İslam Karşıtı Eşim Beni Dinden Döndürmeye Çalıştı” | Bir Japon Çiftinin İslam’a Yolculuğu
Yayınlanma tarihi
Budizm'e gerçekten inanıyordum. Tapınaktaki gençlik grubunun bir üyesiydim. Tapınak faaliyetlerine çok aktif bir şekilde katılıyordum. Babam, yıllarca bana teistlerle nasıl tartışılacağını öğretmeye çalışan, sıkı bir ateist filozoftu. Bilirsiniz, okuldan atıldım. Zor zamanlar geçirdim. Ve o noktada fark ettim ki, dinim bana bir yol göstermiyordu. İslam’ın dünya görüşü o kadar açıktı ki, tüm sorunları çözüyordu. Ve basitti. Karım benim Müslüman olduğumu fark etmeye başladığında İslam karşıtı bir tavır takındı. Beni Müslümanlıktan vazgeçirmek için İslam’ı incelemeye başladı. Korona'ya yakalandı. İyileşmiyordu.
Oksijen seviyesi hala kabul edilebilir düzeydeydi, bu yüzden çok endişelenmiyordum ama yine de kaygılıydım. Aklıma her türlü kötü şey gelmeye başladı. “Belki de böyle öleceğim.” diye düşündüm. Sonra bir gün, aniden, “Eğer ölürsem, sen ve çocuklardan farklı bir yere gitmek istemiyorum” gibi bir şey söyledi. Selamun aleyküm, Shige ve Lisa kardeş. Towards Eternity'deki röportajımıza katıldığınız için çok teşekkür ederiz. Ve aleyküm selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Teşekkürler. Peki Shige kardeş, bize kısaca hayatından bahseder misin lütfen? Ben dördüncü nesil Japon asıllı Amerikalıyım. Babam koyu bir ateist filozoftu, daha sonra Budizme geçti.
Annem ise doğuştan bir Budistti, ve ailesi dört kuşaktır Amerika’daki Japon Budist misyonunun bir parçasıydı. Ben de Budist olarak yetiştim ve köklerimle yeniden bağ kurabilmek için Japonya’da geleneksel bir Japon sanat formuyla ilgilenmeye başladım. Ancak bunun yerine, kendimi İslam’la bağ kurarken buldum. Japonya'da doğdum. Tabii ki ebeveynlerim de Japon. Aslında ben İsa (as)'a inanıyordum. Bu yüzden "amen" diyordum. Sanırım İsa (as) ile konuşuyordum. Ama İslam'ı ya da başka bir dini bilmiyordum. Peki, inanç açısından hayatın nasıldı? Bence özellikle Budizm ailemizde çok önemli bir konuma sahipti. Büyükbabamın toplumda çok saygı duyulan bir kişi olduğunu biliyordum.
Annem tapınakta çalışıyordu, bu yüzden zamanımın çoğunu orada geçiriyordum, yani her hafta sonu oradaydık. Tapınaktaki gençlik grubunun bir üyesiydim. Tapınak faaliyetlerine çok aktif bir şekilde katılıyordum. Yani, Hristiyan kiliselerinde olduğu gibi Pazar ayini olmasına şaşırmıştım, çünkü Japonya'da böyle bir şey yok. Buda hakkında şarkılarının olması ve şarkı söylemeleri beni şaşırttı. Her Pazar gitmiyordum. Sadece birkaç ay boyunca, belki de babam yüzünden; bizi Hristiyan kilisesine götürmek istiyordu. İnançlarınızı sorgulamanıza neden olan şey neydi? Aslında inançlarımı hep sorgulardım. Budizme gerçekten inanıyordum, ama Jodo Shinshu’ya inanmıyordum. Bu bir tür Japon Budizmi.
Belki de Japonya’daki ana Budizm ekollerinden birisi. Bir dönem Japonya’da Budizm oldukça politik bir din haline gelmişti. Yani fazlasıyla siyasallaşmıştı. Ve Japonya'da bir yasa çıkarılmıştı; her Japon ailesi bir Budist tapınağına kaydolmak zorundaydı. Yani bir tapınağa bağlı olmalıydınız. Tarihi incelemeye başlayınca, gerçek bir dinde, tarihsel bir dönemin politikalarına göre dini kararlar alımasının mümkün olmaması gerektiğini düşündüm. Ayrıca bana mantıklı gelmeyen birçok şey vardı. İslam'a olan yolculuğunuz nasıl başladı? Lisede çok fazla sorun yaşadım. Yani kendimi kanıtlamaya çalışırken, belki de çok fazla, çok fazla çaba göstererek başımı belaya soktum.
Bilirsiniz, okuldan atıldım, zor zamanlar geçirdim, ve o noktada fark ettim ki, dinim bana bir yol göstermiyordu. Hayatımda doğru kararlar almama yardımcı olmuyordu. Ve o zaman gerçekten Japon kültürünü derinlemesine öğrenmeye karar verdim. Dedim ki, “Bir süre din konusunu bırakayım, olumlu bir şeye odaklanırsam ve tüm enerjimi oraya harcarsam, yapmamam gereken şeylere harcayacak enerjim kalmaz.” Her şey böyle başladı. Evet, 2006 yılında yabancı değişim öğrencisi olarak Japonya'ya geldim. Eşimle o zaman tanıştım. Sanırım benim için özgün hissetmek çok önemliydi. Bence bu yüzden kendimi geleneksel Japon kültürüne gerçekten adamaya çalıştım. Ve bir süreliğine bu benim dinim oldu.
2012 yılına geldiğimizde, Suriye iç savaşı sırasında Japonya'ya gelen, ve şu an benim çok iyi bir arkadaşım olan Suriyeli bir adam vardı. Uh, siyasi mülteci olarak gelmek zorunda kaldı. Ve biz konuşmaya başladık. Ona Tanrı'yı nasıl kavradığını sordum. Tanrı nedir? Tanrı evren midir? Tanrı, bulutların üzerindeki sakallı bir adam mıdır? Sana göre Tanrı nedir? Ve bana verdiği cevap şuydu: “Bak sana bir şey göstereyim.” Ve bana İhlas suresini gösterdi. Dedi ki, bizim inandığımız şey budur. Ben de “Tamam,” dedim. Yani bir “adam” değil. O da "Hayır, tabii ki değil." dedi. "Evren mi?" "Hayır, O hayal edebileceğin hiçbir şeye benzemiyor. O’na denk, O’na eş hiçbir şey yoktur.
