Интеллектуальные агностические и мусульманские дебаты! - Уличное интервью
Дата публикации
-Во-первых, мы живем в материалистическом мире. -Мы больше ценим материальные вещи. +Тогда на этом этапе я должен согласиться с присутствием автора. -Я не согласен с вашей аллегорией -Я думаю, что ваша точка зрения не светская. +Это означало бы принятие теории о том, что +неспособные атомы непрерывно создают что-то новое. -Это было бы всего лишь рядом возможностей, не так ли? + Чтобы говорить о возможностях, должна существовать группа возможностей. +Я должен смириться с продолжающимся существованием бесконечных невозможностей. -Я думаю над ответом на этот вопрос. +Чем вы занимаетесь? Вы студентка? Или ты работаешь? -Я студент колледжа. +Верите ли вы в Бога? -Я агностик.
-Я не вырос в религиозной семье. -Конечно, они были мусульманами, как и большинство людей в этой стране. -Но меня никогда не заставляли верить. -К тому времени я поймал себя на том, что спрашиваю: Действительно ли мне нужно что-то, чтобы чувствовать себя комфортно?; -Поскольку я не нашел ответа на этот вопрос, я все еще агностик. -Я подумал: а действительно ли мне это нужно?; -Потому что все это основано на потребностях. +Итак, ты оказался агностиком, верно? +Вы знаете,; Знание зависит от известного.; +Личные мнения не могут изменить определенные факты. +Доказано ли несуществование Творца, потому что вы не видите Его своими глазами? -Так ли это? Ответ абсолютно зависит от ваших чувств.
+Вы бы передумали, если бы мы пошли на логический вывод +и придете к выводу, который имеет для вас смысл? -У меня уже нет четкого представления. Итак, я называю себя Агностиком. -Я стараюсь быть объективным. +Тогда давайте поговорим о логике и доказательствах. +И давайте посмотрим, что вы скажете по этому поводу. -ХОРОШО. +Никакие атрибуты не могут оставаться невостребованными в этой Вселенной. +Если есть существующий атрибут или если атрибут необходим, +мы должны отдать его кому-нибудь. +Предположим, вы автор и публикуете новые книги одну за другой.
+Представьте, люди приходят ко мне, показывают книги и спрашивают: Кто это написал?; +Было бы разумно, если бы я ответил ;Конечно, это чернила, которые написали это;? +Этого бы не произошло. Почему? - да. + ;Здесь чернила-это инструмент.; +Мы говорим:; Есть автор, который пишет чернилами и постоянно публикует книги.; Почему? +Потому что атрибут здесь не может оставаться невостребованным. +Кроме того, чернила не могут быть владельцем атрибута. +Почему? +Для публикации книги необходимы такие атрибуты, как жизнь, знание, сила, воля... +Естественно, мы говорим ;если у чернил нет этих атрибутов, +должен быть автор, у которого они есть; +Вы согласны? -Конечно.
+ Теперь, точно так же, когда мы смотрим на Вселенную, мы видим переплетенные книги. +Мы можем думать о людях, животных, обо всех живых существах. +Когда я смотрю на Вселенную, на книгу Вселенной... +Я вижу, что новая книга пишется непрерывно, снова и снова. +Когда вы смотрите на мать, вы читаете главу о ;Сострадании;. +Когда вы смотрите на еду и напитки на Земле, +мы можем прочитать главу о ;Щедрости;. +Различные дисциплины в университетах или различные отделения в больницах +покажите полноту и сложность этой книги. +Например, когда мы смотрим на семя, +мы можем увидеть краткое описание огромного дерева в таком крошечном семени.
+Кроме того, яйца большинства животных содержат краткую информацию. +Кроме того, когда мы смотрим на одного человека, +мы видим, что человеческая ДНК содержит краткое описание Человека в своих 3,5 миллиардах букв. +Если учесть, что в человеческих существах есть тысячи клеток, +даже один - единственный человек + обладает гораздо большим объемом знаний, чем самая богатая библиотека в мире. +Как мы уже упоминали в начале, непрерывное написание книг. +Мы видим, что книги Вселенной пишутся снова и снова. +Матери рожают 350 000 детей каждый день, совершенно новые 350 000 книг. +Кроме того, каждый день доставляются тысячи животных. +Мы видим совершенно новые написанные книги о животных.
