. C'était toute l'histoire. Croix et robes et tout le reste. Je cherchais quelque chose et ce n'était pas là. Bref, après trois ans, j'ai vu trop de contradictions, et je suis parti. Il y avait un homme, un jeune garçon d'Inde, qui enseignait une méditation, et il a dit : « Je peux vous mettre en contact avec l'énergie qui meut l'univers. » En d'autres termes, l'énergie sainte de Dieu, l'énergie qui fait respirer. Alors j'ai étudié ça longtemps. J'ai médité, et j'ai étudié ça longtemps.
Ce qui s'est passé après, c'est que j'ai trouvé un problème. Je me suis dit : « Quelque chose ne va pas. » J'ai eu des expériences. Mais il y avait quelque chose dans tout ce système qui ne me convenait pas, et je ne me sentais pas bien. Comment votre cheminement vers l'islam a-t-il commencé ? Qu'est-ce qui vous a le plus impressionné dans l'islam ? Et j'étais dans la soixantaine. C'est là que mon fils m'a appelé et a dit : « Papa, j'ai vu toute ma vie que tu cherchais toujours, ce qui est vraiment vrai, ce qu'il y a derrière tous les gros titres et tout. » Parce qu'après toutes ces expériences que je vous ai racontées, je me suis marié, j'ai eu deux enfants.
J'ai vécu dans l'Amérique corporative pendant plusieurs années. Alors quand mon fils... vous savez, je l'ai dit à mon fils. Il m'a dit : « Papa, si tu regardes dans la Bible et dans les Évangiles, tu vas trouver Mahomet si tu regardes ici, ici et là. » Et j'ai prié à ce sujet, et j'ai regardé dans le livre, et les mots en sont sortis comme en trois dimensions. Les mots brillaient devant moi. Les mots qui étaient dans Deutéronome 18:18, où dans le livre du Deutéronome il est dit : « Un prophète va venir qui sera comme toi, comme Moïse. Qui va... Il ne dira rien de lui-même. Il dira ce qu'on lui a donné à dire.
» Cela fait écho à Jean 16:13, où Jésus dit, que la paix soit sur lui : « L'Esprit de vérité va venir, et il ne dira rien que ce qui lui est donné à dire. Et il vous conduira vers la vérité tout entière. » Et dans Deutéronome 33:2, il est question de : « Le soleil s'est levé sur le Sinaï, s'est élevé sur Séir, et a culminé à Paran. » Et j'ai cherché ce que cela signifiait vraiment. Et le Sinaï, c'est où Allah a donné à Moïse la loi, les Dix Commandements, Séir, c'est où Jésus a surmonté les tentations de Satan. Et Paran est un ancien nom de La Mecque, où Mahomet est né, que la paix soit sur lui, que la paix soit sur eux tous. Et c'est ce que signifie Deutéronome 33:2.
Quand j'ai vu cela, je n'ai plus pu l'ignorer. La dernière chose à laquelle je pensais, c'était de devenir musulman. Je veux dire, après 2001, je disais à mes amis : « Les musulmans n'ont pas pu faire ça. » Parce que j'avais analysé tous les grands événements sous faux drapeau de ma vie, depuis Kennedy, en passant par le Vietnam, jusqu'à tout ça. Et je disais : « Les musulmans n'ont pas pu faire le 11 septembre, physiquement impossible. » Des milliers de gens disent que ça ne pouvait pas se passer comme ça. Parce que mes amis me disaient : « Pourquoi défends-tu les musulmans ? » La recherche de la vérité m'a conduit à l'islam. Et vous savez quoi ? On n'a pas besoin de beaucoup de preuves.
Quand on cherche de l'eau et qu'on meurt de soif, un peu d'eau, c'est tellement précieux. Et je l'ai vu, et c'était assez. Je n'avais pas besoin d'une avalanche d'informations. J'en avais assez. Allah m'a donné assez de preuves pour me satisfaire. Est-ce à ce moment que vous avez senti que l'islam était à 100 % la vérité ? Oui. C'est la partie où, vous savez, quand vous entrez dans un parking et il y a ces piques et c'est écrit : « Ne reculez pas, sinon vous allez crever vos pneus. » Quand j'ai réalisé que j'avais cette expérience, c'était comme : « Tu l'as demandé. Tu l'as eu. Maintenant, tu ne peux pas reculer. » C'est comme une rue à sens unique. Si tu recules, tu vas te faire mal.
Et je veux dire, parce que je ne cherchais pas une religion, je ne cherchais pas à me convertir à une religion. Si quelqu'un m'avait dit une minute avant que j'allais devenir musulman, j'aurais ri. Mais Allah m'a surpris. Allah m'a montré, et un peu... Ce n'était pas comme une voix qui disait quelque chose, mais c'était une présence. Quand j'ai eu cette expérience avec le livre, avec Allah et avec Mahomet (pbsl), c'était la réponse à ce que je cherchais depuis l'âge de 14 ans. C'était très clair dans mon esprit que cela répondait à ma question, ma grande question sur ce qui se passe, cela bouclait la boucle. Sans rien de spécial, je ne l'ai pas reçu par télégramme ou e-mail.