Ayrıca Hristiyan inançlarıyla da bir ilgisi yoktur. Hayır, O yaratılmadı, O hiçbir şeyi doğurmadı. O'nu hiçbir şey doğurmadı." Yine, bu çok açıktı. Ben de, “Oh, tamam” dedim. "Evet, mantıklı. Evet, bunu benimseyebilirim, bununla uyum sağlayabilirim. Tamam.” dedim. Bu Suriyeli adamla tanıştığımda, hayatımın nasıl yaşadığımı yeniden düşünmeye başladığım bir dönemindeydim. Ve aslında Tanrı’ya zaten inandığımı fark ettim. Ve hayatıma geri dönüp baktığımda, sanırım hayatım boyunca Tanrı’ya inandığımı ama bunu çeşitli sebeplerle kafamdan uzaklaştırdığımı fark ettim.
Belki de bunu babamın koyu bir ateist filozof olmasından ve beni teistlerle nasıl tartışacağım konusunda yıllarca eğitmesinden ötürü ve onlara nasıl cevap vermem gerektiğini ve şeyi nasıl yapabileceğimi, bilirsiniz, Tanrı inançlarını nasıl küçümseyebileceğimi, İsa’nın mesajını anlatmaya çalışan Hristiyanlara nasıl karşı durabileceğimi öğretmesinden dolayı yapmış olabilirim. Bu yüzden, çok küçük yaşlardan itibaren, bilirsiniz, 10 yaşlarımdayken bile, Tanrı'ya inanmanın iyi bir şey olmadığını, inanmamam gerektiğini hissediyordum. Buna inanmaman gerekir.
Yaşım ilerledikçe ve tapınağa daha çok bağlandıkça, giderek daha fazla Tanrı'ya inanamayacağımı hissettim çünkü bu tapınağa bağlı kalmam gerekiyordu, ya da buradaki Japon toplumuna bağlı kalmam gerekiyordu, ve onlar Tanrı'ya inanmıyorlardı. Yani bu yüzden benim manevi yolculuğum aslında çok kısaydı. Manevi yolculuğun kendisi. Bu adamla tanıştım, bana İslam'ı anlattı. Ben de hayatımdaki tüm bu küçük parçaları hatırladım ve şöyle düşündüm: "Evet, aslında, dürüst olmak gerekirse inandığım şey bu." O kadar da zor olmadı. Aslında oldukça hızlı oldu. Müslüman olduğumu çok çabuk anladım. İslam’ın dünya görüşü o kadar açıktı ki.
Birisi size anlatırsa ve siz dürüst bir insansanız, o kadar açıktır ki, görmemek daha zordur. Tüm sorunları çözüyordu ve basitti. Ama bunun uzun zamanımı almasının ve bu konuyu araştırıp incelememin, şunu bunu araştırmamın sebebi, daha sonra bunu açıklamak zorunda kalacağım tüm insanları düşünmemdir. Filozof babama bunu nasıl anlatacağım? Tapınakta çalışan Budist anneme bunu nasıl anlatacağım? Aileme ve bilirsiniz, içinde büyüdüğüm bu tapınaktaki insanlara nasıl anlatacağım? Onlar dedemi, annemi ve beni tanıyorlar ve... Ailen, eşin senin İslam’a yönelmene nasıl tepki verdi? En çok korktuğun şey, yani ailenin tepkisi, nasıl gerçekleşti? Bir şey fark ettiniz mi?
Bu videoyu izlerken hiç reklam görmediniz. Towards Eternity kar amacı gütmeyen bir kuruluş olduğundan, bu videoları sadece sizin desteğinizle üretebiliyoruz. Bu iyi amaca katkıda bulunmak isterseniz, Towards Eternity'ye bağışta bulunun ve bu altın fırsatı kaçırmayın. Ailen, eşin senin İslam’a yönelmene nasıl tepki verdi? En çok korktuğun şey, yani ailenin tepkisi, nasıl gerçekleşti? İşte okumamın, araştırmamın gerçek nedeni buydu, çünkü neyle karşılaşacağımı biliyordum. Öncelikle, eşimin bunu kabul etmeyeceğini biliyordum. Ailesi de kesinlikle kabul etmeyecekti. Benim ailem de kabul etmeyecekti. Bilirsiniz, babam da annem de kabul etmeyecekti.
Kimsenin mutlu olmayacağını en başından biliyordum. Bu yüzden, sanırım bir tür hayatta kalma tekniği olarak, bunu elimden geldiğince gizlemeye çalıştım. İnsanların yanında namaz kılmadım. Oruç tutuyorsam, insanlara oruç tuttuğumu söylemedim. “Doktor randevum var.” gibi bahaneler uydurdum, “Midemi boş tutmam gerekiyor.” dedim, ya da bir şeyi içiyormuş gibi yapıp aslında içmedim. Uzun bir süre çok gizli kaldı diyebilirim. Karımla birlikte küçük değişiklikler yaparsam, sonunda daha iyi bir insan olursam ya da aile ilişkilerimizin düzeldiğini görürse, belki bana “Hey, ne oldu da bu kadar harika bir koca oldun?” diye sorar diye düşündüm. Ama öyle olmadı.
Dolayısıyla her küçük değişikliği son derece dikkatli şekilde hayatımıza sokmam gerekiyordu. Örneğin, namaz kılmak, sabah namazı için uyanmak. Ne kadar sessiz olabilirdim? Hala komik gelir, insanlar güler, öyle koşullanmıştım ki, alarmım çaldığında çok hızlı bir şekilde fırlayıp, ilk bip sesi bitmeden alarmı kapatabiliyordum. Mesela, alarm "dit dit, dit dit" diye çalıyorsa, ben "dit" dediği an kapatırdım. Karım, benim Müslüman olduğumu fark etmeye başladığında, İslam nedeniyle oruç tuttuğumu, İslam nedeniyle içki içmediğimi ve İslam nedeniyle artık domuz eti ile yemek yapmamasını istediğimi fark etmeye başladığında, İslam karşıtı bir tavır takındı.
Beni Müslümanlıktan vazgeçirmek için İslam’ı incelemeye başladı. Her şey yolunda gidiyor gibiydi, ama sonra sakal bırakmaya başladım. Oh, evet. Çevremdeki insanlar, yüzümü ne zaman görseler, “Usame bin Ladin’e benziyorsun,” derlerdi. Mesela, "Eğer IŞİD'e katılmak istiyorsan, Japonya’da ne işin var?" Ya da, "Git tıraş ol, "Pis görünüyorsun," "Tıraş olman lazım." "Sana tıraş bıçağı almamı ister misin?" Ve bu, her karşılaştığımızda… -Özür dilerim. -Sorun değil, sorun değil, sorun değil. Her zaman böyleydi. Peki eşin nasıl Müslüman oldu? Yine, her şey çok kötü gidiyordu. O kadar kötü bir noktaya gelmiştik ki ayrılmayı konuşuyorduk. Tabii ki ben bunu istemiyordum.