+Каждую секунду записывается пятьдесят миллионов наших клеток, +обновляется и обновляется снова и снова. +Это означает, что мы говорим о книге, которая постоянно обновляется. +Как мы и договаривались ранее, для написания книги нам нужен автор, а не чернила, + кто-то живой, +обладая силой и волей и зная все, чтобы Он мог написать книгу. +Точно так же, разве нам не нужен автор, чтобы написать эту книгу Вселенной, +снова и снова используя атомы в качестве чернил, +автор, обладающий такими качествами, как знание, воля, сила и жизнь? +Я имею в виду, разве не должен быть создатель? +Ни чернила, ни атомы не обладают этими свойствами. +Мы приняли присутствие автора чернил.
+Не было бы разумно принять автора атома, используемого в качестве чернил; +Создатель? -Ну, разумно это или нет, это личный вопрос. -Я не думаю, что это может быть ограничено разумом. -Это зависит от свободы воли. -Давайте рассмотрим эту авторскую теорию. -Во-первых, мы живем в материалистическом мире. -Мы ценим материальные вещи больше, чем духовные. +Показывает ли это, что ваша точка зрения верна? -Я не понял вашего вопроса. +Отсутствие автора не является доказательством Его несуществования. +Если чернил недостаточно, мы говорим, что должен быть автор, даже если я его не знаю. +Здесь мы живем в материалистическом мире.
+Поскольку атомам не хватает этой способности, +естественно, должен быть автор, обладающий этими качествами. -Я думаю над ответом на этот вопрос. -Пожалуйста, подождите немного. -Я думаю, что ваша точка зрения не светская. -Конечно, должен быть кто-то, кто напишет эти книги, но должен ли этот человек... -как я могу сказать? -Этот человек не обязательно должен быть божественным. -У вас нет ни малейшей надежды, что все это связано с рядом возможностей? -Давай не будем называть это надеждой. -Неужели вы не видите ни малейшей возможности? + Я должен видеть в этом возможность сказать, что такая возможность есть.
+У этого нет никаких возможностей, так как происходит непрерывное создание и регенерация... +Я должен смириться с существованием автора. +Мы согласились, что книга написана не чернилами. +Мы не рассматривали никаких возможностей, верно? -Конечно. +Конечно, почему? Это совершенно ясно. +Потому что чернила не обладают такой способностью. +Нет возможности говорить об этом. +Очевидно, что автор есть. +Ну тогда, является ли книга более полной? +Или вы, у кого гораздо больше знаний, чем у самой богатой библиотеки мира? -Я не согласен с тем, что вы сказали. -Это должно быть среди возможных вариантов. -Некоторые люди думают, что все это просто возможности. -Мне это тоже кажется разумным.
+Как вы находите разумным, чтобы +рождение трех детей каждую секунду контролируется атомами +что не хватает знаний, воли, силы и сострадания? +Не противоречите ли вы себе, ежесекундно принимая невозможное? -Я думаю, ты играешь словами. -Вы говорите ;Это было написано; вы используете пассивное. -Меня пишут, и кто-то извне помогает мне. -Спасибо, я очень благодарен. -Но я говорю о возможности быть самим собой. +Как он может создавать себя, если у него нет такой возможности? +Представьте, что у вас в руке шляпа. +Вы кладете в него лист белой бумаги, ожидаете ли вы, что из него выйдет кролик? +Мы этого не делаем. Это ясно. +Почему? Потому что у бумаги нет потенциала для создания кролика, верно?
+Нет, абсолютно нет. +Есть ли у шляпы такая возможность? +Нет, это не так... +Тогда мы скажем: За всем этим что-то стоит; +Мы будем искать, кто стоит за всем этим. +Я говорю, ;у атома нет возможности создавать; +человек, павлин или дерево. +Он слеп и глух, неспособен видеть или слышать. +У него нет воли, силы или жизни. Он не осознает своих собственных потребностей. +Итак, я скажу,; Поскольку я ищу кого-то за шляпой, и автора за книгой, +Я буду искать автора, который использует атомы в качестве чернил для создания.; +Это более разумно. -Мы говорим о Вселенной возрастом 13-14 миллиардов лет. -И я ищу малейшую возможность, -Я смотрю с математической точки зрения.
