يسوع في القرآن VS يسوع في الكتاب المقدس | اختلافات صادمة بين الإسلام والمسيحية

امرأة حبلى بمفردها في ظل شجرة نخيل بدأت آلام المخاض وكانت تزداد سوءاً لكن أكثر من ألم الولادة، كانت قلقة بشأن وضعها لأنها كانت خائفة من أن تُتهم بالفاحشة فالطفل الذي كانت تحمله لم يكن مجرد طفل عادي كمعجزة، تم خلقه بدون أب نعم، أصبحت حاملاً رغم أنه لم يسمها أي رجل والآن هي على وشك إنجاب هذا الطفل لكن قومها لن يصدقوها، وسيتهمونها بالباطل الطفل الذي وُلد بدون أب والذي أعاد الأموات إلى الحياة بإذن الله والذي شفى الأمراض المستعصية واعاد البصر لمن وُلِدوا عمياناً والذي رُفع إلى السماء انه المسيح ابن مريم عليه السلام ويعرف أيضاً باسم عيسى عليه السلام بينما هو موجود في الإسلام والمسيحية لكن قصته مختلفة في الديانتين اليوم، سوف نستعرض هذه القصة من منظور القرآن والإنجيل ونقارن بين تشابههما واختلافاتهما

مستعدين، فلنبدأ قبل أن تولد مريم رضي الله عنها المعروفة أيضاً باسم ماري قالت والدتها حَنَّة إنها إذا رُزقت بولد فإنها ستكرّسه للعبادة في بيت المقدس وقد ذُكر هذا في القرآن على النحو التالي وعندما دعت حَنَّة بهذا الدعاء كانت في الحقيقة تتوقع أن يكون لها ولد ولكنها رُزقت ببنت في البداية بدا أن الله لم يقبل دعاءها لكن في الواقع قد قبله بطريقة أجمل بكثير على الرغم من كونها فتاة، وهبت أم مريم ابنتها لخدمة بيت المقدس وكان تخصيص فتاة لمثل هذا المكان غير مسبوق، هناك، عاشت مريم حياة مكرسة لله، تعبده ليلاً ونهاراً وكان الشخص المسؤول عن رعايتها هو زوج عمتها، النبي زكريا عليه السلام أو زكرياء كما في الإنجيل وكان يحبها جداً ويوما ما بينما كانت مريم غارقة في العبادة رأت فجأة رجلاً أمامها في حالة من الصدمة،

امتلأ قلبها بالخوف كانت تخاف أن يضرها لكن الشخص الذي كان يقف أمامها لم يكن كائناً عادياً كان ملَكاً بدون أي نية سيئة على الإطلاق كان جبريل عليه السلام أو جبرائيل كما في الإنجيل لتجنب إخافتها ظهر في صورة بشرية وجاء لكي يعطي إليها البشارة وقال: بصوت هادئ ومطمئن، هكذا تم تبشير مريم بالخبر السار قدّر الله سبحانه وتعالى أن يولد عيسى بلا أب وكان هذا سهلاً جداً على الله كما خلق الله أول البشر النبي آدم، بلا أب ولا أم فإنه أيضاً سيخلق عيسى بلا أب وفقط أمه طاهرة مثل مريم قادرة على تحمل هذه المسؤولية تُروى قصة مريم بطريقة مشابهة في الإنجيل ومع ذلك، من المثير للاهتمام أنه لا أحد يجد حملها غريباً أو يتساءل عنه بينما وفقاً للقرآن، كانت هذه بداية لاختبار عظيم لمريم رضي الله عنها مرت الأيام واقتربت الولادة

مع هذه العاصفة من المشاعر ابتعدت إلى مكان بعيد عن الجميع وقد حان الآن وقت الولادة بألم، اقتربت من جذع نخلة وكانت غارقة في الألم والحزن، وقالت: هل يمكنكم تخيل ذلك الخوف؟ أكثر من ألم الولادة كانت قلقة بشأن ما سيقوله قومها لقد تم ذكر القلق الذي مرت به مريم وكيف تمت الولادة وكيف استقبلها قومها وتفاعلهم مع هذا الحدث في القرآن ومع ذلك، لا يتحدث الإنجيل عن هذا الجزء من القصة ولا يوجد أي ذكر لتفاعل الناس مع هذا الحدث لكن ألن يؤدي هذا إلى الطعن في شرفها؟ الآن، دعونا نتابع استكشاف ما حدث خلال هذه العملية اتهموها بذنوب عظيمة لم يكن لها فيها أي علاقة وكان لابد من إثبات براءتها وكان عليها أن تُنقذ من هذه التهمة البشعة بتوجيه من الله، أشارت إلى الطفل وفي صدمة كبيرة، : "قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ

فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا" لكن كان هناك شيء لم يعرفوه ثم بدأ عيسى في المهد بالكلام كان الجميع مندهشين لسماع طفل يتكلم لكن حادثة كلام عيسى في المهد لم تُذكر في الإنجيل فكيف تُروى القصة في الإنجيل؟ وفقاً للإسلام والمسيحية، لقد وُلِد المسيح الآن وهذا كان يعني تهديداً للملك هيرودس الذي كان ملك تلك المنطقة وفقاً لرواية الإنجيل، جاء المجوس والمنجمون في ذلك الوقت وسألوا: "أين هو المولود ملك اليهود؟" "فإننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له" وعندما سمع الملك عن ذلك، شعر بالاضطراب ولخوفه من أن تهتز سلطته أصدر الملك القاسي أمراً رهيباً أمر كان مشابهاً للذي في قصة موسى عليه السلام لكن هيرودس نسي شيئاً إذا أراد الله أن ينجي عبده فلن يقف في طريقه أحد لكن كيف سيُحفظ عيسى؟ في الإنجيل، يُذكر أن مريم كانت

مخطوبة لشاب يُدعى يوسف ومع ذلك، لا تذكر المصادر الإسلامية شخصاً كهذا أو أي خطوبة وفقاً لإنجيل متى قبل وقت قصير من أمر الملك ظهر ملاك ليوسف في حلم فأمضى عيسى بعض الوقت في مصر ثم بعد موت الملك عاد واستقر في الناصرة فكيف وُهب عيسى عليه السلام مهمة النبوة؟ بحلول ذلك الوقت، كان قد أكمل نموه الروحي ووصل إلى سن الثلاثين وكان قد حقق الآن النضج الروحي ليبشر الناس بحياة أبدية ويبلغ وحي الله وفقاً للإسلام، بدأت مهمته عندما جاء جبريل بالوحي إليه اسم جبريل الآخر في القرآن هو "روح القدس" أي الروح الطاهرة ومع ذلك، وفقاً لرواية الإنجيل، بعد المعمودية قاده الروح القدس إلى البرية حيث مكث هناك أربعين يوماً وتعرض لتجربة من الشيطان في الإنجيل، يتم وصف ذلك هكذا "ثم أصعده إبليس إلى جبل عال" "وأراه جميع ممالك

المسكونة في لحظة من الزمان" ألا تجد ذلك غريباً أيضاً؟ وفقاً للإنجيل، تعرض عيسى للاختبار من الشيطان هذا يعني أنه كان شخصاً يمكن اختباره، تماماً مثلك ومثلي لكن إذا كان هو الله في المسيحية كيف يمكن أن يُختبر؟ ويجب على الشيطان أن يعرف طبيعته أيضاً فلماذا إذن يحاول أن يضلّه؟ ولكننا ما زلنا نراه يُحاول القيام بذلك في الإنجيل لكن كما رأينا، كانت إجابة عيسى واضحة قال إنه لن يعبد الشيطان أبداً بل سيعبد ويخدم الله فقط وأكد أن لا المال ولا الشيطان ولا أي مخلوق آخر يجب أن يُعبد يقول الإنجيل إن الشيطان أختبره لمدة أربعين يوماً نعم، أربعون يوماً، ولكن في النهاية فشل ثم عاد عيسى إلى الجليل ورأى أن شعبه، بني إسرائيل هم الذين كانوا في حاجة للتجربة من الشيطان أكثر من أي أحد لقد أصبحوا فاسدين تماماً لقد وضعوا

