Иисус в исламе и христианстве: шокирующие различия в Коране и Библии
Дата публикации
Беременная женщина, одна, в тени пальмы. Схватки усиливаются, но она переживает больше о ситуации, в которой оказалась, чем о муках родов. Она боится, что ее обвинят в распутстве, когда она вернется к своему народу. Но это был необычный младенец. Он был чудом зачат без отца. Она забеременела, хотя ни один мужчина к ней не прикасался. Она вот-вот родит, но люди не поверят ей, и обвинят. Так кем же был этот ребенок, сотворенный чудесным образом? Рожденный без отца? Тот, кто возвращал людей к жизни по велению Господа. исцелял болезни, возвращал зрение слепым? И кто вознесся на небеса. Сын Мариам Иисус (мир ему), пророк. Также известный как Иса.
Несмотря на то, что его чтят в исламе и христианстве, его историю рассказывают по-разному в этих религиях. Сегодня мы рассмотрим его историю с точки зрения Корана и библии. Изучим сходства и различия. Готовы? Тогда начнем. До рождения Мариам, также известной как Мария, да будет доволен Аллах ей, ее мать Ханна сказала, что если у нее будет ребенок, она посвятит его Святому Храму в Иерусалиме, Байт аль-Макдису. В Коране это упоминается так: Вот сказала жена Имрана: «Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Ты - Слышащий, Знающий» Когда Ханна совершала эту молитву, она ждала мальчика, но родилась девочка.
Сперва она решила, что Аллах не принял ее молитву, но она принял ее, и замысел его был прекрасен. Несмотря на то, что Мариам была девочкой, ее все равно отдали в Байт аль-Макдису. Отдать девочку в такое место? Это было неслыханно. Там Мариам посвятила всю свою жизнь Аллаху, молилась день и ночь. За ней присматривал муж ее тети, пророк Закарийя́, мир ему. Также известный как Захария в библии, он очень любил девочку. Однажды, когда Мариам, как обычно, была занята молитвой, она внезапно увидела перед собой мужчину. Это привело ее в ужас. Она боялась, что тот причинит ей вред. Она сказала: «Я прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня от тебя, если только ты богобоязнен».
Но незнакомец оказался не обычным человеком, Он был ангелом и не имел дурных намерений. Это был Джибрил, известный как Габриил в библии. Чтобы не пугать Мариам, он принял человеческое обличие, и он пришел с благой вестью. Спокойным и утешительным голосом он сказал: «Воистину, я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика». Она сказала: "Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?" Господь твой сказал: “Это для Меня легко. сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено!” Так была принесена благая весть об Иисусе. Всемогущий Аллах постановил, что он будет рожден без отца.
Аллаху было просто сделать это, также, как он создал первого человека. Пророка Адама без отца и матери. Также он создал и Иисуса без отца. И только такая чистая раба, как Мариам, могла нести эту ответственность. История Мариам описана в библии практически аналогично. Однако, что интересно, в библии никому не кажется странной ее беременность. В то время как в Коране, подчеркивается, что это явилось началом великих испытаний для Мариам. Дни шли и роды приближались. Но как же ей убедить людей поверить? Как ей это доказать? Буря эмоций бушевала в ее сердце. Она ушла в уединенное место, вдали ото всех. И вот наступило время родов. В муках, она подошла к финиковой пальме.
Тревога и грусть переполняли ее, и она сказала: «Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!». Можете представить ее страх? Более чем о родовых муках, она переживала о том, что скажут люди. Тогда Джибриль воззвал к ней из-под нее: «Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: «Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми»». После всех испытаний, Мариам наконец родила. И ее встретил народ, их реакция описана в Коране. Однако в библии не упоминается эта часть истории.
И люди не воспринимают это событие, как нечто удивительное. Представьте себе эту ситуацию, Разве не должны они были оклеветать ее? Они обвиняли ее в ужасном грехе, которого она не совершала. Нужно было доказать ее невинность. и спасти от ужасных обвинений. По велению Аллаха, она указала на ребенка, Изумленные люди сказали: Как младенец в колыбели может говорить? Но они не знали, что этот младенец был избран Аллахом. Затем Иисус в колыбели заговорил: "Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком". Все были поражены говорящим младенцем. Однако это событие не описано в библии. Как же эти события описаны в библии?
Ислам и христианство сходятся во мнении, что рождение Иисуса угрожало власти короля Ирода, правителя региона. Согласно библейскому повествованию, волхвы, астрологи того времени, пришли и спросили: "где тот, кто был рожден Царем Иудейским?" Мы видели, как взошла его звезда, и пришли поклониться ему. Услышав об этом, царь встревожился. Опасаясь за свою власть, жестокий король отдал страшный приказ. Приказ подобный тому, что описывается в истории Моисея. В Вифлееме и окрестностях, все мальчики младше двух лет должны быть убиты. Но царь Ирод не учел одного: Аллах уготовил план для своего раба, и никто не нарушит его. Как же Иисус спасся?