+Вы говорите ;Я ищу малейшую возможность; +Во-первых, когда мы идем к началу Вселенной, материи нет. +Мы говорим о нулевом объеме и бесконечной плотности +где какая-то воля вмешается в небытие, чтобы что-то создать. +Чтобы говорить о возможности, нам нужна группа вероятностей. +Но в ничто не существует никаких вероятностей. +Таким образом, становится невозможным произвести расчет. +Даже сейчас, если они являются атомами, которые создают творение вокруг, +Мне пришлось смириться с продолжающимися невозможностями +Потому что они не останавливаются, ничто не останавливается. +Тысячи живых организмов рождаются каждую секунду, +что-то происходит, и кто-то что-то делает.
+Действие показывает присутствие исполнителя. +Исполнитель должен обладать способностью реализовать это действие. +Если я говорю о возможностях или вероятностях, +мы должны принять продолжение творения неспособными атомами, а это невозможно. +И это творение не только на один раз. -Я думаю над ответом на этот вопрос. -Что я могу сказать? -Я знаю, я повторяюсь... -Там есть живые организмы, хорошо. Они не могут оставаться неподвижными. Они динамичны. + Кто это делает?; вот о чем я спрашиваю. +Кто является исполнителем, если это не атом? -Кто является исполнителем? -Хороший вопрос. -Конечно, я не так много знаю об этом, я не так хорошо осведомлен, как вы. -Что я имею в виду...
-Вы говорите о возможности присутствия творца. -Но я говорю о вероятности отсутствия творца. +Подумайте о глупом, слепом и глухом водителе автомобиля. +Возможно ли ему доехать отсюда до Газиантепа? -Нет, это невозможно. +Это невозможно. Почему? Потому что у него нет таких навыков. +Он не видит и не слышит. +Он безмозглый. +Он не может удержать машину на правильном маршруте среди многочисленных альтернатив. +Я говорю, что атомы не обладают ни одним из атрибутов зрения, слуха или воли. +Если атомы всегда держат машину на правильном пути в каждом живом организме, +должна быть высшая воля, которая контролирует их. +Я хочу поговорить о стихе из Священного Корана.
+Ваша точка зрения может достичь другого измерения. +Одна из сур Священного Корана называется Аль-Масад.; +Речь идет об Абу Лахабе. +Он был одним из дядей пророка Мухаммеда (мир ему) +Сура предсказывает, что Абу Лахаб умрет как неверующий. +Там написано, что он не поверит. +Здесь мы должны задать следующие вопросы; +Как человек может предсказать будущее и как оно может стать правдой? +Это становится правдой, и Абу Лахаб умирает как неверующий. +Второй момент заключается в том,; +Когда был открыт этот стих, Абу Лахаб был сильным и здоровым мужчиной. +Он умер семь лет спустя. +Как человек может знать, умрет ли кто-то как верующий или нет семь лет спустя?
+Третий момент заключается в том,; +Стать верующим-довольно большая возможность в это время. +Даже самыми большими врагами ислама стали мусульмане. +Посмотрите на Абу Суфьяна, +Посмотрите на Халида Ибн аль-Валида, великого полководца, + и даже Вахши, убийца Хамзы (ра), все они стали верующими. +Это показывает, что стать верующим было нормально в этом возрасте. +Но в стихе говорится, что Абу Лахаб не поверит. +Семь лет спустя он умирает как неверующий. +Это был третий пункт. +Четвертый момент заключается в том,; +После откровения стиха, предсказывающего конец Абу Лахаба, +он мог бы объявить, что он тоже верующий.
+Если бы он сделал это, он бы опроверг этот стих, +он мог бы отрицать святое послание. +Но он не мог. Он не мог даже произнести ни единого слова и сказать: "Я верующий".; +Как может человек предсказать эти события? +Это означает, что Тот, кто раскрыл эту Книгу, и есть Тот, кого мы ищем, +создатель вселенной. +Он знает о неизвестном, о будущем и прошлом, обо всех временах. +Он знает, что у тебя на сердце. +Человек не может написать эту священную книгу. +Это также показывает, что Священный Коран от Бога. +Точно так же мы можем найти нашего создателя, Аллаха, таким образом. -На данный момент мне нечего сказать. -Я буду продолжать исследования. +Тогда ладно.