مصالحهم المادية فوق أوامر الله ولم يترددوا حتى في قتل أنبيائهم ليخدموا مصلحتهم وبما أن عيسى كان قد تعلم أيضاً علم التوراة فقد كان يقف في وجه أولئك الذين يستخدمون الدين لمصلحتهم الخاصة ولم يكن يخاف من تذكيرهم بالآيات التي تعارض مصالحهم كانت مواعظه وكلماته تترك أثراً قوياً على الناس وتجذب انتباههم وتجعلهم يستمعون يخبرنا الإنجيل قصة مختلفة عن كيفية بداية مهمته لقد تم تعميد عيسى في نهر الأردن على يد النبي يحيى الذي يعرف أيضاً باسم "يوحنا المعمدان" في الإنجيل بينما كان عيسى يخرج من الماء نزل عليه الروح القدس في صورة حمامة وكان يواصل الآن عمل الأنبياء الذين جاءوا قبله في القرآن، يقول الله تعالى: فكان يهديهم نحو الحلال ويحذّرهم من الحرام ويذكّرهم بعبادة الله لنحاول الآن تصور تلك المحادثات بمثال في

يوم من الأيام، اقترب كاتب أي عالم ديني اقترب من عيسى وسأله سؤالاً إليك هذا المقطع من إنجيل مرقس الآن يبدو هذا جواباً غير متوقع باعتبار اللاهوت المسيحي السائد هل تذكر ما قاله عيسى للشيطان؟ ألا يبدو أنه يؤكد نفس الشيء هنا؟ "الرب إلهنا، الرب واحد" أي أنه إلهك وإلهي وتتعزز هذه العقيدة في الإنجيل بالعبارة التي تقول "وليس آخر سواه" وبالمثل، في القرآن قال عيسى لأمته الحقيقة المشتركة كل نبي كان مدعوماً بالمعجزات عندما أُرسل إلى قومه وكجميع الأنبياء الآخرين، كان لعيسى معجزات ذُكرت في كل من القرآن والإنجيل ومع ذلك، بينما يشترك البعض منها بين الكتابين هناك معجزات أخرى خاصة بكل منهما على سبيل المثال، ذكر كلا الكتابين معجزات مثل إحياء الموتى شفاء الأمراض الجلدية وإبراء الأعمى فما هي المعجزات التي ذُكرت

فقط في القرآن؟ على سبيل المثال، معجزة عيسى في الكلام وهو في المهد أيضاً في القرآن يُذكر أنه عندما صنع شكل طائر من الطين ونفخ فيه، تحول إلى طائر حي بإذن الله أو بناء على طلب من تلاميذه دعا الله فنزلت مائدة مليئة بأنواع الطعام من السماء كما أخبر الناس "وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ" وأخيراً، نرى في القرآن أنه تم إنقاذه من الصلب ورُفع إلى السماء أعتقد أن هذا قد يكون مفاجئاً للمسيحيين الذين يشاهدون اما المعجزات التي ذكرت في الأنجيل فقط نرى عيسى يُطعم 5000 شخص بخمسة أرغفة من الخبز وسمكتين فقط ويمشي على الماء ويجعل شجرة التين تجف وتموت بالإضافة إلى معجزاته إحدى الصفات التي جعلته مميزاً كانت تقواه العميقة كان يعبد الله بإخلاص وتفاني كبير أحياناً كان ينعزل في

الجبال ويظل الليل كله يصلي لله يتحدث الإنجيل أيضاً عن صلواته وبالمثل، العديد من الآيات الأخرى تصف كيف كان عيسى يعبد ويصلي لله كان يصلي لشخص أعظم منه، مظهراً موقف خادم متواضع يبكي بعجز، خائفاً منه بعد كل شيء، لن تجد شيئاً مثل عبادة الله لنفسه في الإنجيل، في القرآن أو في أي كتاب آخر آيات مثل هذه في الإنجيل تظل علامات استفهام وتستمر في إثارة الأسئلة حول تعاليم الكنيسة ميزة أخرى تميزت بها شخصيته عن باقي الناس في ذلك الوقت كانت طريقة كلامه كان يستخدم التشبيهات الجميلة لتسهيل فهم الحقيقة الآن دعونا نتخيل أنفسنا في زمانه ونستمع إلى إحدى خطبه كما وردت في إنجيل متى ومع ذلك، لا يذكر القرآن طريقة مثل هذه لتمييز الأنبياء الكذبة ذلك لأن، وفقاً للمعتقدات الإسلامية النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) هو آخر

