Debat Agnostik Jenius Vs Muslim - Wawancara Jalanan
Diterbitkan pada
-Pertama-tama, kita hidup di dunia yang materialistis. -Kami lebih menghargai hal-hal materi. +Kemudian pada titik ini, saya harus menerima kehadiran seorang penulis. -Saya tidak setuju dengan alegori Anda -Saya pikir sudut pandang Anda tidak sekuler. +Itu akan menerima teori bahwa +atom yang tidak mampu terus menerus menciptakan sesuatu yang baru. -Ini hanya serangkaian kemungkinan, bukan? + Untuk berbicara tentang kemungkinan, sekelompok kemungkinan harus ada. +Aku harus menerima keberadaan kemustahilan tanpa akhir yang berkelanjutan. -Saya sedang memikirkan jawaban untuk itu. + Apa yang kamu lakukan? Apakah Anda pelajar? Atau kamu sedang bekerja? -Saya seorang mahasiswa.
+Apakah Anda percaya pada Tuhan? -Saya seorang Agnostik. -Saya tidak tumbuh dalam keluarga yang religius. -Tentu saja, mereka adalah Muslim seperti kebanyakan orang di negara ini. -Tapi, saya tidak pernah dipaksa untuk percaya. -Pada saat saya menemukan diri saya bertanya ;Apakah saya benar-benar membutuhkan sesuatu untuk merasa nyaman?; -Karena saya belum menemukan jawaban untuk ini, saya masih seorang Agnostik. -Saya pikir ;Apakah saya benar-benar membutuhkannya?; -Karena, semua ini berdasarkan kebutuhan. +Jadi, Anda menemukan diri Anda sebagai seorang Agnostik, bukan? +Anda tahu, ;Pengetahuan bergantung pada yang diketahui.; +Pendapat pribadi tidak dapat mengubah fakta tertentu.
+Apakah ketidakberadaan Sang Pencipta terbukti karena Anda tidak melihat-Nya dengan mata Anda? -Melakukannya? Jawabannya sangat tergantung pada perasaan Anda. +Apakah Anda akan berubah pikiran jika kita melakukan deduksi logis +dan mencapai kesimpulan yang masuk akal bagi Anda? -Saya sudah tidak memiliki ide yang jelas. Jadi, saya menyebut diri saya Agnostik. -Saya mencoba untuk bersikap objektif. +Kemudian, mari kita bicara tentang logika dan bukti. + Dan, mari kita lihat apa yang akan Anda katakan tentang ini. -OKE +Tidak ada atribut yang dapat tetap tidak diklaim di Alam Semesta ini. +Jika ada atribut yang ada atau jika atribut diperlukan, +kita harus memberikannya kepada seseorang.
+Misalkan Anda seorang penulis dan Anda menerbitkan buku-buku baru satu demi satu. +Bayangkan, orang-orang datang kepada saya, menunjukkan buku-buku dan bertanya ;Siapa yang menulis ini?; +Apakah masuk akal jika saya menjawab ;Tentu saja, tinta yang menulisnya;? + Tidak akan. Mengapa? - Iya. + ;Di sini, tinta adalah alat.; +Kami mengatakan, ;Ada seorang penulis yang menulis dengan tinta dan terus menerbitkan buku.; Mengapa? +Karena, atribut di sini tidak dapat tetap tidak diklaim. +Juga, tinta tidak bisa menjadi pemilik atribut. +Kenapa? +Untuk menerbitkan buku diperlukan beberapa atribut seperti kehidupan, pengetahuan, kekuatan, kemauan...
+ Secara alami, kami mengatakan ; jika tinta tidak memiliki atribut ini, + harus ada penulis yang memilikinya; +Apakah Anda setuju? -Tentu saja. + Sekarang, sama halnya, ketika kita melihat Semesta kita melihat buku-buku yang saling terkait. +Kita bisa memikirkan orang, hewan, semua makhluk hidup. +Ketika saya melihat Semesta, Buku Semesta... +Saya melihat sebuah buku baru yang ditulis terus menerus, lagi dan lagi. +Ketika Anda melihat seorang ibu, Anda membaca bab tentang ;Kasih sayang;. +Saat Anda melihat makanan dan minuman di Bumi, +kita bisa membaca bab tentang ;Kedermawanan;.