В библии говорится, что Мариам была обручена с мужчиной по имени Иосиф. Однако в исламских источниках нет его упоминаний. Согласно Евангелию от Матфея, когда царь отдал приказ, ангел явился Иосифу во сне и сказал: "Вставай, возьми мать и дитя и бегите в Египет." Какое-то время Иисус провел в Египте. А после смерти царя вернулся и обосновался в Назарете. Как же Иисус узнал о том, что ему суждено быть пророком? В этот период он продолжал свой духовный рост. По достижению 30 лет он обрел духовную зрелость и мог рассказывать людям о вечной жизни, распространять божественное послание. Согласно исламу, его миссия началась с откровения, принесенного ему Джибраилом, что значит Святой Дух.
Однако, согласно библии, после крещения, "Иисус возведен был Духом в пустыню, где он провел 40 дней и ночей, подвергаясь искушению Дьявола. В библии это описано так: Дьявол отвел его на вершину, и во мгновение ока показал ему все царства мира. Я дам Тебе власть над всем этим и всю славу. Все это отдано мне, и я могу передать это тому, кому захочу. Итак, если Ты поклонишься мне, всё это будет Твоим. Иисус ответил: — Написано: «Поклоняйся Господу, Богу твоему, и служи Ему одному!» Не находите это странным? Согласно библии, Иисус был подвергнут испытанию Дьяволом. Значит, его можно испытывать, как нас с вами. Но согласно христианству, он - Бог, как его можно испытывать?
И Дьявол должен понимать, кто перед ним, так? Тогда зачем он пытается сбить его с пути? Несмотря на противоречия, это описано в библии. И как мы видим Иисус дал однозначный ответ. Он сказал, что никогда не будет поклоняться Дьяволу, а только Аллаху. Он подчеркивает, что ни власть, ни богатство ни иные существа не достойны поклонения. В библии сказано, что Иисуса подвергали искушению 40 дней. Да, 40 дней. Но ничего не вышло. Позже Иисус вернулся в Галилею. И увидел, что его народ израильтяне, нуждались в том, чтобы противостоять искушению, больше всего. Они были развращены, они ставили материальные ценности выше Аллаха. И без колебаний убивали своих пророков, когда было выгодно.
Учитывая, что Иисус изучал тору, он противостоял тем, кто пытался использовать религию в корыстных целях. и не боялся напоминать им их наставления и правила. следовать которым было в тягость. Его проповедь, его слова имели сильное влияние на людей. Привлекали их внимание, заставляли слушать. В библии начало его миссии описано по-другому. Иисус был крещен в реке Иордан пророком Яхья. известным в библии как Иоан. Когда Иисус выходил из воды, на него снизошел святой дух. В телесной форме голубя. После этого он продолжил работу других пророков. В Коране Аллах говорит: "Потом Мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили Ису, сына Марьям, и даровали ему Инджиль.
Мы вселили сострадание и милосердие в сердца его последователей. Он вел их к тому, что истинно. и предостерегал их от того, что запрещено. И напоминал об Аллахе. Попробуем представить эти беседы. Однажды писец, богослов, подошел к Иисусу и задал ему вопрос. Это описано в Евангелие от Марка: "Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?" Иисус ответил: «Вот важнейшая заповедь: Слушай, народ Израиля! Господь Бог наш есть Господь единственный и ты должен любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим всей душой твоей, всем разумом твоим и всей силой твоей. Богослов ответил: «Учитель. Ты прав, говоря, что Бог—единственный, и нет другого, кроме Него.
Неожиданный ответ, если взять во внимание христианскую теологию. Помните, что Иисус ответил Дьяволу? В этом отрывке он подчеркивает ту же мысль. "Господь Бог наш есть Господь единственный." То есть он у нас один. Эта идея ещё раз подчеркнута далее: "Нет другого, кроме Него." В Коране Иисус похожим образом сообщает народу истину. "Поистине, Аллах – мой Господь и ваш Господь, поклоняйтесь же Ему, это прямой путь!" Каждый из пророков, посланных людям, творил чудеса. Чудеса, которые творил Иисус, упоминаются в Коране и библии. Однако, некоторые описаны в обоих писаниях, а другие отличаются.
Например, в обоих писаниях говорится о чуде воскрешения мертвых, исцеления болезней, возвращения зрения слепым. Так какие же чудеса описаны только в Коране? Например, чудо, когда младенец Иисус заговорил. Также в Коране описано, что когда он вылепил птицу из глины, и подул на нее, она превратилась в настоящую по велению Аллаха. Однажды по просьбе учеников он помолился Аллаху и стол, полных различной еды, свалился с неба. Также он говорил людям: "Я знаю, что вы едите, и что держите дома." Кроме того, из Корана нам известно, что он был спасен он распятия и вознесся на Небеса. Кажется, это спойлер для христиан, которые меня смотрят. А какие же чудеса описаны в библии?