C'était juste un sentiment, ma question était résolue. C'était comme si, maintenant, je comprenais le monde dans lequel je suis, et pourquoi les choses se passent comme elles se passent. Tout prend sens maintenant. Pouvez-vous nous ramener à ces moments, comment vous avez prononcé votre Shahada ? Comment vous êtes-vous senti ? Fraîchement, comme un nouveau départ. Comme... Allah m'accueillait et Il me pardonnait. On m'a dit que quand tu prononces la Shahada et deviens musulman, tous tes péchés sont effacés. Tes mauvaises actions sont transformées en bonnes actions. On recommence à zéro. Et je me sentais tout neuf.
Pas au moment de la Shahada, mais quand j'ai vécu la réalité que l'islam est vrai, quand j'ai vu le livre, je me souviens, les choses me revenaient. Des larmes sortaient de mes yeux, mais elles ne coulaient pas sur mon visage. Elles jaillissaient de mes yeux comme des oiseaux. Les larmes étaient projetées. Je pouvais les voir. Qu'est-ce que c'est ? En même temps que cela se produisait, ma cage thoracique avait l'air de s'ouvrir comme des portes, comme une porte-fenêtre sur un balcon, comme ça. Et mon cœur explosait, mais pas douloureusement, d'une bonne manière.
Et tout cela se passait en même temps, je réalisais qu'Allah avait été au-dessus de moi tout ce temps, qu'Il m'avait guidé toute ma vie jusqu'à ce moment, et m'avait montré que c'était pourquoi le monde est comme il est. C'est pourquoi tu avais tant de questions. Cela répond à tout, vraiment. Quand on regarde ce monde et tout ce qu'il contient, et qu'on regarde ce qui se passe et ce qu'Allah dit, on se dit : « C'est logique. Tout prend sens maintenant. » Comment votre famille et votre entourage ont-ils réagi à votre conversion à l'islam ? Certaines personnes de ma famille ne me parlent plus trop. Peut-être lors d'événements sociaux. D'autres restent en contact régulièrement et passent outre.
Ne pas aborder cette partie de nos vies. Nous restons une famille. Certains pensent que je suis fou. Certaines personnes, mes amis, certains m'acceptent comme je suis. D'autres non. Très peu ont des questions pour le moment. Je pense qu'ils en auront, avec le temps, à mesure que les choses évoluent dans ce monde, je pense que de plus en plus de gens vont vouloir savoir ce qui se passe. Comme les choses dont vous et moi parlons ici. Avez-vous déjà regretté d'être devenu musulman ? Non. J'étais comme, ouf. Eh bien, jamais. Cela a été difficile parfois, mais je ne l'ai jamais regretté. Non, jamais. Parfois je me demande, je me demande pourquoi Allah m'a laissé errer 60 ans.
Et puis je ne questionne plus Allah là-dessus, je ne le fais plus. Mais je me demandais, pourquoi m'as-tu laissé errer pendant 60 ans. Peut-être que j'avais besoin de cette errance. Pourquoi a-t-Il laissé les enfants d'Israël errer ? Pourquoi laisse-t-Il les gens errer ? C'est peut-être parce qu'ils apprécient davantage quelque chose quand ils le trouvent. Ou peut-être qu'ils acquièrent de l'expérience. Ils ont vécu des expériences dans leur errance qu'ils peuvent ensuite utiliser.
J'ai fait tellement de choses différentes dans ma vie que maintenant je peux me retourner et communiquer avec différentes personnes de différents horizons et créer des liens pour eux et les aider à comprendre cela. Avez-vous déjà vécu un événement extraordinaire où vous avez senti avoir une connexion spéciale avec Allah ? Oui, quelques fois où j'ai failli mourir, avant même de devenir musulman. Je faisais du stop et je suis monté dans une voiture avec un type. C'était en 1971 sur l'Ohio Turnpike. Une belle journée, ensoleillée. Nous roulions et il ne parlait pas, il ne disait pas un mot. C'était inhabituel, inquiétant. D'habitude les gens se disent des choses.
Alors après environ 150 kilomètres, j'ai dit : « Je veux descendre. » Il a donc arrêté la voiture. J'ai ouvert la portière. Je suis sorti de la voiture. Je suis sorti de mon côté. J'ai ouvert la portière arrière pour prendre mon sac, et ma main était sur cette poignée où tu mets ta main autour et tu pousses avec le pouce. Et il a commencé à conduire et il m'a vu. Il s'est retourné et il m'a vu. Il m'a vu accroché à la voiture et il a appuyé sur l'accélérateur. Je suppose qu'il pensait que j'avais quelque chose de précieux dans le sac. Je pouvais voir par-dessus la banquette. J'ai vu que c'était environ 110, 120 km/h.
D'une manière ou d'une autre, ma main s'est libérée et je vole vers l'autoroute, et soudain tout ralentit. Tout passe au ralenti. Et j'ai senti comme un cocon, un cocon de lumière qui m'entourait. Et j'ai entendu ce son. C'était comme si j'entendais ces voix dire : « Pas encore, pas encore. » Et alors que j'approchais de l'autoroute, tout, comme je l'ai dit, était au ralenti. Et je ne pensais pas à la mort. Bref, je me suis relevé, j'avais du gravier dans les mains, du sang sur le menton, et j'ai levé le pouce. Et il y avait un hôpital de l'autoroute à l'arrêt suivant. Ils m'ont recousu le menton ici. Je n'avais aucun os cassé, et j'ai continué ma route. Et voilà. C'était incroyable.