Подумайте о том, что мы сегодня обсуждали. +Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться к нам, если вы обнаружите, что проводите исследования. +Мы готовы помочь. +Рад с вами познакомиться. -Я тоже рад с вами познакомиться. -Спасибо вам за интервью. +Это была приятная беседа. +Береги себя. -Спасибо тебе. -Береги себя.
-Я не вырос в религиозной семье. -Конечно, они были мусульманами, как и большинство людей в этой стране. -Но меня никогда не заставляли верить. -К тому времени я поймал себя на том, что спрашиваю: Действительно ли мне нужно что-то, чтобы чувствовать себя комфортно?; -Поскольку я не нашел ответа на этот вопрос, я все еще агностик. -Я подумал: а действительно ли мне это нужно?; -Потому что все это основано на потребностях. +Итак, ты оказался агностиком, верно? +Вы знаете,; Знание зависит от известного.; +Личные мнения не могут изменить определенные факты. +Доказано ли несуществование Творца, потому что вы не видите Его своими глазами? -Так ли это? Ответ абсолютно зависит от ваших чувств.
+Вы бы передумали, если бы мы пошли на логический вывод +и придете к выводу, который имеет для вас смысл? -У меня уже нет четкого представления. Итак, я называю себя Агностиком. -Я стараюсь быть объективным. +Тогда давайте поговорим о логике и доказательствах. +И давайте посмотрим, что вы скажете по этому поводу. -ХОРОШО. +Никакие атрибуты не могут оставаться невостребованными в этой Вселенной. +Если есть существующий атрибут или если атрибут необходим, +мы должны отдать его кому-нибудь. +Предположим, вы автор и публикуете новые книги одну за другой.
+Представьте, люди приходят ко мне, показывают книги и спрашивают: Кто это написал?; +Было бы разумно, если бы я ответил ;Конечно, это чернила, которые написали это;? +Этого бы не произошло. Почему? - да. + ;Здесь чернила-это инструмент.; +Мы говорим:; Есть автор, который пишет чернилами и постоянно публикует книги.; Почему? +Потому что атрибут здесь не может оставаться невостребованным. +Кроме того, чернила не могут быть владельцем атрибута. +Почему? +Для публикации книги необходимы такие атрибуты, как жизнь, знание, сила, воля... +Естественно, мы говорим ;если у чернил нет этих атрибутов, +должен быть автор, у которого они есть; +Вы согласны? -Конечно.
+ Теперь, точно так же, когда мы смотрим на Вселенную, мы видим переплетенные книги. +Мы можем думать о людях, животных, обо всех живых существах. +Когда я смотрю на Вселенную, на книгу Вселенной... +Я вижу, что новая книга пишется непрерывно, снова и снова. +Когда вы смотрите на мать, вы читаете главу о ;Сострадании;. +Когда вы смотрите на еду и напитки на Земле, +мы можем прочитать главу о ;Щедрости;. +Различные дисциплины в университетах или различные отделения в больницах +покажите полноту и сложность этой книги. +Например, когда мы смотрим на семя, +мы можем увидеть краткое описание огромного дерева в таком крошечном семени.
+Кроме того, яйца большинства животных содержат краткую информацию. +Кроме того, когда мы смотрим на одного человека, +мы видим, что человеческая ДНК содержит краткое описание Человека в своих 3,5 миллиардах букв. +Если учесть, что в человеческих существах есть тысячи клеток, +даже один - единственный человек + обладает гораздо большим объемом знаний, чем самая богатая библиотека в мире. +Как мы уже упоминали в начале, непрерывное написание книг. +Мы видим, что книги Вселенной пишутся снова и снова. +Матери рожают 350 000 детей каждый день, совершенно новые 350 000 книг. +Кроме того, каждый день доставляются тысячи животных. +Мы видим совершенно новые написанные книги о животных.