الأنبياء فمن الطبيعي أن لا تكون هناك حاجة لطريقة مثل هذه ومع ذلك، من خلال هذه الأمثلة يُشير عيسى إلى أن سلسلة النبوة لا تنتهي به ويُوضح أن نبياً آخر سيأتي في المستقبل ويشرح كيف يمكن التعرف عليه نحن الآن في السنة الثالثة من نبوته منذ سن الثلاثين، كان يدعو برسالته التي أُعطيت له، بصبر وشجاعة دون توقف في تلك الأيام، كان عيد الفصح، عيد الفطير، يقترب كان القادة الدينيون اليهود قد تعبوا من تلقي الحقائق المؤلمة التي تُلقى في وجوههم لدرجة أنهم وصلوا إلى نقطة لم يعد بإمكانهم تحمل عيسى على الإطلاق لذا بدأوا في التعاون مع بعض المسؤولين الحكوميين لإيجاد طريقة للتخلص منه ومع ذلك، كانوا يخشون من حب الناس ودعمهم لعيسى لذلك قرروا التآمر ضده في الخفاء شعر عيسى أن أيامه الأخيرة بين قومه كانت تقترب لكنه كان

قلقاً عليهم ماذا سيحدث بعد رحيله؟ هل سيعيشون، وكل الأجيال من بعدهم في الكفر حتى يوم القيامة؟ من سيهديهم؟ بالنسبة لشخص مثله مليء بالرحمة كان هذا شعوراً صعباً للغاية عليه لكن كان لديه من العلم ما جعله يجد العزاء في ذلك لن يُترك الناس بدون هداية كان يعلم أنه بعده، سيأتي شخص ليقود جميع البشر إلى الحقيقة وقد تم ذكر ذلك في كل من القرآن والإنجيل في إنجيل يوحنا، نرى هذا المقطع تذكروا، في موضع آخر ذكر طريقة التعرف على النبي الكاذب في هذا المقطع، أعطى أيضاً إشارة حول كيفية التعرف على آخر نبي سيأتي للمسيحيين، هذا بالتأكيد غير متوقع ولكن إذا نظروا عن كثب، سيجدون أن ذِكر النبي محمد في الإنجيل أمر ضروري تماماً لماذا؟ لأنه من منظور مسيحي، هناك احتمالان إما أن يكون محمد (صلى الله عليه وسلم) نبياً حقيقياً

أو، معاذ الله، نبياً كاذباً عندما ننظر إلى الأمر، نرى أن ربع سكان العالم يتبعون دينه وعبر التاريخ، العديد من الناس بما في ذلك العلماء المسيحيون اعتنقوا الإسلام بعد أن كانوا مسيحيين إذا لم يكن نبياً حقيقياً فكان يجب على عيسى أن يحذر الناس منه كان سيقول: "سيأتي شخص كهذا في المستقبل" "لا تؤمنوا به" وبهذه الطريقة، كان سيحميهم لكن إذا كان محمد (صلى الله عليه وسلم) نبياً حقيقياً فإنه كان يجب على عيسى أن يقول: "نبي بهذه الصفات سيأتي بعدي" "وسيهديكم إلى الطريق الصحيح، يجب عليكم اتباعه" بعبارة أخرى، سواء بطريقة إيجابية أو سلبية في الواقع، شرح العديد من العلماء وأثبتوا أن النبي محمد قد تم التنبؤ به في آيات مختلفة من الإنجيل تماماً كما ناقشنا سابقاً لذا كان عيسى يعلم أن نبياً سيأتي بعده وكان هذا أكبر

عزاء له في أيامه الأخيرة وأخيراً، جاء وقت عيد الفصح وأصبح هذا اليوم الخاص نقطة تحول لعيسى ثم قبض الجنود والمسؤولون اليهود على عيسى وربطوه تفصيل مثير للاهتمام هنا هو رد فعل عيسى على الذين جاءوا لاعتقاله لأنه في إنجيلين مختلفين يرويان نفس الحدث نرى موقفين متناقضين تماماً بينما يصور إنجيل متى عيسى وهو يستسلم بسلام ويقول لتلاميذه ألا يستخدموا العنف يصوره إنجيل يوحنا وهو يظهر مزيداً من السلطة ويثبت موقفه على الرغم من أن المسيحيين يؤمنون أن كلا الإنجيلين ملهمين من الله إلا أن الاختلافات في الأحداث ظلّت دائماً لغزاً لأن هذه التناقضات لا تقتصر على هنا فقط إنها موجودة أيضاً في أجزاء سابقة ولاحقة من القصة في كل الأناجيل الأربعة نرى تناقضات أحياناً وأحياناً يختلف ترتيب الأحداث فماذا حدث بعد القبض عليه؟