+Berbagai disiplin ilmu di universitas atau departemen yang berbeda di rumah sakit +menunjukkan kelengkapan dan kerumitan buku ini. +Misalnya, ketika kita melihat benih, +kita dapat melihat ringkasan sebuah pohon yang sangat besar dengan biji yang sangat kecil. +Juga, telur sebagian besar hewan memiliki ringkasan informasi. +Juga, ketika kita melihat satu manusia, +kita melihat bahwa DNA manusia menyimpan ringkasan Manusia dalam 3,5 miliar hurufnya. +Ketika kita mempertimbangkan bahwa ada ribuan sel dalam diri manusia, +bahkan satu orang + memiliki lebih banyak pengetahuan daripada perpustakaan terkaya di Dunia. +Seperti yang kami sebutkan tentang penulisan buku yang berkelanjutan di awal.
+Kita melihat bahwa buku-buku Semesta sedang ditulis berulang kali. + Ibu melahirkan 350.000 bayi setiap hari, 350.000 buku baru. +Juga, ribuan hewan dikirim setiap hari. +Kami melihat buku-buku baru tentang binatang. +Dalam setiap detik, lima puluh juta sel kita sedang ditulis, +diperbarui, dan disegarkan lagi dan lagi. +Itu berarti kita berbicara tentang sebuah buku yang sedang di-refresh terus menerus. +Seperti yang telah kita sepakati sebelumnya bahwa kita membutuhkan seorang penulis-bukan tinta- untuk menulis sebuah buku, + seseorang yang hidup, +memiliki kekuatan dan kemauan dan mengetahui segalanya sehingga Dia dapat menulis buku.
+Sama, bukankah kita membutuhkan seorang penulis untuk menulis buku Semesta ini, + lagi dan lagi dengan menggunakan atom sebagai tinta, +seorang penulis yang memiliki atribut pengetahuan, kehendak, kekuatan, dan kehidupan? +Maksud saya, bukankah seharusnya ada pencipta? +Baik tinta maupun atom tidak memiliki atribut ini. +Kami menerima kehadiran penulis tinta. + Bukankah masuk akal untuk menerima penulis atom yang digunakan sebagai tinta; +Seorang pencipta? -Nah, apakah masuk akal atau tidak, itu adalah masalah pribadi. -Saya tidak berpikir itu dapat dibatasi dengan alasan. -Itu tergantung pada kehendak bebas. -Mari kita lihat teori penulis ini.
-Pertama, kita hidup di dunia yang materialistis. -Kami menghargai hal-hal materi lebih dari hal-hal spiritual. +Apakah itu menunjukkan bahwa sudut pandang Anda benar? -Saya tidak mengerti pertanyaan Anda. +Tidak melihat penulis bukanlah bukti ketidakberadaan-Nya. +Kalau tintanya kurang kapasitas, kita bilang pasti ada penulisnya walaupun saya tidak mengenal-Nya. +Di sini, kita hidup di dunia yang materialistis. + Karena atom tidak memiliki kemampuan ini, +tentu saja harus ada seorang penulis yang memiliki atribut ini. -Saya sedang memikirkan jawaban untuk itu. -Tolong tunggu sebentar. -Saya pikir sudut pandang Anda tidak sekuler.
-Tentu saja, pasti ada seseorang yang menulis buku-buku ini, tetapi haruskah orang ini... -bagaimana saya bisa mengatakan? -Orang ini tidak perlu menjadi yang ilahi. -Apakah Anda tidak memiliki harapan sedikit pun bahwa semua ini adalah tentang serangkaian kemungkinan? -Jangan menyebutnya harapan. -Apakah Anda tidak melihat kemungkinan sekecil apa pun? + Saya harus melihat kemampuan dalam hal ini untuk mengatakan bahwa ada kemungkinan. +Ini tidak memiliki kemampuan, karena ada kreasi dan regenerasi lanjutan... +Saya harus menerima keberadaan seorang penulis. +Kami sepakat bahwa tinta tidak menulis buku. +Kami tidak mempertimbangkan kemungkinan apa pun, bukan? -Tentu saja.