Ve o dedi ki, “Tamam, ayrılmak zorunda değiliz, ama sen başka bir yerde yaşamaya başlayabilirsin. Başka bir odada yaşayabilirsin, başka bir ev tutabilirsin, ve orada Müslüman olabilirsin. Umrumda değil, hukuki olarak, yasal olarak evli kalabiliriz. Hafta sonları çocukları görmeye gelebilirsin ama sadece, git başka bir yerde Müslüman ol. Bizi bu işin dışında bırak. Hayatımızı zorlaştırıyorsun." Durum kötüye gidiyordu. Sürekli kavga ediyorduk. Bir gece eve geldiğimi hatırlıyorum, biz ikinci katta yaşıyoruz. Dairemin dışındaki merdivenlerin dibine geldim ve ilk basamağı çıkacak gücüm kalmamıştı. Merdivenlerin önünde durdum, öylesine yorgundum ki. Kavga etmekten çok yorulmuştum.
İnançlarımı savunmaktan çok yorulmuştum. İnsanların bana tıraş olmamı söylemesinden çok yorulmuştum. O kadar çok şeyden bıkmıştım ki. Orada öylece durdum ve ilk kez Allah'a yöneldim. Ve dedim ki, "Artık bunu yapamıyorum. Lütfen, benim için her ne hayırlıysa, eğer bu eşimle birlikte olmaksa, lütfen bunu nasip et. Değilse, lütfen, bilirsin, daha hayırlısını ver. Ama artık bunu yapamıyorum. Çok yoruldum.” O sıralar, Korona çok erken aşamadaydı. Hani beşinci günün ardından falan, durumu iyiye gidenler iyileşiyor, kötüye gidenler de kötüleşmeye başlıyordu. Ve bu, haberlerde, bilirsiniz, bu yüzden çok sayıda insanın öldüğünü ve hastanelerin kapasitelerinin dolduğunu falan görüyorsunuz.
Korkunun zirvesi gibiydi. Herkes Korona'dan aşırı korkuyordu. Ben de çok erken dönemde Korona'ya yakalandım. Öyle bir zamandı ki Korona olursanız hastaneler sizi kabul etmiyordu, ambulans sizi almaya gelmiyordu. İnsanlara Korona olduğunuzu söylemek istemiyordunuz çünkü bu konuda hala bir tür etiketleme vardı, sanki kara vebaya falan yakalanmışsınız gibi. Ve bu yüzden, bilirsiniz, bir odaya kilitlendim. Bir süre kendimi bir odaya kilitlemek zorunda kaldım. Ve, bilirsiniz, neler olduğunu bilmiyorduk. Ama ben iyileşmeye başladım. Ama ben iyileşirken eşim hastalandı.
Ateşim düşmüyordu, öksürüğüm geçmiyordu, hiçbir şeyin tadını ve kokusunu alamıyordum ve çevremdeki insanlar korktuğu için izole kalmak zorundaydım. Sanki garip, anlaşılmaz bir hastalığa yakalanmış gibi hissediyordum. Bu yüzden “Bu böyle devam ederse, belki gerçekten öleceğim ve o zaman Shige-san'ı ya da çocuklarımı bir daha göremeyeceğim” diye düşündüm. Ve durumu hiç iyiye gitmiyordu. Bu durum iki haftadır devam ediyordu ve durumu kötüleşiyordu, ve öksürüğü de kötüye gidiyordu, ve bu durum üç haftayı bulmuştu. Ve durum şöyle, tamam, evet, tamam, bu iyi değil, bu iyi değil. Ve benim açımdan, endişeleniyordum.
Bilirsiniz, oksijen seviyesi hala kabul edilebilir düzeydeydi, bu yüzden çok endişelenmiyordum ama yine de kaygılıydım. Kocam iyileşmiş olmasına rağmen, ben hiç iyileşmiyordum ve giderek daha fazla endişelenmeye başladım. Odamda izole olduğum için kimseyi göremiyordum ve birdenbire çok fazla boş zamanım olmuştu. Doğal olarak endişeli bir insan olduğum için, sürekli fazla düşünmeye ve kötü şeyler hayal etmeye başladım, “Belki de böyle öleceğim.” gibi. Sonra bir gün, durup dururken bana şöyle dedi: “Hey, Kelime-i Şehadet getirmek için iki kişi şahit gerekiyor, değil mi?” Ben de “Bir dakika, ne?” dedim. “Bu soruyu bir arkadaşın için mi soruyorsun?” dedim. O da “Hayır, kendim için” dedi.
Ben de “Bir dakika, ne?” dedim. "Kelime-i Şehadet mi? İki kişi? Evet. Bekle, ne? Sen, Müslüman olmak mı istiyorsun?" Müslüman olmak istemediğimi, şehadet getirmek istemediğimi söylüyordum, ama gerçekten öleceksem, artık oyun oynayacak vaktim yoktu. Bu yüzden şehadet getirmek istedim. Bana baktı ve şöyle dedi: "Evet, eğer ölürsem, sen ve çocuklardan farklı bir yere gitmek istemiyorum.” Eğer ölürsem, sizinle aynı yere gitmek istiyorum." O yüzden oğlumu aradım ve dedim ki “Yuki, gel, buraya gel dostum. Sana ihtiyacım var. Sana ihtiyacım var. Sana ihtiyacım var.” Bilirsin, o hala bir çocuktu, yani belki pek olmazdı ama Korona vardı, karantinadaydık. Elimizden gelenin en iyisi buydu.
“Benimle birlikte şahitlik yapmanı istiyorum.” dedim. Ve öylece orada durduk, eşim karantina odasından Kelime-i Şehadet getirdi ve mesele bitti. Rahatlamıştım, sanki tehlike geçmişti. Sanki ölecek olsam bile sorun olmayacaktı. Ölmedim, ve belki de aslında hayatımı tehdit eden bir durum değildi, ama içimde büyük bir rahatlama hissi vardı ve kalbimi gerçekten Allah'a yöneltebildiğim için çok mutlu olduğumu hatırlıyorum. Bundan birkaç hafta sonra fark ettim ki, bir dakika, ben vazgeçmiştim ve sadece iki hafta sürmüştü. Demek ki sekiz yıl önce vazgeçmeliydim. Yani, bilirsiniz, bunca zaman ne yapıyordum ben? Kaç saatimi boşa harcadım? - Biriktiriyordun... Birçok iyi amel biriktiriyordun.