Allah m'a sauvé la vie à ce moment-là et aussi cette fois sur le toit. Une autre fois, j'étais sur un toit pour faire un devis en Floride. Une mouette mère est sortie de derrière le climatiseur, a commencé à venir sur moi, et je reculais, et j'étais à 12 étages. Mon pied arrière a dépassé le bord et j'ai senti le vide j'étais sur un hôtel de 12 étages et derrière moi, c'était l'océan Atlantique. C'était Miami Beach. Et j'ai senti une grande main dans mon dos me repousser sur le bâtiment. Allah en est témoin. J'ai senti une grande main au milieu de mon dos me repousser sur le bâtiment, parce que mon centre de gravité avait déjà basculé.
Il était parti, j'étais déjà penché, quand je reculais et que c'est arrivé. Donc ces deux fois, ma vie a été sauvée. J'ai senti Allah très proche, quand j'ai réalisé qu'Allah est vrai. Oui. Qu'en est-il d'expériences après votre conversion, des prières exaucées ou une proximité ressentie ? J'ai demandé une femme pieuse qui ne soit pas matérialiste, qui ne se soucie pas du matérialisme, après être devenu musulman. Et durant ma vie, c'était vers 2015 je crois, certains frères et sœurs de la communauté m'ont présenté à une sœur et nous ont présentés et l'ont amenée à la maison.
Nous faisions le tour de la maison, les autres adultes étaient assis dans la cuisine et je lui faisais visiter la maison. Elle m'a dit : « Tu n'as pas besoin de me montrer quoi que ce soit. » Elle a dit : « Je ne suis pas une personne matérialiste. » Et c'était comme si Allah disait... « C'est elle. » Il disait : « Bonjour. » « Tu voulais... » Bref, nous nous sommes mariés. Qu'Allah la bénisse dans sa tombe. Elle est décédée. J'ai demandé à Allah une femme pieuse. Et Allah m'a donné une femme pieuse. Et elle a dit les mots exacts que j'avais donnés à Allah dans mon doua. « Je veux une femme qui ne soit pas matérialiste. » Et elle m'a dit ces mots exacts quand nous nous sommes rencontrés.
« Tu n'as pas besoin de me faire visiter. Je ne suis pas matérial... » Et j'ai dit : « D'accord, c'est bon. » Je sais qu'il y a un spectre, mais quel est le plus grand but dans la vie pour un Juif ? Et je suis né dans une famille juive, n'est-ce pas ? Le plus grand but pour moi était de réaliser que j'étais à deux prophètes de l'histoire complète, et de les accepter et de devenir musulman. Je le crois vraiment, et si vous regardez ce rabbin qui est devenu le compagnon du Prophète, que la paix soit sur lui. C'est comme ça. Pour moi, c'est le Juif accompli. Pour moi, c'est le plus grand succès qu'un Juif puisse atteindre, c'est de réaliser qu'être Juif n'est qu'une étape sur le chemin.
Et Juif est une marque, tout comme Chrétien est une marque. Mais l'islam, c'est comme l'eau sans marque. Cela signifie simplement la paix. C'est une mission. Cela n'a pas un nom de personne, vous voyez ce que je veux dire ? Donc, pour moi, réussir, la plus grande chose pour un Juif est de devenir musulman. Peut-être d'après l'expérience que vous observez autour de vous, que pouvez-vous nous dire sur Israël et quel est l'état d'esprit ? Dans quel monde ces gens vivent-ils ? Cela va des Juifs ultra-orthodoxes qui disent qu'Israël ne devrait pas exister. Que le sionisme est mauvais, d'accord ? Et ils sont considérés comme fous. À d'autres qui veulent brûler Gaza et les affamer et les tuer.
Il y a des gens en Israël qui veulent traverser Gaza et tirer sur tout le monde maintenant. Ils veulent en finir une bonne fois pour toutes. Il y a d'autres personnes en Israël qui protestent contre tout ça. Il y a tout un arc-en-ciel de types de personnes là-bas dans un si petit espace. Mais les dominants, ceux qui contrôlent, ceux qui ont le doigt sur le bouton, ils affament les Palestiniens et ils avancent là-bas, et ils étendent leur opération terrestre à l'heure où nous parlons. La vraie motivation depuis le début a été : prendre la terre, expulser les gens et prendre le contrôle de l'endroit. Et personne ne les arrête dans le monde entier, et nous assistons à un génocide.
Quelle est donc la motivation derrière la prise de la terre ? Il y a un plan appelé le Grand Israël, d'accord ? Il s'étend du Nil à l'Euphrate. Il inclut une partie de l'Égypte, tout le Liban, la Syrie, une partie de la Jordanie, une partie de l'Arabie Saoudite. En d'autres termes, c'est un grand territoire. C'est une grande région. Cela a toujours été un moyen, une méthode pour eux de s'étendre et de créer ce qui serait le Nouvel Ordre Mondial. Le siège du nouveau gouvernement international. Je crois que c'est leur plan. Les sionistes contrôlent le gouvernement américain. Ce que je dis là, je pourrais être emprisonné pour ça.
Ils veulent faire une loi disant que si vous critiquez Israël ou soutenez la Palestine, c'est de l'antisémitisme et vous pouvez avoir 20 ans de prison et une amende de 1 million de dollars. C'est la loi qu'ils veulent faire passer au Congrès. Je ne pense pas que ça passera, mais le simple fait que ce soit au Congrès, ils en débattent en ce moment. Ça vous rappelle, comme l'Allemagne en 1933, sauf que ce sont les musulmans maintenant, pas les juifs. C'est comme l'histoire qui se répète. Après avoir vu Kennedy, après avoir vu le Vietnam, après avoir vu le 11 septembre. De telles choses n'arrivent pas par hasard, frère. Je pense que tout est chorégraphié. Je pense que tout est planifié.