Иисус накормил 5000 человек 5 хлебами и 2 рыбами, ходил по воде, и проклял инжирное дерево, которое высохло и погибло. Кроме его чудес, качество, которое выделяло его, это глубокая набожность. Он поклонялся Богу преданно и искренне. Иногда он уходил в горы, и целыми ночами молился Богу. Библия также повествует о его молитвах: "Во дни Своей земной жизни, Он вознес, с воплем и плачем, просьбы и мольбы к Тому, кто мог спасти Его от смерти, и был услышан за Свое благоговение." Многие другие главы также повествуют о молитвах Иисуса. Молиться тому, кто величественнее тебя, это демонстрирует его смирение. Беспомощно плача, в страхе перед Создателем.
Такое поведение полностью противоречит идеи того, что это Бог. В конце концов, где вы видели, чтобы Бог поклонялся себе? В библии, Коране или других писаниях Подобные стихи в библии вызывают вопросы, и ставят под сомнения традиционные учения церкви. Другая деталь, которая выделала его из всех людей, это манера его речи. Он использовал прекрасные аналогии, чтобы донести свои мысли. Представьте, что вы оказались там, и слышите одну из его речей, изложенную в Евангелии от Матфея. "Берегитесь лжепророков. Они приходят к вам в овечьих шкурах, внутри же они – хищные волки. Их вы узнаете по их плодам. Собирают ли с терновника виноград или с чертополоха инжир?
Хорошее дерево приносит хорошие плоды, а больное дерево – плохие плоды. Каждое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь. Итак, вы узнаете их по плодам. Однако в Коране не упоминается такой метод, распознавания ложных пророков. Всё, потому что согласно Корану, Пророк Мухаммад - последний пророк. И поскольку после него не будет других пророков, очевидно, и метод этот ни к чему. Однако этим Иисус показывает, что он не последний пророк. Он дает нам понять, что после него будут еще пророки. и объясняет, как их распознать. Шел третий год его проповедей. По достижению 30 лет, он смиренно и храбро вел проповеди, неустанно распространяя послание.
В те дни приближался Песах, праздник ОпрЕсноков. Иудейские религиозные лидеры устали от того, что Иисус распространяет неудобную правду. Наступил момент, когда они больше не могли с этим мириться. Поэтому вместе с городскими служащими они стали искать способ избавиться от него. Однако они боялись народной любви к Иисусу. Поэтому строили свои планы в тайне. Иисус почувствовал, что это последние дни с его народом. и он беспокоился за них, что с ними будет после его ухода? Будут ли они и все следующие поколения жить в неверии до самого Судного дня? Кто укажет им путь? Он испытывал сочувствие к ним, ему было очень тяжело. Но одна мысль утешала его. Они не останутся одни, не останутся без лидера.
Он знал, что после него придет человек, который поведет человечество к истине. Это описано и в Коране и в библии. В Евангелии от Иоанна это описано так: Многое ещё Я мог бы сказать вам, но сейчас вы не сможете понять. Когда же придёт Он, Дух истины, то будет вести вас к истине. потому что Он будет говорить не от себя, а только о том, что услышит, и возвестит вам о том, что случится в будущем. В другом отрывке, он упоминал, как распознать ложного пророка. В этом отрывке он указывает, как узнать последнего пророка. Для христиан это может показаться странным, но если внимательно изучить все факты, становится понятно, что было необходимо упомянуть Мухаммада в библии.
Ведь с точки зрения христианства, есть 2 варианта. Мухаммад либо истинный пророк, либо ложный. Сопоставив факты, мы видим, что четверть земного населения исповедует его религию. На протяжении истории множество людей, включая христианских богословов, приняли ислам. Если бы он не был истинным пророком, Иисус должен бы был предупредить христиан. Он бы сказал: "такой человек появится в будущем, не верьте ему." Таким образом, он защитил бы их. Но если Мухаммад истинный пророк, Иисус должен был сказать: "Этот пророк придет в будущем, и он поведет вас по верному пути, следуйте за ним." Другими словами, так или иначе, Иисус должен был упомянуть его.
На самом деле, многие богословы доказали, что появление пророка Мухаммада предсказано во многих стихах библии. Иисус знал, что другой пророк придет после него. и это утешало его в последние дни. Наконец наступил Песах, этот особенный день стал роковым для Иисуса. Закончив молиться, Иисус ушел со своими учениками, они пересекли Кедронскую Долину. На другой стороне был сад, куда они отправились. Иуда, который предал его, знал это место. Они часто посещали его с Иисусом. Иуда привел в этот сад отряд солдат. и некоторых священников и фарисеев. Иудейских богословов. В их руках были факелы, фонари и оружие. Солдаты и иудейские служащие схватили и связали Иисуса.