Bütün bu zaman boyunca. Hayır, bütün bu zaman boyunca. Sanki, sanki bundan herkesin alabileceği bir ders var, ve bu yüzden insanlar bana ihtida hikayemi sorduklarında, ben her zaman "Benimki o kadar da önemli değil." derim. En önemli hikaye karımın hikayesidir, çünkü sekiz yıl boyunca ilişkideki zorluklar nedeniyle hiçbir şey yapamadım. Ve tek yapmam gereken pes etmek ve “Allah'ım, ya Allah, lütfen bunu benden al. Ben bunu yapamıyorum” demekti. Ve iki hafta sonra, biliyorsunuz. Benim açımdan öylesine ani oldu ki, eşimin Müslüman olduğunu idrak etmem çok zaman aldı. Bilirsiniz, sabah namazına uyanıyordum ve onu uyandırmalı mıyım uyandırmamalı mıyım emin olamıyordum.
“Uyandırayım mı, yoksa bırakayım uyusun mu?” diye düşünüyordum. “Onu uyandırırsam kızar mı?” "O gerçekten Müslüman mı?" Bilirsiniz, "Öyle mi?" Ama ben, ben, bilirsiniz, böyle olmak isterdim, sonra o gözlerini açar ve “Sabah namazı mı?” derdi. Ben de “Evet” derdim. Sonra namaz kılardık. Yıllarca belirli bir kültürün parçasıydınız, akrabalarınız, sevdikleriniz de öyle. Müslüman topluluğuna yabancıydınız. Yıllardır alıştığınız şeyleri bırakmak zor olmadı mı? Evet, çok zordu. Her şeyi feda etmiştim, paramı, zamanımı, enerjimi, hatta diğer insanlarla ilişkilerimi bile. Ama o dünyayı terk ettiğimde, başka hiçbir şey yapmamıştım. Yani başka bir iş yapmayı bilmiyordum.
Başka bir iş yapmayı bilmiyordum. Başka bir şeyim, hani, işe yarar bir diplomam ya da herhangi bir konuda kayda değer bilgim yoktu. Evet, çok zordu. Ve ben de diyordum ki, benim yanımda kalan tek şey, "Sizden biri Allah için bir şeyi terk ederse Allah, ondan daha hayırlısını nasip eder." hadisiydi. Bu yüzden sağ elimde bunu tuttum, sol elimde ise hayatımdaki diğer şeyi. Ve ben sadece akışına bırakıp, bir şeylerin yoluna gireceğine güvenmek zorundaydım. Elhamdülillah, gerçekten samimiyetle inanıyorum ki Allah bu inancı, bu imanı kalbime koydu; hepsi bu. Müslüman olduktan sonra, daha açık fikirli, hatta belki de daha özgür hissetmeye başladım.
Artık Müslüman bir aile olduğumuz için, topluluğa katılmamız, arkadaşlar edinmemiz ve bunu çocukların iyiliği için de yapmamız gerektiğini hissettim. Hala kendi önyargılarım olduğunu biliyordum ve Japonya'da önyargılarla yaşayamazsınız, bu yüzden bir şekilde bunu aşmam gerektiğini hissettim. O zamanlar böyle düşünüyordum. Eşim Müslüman olduktan sonra, benimle birlikte ilk Ramazan ayını yaşadı. Benim Ramazan'ım çok, çok yalnız, hüzünlü... Çok hüzünlü, çok yalnız geçirilen bir dönemdi. Yani zor, meşakkatli… ve tamamen yalnızsınız. İftarınızı tek başınıza açarsınız, orucunuzu tek başınıza tutarsınız, ve bu hiç de keyifli değildir.
Öte yandan o Instagram’da, insanların paylaşımlarını görüyordu; iftar sofralarının ne kadar harika olduğunu iftar davetlerini ve insanların Ramazan’ı adeta bir bayram gibi yaşadığını. Ve bana çok kızmıştı. “Hayır, ben böyle bir Ramazan istiyorum” diyordu. Bu Ramazan hiç güzel değil. O zamandan beri, JDC ile çalışıyor. Biz de bu işe dahil olduk, şu anda buradayız, Japon Müslümanlar Derneği'ndeyiz, JMA. Biz de bu işin bir parçasıyız, biz, şey, JDC ve Yokohama'daki yerel camimizle birlikte Tokyo bölgesindeki benzer etkinliklere yardımcı oluyoruz. Peki, birbirinizde en çok neye hayranlık duyuyorsunuz? Onda hayran olduğum şey, aslında pek çok şey var.
Tanıştığımızdan beri onun birçok davranışının, bir Müslümanın da doğal olarak yapması gereken şeyler olduğunu gördüm. Biliyorsunuz, ben devrimci bir Amerikan geçmişinden geliyorum. Eğer biri bana ne yapmam gerektiğini söylerse, ilk tepkim “hadi oradan” demek, “defol git” tavrı takınmak olur. Yani, bunun ailem ya da başka biri olması fark etmez. Estağfirullah. Ama o, hep, bilirsin, o her zaman, bunu hissedip hissetmediğini bilmiyorum, cennetin annesinin ayakları altında olduğunu, ama o her zaman böyle davranmıştır. Ve bu yüzden ona çok saygı duyuyorum. O her zaman aile odaklı olmuştur. Çocuklarımızı her zaman önemsemiştir, uh, onların hayatlarına çok dahil olmuştur.
Onun bu yönüne saygı duyuyorum. Gerçekten zor bir insan olduğum halde, nezaketini hep korudu ve benden asla vazgeçmedi. Müslüman olmadan önce bile buna her zaman minnettar oldum. Aslında Müslüman olduktan sonra onu daha da çok sevmeye başladım. Sanki kişiliği değişmiş gibi. Ailesine daha fazla değer vermeye başladı, benim hatırlatmama gerek kalmadan kendi başına anne babasını aramaya başladı. Bu tür şeylerde çok mesafe kat etti. Ailemi görmek istediğimi söylediğimde, “O zaman gidip onları görmeliyiz.” demeye başladı. Bu çok harika bir değişiklikti. Aileye bu kadar değer vermeye başlaması her şeyi çok daha iyi hale getirdi. Her ne kadar bunu çok iyi açıklayamadım gibi hissetsem de... Yani...
Temelde hiçbir şey. O nazik biri. Benim iyi bir adam olduğumu söyledi. O nazik. - Söylediği tek şey bu muydu? Evet, temel olarak. Peygamber Efendimiz (asm) hakkında sizi en çok etkileyen şey nedir? Bizim için duasını ahiret gününe sakladığından bahsetmesi, Allah’ın huzurunda durduğumuzda, o kesin kabul edilecek duasını, bizim için saklamış olması. O bunu bizim için sakladı. Şimdi, böyle şeyleri duyduğumda, Aslında bunun biz olduğumuzu hissediyorum, bilirsiniz, zamanı aşarak baktığında, belki bana bakıyordu. Belki de sana bakıyordu. O bu nesle bakıyordu. Evet, benim için, sanırım bu, zamanın ötesini görebilme yeteneği ve hiç tanışmadığı insanlara karşı duyduğu şefkat en etkileyici şey.