C'est sur leur planche à dessin depuis des années avant que cela n'arrive dans les nouvelles. Je crois que tout cela fait partie de leur grand plan pour prendre le contrôle. Si le prophète Mahomet (pbsl) devait entrer par cette porte maintenant, qu'aimeriez-vous lui dire ? D'abord je me lèverais, puis je dirais Assalamualaikum. Ensuite, ce serait à lui. Je le remercierais, je le remercierais. Je le remercierais simplement. Que pourrait-on dire d'autre ? Merci pour votre service à Allah. Merci de m'avoir guidé et aidé à sortir de ce monde. Vous voyez ?
Après avoir vécu toute cette vie, environ 75 ans, cherchant la vérité et l'ayant enfin trouvée, si on vous donnait une minute pour vous adresser à toute la société américaine ou même au monde, dans une pub du Super Bowl par exemple, que voudriez-vous dire en juste une minute ? Que la paix soit avec tous. Je n'ai pas beaucoup de temps. Je n'ai qu'une minute. Alors, que ce soit simple. Qui que vous soyez, où que vous soyez, quelle que soit votre situation, laissez-moi vous dire ceci. Il n'y a de divinité digne d'adoration que le Dieu unique qui fait battre votre cœur maintenant, et le mien en ce moment.
Et Mahomet est son dernier messager, annoncé et prédit par Moïse, Jésus, et d'autres, et aussi dans d'autres écritures comme les Védas. Il est le messager pour le monde entier. Que la paix soit sur eux tous. J'invite chacun à découvrir votre droit de naissance. Ce n'est pas ce que cela semble être à la télévision. Apprenez simplement ce qu'est l'islam et rentrez à la maison. Frère Abu Mujahid, merci beaucoup de partager votre histoire avec nous et ces beaux enseignements. Jazakallah khairan. Qu'Allah vous récompense et Inch'Allah vous permette d'entrer au Paradis. Vous aussi, et toute votre équipe. Je suis reconnaissant qu'Allah m'utilise. J'en suis très reconnaissant.
Qu'Allah facilite votre travail et le rende efficace. Qu'Allah touche beaucoup de cœurs à travers vos efforts.
» Et j'ai commencé à chercher la vérité. Et j'ai beaucoup étudié la Bible. Et j'ai fini par passer trois ans dans un monastère. Si quelqu'un m'avait dit, une minute avant, que j'allais devenir musulman, j'aurais ri. Vous savez, je l'ai dit à mon fils. Il m'a dit : « Papa, si tu regardes dans la Bible et dans les Évangiles, tu vas trouver Mahomet, si tu regardes ici, ici et là. » Et j'ai regardé dans le livre, les mots en sont sortis comme en trois dimensions. Les mots brillaient devant moi. Quand j'ai vu cela, je n'ai plus pu l'ignorer. Assalamualaikum, frère Sanford Pass, également connu sous le nom musulman d'Abu Mujahid. Merci infiniment d'avoir accepté notre invitation.
Chez Towards Eternity, nous sommes très heureux de vous avoir parmi nous. Waalaikumassalam. Merci de m'avoir invité. C'est toujours une bénédiction de pouvoir partager cette belle histoire. Alhamdulillah, Alhamdulillah. Nous en sommes très reconnaissants. Je voudrais donc commencer par : qui est Abu Mujahid ? Pouvez-vous nous raconter brièvement votre vie ? Je suis né au milieu du 20e siècle, de parents juifs américains conservateurs de première génération. J'ai été élevé dans la croyance « Écoute, Israël, L'Éternel, notre Dieu, est un. » J'ai grandi dans la société américaine, j'ai observé les lois casher, le shabbat, etc., chez moi. Quand j'étais jeune, certaines choses se sont produites.
Kennedy a été assassiné quand j'avais 14 ans. J'ai commencé à tout remettre en question. Cela m'a pratiquement mis sur la voie de la recherche de ce qui se passe vraiment dans ce monde. À 14 ans, ma vie a changé car j'ai commencé à voir les choses différemment, et j'ai commencé à chercher la vérité. Et je suis passé de l'université à un monastère pour méditer, et je suis devenu musulman à l'âge de 60 ans, après avoir réalisé que ce n'est qu'une seule histoire. Ce ne sont pas un tas d'histoires différentes, tout est lié. C'est à ce moment-là que je suis devenu musulman, il y a 16 ans. Comment était votre vie en matière de foi avant l'islam ? En quoi croyiez-vous ?
J'ai toujours cru qu'il y avait un seul Dieu. J'ai suivi le judaïsme jusqu'à mon adolescence. Quand je suis allé à l'université, j'ai commencé à explorer, à regarder autour de moi et à me demander... Explorer, découvrir et vivre différentes expériences, et poser beaucoup de questions. Quelques choses m'ont poussé à questionner mes croyances. Quand j'étais petit, nous vivions dans une ville où il y avait une université, et ils avaient ces maisons appelées Maisons Hillel. Hillel était un grand maître des temps anciens. Et il y avait un rabbin là-bas, et les étudiants de l'université venaient y prier. Ils essayaient de maintenir les étudiants connectés.