+Tentu saja, mengapa? Ini jelas. + Karena tinta tidak memiliki kemampuan itu. + Tidak ada kemungkinan untuk membicarakannya. + Jelas ada penulisnya. +Kalau begitu, apakah buku ini lebih lengkap? +Atau Anda yang memiliki lebih banyak pengetahuan daripada perpustakaan terkaya di dunia? -Saya tidak setuju dengan apa yang Anda katakan. -Ini harus menjadi salah satu kemungkinan. -Beberapa orang berpikir semua ini adil, kemungkinan. -Ini juga terdengar masuk akal bagiku. +Bagaimana menurut Anda masuk akal bahwa +kelahiran tiga bayi setiap detik dikendalikan oleh atom +yang tidak memiliki pengetahuan, kemauan, kekuatan, dan kasih sayang?
+Tidakkah Anda bertentangan dengan diri Anda sendiri dengan menerima ketidakmungkinan setiap detik? -Saya pikir Anda sedang bermain dengan kata-kata. -Anda mengatakan ;Itu tertulis; Anda menggunakan pasif. -Saya sedang ditulis dan seseorang secara eksternal membantu saya. -Terima kasih, saya berterima kasih. -Tapi, saya berbicara tentang kemungkinan menjadi dirinya sendiri. +Bagaimana itu bisa membuat dirinya sendiri sementara tidak memiliki kemampuan? +Bayangkan Anda memiliki topi di tangan Anda. +Anda memasukkan selembar kertas putih ke dalamnya, apakah Anda mengharapkan seekor kelinci keluar darinya? + Kami tidak. Itu sudah jelas. +Kenapa?
Karena, kertas tidak berpotensi membuat kelinci, kan? + Tidak, sama sekali tidak. +Apakah topi itu memiliki kemampuan itu? +Tidak, tidak... +Kemudian kita akan mengatakan ;Ada sesuatu di balik itu semua; +Kita akan mencari siapa dalang di balik itu semua. +Saya katakan, ;atom tidak memiliki kemampuan mencipta; +manusia, burung merak atau pohon. +Itu buta dan tuli, tidak dapat melihat atau mendengar. + Itu tidak memiliki keinginan, kekuatan, atau kehidupan. Ia tidak menyadari kebutuhannya sendiri.
+Jadi, saya akan berkata, ;Saat saya mencari seseorang di balik topi, dan seorang penulis di balik buku ini, +Saya akan mencari seorang penulis yang menggunakan atom sebagai tinta untuk penciptaan.; + Itu lebih masuk akal. -Kita berbicara tentang alam semesta yang berusia 13-14 miliar tahun. -Dan saya mencari kemungkinan sekecil apa pun, -Saya melihat dari dimensi Matematika. +Anda berkata ;Saya mencari kemungkinan sekecil apa pun; +Pertama, ketika kita pergi ke awal alam semesta, materi tidak hadir. +Kita berbicara tentang volume nol dan kepadatan tak terbatas + di mana semacam akan mengintervensi ketiadaan untuk menciptakan sesuatu.
+Untuk berbicara tentang kemungkinan, kita membutuhkan sekelompok probabilitas. +Tapi, tidak ada kemungkinan yang ada dalam ketiadaan. +Jadi, menjadi tidak mungkin untuk membuat perhitungan. +Bahkan sekarang jika mereka adalah atom yang membuat ciptaan, +Saya harus menerima kemustahilan yang berkelanjutan + Karena mereka tidak berhenti, tidak ada yang berhenti. +Ribuan organisme hidup menjadi makhluk setiap detik, +sesuatu terjadi, dan seseorang melakukan sesuatu. +Aksi menunjukkan kehadiran pelaku. +Pelaku harus memiliki kemampuan untuk mewujudkan tindakan ini.