Shige ve Lisa kardeş, hikayenizi içtenlikle bizimle paylaştığınız için çok teşekkür ederiz. Allah sizi mükafatlandırsın ve inşallah son nefesinize kadar bu yolda, doğru yolda daim olmanızı sağlasın, inşallah. Ve inşallah, ahirette, cennetinde sizleri buluştursun. Allah seni hayırla mükafatlandırsın. Çok teşekkür ederiz.
Oksijen seviyesi hala kabul edilebilir düzeydeydi, bu yüzden çok endişelenmiyordum ama yine de kaygılıydım. Aklıma her türlü kötü şey gelmeye başladı. “Belki de böyle öleceğim.” diye düşündüm. Sonra bir gün, aniden, “Eğer ölürsem, sen ve çocuklardan farklı bir yere gitmek istemiyorum” gibi bir şey söyledi. Selamun aleyküm, Shige ve Lisa kardeş. Towards Eternity'deki röportajımıza katıldığınız için çok teşekkür ederiz. Ve aleyküm selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Teşekkürler. Peki Shige kardeş, bize kısaca hayatından bahseder misin lütfen? Ben dördüncü nesil Japon asıllı Amerikalıyım. Babam koyu bir ateist filozoftu, daha sonra Budizme geçti.
Annem ise doğuştan bir Budistti, ve ailesi dört kuşaktır Amerika’daki Japon Budist misyonunun bir parçasıydı. Ben de Budist olarak yetiştim ve köklerimle yeniden bağ kurabilmek için Japonya’da geleneksel bir Japon sanat formuyla ilgilenmeye başladım. Ancak bunun yerine, kendimi İslam’la bağ kurarken buldum. Japonya'da doğdum. Tabii ki ebeveynlerim de Japon. Aslında ben İsa (as)'a inanıyordum. Bu yüzden "amen" diyordum. Sanırım İsa (as) ile konuşuyordum. Ama İslam'ı ya da başka bir dini bilmiyordum. Peki, inanç açısından hayatın nasıldı? Bence özellikle Budizm ailemizde çok önemli bir konuma sahipti. Büyükbabamın toplumda çok saygı duyulan bir kişi olduğunu biliyordum.
Annem tapınakta çalışıyordu, bu yüzden zamanımın çoğunu orada geçiriyordum, yani her hafta sonu oradaydık. Tapınaktaki gençlik grubunun bir üyesiydim. Tapınak faaliyetlerine çok aktif bir şekilde katılıyordum. Yani, Hristiyan kiliselerinde olduğu gibi Pazar ayini olmasına şaşırmıştım, çünkü Japonya'da böyle bir şey yok. Buda hakkında şarkılarının olması ve şarkı söylemeleri beni şaşırttı. Her Pazar gitmiyordum. Sadece birkaç ay boyunca, belki de babam yüzünden; bizi Hristiyan kilisesine götürmek istiyordu. İnançlarınızı sorgulamanıza neden olan şey neydi? Aslında inançlarımı hep sorgulardım. Budizme gerçekten inanıyordum, ama Jodo Shinshu’ya inanmıyordum. Bu bir tür Japon Budizmi.
Belki de Japonya’daki ana Budizm ekollerinden birisi. Bir dönem Japonya’da Budizm oldukça politik bir din haline gelmişti. Yani fazlasıyla siyasallaşmıştı. Ve Japonya'da bir yasa çıkarılmıştı; her Japon ailesi bir Budist tapınağına kaydolmak zorundaydı. Yani bir tapınağa bağlı olmalıydınız. Tarihi incelemeye başlayınca, gerçek bir dinde, tarihsel bir dönemin politikalarına göre dini kararlar alımasının mümkün olmaması gerektiğini düşündüm. Ayrıca bana mantıklı gelmeyen birçok şey vardı. İslam'a olan yolculuğunuz nasıl başladı? Lisede çok fazla sorun yaşadım. Yani kendimi kanıtlamaya çalışırken, belki de çok fazla, çok fazla çaba göstererek başımı belaya soktum.
Bilirsiniz, okuldan atıldım, zor zamanlar geçirdim, ve o noktada fark ettim ki, dinim bana bir yol göstermiyordu. Hayatımda doğru kararlar almama yardımcı olmuyordu. Ve o zaman gerçekten Japon kültürünü derinlemesine öğrenmeye karar verdim. Dedim ki, “Bir süre din konusunu bırakayım, olumlu bir şeye odaklanırsam ve tüm enerjimi oraya harcarsam, yapmamam gereken şeylere harcayacak enerjim kalmaz.” Her şey böyle başladı. Evet, 2006 yılında yabancı değişim öğrencisi olarak Japonya'ya geldim. Eşimle o zaman tanıştım. Sanırım benim için özgün hissetmek çok önemliydi. Bence bu yüzden kendimi geleneksel Japon kültürüne gerçekten adamaya çalıştım. Ve bir süreliğine bu benim dinim oldu.
2012 yılına geldiğimizde, Suriye iç savaşı sırasında Japonya'ya gelen, ve şu an benim çok iyi bir arkadaşım olan Suriyeli bir adam vardı. Uh, siyasi mülteci olarak gelmek zorunda kaldı. Ve biz konuşmaya başladık. Ona Tanrı'yı nasıl kavradığını sordum. Tanrı nedir? Tanrı evren midir? Tanrı, bulutların üzerindeki sakallı bir adam mıdır? Sana göre Tanrı nedir? Ve bana verdiği cevap şuydu: “Bak sana bir şey göstereyim.” Ve bana İhlas suresini gösterdi. Dedi ki, bizim inandığımız şey budur. Ben de “Tamam,” dedim. Yani bir “adam” değil. O da "Hayır, tabii ki değil." dedi. "Evren mi?" "Hayır, O hayal edebileceğin hiçbir şeye benzemiyor. O’na denk, O’na eş hiçbir şey yoktur.
Ayrıca Hristiyan inançlarıyla da bir ilgisi yoktur. Hayır, O yaratılmadı, O hiçbir şeyi doğurmadı. O'nu hiçbir şey doğurmadı." Yine, bu çok açıktı. Ben de, “Oh, tamam” dedim. "Evet, mantıklı. Evet, bunu benimseyebilirim, bununla uyum sağlayabilirim. Tamam.” dedim. Bu Suriyeli adamla tanıştığımda, hayatımın nasıl yaşadığımı yeniden düşünmeye başladığım bir dönemindeydim. Ve aslında Tanrı’ya zaten inandığımı fark ettim. Ve hayatıma geri dönüp baktığımda, sanırım hayatım boyunca Tanrı’ya inandığımı ama bunu çeşitli sebeplerle kafamdan uzaklaştırdığımı fark ettim.