J'étais un petit garçon quand nous vivions à Columbia, dans le Missouri, et mes parents nous emmenaient toujours aux offices du vendredi soir. Et j'ai toujours gardé le souvenir de ces moments avec beaucoup d'affection, parce que nous proclamions, en quelque sorte, la Shahada. « Écoute, Israël, l'Éternel, notre Dieu, est un. » Il y avait des chants et différents rituels. Mais l'essentiel, ce qui nous unissait, c'était que nous étions monothéistes, que nous croyions en un seul Dieu. Quand j'ai grandi, j'ai commencé à poser des questions sur des choses qui étaient dans la Bible, dans la Torah, concernant Jésus, que la paix soit sur lui, et d'autres.
Et on me disait toujours : « Ne fais pas attention à ça. Non, n'y fais pas attention. Ne... C'est une mauvaise traduction. » Un peu comme une esquive. Dans mon cas, ce qui s'est passé, c'est la préparation que j'ai reçue pour ce grand événement. C'était censé être un grand moment, quand un garçon devient un homme. Ils m'ont mis dans une pièce avec un tourne-disque vinyle et m'ont dit de mémoriser ça. Je ne me suis jamais assis avec un rabbin pour apprendre le sens profond de ce que je récitais. C'était juste : « Apprends ça », comme une performance. Et il fallait faire bonne figure devant l'assemblée pour montrer que nous sommes de bons enseignants.
Ce n'était pas comme s'ils s'asseyaient pour expliquer ce que tout cela signifiait. Ça m'a un peu... je n'étais qu'un enfant, mais ça ne m'a pas plu. Et c'est une partie très importante. Mes parents m'ont dit : « C'est ton treizième anniversaire. Nous allons te faire un cadeau. Nous voulons que tu choisisses. Préfères-tu une grande fête avec tous tes amis, ou un voyage en Israël ? » À cette époque, tous les enfants juifs étaient encouragés à faire un voyage en Israël. Pourquoi ? Pour qu'ils puissent vous endoctriner, pour qu'ils vous racontent que c'est, vous savez... J'ai dit : « Je veux une fête », et je remercie Allah. Je remercie Allah d'avoir choisi la fête.
Parce que quand je vois ce qui se passe aujourd'hui, ça aurait pu être moi. Ces gens auraient pu me retourner la tête. J'avais juste beaucoup de questions parce que... La façon dont les gens vivaient ne correspondait pas à ce que je lisais, et je ne comprenais pas, vous voyez ? Mais l'essentiel était, et concernant l'assassinat de Kennedy, ce n'étaient pas que des questions religieuses. C'était à propos de tout ce qui se passait dans le monde entier, qui m'a poussé à commencer à chercher. J'ai arrêté l'université et je suis parti vivre à la... Ils ont créé une ferme dans le Tennessee, et j'y ai vécu un moment. Et les gens étaient très, très honnêtes les uns avec les autres à l'époque.
Je ne suis pas resté longtemps. Je suis parti de là, j'ai voyagé, et j'ai fini par passer trois ans dans un monastère. Je suis devenu chrétien et j'ai beaucoup étudié la Bible. C'était toute l'histoire. Croix et robes et tout le reste. Je cherchais quelque chose et ce n'était pas là. Bref, après trois ans, j'ai vu trop de contradictions, et je suis parti. Il y avait un homme, un jeune garçon d'Inde, qui enseignait une méditation, et il a dit : « Je peux vous mettre en contact avec l'énergie qui meut l'univers. » En d'autres termes, l'énergie sainte de Dieu, l'énergie qui fait respirer. Alors j'ai étudié ça longtemps. J'ai médité, et j'ai étudié ça longtemps.
Ce qui s'est passé après, c'est que j'ai trouvé un problème. Je me suis dit : « Quelque chose ne va pas. » J'ai eu des expériences. Mais il y avait quelque chose dans tout ce système qui ne me convenait pas, et je ne me sentais pas bien. Comment votre cheminement vers l'islam a-t-il commencé ? Qu'est-ce qui vous a le plus impressionné dans l'islam ? Et j'étais dans la soixantaine. C'est là que mon fils m'a appelé et a dit : « Papa, j'ai vu toute ma vie que tu cherchais toujours, ce qui est vraiment vrai, ce qu'il y a derrière tous les gros titres et tout. » Parce qu'après toutes ces expériences que je vous ai racontées, je me suis marié, j'ai eu deux enfants.
J'ai vécu dans l'Amérique corporative pendant plusieurs années. Alors quand mon fils... vous savez, je l'ai dit à mon fils. Il m'a dit : « Papa, si tu regardes dans la Bible et dans les Évangiles, tu vas trouver Mahomet si tu regardes ici, ici et là. » Et j'ai prié à ce sujet, et j'ai regardé dans le livre, et les mots en sont sortis comme en trois dimensions. Les mots brillaient devant moi. Les mots qui étaient dans Deutéronome 18:18, où dans le livre du Deutéronome il est dit : « Un prophète va venir qui sera comme toi, comme Moïse. Qui va... Il ne dira rien de lui-même. Il dira ce qu'on lui a donné à dire.