+Jika saya berbicara tentang kemungkinan atau probabilitas, +kita harus menerima penciptaan lanjutan oleh atom yang tidak mampu dan itu tidak mungkin. +Dan, kreasi ini tidak hanya untuk satu kali. -Saya sedang memikirkan jawaban untuk itu. -Apa yang bisa kukatakan? -Saya tahu, saya mengulangi diri saya sendiri ... -Ada organisme hidup, oke. Mereka tidak bisa tetap statis. Mereka dinamis. + Siapa yang melakukan ini?; itu itu yang saya tanyakan. +Siapa pelakunya jika bukan atom? -Siapa pelakunya? -Pertanyaan bagus. -Tentu saja, saya tidak tahu banyak tentang itu, saya tidak sepengetahuan Anda. -Apa yang saya maksud... -Anda berbicara tentang kemungkinan kehadiran pencipta.
-Tapi, saya berbicara tentang kemungkinan tidak adanya pencipta. +Pikirkan seorang pengemudi mobil yang bodoh, buta dan tuli. +Apakah mungkin dia mengemudi, dari sini ke Gaziantep? -Tidak, itu tidak mungkin. + Itu tidak mungkin. Mengapa? Karena dia tidak memiliki keterampilan itu. + Dia tidak melihat atau mendengar. + Dia tidak punya pikiran. +Dia tidak bisa menjaga mobil di rute yang benar di antara banyak alternatif. +Apa yang saya katakan adalah, atom tidak memiliki atribut melihat, mendengar, atau berkehendak. +Jika atom selalu menjaga mobil di jalur yang benar di setiap organisme hidup, + harus ada kehendak atas yang mengendalikan mereka.
+Saya ingin berbicara tentang sebuah ayat dari Al-Qur'an. +Sudut pandang Anda mungkin mencapai dimensi yang berbeda. +Salah satu surah Al-Qur'an disebut ;Al-Masad.; +Ini tentang Abu Lahab. + Dia adalah salah satu paman Nabi Muhammad (saw) +Surat itu meramalkan bahwa Abu Lahab akan mati sebagai orang yang tidak beriman. + Dikatakan, dia tidak akan percaya. +Di sini, kita harus mengajukan pertanyaan-pertanyaan berikut; +Bagaimana seorang pria bisa meramalkan masa depan, dan bagaimana itu bisa menjadi kenyataan? +Itu menjadi benar, dan Abu Lahab meninggal sebagai orang yang tidak percaya. +Poin kedua adalah; +Ketika ayat ini diturunkan, Abu Lahab adalah orang yang kuat dan sehat.
+ Dia meninggal tujuh tahun kemudian. +Bagaimana seseorang dapat mengetahui apakah seseorang akan mati sebagai orang percaya atau tidak tujuh tahun kemudian? +Poin ketiga adalah; +Untuk menjadi orang percaya adalah kemungkinan yang cukup kuat saat ini. +Bahkan, musuh terbesar Islam menjadi Muslim. +Lihatlah Abu Sufyan, +Lihatlah Khalid Ibn al-Walid, komandan agung, + dan bahkan Wahshi, pembunuh Hamza (ra), mereka semua menjadi orang percaya. +Itu menunjukkan, menjadi orang percaya adalah hal yang normal pada usia ini. +Namun, ayat tersebut mengatakan bahwa Abu Lahab tidak akan beriman. +Tujuh tahun kemudian, dia meninggal sebagai orang yang tidak percaya. +Ini adalah poin ketiga.
+Poin keempat adalah; +Setelah turunnya ayat yang meramalkan berakhirnya Abu Lahab, + dia bisa mengumumkan bahwa dia juga percaya. +Jika dia melakukannya, dia akan menyangkal ayat itu, + dia bisa saja menyangkal pesan suci itu. + Tapi, dia tidak bisa. Dia bahkan tidak bisa mengucapkan sepatah kata pun dan berkata ;Saya adalah orang percaya; +Bagaimana seorang pria dapat meramalkan tentang peristiwa-peristiwa ini? +Artinya, Dia yang menurunkan Kitab ini adalah Dia yang kita cari, + pencipta alam semesta. +Dia tahu tentang yang tidak diketahui, masa depan dan masa lalu, sepanjang waktu. +Dia tahu apa yang ada di hatimu. +Seorang manusia tidak dapat menulis kitab suci ini.