Belki de bunu babamın koyu bir ateist filozof olmasından ve beni teistlerle nasıl tartışacağım konusunda yıllarca eğitmesinden ötürü ve onlara nasıl cevap vermem gerektiğini ve şeyi nasıl yapabileceğimi, bilirsiniz, Tanrı inançlarını nasıl küçümseyebileceğimi, İsa’nın mesajını anlatmaya çalışan Hristiyanlara nasıl karşı durabileceğimi öğretmesinden dolayı yapmış olabilirim. Bu yüzden, çok küçük yaşlardan itibaren, bilirsiniz, 10 yaşlarımdayken bile, Tanrı'ya inanmanın iyi bir şey olmadığını, inanmamam gerektiğini hissediyordum. Buna inanmaman gerekir.
Yaşım ilerledikçe ve tapınağa daha çok bağlandıkça, giderek daha fazla Tanrı'ya inanamayacağımı hissettim çünkü bu tapınağa bağlı kalmam gerekiyordu, ya da buradaki Japon toplumuna bağlı kalmam gerekiyordu, ve onlar Tanrı'ya inanmıyorlardı. Yani bu yüzden benim manevi yolculuğum aslında çok kısaydı. Manevi yolculuğun kendisi. Bu adamla tanıştım, bana İslam'ı anlattı. Ben de hayatımdaki tüm bu küçük parçaları hatırladım ve şöyle düşündüm: "Evet, aslında, dürüst olmak gerekirse inandığım şey bu." O kadar da zor olmadı. Aslında oldukça hızlı oldu. Müslüman olduğumu çok çabuk anladım. İslam’ın dünya görüşü o kadar açıktı ki.
Birisi size anlatırsa ve siz dürüst bir insansanız, o kadar açıktır ki, görmemek daha zordur. Tüm sorunları çözüyordu ve basitti. Ama bunun uzun zamanımı almasının ve bu konuyu araştırıp incelememin, şunu bunu araştırmamın sebebi, daha sonra bunu açıklamak zorunda kalacağım tüm insanları düşünmemdir. Filozof babama bunu nasıl anlatacağım? Tapınakta çalışan Budist anneme bunu nasıl anlatacağım? Aileme ve bilirsiniz, içinde büyüdüğüm bu tapınaktaki insanlara nasıl anlatacağım? Onlar dedemi, annemi ve beni tanıyorlar ve... Ailen, eşin senin İslam’a yönelmene nasıl tepki verdi? En çok korktuğun şey, yani ailenin tepkisi, nasıl gerçekleşti? Bir şey fark ettiniz mi?
Bu videoyu izlerken hiç reklam görmediniz. Towards Eternity kar amacı gütmeyen bir kuruluş olduğundan, bu videoları sadece sizin desteğinizle üretebiliyoruz. Bu iyi amaca katkıda bulunmak isterseniz, Towards Eternity'ye bağışta bulunun ve bu altın fırsatı kaçırmayın. Ailen, eşin senin İslam’a yönelmene nasıl tepki verdi? En çok korktuğun şey, yani ailenin tepkisi, nasıl gerçekleşti? İşte okumamın, araştırmamın gerçek nedeni buydu, çünkü neyle karşılaşacağımı biliyordum. Öncelikle, eşimin bunu kabul etmeyeceğini biliyordum. Ailesi de kesinlikle kabul etmeyecekti. Benim ailem de kabul etmeyecekti. Bilirsiniz, babam da annem de kabul etmeyecekti.
Kimsenin mutlu olmayacağını en başından biliyordum. Bu yüzden, sanırım bir tür hayatta kalma tekniği olarak, bunu elimden geldiğince gizlemeye çalıştım. İnsanların yanında namaz kılmadım. Oruç tutuyorsam, insanlara oruç tuttuğumu söylemedim. “Doktor randevum var.” gibi bahaneler uydurdum, “Midemi boş tutmam gerekiyor.” dedim, ya da bir şeyi içiyormuş gibi yapıp aslında içmedim. Uzun bir süre çok gizli kaldı diyebilirim. Karımla birlikte küçük değişiklikler yaparsam, sonunda daha iyi bir insan olursam ya da aile ilişkilerimizin düzeldiğini görürse, belki bana “Hey, ne oldu da bu kadar harika bir koca oldun?” diye sorar diye düşündüm. Ama öyle olmadı.
Dolayısıyla her küçük değişikliği son derece dikkatli şekilde hayatımıza sokmam gerekiyordu. Örneğin, namaz kılmak, sabah namazı için uyanmak. Ne kadar sessiz olabilirdim? Hala komik gelir, insanlar güler, öyle koşullanmıştım ki, alarmım çaldığında çok hızlı bir şekilde fırlayıp, ilk bip sesi bitmeden alarmı kapatabiliyordum. Mesela, alarm "dit dit, dit dit" diye çalıyorsa, ben "dit" dediği an kapatırdım. Karım, benim Müslüman olduğumu fark etmeye başladığında, İslam nedeniyle oruç tuttuğumu, İslam nedeniyle içki içmediğimi ve İslam nedeniyle artık domuz eti ile yemek yapmamasını istediğimi fark etmeye başladığında, İslam karşıtı bir tavır takındı.
Beni Müslümanlıktan vazgeçirmek için İslam’ı incelemeye başladı. Her şey yolunda gidiyor gibiydi, ama sonra sakal bırakmaya başladım. Oh, evet. Çevremdeki insanlar, yüzümü ne zaman görseler, “Usame bin Ladin’e benziyorsun,” derlerdi. Mesela, "Eğer IŞİD'e katılmak istiyorsan, Japonya’da ne işin var?" Ya da, "Git tıraş ol, "Pis görünüyorsun," "Tıraş olman lazım." "Sana tıraş bıçağı almamı ister misin?" Ve bu, her karşılaştığımızda… -Özür dilerim. -Sorun değil, sorun değil, sorun değil. Her zaman böyleydi. Peki eşin nasıl Müslüman oldu? Yine, her şey çok kötü gidiyordu. O kadar kötü bir noktaya gelmiştik ki ayrılmayı konuşuyorduk. Tabii ki ben bunu istemiyordum.
Ve o dedi ki, “Tamam, ayrılmak zorunda değiliz, ama sen başka bir yerde yaşamaya başlayabilirsin. Başka bir odada yaşayabilirsin, başka bir ev tutabilirsin, ve orada Müslüman olabilirsin. Umrumda değil, hukuki olarak, yasal olarak evli kalabiliriz. Hafta sonları çocukları görmeye gelebilirsin ama sadece, git başka bir yerde Müslüman ol. Bizi bu işin dışında bırak. Hayatımızı zorlaştırıyorsun." Durum kötüye gidiyordu. Sürekli kavga ediyorduk. Bir gece eve geldiğimi hatırlıyorum, biz ikinci katta yaşıyoruz. Dairemin dışındaki merdivenlerin dibine geldim ve ilk basamağı çıkacak gücüm kalmamıştı. Merdivenlerin önünde durdum, öylesine yorgundum ki. Kavga etmekten çok yorulmuştum.