Интересно то, как он отреагировал на пришедших за ним. Ведь в двух разных стихах его реакция и эти события описаны совершенно по-разному. В Евангелие от Матфея Иисус мирно сдается. и говорит своим ученикам не применять насилие. В Евангелие от Иоанна Иисус описан более властным, он стоит на своем. У Матфея он говорит: "Друг, делай то, для чего пришёл.". Но у Иоанна, когда солдаты пришли, Иисус вышел вперед, и спросил зачем они здесь. Услышав, что за "Иисусом из Назарета". Он заявил, "Это Я и есть", — они отступили назад и пали на землю. Христиане верят, что оба Евангелие вдохновлены свыше, но различия в описании остаются загадкой. И это не единственное противоречие.
Они содержатся и в других стихах. Во всех 4 Евангелиях можно найти противоречия. И порядок событий иногда меняется. Что же произошло после его ареста? Согласно исламским источникам, власти обнаружили, где находится Иисус, и пришли за ним, но его уже не было. Аллах спас его от этих жестоких людей, и он чудесным образом вознесся на Небеса. Однако они этого не знали. Потому что перед ними стоял другой человек, как две капли воды похожий на Иисуса. Иуда. Аллах сделал его похожим на Иисуса, и его задержали на месте. Несмотря на то, что Иуда отчаянно кричал: "Я не Иисус." Ему не верили. Но никто не может избежать наказания Аллаха. Как предатель мог уйти от наказания? Никто его не слушал.
И предатель был распят и казнен. Он получил часть своего наказания в этом мире, но это было только начало его настоящего наказания. В Коране Аллах так описывает, что произошло с Иисусом: "они не убили его и не распяли, а это только показалось им." На самом деле он вознесся к Аллаху. и Аллах всемогущий и всезнающий. В исламе мы верим, что Иисус на Небесах, То есть в Раю. Однако в библии эта часть истории описана по-другому? Солдаты, которые распяли Иисуса, потешались и издевались над ним. И иудейский народ собрался, чтобы увидеть казнь. Наконец Иисус завопил: "Боже Мой, Боже Мой!
— для чего Ты Меня оставил?" Когда сравниваете эту сцену со сценой из Корана, Видите: разве так должна была закончиться история Иисуса? Умирать под пытками. Со словами против Бога на устах? Или все должно было закончиться, как в Коране? Разве не странно, что некто, кого считают Богом, умер таким образом? И это если не брать во внимание, что он Бог, и умирая, взывает к самому себе. Говорит: "для чего Ты Меня оставил?" Кроме того, речь идет о человеке, который посвятил всю свою жизнь тому, чтобы направить людей, распространять божью любовь. Почему же своими последними словами он ругает Аллаха? Мог ли Иисус так сказать? Сказал ли он это, решив, что поверил не в того?
Действительно ли он Бог, ведь фраза: "Для чего Ты Меня оставил?" говорит о том, что он не знал, что случится или был разочарован. Это не присуще Богу. Остается множество вопросов. Не кажется ли вам, что история в исламе дает более правильное описание Иисуса? Во многих частях этой истории, если заменить термины "Бог" и "Сын Божий" на "Пророк" или "Посланник", противоречия исчезают. Иисус неустанно повторяет, что Бог - един, и говорит о нем, как о "нашем Боге". Как и пророки Ветхого Завета. Никто из них не говорит о втором или третьем Боге. Напротив, они всегда подчеркивали, что он один. Говоря, что Бог — это начало и конец.
Никто из них не поклонялся Иисусу и не представлял его народу, как Бога. С этой точки зрения, можно ли говорить, что никто из них не знал истинного пути? Вернемся к истории. Согласно библии, Иисус умер и воскрес на третий день. После чего вознесся на Небеса. Так если обе религии согласны в том, что он вознесся, что же произошло потом? В исламе и христианстве верят, что Иисус вернется на землю в конце времен. Он вернется на землю и спасет людей от катастрофы, в которой они находятся. Он свергнет идеологии, которые отравляют людям существование и в земной, и в вечной жизни. и поведет их по истинному пути, как справедливый судья.
Кроме того, согласно исламу, он покажет людям истинную суть христианства и очистит эту религию от лжи и предрассудков, вернув ей первозданный вид. Это приведет их в ислам, к посланию всех пророков. И он поведет их путем Мухаммада, финального звена цепи пророков. В Судный День перед лицом всех христиан, Иисус откроет правду вместе со своим Господином, Аллахом. В суре «Аль-Маида» эта сцена описана так: "Берегитесь дня, когда Аллах скажет: «О, Иисус, сын Марии! Говорил ли ты людям: "Примите меня и мою мать двумя богами еще помимо Аллаха?" Он скажет: "Преславен Ты" Не подобает мне говорить то, на что у меня нет права? Если я сказал такое, то Ты это знаешь.
Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в Душе: ведь Ты поистине – Знающий сокровенное. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты мне велел: «Поклоняйтесь Аллаху, моему Господу и вашему Господу». Когда же Ты упокоил меня, Ты стал наблюдать за ними. Воистину, Ты — Свидетель всякой вещи.
Несмотря на то, что его чтят в исламе и христианстве, его историю рассказывают по-разному в этих религиях. Сегодня мы рассмотрим его историю с точки зрения Корана и библии. Изучим сходства и различия. Готовы? Тогда начнем. До рождения Мариам, также известной как Мария, да будет доволен Аллах ей, ее мать Ханна сказала, что если у нее будет ребенок, она посвятит его Святому Храму в Иерусалиме, Байт аль-Макдису. В Коране это упоминается так: Вот сказала жена Имрана: «Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Ты - Слышащий, Знающий» Когда Ханна совершала эту молитву, она ждала мальчика, но родилась девочка.
Сперва она решила, что Аллах не принял ее молитву, но она принял ее, и замысел его был прекрасен. Несмотря на то, что Мариам была девочкой, ее все равно отдали в Байт аль-Макдису. Отдать девочку в такое место? Это было неслыханно. Там Мариам посвятила всю свою жизнь Аллаху, молилась день и ночь. За ней присматривал муж ее тети, пророк Закарийя́, мир ему. Также известный как Захария в библии, он очень любил девочку. Однажды, когда Мариам, как обычно, была занята молитвой, она внезапно увидела перед собой мужчину. Это привело ее в ужас. Она боялась, что тот причинит ей вред. Она сказала: «Я прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня от тебя, если только ты богобоязнен».
Но незнакомец оказался не обычным человеком, Он был ангелом и не имел дурных намерений. Это был Джибрил, известный как Габриил в библии. Чтобы не пугать Мариам, он принял человеческое обличие, и он пришел с благой вестью. Спокойным и утешительным голосом он сказал: «Воистину, я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика». Она сказала: "Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?" Господь твой сказал: “Это для Меня легко. сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено!” Так была принесена благая весть об Иисусе. Всемогущий Аллах постановил, что он будет рожден без отца.
Аллаху было просто сделать это, также, как он создал первого человека. Пророка Адама без отца и матери. Также он создал и Иисуса без отца. И только такая чистая раба, как Мариам, могла нести эту ответственность. История Мариам описана в библии практически аналогично. Однако, что интересно, в библии никому не кажется странной ее беременность. В то время как в Коране, подчеркивается, что это явилось началом великих испытаний для Мариам. Дни шли и роды приближались. Но как же ей убедить людей поверить? Как ей это доказать? Буря эмоций бушевала в ее сердце. Она ушла в уединенное место, вдали ото всех. И вот наступило время родов. В муках, она подошла к финиковой пальме.
Тревога и грусть переполняли ее, и она сказала: «Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!». Можете представить ее страх? Более чем о родовых муках, она переживала о том, что скажут люди. Тогда Джибриль воззвал к ней из-под нее: «Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: «Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми»». После всех испытаний, Мариам наконец родила. И ее встретил народ, их реакция описана в Коране. Однако в библии не упоминается эта часть истории.
И люди не воспринимают это событие, как нечто удивительное. Представьте себе эту ситуацию, Разве не должны они были оклеветать ее? Они обвиняли ее в ужасном грехе, которого она не совершала. Нужно было доказать ее невинность. и спасти от ужасных обвинений. По велению Аллаха, она указала на ребенка, Изумленные люди сказали: Как младенец в колыбели может говорить? Но они не знали, что этот младенец был избран Аллахом. Затем Иисус в колыбели заговорил: "Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком". Все были поражены говорящим младенцем. Однако это событие не описано в библии. Как же эти события описаны в библии?
Ислам и христианство сходятся во мнении, что рождение Иисуса угрожало власти короля Ирода, правителя региона. Согласно библейскому повествованию, волхвы, астрологи того времени, пришли и спросили: "где тот, кто был рожден Царем Иудейским?" Мы видели, как взошла его звезда, и пришли поклониться ему. Услышав об этом, царь встревожился. Опасаясь за свою власть, жестокий король отдал страшный приказ. Приказ подобный тому, что описывается в истории Моисея. В Вифлееме и окрестностях, все мальчики младше двух лет должны быть убиты. Но царь Ирод не учел одного: Аллах уготовил план для своего раба, и никто не нарушит его. Как же Иисус спасся?