وفقاً للمصادر الإسلامية اكتشفت السلطات أين كان عيسى يقيم وجاءوا للقبض عليه، لكنه كان قد اختفى بالفعل لقد أنقذه الله من هؤلاء القساة ورفعه إلى السماء بمعجزة لكنهم كانوا جاهلين تماماً بذلك لأنه كان أمامهم شخص يشبه عيسى تماماً، يهوذا جعل الله يهوذا يظهر مثل عيسى فأُلقى القبض عليه على الفور على الرغم من أن يهوذا صرخ يائساً "أنا لست عيسى"، لم يصدقه أحد لم يسمع أحد له وفي خوف ويأس، تم صلب الخائن وأُعدم لقد نال جزءاً من عقابه في هذا العالم وكانت رحلته نحو عقابه الحقيقي قد بدأت لتوها يقول الله تعالى في القرآن عن ما حدث لعيسى: في الإسلام يُعتقد أن عيسى في السماء أي في السماء وليس في الجنة بينما في الإنجيل، تُروى هذه الجزئية من القصة هكذا كان الجنود الذين صلبوا عيسى يسخرون منه ويهينونه وجمع الشعب

اليهودي لمعاينة ما كان يحدث وأخيراً صرخ عيسى: عندما تقارن المشهد الذي تم وصفه بهذا المشهد أن يموت تحت السخرية والإهانة قائلاً كلمات تبدو وكأنها تمرد على الله؟ أليس من الغريب أن شخصاً يُعتبر الله كان له مثل هذا النهاية؟ دعونا نترك جانباً حقيقة أنه مات، "لماذا تركتني؟" أيضاً، نحن نتحدث عن شخص كرّس حياته لإرشاد الناس إلى الله ونشر تعاليمه محبته هناك الكثير من الأسئلة التي يمكننا طرحها ألا تعتقد أن القصة التي ترويها الإسلام تعطينا صورة أكثر دقة في العديد من أجزاء القصة عندما نبدل الألقاب مثل "الله" و"ابن الله" بـ "نبي" و"رسول" يزول الالتباس عيسى (عليه السلام) كرّر أنه الله واحد وقدّم الله لشعبه على أنه "إلهنا" تماماً كما فعل أنبياء العهد القديم لم يتحدث أي منهم عن الله وكأنه ثلاثة أو أربعة بل

كانوا دائماً يؤكدون على وحدانيته لم يعبد أي منهم عيسى أو قدموه لشعوبهم كإله هل سنقول حقاً أنه لنعد الآن إلى القصة وفقاً للإنجيل، مات عيسى وقام بعد ثلاثة أيام ثم رُفع إلى السماء إذا كان كلا الاعتقادين يتفقان على ذلك هنا نرى إحدى القواسم المشتركة بين الإسلام والمسيحية كلاهما يؤمن بأن عيسى سيعود إلى الأرض قرب نهاية الزمان سيأتي إلى الأرض ويقود البشرية للخروج من الكارثة التي هم فيها سيقاتل ضد الأيديولوجيات التي تدمر حياة الناس الدنيوية والأبدية وسيهديهم إلى الطريق الصحيح بالإضافة إلى ذلك، وفقاً للإسلام سيظهر عيسى للناس جوهر المسيحية الحقيقي وسينقي هذا الدين من الأكاذيب والخرافات أي أنه سيقودهم إلى الإسلام، الرسالة المشتركة لجميع الأنبياء سيهديهم إلى طريق النبي محمد عليه الصلاة والسلام الرابط

الأخير في سلسلة النبوة وفي يوم القيامة، أمام جميع المسيحيين سيتحدث عيسى بالحق مع ربه، مع الله في سورة المائدة يتم وصف هذا المشهد