+Каждую секунду записывается пятьдесят миллионов наших клеток, +обновляется и обновляется снова и снова. +Это означает, что мы говорим о книге, которая постоянно обновляется. +Как мы и договаривались ранее, для написания книги нам нужен автор, а не чернила, + кто-то живой, +обладая силой и волей и зная все, чтобы Он мог написать книгу. +Точно так же, разве нам не нужен автор, чтобы написать эту книгу Вселенной, +снова и снова используя атомы в качестве чернил, +автор, обладающий такими качествами, как знание, воля, сила и жизнь? +Я имею в виду, разве не должен быть создатель? +Ни чернила, ни атомы не обладают этими свойствами. +Мы приняли присутствие автора чернил.
+Не было бы разумно принять автора атома, используемого в качестве чернил; +Создатель? -Ну, разумно это или нет, это личный вопрос. -Я не думаю, что это может быть ограничено разумом. -Это зависит от свободы воли. -Давайте рассмотрим эту авторскую теорию. -Во-первых, мы живем в материалистическом мире. -Мы ценим материальные вещи больше, чем духовные. +Показывает ли это, что ваша точка зрения верна? -Я не понял вашего вопроса. +Отсутствие автора не является доказательством Его несуществования. +Если чернил недостаточно, мы говорим, что должен быть автор, даже если я его не знаю. +Здесь мы живем в материалистическом мире.
+Поскольку атомам не хватает этой способности, +естественно, должен быть автор, обладающий этими качествами. -Я думаю над ответом на этот вопрос. -Пожалуйста, подождите немного. -Я думаю, что ваша точка зрения не светская. -Конечно, должен быть кто-то, кто напишет эти книги, но должен ли этот человек... -как я могу сказать? -Этот человек не обязательно должен быть божественным. -У вас нет ни малейшей надежды, что все это связано с рядом возможностей? -Давай не будем называть это надеждой. -Неужели вы не видите ни малейшей возможности? + Я должен видеть в этом возможность сказать, что такая возможность есть.
+У этого нет никаких возможностей, так как происходит непрерывное создание и регенерация... +Я должен смириться с существованием автора. +Мы согласились, что книга написана не чернилами. +Мы не рассматривали никаких возможностей, верно? -Конечно. +Конечно, почему? Это совершенно ясно. +Потому что чернила не обладают такой способностью. +Нет возможности говорить об этом. +Очевидно, что автор есть. +Ну тогда, является ли книга более полной? +Или вы, у кого гораздо больше знаний, чем у самой богатой библиотеки мира? -Я не согласен с тем, что вы сказали. -Это должно быть среди возможных вариантов. -Некоторые люди думают, что все это просто возможности. -Мне это тоже кажется разумным.
+Как вы находите разумным, чтобы +рождение трех детей каждую секунду контролируется атомами +что не хватает знаний, воли, силы и сострадания? +Не противоречите ли вы себе, ежесекундно принимая невозможное? -Я думаю, ты играешь словами. -Вы говорите ;Это было написано; вы используете пассивное. -Меня пишут, и кто-то извне помогает мне. -Спасибо, я очень благодарен. -Но я говорю о возможности быть самим собой. +Как он может создавать себя, если у него нет такой возможности? +Представьте, что у вас в руке шляпа. +Вы кладете в него лист белой бумаги, ожидаете ли вы, что из него выйдет кролик? +Мы этого не делаем. Это ясно. +Почему? Потому что у бумаги нет потенциала для создания кролика, верно?
+Нет, абсолютно нет. +Есть ли у шляпы такая возможность? +Нет, это не так... +Тогда мы скажем: За всем этим что-то стоит; +Мы будем искать, кто стоит за всем этим. +Я говорю, ;у атома нет возможности создавать; +человек, павлин или дерево. +Он слеп и глух, неспособен видеть или слышать. +У него нет воли, силы или жизни. Он не осознает своих собственных потребностей. +Итак, я скажу,; Поскольку я ищу кого-то за шляпой, и автора за книгой, +Я буду искать автора, который использует атомы в качестве чернил для создания.; +Это более разумно. -Мы говорим о Вселенной возрастом 13-14 миллиардов лет. -И я ищу малейшую возможность, -Я смотрю с математической точки зрения.
+Вы говорите ;Я ищу малейшую возможность; +Во-первых, когда мы идем к началу Вселенной, материи нет. +Мы говорим о нулевом объеме и бесконечной плотности +где какая-то воля вмешается в небытие, чтобы что-то создать. +Чтобы говорить о возможности, нам нужна группа вероятностей. +Но в ничто не существует никаких вероятностей. +Таким образом, становится невозможным произвести расчет. +Даже сейчас, если они являются атомами, которые создают творение вокруг, +Мне пришлось смириться с продолжающимися невозможностями +Потому что они не останавливаются, ничто не останавливается. +Тысячи живых организмов рождаются каждую секунду, +что-то происходит, и кто-то что-то делает.