В библии говорится, что Мариам была обручена с мужчиной по имени Иосиф. Однако в исламских источниках нет его упоминаний. Согласно Евангелию от Матфея, когда царь отдал приказ, ангел явился Иосифу во сне и сказал: "Вставай, возьми мать и дитя и бегите в Египет." Какое-то время Иисус провел в Египте. А после смерти царя вернулся и обосновался в Назарете. Как же Иисус узнал о том, что ему суждено быть пророком? В этот период он продолжал свой духовный рост. По достижению 30 лет он обрел духовную зрелость и мог рассказывать людям о вечной жизни, распространять божественное послание. Согласно исламу, его миссия началась с откровения, принесенного ему Джибраилом, что значит Святой Дух.
Однако, согласно библии, после крещения, "Иисус возведен был Духом в пустыню, где он провел 40 дней и ночей, подвергаясь искушению Дьявола. В библии это описано так: Дьявол отвел его на вершину, и во мгновение ока показал ему все царства мира. Я дам Тебе власть над всем этим и всю славу. Все это отдано мне, и я могу передать это тому, кому захочу. Итак, если Ты поклонишься мне, всё это будет Твоим. Иисус ответил: — Написано: «Поклоняйся Господу, Богу твоему, и служи Ему одному!» Не находите это странным? Согласно библии, Иисус был подвергнут испытанию Дьяволом. Значит, его можно испытывать, как нас с вами. Но согласно христианству, он - Бог, как его можно испытывать?
И Дьявол должен понимать, кто перед ним, так? Тогда зачем он пытается сбить его с пути? Несмотря на противоречия, это описано в библии. И как мы видим Иисус дал однозначный ответ. Он сказал, что никогда не будет поклоняться Дьяволу, а только Аллаху. Он подчеркивает, что ни власть, ни богатство ни иные существа не достойны поклонения. В библии сказано, что Иисуса подвергали искушению 40 дней. Да, 40 дней. Но ничего не вышло. Позже Иисус вернулся в Галилею. И увидел, что его народ израильтяне, нуждались в том, чтобы противостоять искушению, больше всего. Они были развращены, они ставили материальные ценности выше Аллаха. И без колебаний убивали своих пророков, когда было выгодно.
Учитывая, что Иисус изучал тору, он противостоял тем, кто пытался использовать религию в корыстных целях. и не боялся напоминать им их наставления и правила. следовать которым было в тягость. Его проповедь, его слова имели сильное влияние на людей. Привлекали их внимание, заставляли слушать. В библии начало его миссии описано по-другому. Иисус был крещен в реке Иордан пророком Яхья. известным в библии как Иоан. Когда Иисус выходил из воды, на него снизошел святой дух. В телесной форме голубя. После этого он продолжил работу других пророков. В Коране Аллах говорит: "Потом Мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили Ису, сына Марьям, и даровали ему Инджиль.
Мы вселили сострадание и милосердие в сердца его последователей. Он вел их к тому, что истинно. и предостерегал их от того, что запрещено. И напоминал об Аллахе. Попробуем представить эти беседы. Однажды писец, богослов, подошел к Иисусу и задал ему вопрос. Это описано в Евангелие от Марка: "Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?" Иисус ответил: «Вот важнейшая заповедь: Слушай, народ Израиля! Господь Бог наш есть Господь единственный и ты должен любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим всей душой твоей, всем разумом твоим и всей силой твоей. Богослов ответил: «Учитель. Ты прав, говоря, что Бог—единственный, и нет другого, кроме Него.
Неожиданный ответ, если взять во внимание христианскую теологию. Помните, что Иисус ответил Дьяволу? В этом отрывке он подчеркивает ту же мысль. "Господь Бог наш есть Господь единственный." То есть он у нас один. Эта идея ещё раз подчеркнута далее: "Нет другого, кроме Него." В Коране Иисус похожим образом сообщает народу истину. "Поистине, Аллах – мой Господь и ваш Господь, поклоняйтесь же Ему, это прямой путь!" Каждый из пророков, посланных людям, творил чудеса. Чудеса, которые творил Иисус, упоминаются в Коране и библии. Однако, некоторые описаны в обоих писаниях, а другие отличаются.
Например, в обоих писаниях говорится о чуде воскрешения мертвых, исцеления болезней, возвращения зрения слепым. Так какие же чудеса описаны только в Коране? Например, чудо, когда младенец Иисус заговорил. Также в Коране описано, что когда он вылепил птицу из глины, и подул на нее, она превратилась в настоящую по велению Аллаха. Однажды по просьбе учеников он помолился Аллаху и стол, полных различной еды, свалился с неба. Также он говорил людям: "Я знаю, что вы едите, и что держите дома." Кроме того, из Корана нам известно, что он был спасен он распятия и вознесся на Небеса. Кажется, это спойлер для христиан, которые меня смотрят. А какие же чудеса описаны в библии?