» Cela fait écho à Jean 16:13, où Jésus dit, que la paix soit sur lui : « L'Esprit de vérité va venir, et il ne dira rien que ce qui lui est donné à dire. Et il vous conduira vers la vérité tout entière. » Et dans Deutéronome 33:2, il est question de : « Le soleil s'est levé sur le Sinaï, s'est élevé sur Séir, et a culminé à Paran. » Et j'ai cherché ce que cela signifiait vraiment. Et le Sinaï, c'est où Allah a donné à Moïse la loi, les Dix Commandements, Séir, c'est où Jésus a surmonté les tentations de Satan. Et Paran est un ancien nom de La Mecque, où Mahomet est né, que la paix soit sur lui, que la paix soit sur eux tous. Et c'est ce que signifie Deutéronome 33:2.
Quand j'ai vu cela, je n'ai plus pu l'ignorer. La dernière chose à laquelle je pensais, c'était de devenir musulman. Je veux dire, après 2001, je disais à mes amis : « Les musulmans n'ont pas pu faire ça. » Parce que j'avais analysé tous les grands événements sous faux drapeau de ma vie, depuis Kennedy, en passant par le Vietnam, jusqu'à tout ça. Et je disais : « Les musulmans n'ont pas pu faire le 11 septembre, physiquement impossible. » Des milliers de gens disent que ça ne pouvait pas se passer comme ça. Parce que mes amis me disaient : « Pourquoi défends-tu les musulmans ? » La recherche de la vérité m'a conduit à l'islam. Et vous savez quoi ? On n'a pas besoin de beaucoup de preuves.
Quand on cherche de l'eau et qu'on meurt de soif, un peu d'eau, c'est tellement précieux. Et je l'ai vu, et c'était assez. Je n'avais pas besoin d'une avalanche d'informations. J'en avais assez. Allah m'a donné assez de preuves pour me satisfaire. Est-ce à ce moment que vous avez senti que l'islam était à 100 % la vérité ? Oui. C'est la partie où, vous savez, quand vous entrez dans un parking et il y a ces piques et c'est écrit : « Ne reculez pas, sinon vous allez crever vos pneus. » Quand j'ai réalisé que j'avais cette expérience, c'était comme : « Tu l'as demandé. Tu l'as eu. Maintenant, tu ne peux pas reculer. » C'est comme une rue à sens unique. Si tu recules, tu vas te faire mal.
Et je veux dire, parce que je ne cherchais pas une religion, je ne cherchais pas à me convertir à une religion. Si quelqu'un m'avait dit une minute avant que j'allais devenir musulman, j'aurais ri. Mais Allah m'a surpris. Allah m'a montré, et un peu... Ce n'était pas comme une voix qui disait quelque chose, mais c'était une présence. Quand j'ai eu cette expérience avec le livre, avec Allah et avec Mahomet (pbsl), c'était la réponse à ce que je cherchais depuis l'âge de 14 ans. C'était très clair dans mon esprit que cela répondait à ma question, ma grande question sur ce qui se passe, cela bouclait la boucle. Sans rien de spécial, je ne l'ai pas reçu par télégramme ou e-mail.
C'était juste un sentiment, ma question était résolue. C'était comme si, maintenant, je comprenais le monde dans lequel je suis, et pourquoi les choses se passent comme elles se passent. Tout prend sens maintenant. Pouvez-vous nous ramener à ces moments, comment vous avez prononcé votre Shahada ? Comment vous êtes-vous senti ? Fraîchement, comme un nouveau départ. Comme... Allah m'accueillait et Il me pardonnait. On m'a dit que quand tu prononces la Shahada et deviens musulman, tous tes péchés sont effacés. Tes mauvaises actions sont transformées en bonnes actions. On recommence à zéro. Et je me sentais tout neuf.
Pas au moment de la Shahada, mais quand j'ai vécu la réalité que l'islam est vrai, quand j'ai vu le livre, je me souviens, les choses me revenaient. Des larmes sortaient de mes yeux, mais elles ne coulaient pas sur mon visage. Elles jaillissaient de mes yeux comme des oiseaux. Les larmes étaient projetées. Je pouvais les voir. Qu'est-ce que c'est ? En même temps que cela se produisait, ma cage thoracique avait l'air de s'ouvrir comme des portes, comme une porte-fenêtre sur un balcon, comme ça. Et mon cœur explosait, mais pas douloureusement, d'une bonne manière.
Et tout cela se passait en même temps, je réalisais qu'Allah avait été au-dessus de moi tout ce temps, qu'Il m'avait guidé toute ma vie jusqu'à ce moment, et m'avait montré que c'était pourquoi le monde est comme il est. C'est pourquoi tu avais tant de questions. Cela répond à tout, vraiment. Quand on regarde ce monde et tout ce qu'il contient, et qu'on regarde ce qui se passe et ce qu'Allah dit, on se dit : « C'est logique. Tout prend sens maintenant. » Comment votre famille et votre entourage ont-ils réagi à votre conversion à l'islam ? Certaines personnes de ma famille ne me parlent plus trop. Peut-être lors d'événements sociaux. D'autres restent en contact régulièrement et passent outre.
Ne pas aborder cette partie de nos vies. Nous restons une famille. Certains pensent que je suis fou. Certaines personnes, mes amis, certains m'acceptent comme je suis. D'autres non. Très peu ont des questions pour le moment. Je pense qu'ils en auront, avec le temps, à mesure que les choses évoluent dans ce monde, je pense que de plus en plus de gens vont vouloir savoir ce qui se passe. Comme les choses dont vous et moi parlons ici. Avez-vous déjà regretté d'être devenu musulman ? Non. J'étais comme, ouf. Eh bien, jamais. Cela a été difficile parfois, mais je ne l'ai jamais regretté. Non, jamais. Parfois je me demande, je me demande pourquoi Allah m'a laissé errer 60 ans.