+Ini juga menunjukkan bahwa Al-Qur'an berasal dari Tuhan. +Demikian pula, kita dapat menemukan pencipta kita, Allah, dengan cara ini. -Pada titik ini, saya tidak punya apa-apa untuk dikatakan. -Saya akan terus meneliti. + Oke, kalau begitu. Pikirkan tentang hal-hal yang telah kita diskusikan hari ini. + Jangan ragu untuk menghubungi kami jika Anda menemukan diri Anda meneliti. +Kami siap membantu. + Senang bertemu dengan Anda. -Senang bertemu denganmu juga. -Terima kasih atas wawancaranya. + Itu adalah pembicaraan yang bagus. + Hati-hati. -Terima kasih. -Hati-hati.
+Apakah Anda percaya pada Tuhan? -Saya seorang Agnostik. -Saya tidak tumbuh dalam keluarga yang religius. -Tentu saja, mereka adalah Muslim seperti kebanyakan orang di negara ini. -Tapi, saya tidak pernah dipaksa untuk percaya. -Pada saat saya menemukan diri saya bertanya ;Apakah saya benar-benar membutuhkan sesuatu untuk merasa nyaman?; -Karena saya belum menemukan jawaban untuk ini, saya masih seorang Agnostik. -Saya pikir ;Apakah saya benar-benar membutuhkannya?; -Karena, semua ini berdasarkan kebutuhan. +Jadi, Anda menemukan diri Anda sebagai seorang Agnostik, bukan? +Anda tahu, ;Pengetahuan bergantung pada yang diketahui.; +Pendapat pribadi tidak dapat mengubah fakta tertentu.
+Apakah ketidakberadaan Sang Pencipta terbukti karena Anda tidak melihat-Nya dengan mata Anda? -Melakukannya? Jawabannya sangat tergantung pada perasaan Anda. +Apakah Anda akan berubah pikiran jika kita melakukan deduksi logis +dan mencapai kesimpulan yang masuk akal bagi Anda? -Saya sudah tidak memiliki ide yang jelas. Jadi, saya menyebut diri saya Agnostik. -Saya mencoba untuk bersikap objektif. +Kemudian, mari kita bicara tentang logika dan bukti. + Dan, mari kita lihat apa yang akan Anda katakan tentang ini. -OKE +Tidak ada atribut yang dapat tetap tidak diklaim di Alam Semesta ini. +Jika ada atribut yang ada atau jika atribut diperlukan, +kita harus memberikannya kepada seseorang.
+Misalkan Anda seorang penulis dan Anda menerbitkan buku-buku baru satu demi satu. +Bayangkan, orang-orang datang kepada saya, menunjukkan buku-buku dan bertanya ;Siapa yang menulis ini?; +Apakah masuk akal jika saya menjawab ;Tentu saja, tinta yang menulisnya;? + Tidak akan. Mengapa? - Iya. + ;Di sini, tinta adalah alat.; +Kami mengatakan, ;Ada seorang penulis yang menulis dengan tinta dan terus menerbitkan buku.; Mengapa? +Karena, atribut di sini tidak dapat tetap tidak diklaim. +Juga, tinta tidak bisa menjadi pemilik atribut. +Kenapa? +Untuk menerbitkan buku diperlukan beberapa atribut seperti kehidupan, pengetahuan, kekuatan, kemauan...
+ Secara alami, kami mengatakan ; jika tinta tidak memiliki atribut ini, + harus ada penulis yang memilikinya; +Apakah Anda setuju? -Tentu saja. + Sekarang, sama halnya, ketika kita melihat Semesta kita melihat buku-buku yang saling terkait. +Kita bisa memikirkan orang, hewan, semua makhluk hidup. +Ketika saya melihat Semesta, Buku Semesta... +Saya melihat sebuah buku baru yang ditulis terus menerus, lagi dan lagi. +Ketika Anda melihat seorang ibu, Anda membaca bab tentang ;Kasih sayang;. +Saat Anda melihat makanan dan minuman di Bumi, +kita bisa membaca bab tentang ;Kedermawanan;.