Иисус накормил 5000 человек 5 хлебами и 2 рыбами, ходил по воде, и проклял инжирное дерево, которое высохло и погибло. Кроме его чудес, качество, которое выделяло его, это глубокая набожность. Он поклонялся Богу преданно и искренне. Иногда он уходил в горы, и целыми ночами молился Богу. Библия также повествует о его молитвах: "Во дни Своей земной жизни, Он вознес, с воплем и плачем, просьбы и мольбы к Тому, кто мог спасти Его от смерти, и был услышан за Свое благоговение." Многие другие главы также повествуют о молитвах Иисуса. Молиться тому, кто величественнее тебя, это демонстрирует его смирение. Беспомощно плача, в страхе перед Создателем.
Такое поведение полностью противоречит идеи того, что это Бог. В конце концов, где вы видели, чтобы Бог поклонялся себе? В библии, Коране или других писаниях Подобные стихи в библии вызывают вопросы, и ставят под сомнения традиционные учения церкви. Другая деталь, которая выделала его из всех людей, это манера его речи. Он использовал прекрасные аналогии, чтобы донести свои мысли. Представьте, что вы оказались там, и слышите одну из его речей, изложенную в Евангелии от Матфея. "Берегитесь лжепророков. Они приходят к вам в овечьих шкурах, внутри же они – хищные волки. Их вы узнаете по их плодам. Собирают ли с терновника виноград или с чертополоха инжир?
Хорошее дерево приносит хорошие плоды, а больное дерево – плохие плоды. Каждое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь. Итак, вы узнаете их по плодам. Однако в Коране не упоминается такой метод, распознавания ложных пророков. Всё, потому что согласно Корану, Пророк Мухаммад - последний пророк. И поскольку после него не будет других пророков, очевидно, и метод этот ни к чему. Однако этим Иисус показывает, что он не последний пророк. Он дает нам понять, что после него будут еще пророки. и объясняет, как их распознать. Шел третий год его проповедей. По достижению 30 лет, он смиренно и храбро вел проповеди, неустанно распространяя послание.
В те дни приближался Песах, праздник ОпрЕсноков. Иудейские религиозные лидеры устали от того, что Иисус распространяет неудобную правду. Наступил момент, когда они больше не могли с этим мириться. Поэтому вместе с городскими служащими они стали искать способ избавиться от него. Однако они боялись народной любви к Иисусу. Поэтому строили свои планы в тайне. Иисус почувствовал, что это последние дни с его народом. и он беспокоился за них, что с ними будет после его ухода? Будут ли они и все следующие поколения жить в неверии до самого Судного дня? Кто укажет им путь? Он испытывал сочувствие к ним, ему было очень тяжело. Но одна мысль утешала его. Они не останутся одни, не останутся без лидера.
Он знал, что после него придет человек, который поведет человечество к истине. Это описано и в Коране и в библии. В Евангелии от Иоанна это описано так: Многое ещё Я мог бы сказать вам, но сейчас вы не сможете понять. Когда же придёт Он, Дух истины, то будет вести вас к истине. потому что Он будет говорить не от себя, а только о том, что услышит, и возвестит вам о том, что случится в будущем. В другом отрывке, он упоминал, как распознать ложного пророка. В этом отрывке он указывает, как узнать последнего пророка. Для христиан это может показаться странным, но если внимательно изучить все факты, становится понятно, что было необходимо упомянуть Мухаммада в библии.
Ведь с точки зрения христианства, есть 2 варианта. Мухаммад либо истинный пророк, либо ложный. Сопоставив факты, мы видим, что четверть земного населения исповедует его религию. На протяжении истории множество людей, включая христианских богословов, приняли ислам. Если бы он не был истинным пророком, Иисус должен бы был предупредить христиан. Он бы сказал: "такой человек появится в будущем, не верьте ему." Таким образом, он защитил бы их. Но если Мухаммад истинный пророк, Иисус должен был сказать: "Этот пророк придет в будущем, и он поведет вас по верному пути, следуйте за ним." Другими словами, так или иначе, Иисус должен был упомянуть его.
На самом деле, многие богословы доказали, что появление пророка Мухаммада предсказано во многих стихах библии. Иисус знал, что другой пророк придет после него. и это утешало его в последние дни. Наконец наступил Песах, этот особенный день стал роковым для Иисуса. Закончив молиться, Иисус ушел со своими учениками, они пересекли Кедронскую Долину. На другой стороне был сад, куда они отправились. Иуда, который предал его, знал это место. Они часто посещали его с Иисусом. Иуда привел в этот сад отряд солдат. и некоторых священников и фарисеев. Иудейских богословов. В их руках были факелы, фонари и оружие. Солдаты и иудейские служащие схватили и связали Иисуса.