Et puis je ne questionne plus Allah là-dessus, je ne le fais plus. Mais je me demandais, pourquoi m'as-tu laissé errer pendant 60 ans. Peut-être que j'avais besoin de cette errance. Pourquoi a-t-Il laissé les enfants d'Israël errer ? Pourquoi laisse-t-Il les gens errer ? C'est peut-être parce qu'ils apprécient davantage quelque chose quand ils le trouvent. Ou peut-être qu'ils acquièrent de l'expérience. Ils ont vécu des expériences dans leur errance qu'ils peuvent ensuite utiliser.
J'ai fait tellement de choses différentes dans ma vie que maintenant je peux me retourner et communiquer avec différentes personnes de différents horizons et créer des liens pour eux et les aider à comprendre cela. Avez-vous déjà vécu un événement extraordinaire où vous avez senti avoir une connexion spéciale avec Allah ? Oui, quelques fois où j'ai failli mourir, avant même de devenir musulman. Je faisais du stop et je suis monté dans une voiture avec un type. C'était en 1971 sur l'Ohio Turnpike. Une belle journée, ensoleillée. Nous roulions et il ne parlait pas, il ne disait pas un mot. C'était inhabituel, inquiétant. D'habitude les gens se disent des choses.
Alors après environ 150 kilomètres, j'ai dit : « Je veux descendre. » Il a donc arrêté la voiture. J'ai ouvert la portière. Je suis sorti de la voiture. Je suis sorti de mon côté. J'ai ouvert la portière arrière pour prendre mon sac, et ma main était sur cette poignée où tu mets ta main autour et tu pousses avec le pouce. Et il a commencé à conduire et il m'a vu. Il s'est retourné et il m'a vu. Il m'a vu accroché à la voiture et il a appuyé sur l'accélérateur. Je suppose qu'il pensait que j'avais quelque chose de précieux dans le sac. Je pouvais voir par-dessus la banquette. J'ai vu que c'était environ 110, 120 km/h.
D'une manière ou d'une autre, ma main s'est libérée et je vole vers l'autoroute, et soudain tout ralentit. Tout passe au ralenti. Et j'ai senti comme un cocon, un cocon de lumière qui m'entourait. Et j'ai entendu ce son. C'était comme si j'entendais ces voix dire : « Pas encore, pas encore. » Et alors que j'approchais de l'autoroute, tout, comme je l'ai dit, était au ralenti. Et je ne pensais pas à la mort. Bref, je me suis relevé, j'avais du gravier dans les mains, du sang sur le menton, et j'ai levé le pouce. Et il y avait un hôpital de l'autoroute à l'arrêt suivant. Ils m'ont recousu le menton ici. Je n'avais aucun os cassé, et j'ai continué ma route. Et voilà. C'était incroyable.
Allah m'a sauvé la vie à ce moment-là et aussi cette fois sur le toit. Une autre fois, j'étais sur un toit pour faire un devis en Floride. Une mouette mère est sortie de derrière le climatiseur, a commencé à venir sur moi, et je reculais, et j'étais à 12 étages. Mon pied arrière a dépassé le bord et j'ai senti le vide j'étais sur un hôtel de 12 étages et derrière moi, c'était l'océan Atlantique. C'était Miami Beach. Et j'ai senti une grande main dans mon dos me repousser sur le bâtiment. Allah en est témoin. J'ai senti une grande main au milieu de mon dos me repousser sur le bâtiment, parce que mon centre de gravité avait déjà basculé.
Il était parti, j'étais déjà penché, quand je reculais et que c'est arrivé. Donc ces deux fois, ma vie a été sauvée. J'ai senti Allah très proche, quand j'ai réalisé qu'Allah est vrai. Oui. Qu'en est-il d'expériences après votre conversion, des prières exaucées ou une proximité ressentie ? J'ai demandé une femme pieuse qui ne soit pas matérialiste, qui ne se soucie pas du matérialisme, après être devenu musulman. Et durant ma vie, c'était vers 2015 je crois, certains frères et sœurs de la communauté m'ont présenté à une sœur et nous ont présentés et l'ont amenée à la maison.
Nous faisions le tour de la maison, les autres adultes étaient assis dans la cuisine et je lui faisais visiter la maison. Elle m'a dit : « Tu n'as pas besoin de me montrer quoi que ce soit. » Elle a dit : « Je ne suis pas une personne matérialiste. » Et c'était comme si Allah disait... « C'est elle. » Il disait : « Bonjour. » « Tu voulais... » Bref, nous nous sommes mariés. Qu'Allah la bénisse dans sa tombe. Elle est décédée. J'ai demandé à Allah une femme pieuse. Et Allah m'a donné une femme pieuse. Et elle a dit les mots exacts que j'avais donnés à Allah dans mon doua. « Je veux une femme qui ne soit pas matérialiste. » Et elle m'a dit ces mots exacts quand nous nous sommes rencontrés.
« Tu n'as pas besoin de me faire visiter. Je ne suis pas matérial... » Et j'ai dit : « D'accord, c'est bon. » Je sais qu'il y a un spectre, mais quel est le plus grand but dans la vie pour un Juif ? Et je suis né dans une famille juive, n'est-ce pas ? Le plus grand but pour moi était de réaliser que j'étais à deux prophètes de l'histoire complète, et de les accepter et de devenir musulman. Je le crois vraiment, et si vous regardez ce rabbin qui est devenu le compagnon du Prophète, que la paix soit sur lui. C'est comme ça. Pour moi, c'est le Juif accompli. Pour moi, c'est le plus grand succès qu'un Juif puisse atteindre, c'est de réaliser qu'être Juif n'est qu'une étape sur le chemin.