+Berbagai disiplin ilmu di universitas atau departemen yang berbeda di rumah sakit +menunjukkan kelengkapan dan kerumitan buku ini. +Misalnya, ketika kita melihat benih, +kita dapat melihat ringkasan sebuah pohon yang sangat besar dengan biji yang sangat kecil. +Juga, telur sebagian besar hewan memiliki ringkasan informasi. +Juga, ketika kita melihat satu manusia, +kita melihat bahwa DNA manusia menyimpan ringkasan Manusia dalam 3,5 miliar hurufnya. +Ketika kita mempertimbangkan bahwa ada ribuan sel dalam diri manusia, +bahkan satu orang + memiliki lebih banyak pengetahuan daripada perpustakaan terkaya di Dunia. +Seperti yang kami sebutkan tentang penulisan buku yang berkelanjutan di awal.
+Kita melihat bahwa buku-buku Semesta sedang ditulis berulang kali. + Ibu melahirkan 350.000 bayi setiap hari, 350.000 buku baru. +Juga, ribuan hewan dikirim setiap hari. +Kami melihat buku-buku baru tentang binatang. +Dalam setiap detik, lima puluh juta sel kita sedang ditulis, +diperbarui, dan disegarkan lagi dan lagi. +Itu berarti kita berbicara tentang sebuah buku yang sedang di-refresh terus menerus. +Seperti yang telah kita sepakati sebelumnya bahwa kita membutuhkan seorang penulis-bukan tinta- untuk menulis sebuah buku, + seseorang yang hidup, +memiliki kekuatan dan kemauan dan mengetahui segalanya sehingga Dia dapat menulis buku.
+Sama, bukankah kita membutuhkan seorang penulis untuk menulis buku Semesta ini, + lagi dan lagi dengan menggunakan atom sebagai tinta, +seorang penulis yang memiliki atribut pengetahuan, kehendak, kekuatan, dan kehidupan? +Maksud saya, bukankah seharusnya ada pencipta? +Baik tinta maupun atom tidak memiliki atribut ini. +Kami menerima kehadiran penulis tinta. + Bukankah masuk akal untuk menerima penulis atom yang digunakan sebagai tinta; +Seorang pencipta? -Nah, apakah masuk akal atau tidak, itu adalah masalah pribadi. -Saya tidak berpikir itu dapat dibatasi dengan alasan. -Itu tergantung pada kehendak bebas. -Mari kita lihat teori penulis ini.
-Pertama, kita hidup di dunia yang materialistis. -Kami menghargai hal-hal materi lebih dari hal-hal spiritual. +Apakah itu menunjukkan bahwa sudut pandang Anda benar? -Saya tidak mengerti pertanyaan Anda. +Tidak melihat penulis bukanlah bukti ketidakberadaan-Nya. +Kalau tintanya kurang kapasitas, kita bilang pasti ada penulisnya walaupun saya tidak mengenal-Nya. +Di sini, kita hidup di dunia yang materialistis. + Karena atom tidak memiliki kemampuan ini, +tentu saja harus ada seorang penulis yang memiliki atribut ini. -Saya sedang memikirkan jawaban untuk itu. -Tolong tunggu sebentar. -Saya pikir sudut pandang Anda tidak sekuler.
-Tentu saja, pasti ada seseorang yang menulis buku-buku ini, tetapi haruskah orang ini... -bagaimana saya bisa mengatakan? -Orang ini tidak perlu menjadi yang ilahi. -Apakah Anda tidak memiliki harapan sedikit pun bahwa semua ini adalah tentang serangkaian kemungkinan? -Jangan menyebutnya harapan. -Apakah Anda tidak melihat kemungkinan sekecil apa pun? + Saya harus melihat kemampuan dalam hal ini untuk mengatakan bahwa ada kemungkinan. +Ini tidak memiliki kemampuan, karena ada kreasi dan regenerasi lanjutan... +Saya harus menerima keberadaan seorang penulis. +Kami sepakat bahwa tinta tidak menulis buku. +Kami tidak mempertimbangkan kemungkinan apa pun, bukan? -Tentu saja.
+Tentu saja, mengapa? Ini jelas. + Karena tinta tidak memiliki kemampuan itu. + Tidak ada kemungkinan untuk membicarakannya. + Jelas ada penulisnya. +Kalau begitu, apakah buku ini lebih lengkap? +Atau Anda yang memiliki lebih banyak pengetahuan daripada perpustakaan terkaya di dunia? -Saya tidak setuju dengan apa yang Anda katakan. -Ini harus menjadi salah satu kemungkinan. -Beberapa orang berpikir semua ini adil, kemungkinan. -Ini juga terdengar masuk akal bagiku. +Bagaimana menurut Anda masuk akal bahwa +kelahiran tiga bayi setiap detik dikendalikan oleh atom +yang tidak memiliki pengetahuan, kemauan, kekuatan, dan kasih sayang?