Интересно то, как он отреагировал на пришедших за ним. Ведь в двух разных стихах его реакция и эти события описаны совершенно по-разному. В Евангелие от Матфея Иисус мирно сдается. и говорит своим ученикам не применять насилие. В Евангелие от Иоанна Иисус описан более властным, он стоит на своем. У Матфея он говорит: "Друг, делай то, для чего пришёл.". Но у Иоанна, когда солдаты пришли, Иисус вышел вперед, и спросил зачем они здесь. Услышав, что за "Иисусом из Назарета". Он заявил, "Это Я и есть", — они отступили назад и пали на землю. Христиане верят, что оба Евангелие вдохновлены свыше, но различия в описании остаются загадкой. И это не единственное противоречие.
Они содержатся и в других стихах. Во всех 4 Евангелиях можно найти противоречия. И порядок событий иногда меняется. Что же произошло после его ареста? Согласно исламским источникам, власти обнаружили, где находится Иисус, и пришли за ним, но его уже не было. Аллах спас его от этих жестоких людей, и он чудесным образом вознесся на Небеса. Однако они этого не знали. Потому что перед ними стоял другой человек, как две капли воды похожий на Иисуса. Иуда. Аллах сделал его похожим на Иисуса, и его задержали на месте. Несмотря на то, что Иуда отчаянно кричал: "Я не Иисус." Ему не верили. Но никто не может избежать наказания Аллаха. Как предатель мог уйти от наказания? Никто его не слушал.
И предатель был распят и казнен. Он получил часть своего наказания в этом мире, но это было только начало его настоящего наказания. В Коране Аллах так описывает, что произошло с Иисусом: "они не убили его и не распяли, а это только показалось им." На самом деле он вознесся к Аллаху. и Аллах всемогущий и всезнающий. В исламе мы верим, что Иисус на Небесах, То есть в Раю. Однако в библии эта часть истории описана по-другому? Солдаты, которые распяли Иисуса, потешались и издевались над ним. И иудейский народ собрался, чтобы увидеть казнь. Наконец Иисус завопил: "Боже Мой, Боже Мой!
— для чего Ты Меня оставил?" Когда сравниваете эту сцену со сценой из Корана, Видите: разве так должна была закончиться история Иисуса? Умирать под пытками. Со словами против Бога на устах? Или все должно было закончиться, как в Коране? Разве не странно, что некто, кого считают Богом, умер таким образом? И это если не брать во внимание, что он Бог, и умирая, взывает к самому себе. Говорит: "для чего Ты Меня оставил?" Кроме того, речь идет о человеке, который посвятил всю свою жизнь тому, чтобы направить людей, распространять божью любовь. Почему же своими последними словами он ругает Аллаха? Мог ли Иисус так сказать? Сказал ли он это, решив, что поверил не в того?
Действительно ли он Бог, ведь фраза: "Для чего Ты Меня оставил?" говорит о том, что он не знал, что случится или был разочарован. Это не присуще Богу. Остается множество вопросов. Не кажется ли вам, что история в исламе дает более правильное описание Иисуса? Во многих частях этой истории, если заменить термины "Бог" и "Сын Божий" на "Пророк" или "Посланник", противоречия исчезают. Иисус неустанно повторяет, что Бог - един, и говорит о нем, как о "нашем Боге". Как и пророки Ветхого Завета. Никто из них не говорит о втором или третьем Боге. Напротив, они всегда подчеркивали, что он один. Говоря, что Бог — это начало и конец.
Никто из них не поклонялся Иисусу и не представлял его народу, как Бога. С этой точки зрения, можно ли говорить, что никто из них не знал истинного пути? Вернемся к истории. Согласно библии, Иисус умер и воскрес на третий день. После чего вознесся на Небеса. Так если обе религии согласны в том, что он вознесся, что же произошло потом? В исламе и христианстве верят, что Иисус вернется на землю в конце времен. Он вернется на землю и спасет людей от катастрофы, в которой они находятся. Он свергнет идеологии, которые отравляют людям существование и в земной, и в вечной жизни. и поведет их по истинному пути, как справедливый судья.
Кроме того, согласно исламу, он покажет людям истинную суть христианства и очистит эту религию от лжи и предрассудков, вернув ей первозданный вид. Это приведет их в ислам, к посланию всех пророков. И он поведет их путем Мухаммада, финального звена цепи пророков. В Судный День перед лицом всех христиан, Иисус откроет правду вместе со своим Господином, Аллахом. В суре «Аль-Маида» эта сцена описана так: "Берегитесь дня, когда Аллах скажет: «О, Иисус, сын Марии! Говорил ли ты людям: "Примите меня и мою мать двумя богами еще помимо Аллаха?" Он скажет: "Преславен Ты" Не подобает мне говорить то, на что у меня нет права? Если я сказал такое, то Ты это знаешь.
Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в Душе: ведь Ты поистине – Знающий сокровенное. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты мне велел: «Поклоняйтесь Аллаху, моему Господу и вашему Господу». Когда же Ты упокоил меня, Ты стал наблюдать за ними. Воистину, Ты — Свидетель всякой вещи.