İnançlarımı savunmaktan çok yorulmuştum. İnsanların bana tıraş olmamı söylemesinden çok yorulmuştum. O kadar çok şeyden bıkmıştım ki. Orada öylece durdum ve ilk kez Allah'a yöneldim. Ve dedim ki, "Artık bunu yapamıyorum. Lütfen, benim için her ne hayırlıysa, eğer bu eşimle birlikte olmaksa, lütfen bunu nasip et. Değilse, lütfen, bilirsin, daha hayırlısını ver. Ama artık bunu yapamıyorum. Çok yoruldum.” O sıralar, Korona çok erken aşamadaydı. Hani beşinci günün ardından falan, durumu iyiye gidenler iyileşiyor, kötüye gidenler de kötüleşmeye başlıyordu. Ve bu, haberlerde, bilirsiniz, bu yüzden çok sayıda insanın öldüğünü ve hastanelerin kapasitelerinin dolduğunu falan görüyorsunuz.
Korkunun zirvesi gibiydi. Herkes Korona'dan aşırı korkuyordu. Ben de çok erken dönemde Korona'ya yakalandım. Öyle bir zamandı ki Korona olursanız hastaneler sizi kabul etmiyordu, ambulans sizi almaya gelmiyordu. İnsanlara Korona olduğunuzu söylemek istemiyordunuz çünkü bu konuda hala bir tür etiketleme vardı, sanki kara vebaya falan yakalanmışsınız gibi. Ve bu yüzden, bilirsiniz, bir odaya kilitlendim. Bir süre kendimi bir odaya kilitlemek zorunda kaldım. Ve, bilirsiniz, neler olduğunu bilmiyorduk. Ama ben iyileşmeye başladım. Ama ben iyileşirken eşim hastalandı.
Ateşim düşmüyordu, öksürüğüm geçmiyordu, hiçbir şeyin tadını ve kokusunu alamıyordum ve çevremdeki insanlar korktuğu için izole kalmak zorundaydım. Sanki garip, anlaşılmaz bir hastalığa yakalanmış gibi hissediyordum. Bu yüzden “Bu böyle devam ederse, belki gerçekten öleceğim ve o zaman Shige-san'ı ya da çocuklarımı bir daha göremeyeceğim” diye düşündüm. Ve durumu hiç iyiye gitmiyordu. Bu durum iki haftadır devam ediyordu ve durumu kötüleşiyordu, ve öksürüğü de kötüye gidiyordu, ve bu durum üç haftayı bulmuştu. Ve durum şöyle, tamam, evet, tamam, bu iyi değil, bu iyi değil. Ve benim açımdan, endişeleniyordum.
Bilirsiniz, oksijen seviyesi hala kabul edilebilir düzeydeydi, bu yüzden çok endişelenmiyordum ama yine de kaygılıydım. Kocam iyileşmiş olmasına rağmen, ben hiç iyileşmiyordum ve giderek daha fazla endişelenmeye başladım. Odamda izole olduğum için kimseyi göremiyordum ve birdenbire çok fazla boş zamanım olmuştu. Doğal olarak endişeli bir insan olduğum için, sürekli fazla düşünmeye ve kötü şeyler hayal etmeye başladım, “Belki de böyle öleceğim.” gibi. Sonra bir gün, durup dururken bana şöyle dedi: “Hey, Kelime-i Şehadet getirmek için iki kişi şahit gerekiyor, değil mi?” Ben de “Bir dakika, ne?” dedim. “Bu soruyu bir arkadaşın için mi soruyorsun?” dedim. O da “Hayır, kendim için” dedi.
Ben de “Bir dakika, ne?” dedim. "Kelime-i Şehadet mi? İki kişi? Evet. Bekle, ne? Sen, Müslüman olmak mı istiyorsun?" Müslüman olmak istemediğimi, şehadet getirmek istemediğimi söylüyordum, ama gerçekten öleceksem, artık oyun oynayacak vaktim yoktu. Bu yüzden şehadet getirmek istedim. Bana baktı ve şöyle dedi: "Evet, eğer ölürsem, sen ve çocuklardan farklı bir yere gitmek istemiyorum.” Eğer ölürsem, sizinle aynı yere gitmek istiyorum." O yüzden oğlumu aradım ve dedim ki “Yuki, gel, buraya gel dostum. Sana ihtiyacım var. Sana ihtiyacım var. Sana ihtiyacım var.” Bilirsin, o hala bir çocuktu, yani belki pek olmazdı ama Korona vardı, karantinadaydık. Elimizden gelenin en iyisi buydu.
“Benimle birlikte şahitlik yapmanı istiyorum.” dedim. Ve öylece orada durduk, eşim karantina odasından Kelime-i Şehadet getirdi ve mesele bitti. Rahatlamıştım, sanki tehlike geçmişti. Sanki ölecek olsam bile sorun olmayacaktı. Ölmedim, ve belki de aslında hayatımı tehdit eden bir durum değildi, ama içimde büyük bir rahatlama hissi vardı ve kalbimi gerçekten Allah'a yöneltebildiğim için çok mutlu olduğumu hatırlıyorum. Bundan birkaç hafta sonra fark ettim ki, bir dakika, ben vazgeçmiştim ve sadece iki hafta sürmüştü. Demek ki sekiz yıl önce vazgeçmeliydim. Yani, bilirsiniz, bunca zaman ne yapıyordum ben? Kaç saatimi boşa harcadım? - Biriktiriyordun... Birçok iyi amel biriktiriyordun.
Bütün bu zaman boyunca. Hayır, bütün bu zaman boyunca. Sanki, sanki bundan herkesin alabileceği bir ders var, ve bu yüzden insanlar bana ihtida hikayemi sorduklarında, ben her zaman "Benimki o kadar da önemli değil." derim. En önemli hikaye karımın hikayesidir, çünkü sekiz yıl boyunca ilişkideki zorluklar nedeniyle hiçbir şey yapamadım. Ve tek yapmam gereken pes etmek ve “Allah'ım, ya Allah, lütfen bunu benden al. Ben bunu yapamıyorum” demekti. Ve iki hafta sonra, biliyorsunuz. Benim açımdan öylesine ani oldu ki, eşimin Müslüman olduğunu idrak etmem çok zaman aldı. Bilirsiniz, sabah namazına uyanıyordum ve onu uyandırmalı mıyım uyandırmamalı mıyım emin olamıyordum.