+Tidakkah Anda bertentangan dengan diri Anda sendiri dengan menerima ketidakmungkinan setiap detik? -Saya pikir Anda sedang bermain dengan kata-kata. -Anda mengatakan ;Itu tertulis; Anda menggunakan pasif. -Saya sedang ditulis dan seseorang secara eksternal membantu saya. -Terima kasih, saya berterima kasih. -Tapi, saya berbicara tentang kemungkinan menjadi dirinya sendiri. +Bagaimana itu bisa membuat dirinya sendiri sementara tidak memiliki kemampuan? +Bayangkan Anda memiliki topi di tangan Anda. +Anda memasukkan selembar kertas putih ke dalamnya, apakah Anda mengharapkan seekor kelinci keluar darinya? + Kami tidak. Itu sudah jelas. +Kenapa?
Karena, kertas tidak berpotensi membuat kelinci, kan? + Tidak, sama sekali tidak. +Apakah topi itu memiliki kemampuan itu? +Tidak, tidak... +Kemudian kita akan mengatakan ;Ada sesuatu di balik itu semua; +Kita akan mencari siapa dalang di balik itu semua. +Saya katakan, ;atom tidak memiliki kemampuan mencipta; +manusia, burung merak atau pohon. +Itu buta dan tuli, tidak dapat melihat atau mendengar. + Itu tidak memiliki keinginan, kekuatan, atau kehidupan. Ia tidak menyadari kebutuhannya sendiri.
+Jadi, saya akan berkata, ;Saat saya mencari seseorang di balik topi, dan seorang penulis di balik buku ini, +Saya akan mencari seorang penulis yang menggunakan atom sebagai tinta untuk penciptaan.; + Itu lebih masuk akal. -Kita berbicara tentang alam semesta yang berusia 13-14 miliar tahun. -Dan saya mencari kemungkinan sekecil apa pun, -Saya melihat dari dimensi Matematika. +Anda berkata ;Saya mencari kemungkinan sekecil apa pun; +Pertama, ketika kita pergi ke awal alam semesta, materi tidak hadir. +Kita berbicara tentang volume nol dan kepadatan tak terbatas + di mana semacam akan mengintervensi ketiadaan untuk menciptakan sesuatu.
+Untuk berbicara tentang kemungkinan, kita membutuhkan sekelompok probabilitas. +Tapi, tidak ada kemungkinan yang ada dalam ketiadaan. +Jadi, menjadi tidak mungkin untuk membuat perhitungan. +Bahkan sekarang jika mereka adalah atom yang membuat ciptaan, +Saya harus menerima kemustahilan yang berkelanjutan + Karena mereka tidak berhenti, tidak ada yang berhenti. +Ribuan organisme hidup menjadi makhluk setiap detik, +sesuatu terjadi, dan seseorang melakukan sesuatu. +Aksi menunjukkan kehadiran pelaku. +Pelaku harus memiliki kemampuan untuk mewujudkan tindakan ini.
+Jika saya berbicara tentang kemungkinan atau probabilitas, +kita harus menerima penciptaan lanjutan oleh atom yang tidak mampu dan itu tidak mungkin. +Dan, kreasi ini tidak hanya untuk satu kali. -Saya sedang memikirkan jawaban untuk itu. -Apa yang bisa kukatakan? -Saya tahu, saya mengulangi diri saya sendiri ... -Ada organisme hidup, oke. Mereka tidak bisa tetap statis. Mereka dinamis. + Siapa yang melakukan ini?; itu itu yang saya tanyakan. +Siapa pelakunya jika bukan atom? -Siapa pelakunya? -Pertanyaan bagus. -Tentu saja, saya tidak tahu banyak tentang itu, saya tidak sepengetahuan Anda. -Apa yang saya maksud... -Anda berbicara tentang kemungkinan kehadiran pencipta.