+Действие показывает присутствие исполнителя. +Исполнитель должен обладать способностью реализовать это действие. +Если я говорю о возможностях или вероятностях, +мы должны принять продолжение творения неспособными атомами, а это невозможно. +И это творение не только на один раз. -Я думаю над ответом на этот вопрос. -Что я могу сказать? -Я знаю, я повторяюсь... -Там есть живые организмы, хорошо. Они не могут оставаться неподвижными. Они динамичны. + Кто это делает?; вот о чем я спрашиваю. +Кто является исполнителем, если это не атом? -Кто является исполнителем? -Хороший вопрос. -Конечно, я не так много знаю об этом, я не так хорошо осведомлен, как вы. -Что я имею в виду...
-Вы говорите о возможности присутствия творца. -Но я говорю о вероятности отсутствия творца. +Подумайте о глупом, слепом и глухом водителе автомобиля. +Возможно ли ему доехать отсюда до Газиантепа? -Нет, это невозможно. +Это невозможно. Почему? Потому что у него нет таких навыков. +Он не видит и не слышит. +Он безмозглый. +Он не может удержать машину на правильном маршруте среди многочисленных альтернатив. +Я говорю, что атомы не обладают ни одним из атрибутов зрения, слуха или воли. +Если атомы всегда держат машину на правильном пути в каждом живом организме, +должна быть высшая воля, которая контролирует их. +Я хочу поговорить о стихе из Священного Корана.
+Ваша точка зрения может достичь другого измерения. +Одна из сур Священного Корана называется Аль-Масад.; +Речь идет об Абу Лахабе. +Он был одним из дядей пророка Мухаммеда (мир ему) +Сура предсказывает, что Абу Лахаб умрет как неверующий. +Там написано, что он не поверит. +Здесь мы должны задать следующие вопросы; +Как человек может предсказать будущее и как оно может стать правдой? +Это становится правдой, и Абу Лахаб умирает как неверующий. +Второй момент заключается в том,; +Когда был открыт этот стих, Абу Лахаб был сильным и здоровым мужчиной. +Он умер семь лет спустя. +Как человек может знать, умрет ли кто-то как верующий или нет семь лет спустя?
+Третий момент заключается в том,; +Стать верующим-довольно большая возможность в это время. +Даже самыми большими врагами ислама стали мусульмане. +Посмотрите на Абу Суфьяна, +Посмотрите на Халида Ибн аль-Валида, великого полководца, + и даже Вахши, убийца Хамзы (ра), все они стали верующими. +Это показывает, что стать верующим было нормально в этом возрасте. +Но в стихе говорится, что Абу Лахаб не поверит. +Семь лет спустя он умирает как неверующий. +Это был третий пункт. +Четвертый момент заключается в том,; +После откровения стиха, предсказывающего конец Абу Лахаба, +он мог бы объявить, что он тоже верующий.
+Если бы он сделал это, он бы опроверг этот стих, +он мог бы отрицать святое послание. +Но он не мог. Он не мог даже произнести ни единого слова и сказать: "Я верующий".; +Как может человек предсказать эти события? +Это означает, что Тот, кто раскрыл эту Книгу, и есть Тот, кого мы ищем, +создатель вселенной. +Он знает о неизвестном, о будущем и прошлом, обо всех временах. +Он знает, что у тебя на сердце. +Человек не может написать эту священную книгу. +Это также показывает, что Священный Коран от Бога. +Точно так же мы можем найти нашего создателя, Аллаха, таким образом. -На данный момент мне нечего сказать. -Я буду продолжать исследования. +Тогда ладно.
Подумайте о том, что мы сегодня обсуждали. +Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться к нам, если вы обнаружите, что проводите исследования. +Мы готовы помочь. +Рад с вами познакомиться. -Я тоже рад с вами познакомиться. -Спасибо вам за интервью. +Это была приятная беседа. +Береги себя. -Спасибо тебе. -Береги себя.