“Uyandırayım mı, yoksa bırakayım uyusun mu?” diye düşünüyordum. “Onu uyandırırsam kızar mı?” "O gerçekten Müslüman mı?" Bilirsiniz, "Öyle mi?" Ama ben, ben, bilirsiniz, böyle olmak isterdim, sonra o gözlerini açar ve “Sabah namazı mı?” derdi. Ben de “Evet” derdim. Sonra namaz kılardık. Yıllarca belirli bir kültürün parçasıydınız, akrabalarınız, sevdikleriniz de öyle. Müslüman topluluğuna yabancıydınız. Yıllardır alıştığınız şeyleri bırakmak zor olmadı mı? Evet, çok zordu. Her şeyi feda etmiştim, paramı, zamanımı, enerjimi, hatta diğer insanlarla ilişkilerimi bile. Ama o dünyayı terk ettiğimde, başka hiçbir şey yapmamıştım. Yani başka bir iş yapmayı bilmiyordum.
Başka bir iş yapmayı bilmiyordum. Başka bir şeyim, hani, işe yarar bir diplomam ya da herhangi bir konuda kayda değer bilgim yoktu. Evet, çok zordu. Ve ben de diyordum ki, benim yanımda kalan tek şey, "Sizden biri Allah için bir şeyi terk ederse Allah, ondan daha hayırlısını nasip eder." hadisiydi. Bu yüzden sağ elimde bunu tuttum, sol elimde ise hayatımdaki diğer şeyi. Ve ben sadece akışına bırakıp, bir şeylerin yoluna gireceğine güvenmek zorundaydım. Elhamdülillah, gerçekten samimiyetle inanıyorum ki Allah bu inancı, bu imanı kalbime koydu; hepsi bu. Müslüman olduktan sonra, daha açık fikirli, hatta belki de daha özgür hissetmeye başladım.
Artık Müslüman bir aile olduğumuz için, topluluğa katılmamız, arkadaşlar edinmemiz ve bunu çocukların iyiliği için de yapmamız gerektiğini hissettim. Hala kendi önyargılarım olduğunu biliyordum ve Japonya'da önyargılarla yaşayamazsınız, bu yüzden bir şekilde bunu aşmam gerektiğini hissettim. O zamanlar böyle düşünüyordum. Eşim Müslüman olduktan sonra, benimle birlikte ilk Ramazan ayını yaşadı. Benim Ramazan'ım çok, çok yalnız, hüzünlü... Çok hüzünlü, çok yalnız geçirilen bir dönemdi. Yani zor, meşakkatli… ve tamamen yalnızsınız. İftarınızı tek başınıza açarsınız, orucunuzu tek başınıza tutarsınız, ve bu hiç de keyifli değildir.
Öte yandan o Instagram’da, insanların paylaşımlarını görüyordu; iftar sofralarının ne kadar harika olduğunu iftar davetlerini ve insanların Ramazan’ı adeta bir bayram gibi yaşadığını. Ve bana çok kızmıştı. “Hayır, ben böyle bir Ramazan istiyorum” diyordu. Bu Ramazan hiç güzel değil. O zamandan beri, JDC ile çalışıyor. Biz de bu işe dahil olduk, şu anda buradayız, Japon Müslümanlar Derneği'ndeyiz, JMA. Biz de bu işin bir parçasıyız, biz, şey, JDC ve Yokohama'daki yerel camimizle birlikte Tokyo bölgesindeki benzer etkinliklere yardımcı oluyoruz. Peki, birbirinizde en çok neye hayranlık duyuyorsunuz? Onda hayran olduğum şey, aslında pek çok şey var.
Tanıştığımızdan beri onun birçok davranışının, bir Müslümanın da doğal olarak yapması gereken şeyler olduğunu gördüm. Biliyorsunuz, ben devrimci bir Amerikan geçmişinden geliyorum. Eğer biri bana ne yapmam gerektiğini söylerse, ilk tepkim “hadi oradan” demek, “defol git” tavrı takınmak olur. Yani, bunun ailem ya da başka biri olması fark etmez. Estağfirullah. Ama o, hep, bilirsin, o her zaman, bunu hissedip hissetmediğini bilmiyorum, cennetin annesinin ayakları altında olduğunu, ama o her zaman böyle davranmıştır. Ve bu yüzden ona çok saygı duyuyorum. O her zaman aile odaklı olmuştur. Çocuklarımızı her zaman önemsemiştir, uh, onların hayatlarına çok dahil olmuştur.
Onun bu yönüne saygı duyuyorum. Gerçekten zor bir insan olduğum halde, nezaketini hep korudu ve benden asla vazgeçmedi. Müslüman olmadan önce bile buna her zaman minnettar oldum. Aslında Müslüman olduktan sonra onu daha da çok sevmeye başladım. Sanki kişiliği değişmiş gibi. Ailesine daha fazla değer vermeye başladı, benim hatırlatmama gerek kalmadan kendi başına anne babasını aramaya başladı. Bu tür şeylerde çok mesafe kat etti. Ailemi görmek istediğimi söylediğimde, “O zaman gidip onları görmeliyiz.” demeye başladı. Bu çok harika bir değişiklikti. Aileye bu kadar değer vermeye başlaması her şeyi çok daha iyi hale getirdi. Her ne kadar bunu çok iyi açıklayamadım gibi hissetsem de... Yani...
Temelde hiçbir şey. O nazik biri. Benim iyi bir adam olduğumu söyledi. O nazik. - Söylediği tek şey bu muydu? Evet, temel olarak. Peygamber Efendimiz (asm) hakkında sizi en çok etkileyen şey nedir? Bizim için duasını ahiret gününe sakladığından bahsetmesi, Allah’ın huzurunda durduğumuzda, o kesin kabul edilecek duasını, bizim için saklamış olması. O bunu bizim için sakladı. Şimdi, böyle şeyleri duyduğumda, Aslında bunun biz olduğumuzu hissediyorum, bilirsiniz, zamanı aşarak baktığında, belki bana bakıyordu. Belki de sana bakıyordu. O bu nesle bakıyordu. Evet, benim için, sanırım bu, zamanın ötesini görebilme yeteneği ve hiç tanışmadığı insanlara karşı duyduğu şefkat en etkileyici şey.
Shige ve Lisa kardeş, hikayenizi içtenlikle bizimle paylaştığınız için çok teşekkür ederiz. Allah sizi mükafatlandırsın ve inşallah son nefesinize kadar bu yolda, doğru yolda daim olmanızı sağlasın, inşallah. Ve inşallah, ahirette, cennetinde sizleri buluştursun. Allah seni hayırla mükafatlandırsın. Çok teşekkür ederiz.