-Tapi, saya berbicara tentang kemungkinan tidak adanya pencipta. +Pikirkan seorang pengemudi mobil yang bodoh, buta dan tuli. +Apakah mungkin dia mengemudi, dari sini ke Gaziantep? -Tidak, itu tidak mungkin. + Itu tidak mungkin. Mengapa? Karena dia tidak memiliki keterampilan itu. + Dia tidak melihat atau mendengar. + Dia tidak punya pikiran. +Dia tidak bisa menjaga mobil di rute yang benar di antara banyak alternatif. +Apa yang saya katakan adalah, atom tidak memiliki atribut melihat, mendengar, atau berkehendak. +Jika atom selalu menjaga mobil di jalur yang benar di setiap organisme hidup, + harus ada kehendak atas yang mengendalikan mereka.
+Saya ingin berbicara tentang sebuah ayat dari Al-Qur'an. +Sudut pandang Anda mungkin mencapai dimensi yang berbeda. +Salah satu surah Al-Qur'an disebut ;Al-Masad.; +Ini tentang Abu Lahab. + Dia adalah salah satu paman Nabi Muhammad (saw) +Surat itu meramalkan bahwa Abu Lahab akan mati sebagai orang yang tidak beriman. + Dikatakan, dia tidak akan percaya. +Di sini, kita harus mengajukan pertanyaan-pertanyaan berikut; +Bagaimana seorang pria bisa meramalkan masa depan, dan bagaimana itu bisa menjadi kenyataan? +Itu menjadi benar, dan Abu Lahab meninggal sebagai orang yang tidak percaya. +Poin kedua adalah; +Ketika ayat ini diturunkan, Abu Lahab adalah orang yang kuat dan sehat.
+ Dia meninggal tujuh tahun kemudian. +Bagaimana seseorang dapat mengetahui apakah seseorang akan mati sebagai orang percaya atau tidak tujuh tahun kemudian? +Poin ketiga adalah; +Untuk menjadi orang percaya adalah kemungkinan yang cukup kuat saat ini. +Bahkan, musuh terbesar Islam menjadi Muslim. +Lihatlah Abu Sufyan, +Lihatlah Khalid Ibn al-Walid, komandan agung, + dan bahkan Wahshi, pembunuh Hamza (ra), mereka semua menjadi orang percaya. +Itu menunjukkan, menjadi orang percaya adalah hal yang normal pada usia ini. +Namun, ayat tersebut mengatakan bahwa Abu Lahab tidak akan beriman. +Tujuh tahun kemudian, dia meninggal sebagai orang yang tidak percaya. +Ini adalah poin ketiga.
+Poin keempat adalah; +Setelah turunnya ayat yang meramalkan berakhirnya Abu Lahab, + dia bisa mengumumkan bahwa dia juga percaya. +Jika dia melakukannya, dia akan menyangkal ayat itu, + dia bisa saja menyangkal pesan suci itu. + Tapi, dia tidak bisa. Dia bahkan tidak bisa mengucapkan sepatah kata pun dan berkata ;Saya adalah orang percaya; +Bagaimana seorang pria dapat meramalkan tentang peristiwa-peristiwa ini? +Artinya, Dia yang menurunkan Kitab ini adalah Dia yang kita cari, + pencipta alam semesta. +Dia tahu tentang yang tidak diketahui, masa depan dan masa lalu, sepanjang waktu. +Dia tahu apa yang ada di hatimu. +Seorang manusia tidak dapat menulis kitab suci ini.
+Ini juga menunjukkan bahwa Al-Qur'an berasal dari Tuhan. +Demikian pula, kita dapat menemukan pencipta kita, Allah, dengan cara ini. -Pada titik ini, saya tidak punya apa-apa untuk dikatakan. -Saya akan terus meneliti. + Oke, kalau begitu. Pikirkan tentang hal-hal yang telah kita diskusikan hari ini. + Jangan ragu untuk menghubungi kami jika Anda menemukan diri Anda meneliti. +Kami siap membantu. + Senang bertemu dengan Anda. -Senang bertemu denganmu juga. -Terima kasih atas wawancaranya. + Itu adalah pembicaraan yang bagus. + Hati-hati. -Terima kasih. -Hati-hati.