Et Juif est une marque, tout comme Chrétien est une marque. Mais l'islam, c'est comme l'eau sans marque. Cela signifie simplement la paix. C'est une mission. Cela n'a pas un nom de personne, vous voyez ce que je veux dire ? Donc, pour moi, réussir, la plus grande chose pour un Juif est de devenir musulman. Peut-être d'après l'expérience que vous observez autour de vous, que pouvez-vous nous dire sur Israël et quel est l'état d'esprit ? Dans quel monde ces gens vivent-ils ? Cela va des Juifs ultra-orthodoxes qui disent qu'Israël ne devrait pas exister. Que le sionisme est mauvais, d'accord ? Et ils sont considérés comme fous. À d'autres qui veulent brûler Gaza et les affamer et les tuer.
Il y a des gens en Israël qui veulent traverser Gaza et tirer sur tout le monde maintenant. Ils veulent en finir une bonne fois pour toutes. Il y a d'autres personnes en Israël qui protestent contre tout ça. Il y a tout un arc-en-ciel de types de personnes là-bas dans un si petit espace. Mais les dominants, ceux qui contrôlent, ceux qui ont le doigt sur le bouton, ils affament les Palestiniens et ils avancent là-bas, et ils étendent leur opération terrestre à l'heure où nous parlons. La vraie motivation depuis le début a été : prendre la terre, expulser les gens et prendre le contrôle de l'endroit. Et personne ne les arrête dans le monde entier, et nous assistons à un génocide.
Quelle est donc la motivation derrière la prise de la terre ? Il y a un plan appelé le Grand Israël, d'accord ? Il s'étend du Nil à l'Euphrate. Il inclut une partie de l'Égypte, tout le Liban, la Syrie, une partie de la Jordanie, une partie de l'Arabie Saoudite. En d'autres termes, c'est un grand territoire. C'est une grande région. Cela a toujours été un moyen, une méthode pour eux de s'étendre et de créer ce qui serait le Nouvel Ordre Mondial. Le siège du nouveau gouvernement international. Je crois que c'est leur plan. Les sionistes contrôlent le gouvernement américain. Ce que je dis là, je pourrais être emprisonné pour ça.
Ils veulent faire une loi disant que si vous critiquez Israël ou soutenez la Palestine, c'est de l'antisémitisme et vous pouvez avoir 20 ans de prison et une amende de 1 million de dollars. C'est la loi qu'ils veulent faire passer au Congrès. Je ne pense pas que ça passera, mais le simple fait que ce soit au Congrès, ils en débattent en ce moment. Ça vous rappelle, comme l'Allemagne en 1933, sauf que ce sont les musulmans maintenant, pas les juifs. C'est comme l'histoire qui se répète. Après avoir vu Kennedy, après avoir vu le Vietnam, après avoir vu le 11 septembre. De telles choses n'arrivent pas par hasard, frère. Je pense que tout est chorégraphié. Je pense que tout est planifié.
C'est sur leur planche à dessin depuis des années avant que cela n'arrive dans les nouvelles. Je crois que tout cela fait partie de leur grand plan pour prendre le contrôle. Si le prophète Mahomet (pbsl) devait entrer par cette porte maintenant, qu'aimeriez-vous lui dire ? D'abord je me lèverais, puis je dirais Assalamualaikum. Ensuite, ce serait à lui. Je le remercierais, je le remercierais. Je le remercierais simplement. Que pourrait-on dire d'autre ? Merci pour votre service à Allah. Merci de m'avoir guidé et aidé à sortir de ce monde. Vous voyez ?
Après avoir vécu toute cette vie, environ 75 ans, cherchant la vérité et l'ayant enfin trouvée, si on vous donnait une minute pour vous adresser à toute la société américaine ou même au monde, dans une pub du Super Bowl par exemple, que voudriez-vous dire en juste une minute ? Que la paix soit avec tous. Je n'ai pas beaucoup de temps. Je n'ai qu'une minute. Alors, que ce soit simple. Qui que vous soyez, où que vous soyez, quelle que soit votre situation, laissez-moi vous dire ceci. Il n'y a de divinité digne d'adoration que le Dieu unique qui fait battre votre cœur maintenant, et le mien en ce moment.
Et Mahomet est son dernier messager, annoncé et prédit par Moïse, Jésus, et d'autres, et aussi dans d'autres écritures comme les Védas. Il est le messager pour le monde entier. Que la paix soit sur eux tous. J'invite chacun à découvrir votre droit de naissance. Ce n'est pas ce que cela semble être à la télévision. Apprenez simplement ce qu'est l'islam et rentrez à la maison. Frère Abu Mujahid, merci beaucoup de partager votre histoire avec nous et ces beaux enseignements. Jazakallah khairan. Qu'Allah vous récompense et Inch'Allah vous permette d'entrer au Paradis. Vous aussi, et toute votre équipe. Je suis reconnaissant qu'Allah m'utilise. J'en suis très reconnaissant.
Qu'Allah facilite votre travail et le rende efficace. Qu'Allah touche beaucoup de cœurs à travers vos efforts.