"Я думал, что вера — для слабых" — Канадский атеист принял ислам
Дата публикации
Я вырос в западной Канаде, в горах. Никакой религии в нашей семье не было. Бог для слабых людей, которым нужна опора, чтобы как-то прожить жизнь. Знаете, мой шурин покончил с собой. Я потерял сестру из-за передозировки фентанила. Особенно запомнилась одна ночь, когда ко мне пришел мой друг, весь в крови. Его закололи ножом по всему телу. Тогда я начал задумываться: где я окажусь в конце концов? И раздался азан (призыв к молитве), и я не шучу, у меня просто потекли слезы. Я, конечно, не понимал, что это значит, но это просто поразило мое сердце. Это была группа братьев, которые приехали со всего мира. Они собираются вместе, чтобы молиться.
И когда я увидел это единство, не зависимое от цвета кожи, я был просто очарован. Итак, когда я впервые вошел в здание, я увидел ее, и она была первой мусульманкой, которую я когда-либо встречал. После встречи с ней моё мировоззрение просто перевернулось с ног на голову. Мы говорим, знаете, что пути Господни неисповедимы, и это один из таких случаев. Однажды она написала мне письмо и сказала, что для нее будет честью, если я возьму ее дочь в жены. Ассаламу алейкум (мир вам), брат Уилл Салех, большое спасибо, что приняли наше приглашение. Мы в Towards Eternity очень рады, что вы с нами. Сначала хотел бы спросить, кто такой Уилл Салех? Не могли бы вы кратко рассказать о своей жизни?
Ва алейкум ас-салам (И вам мир), альхамдулиллях (Хвала Аллаху) большое спасибо за приглашение. Я с большим нетерпением ждал этого. Итак, вкратце, я вырос в западной Канаде, в горах, и, когда мы росли, в нашей семье не было никакого понятия о религии. На самом деле, это была скорее семья «атеистов», где мы не верили в Бога; мы считали, что Бог нужен слабым людям, которым нужна опора, чтобы прожить жизнь. Таково было мое воспитание в отношении религии. Когда я был совсем маленьким, иногда просто нечем было заняться. Единственным развлечением в нашем сообществе был «Зал Царства» Свидетелей Иеговы, одной из христианских конфессий. И все ходили туда.
Мой отец, знаете ли, в молодости был байкером, с густой бородой и татуировками. Итак, когда вы встречаете людей, вы узнаете людей, поэтому всё сводилось к тому, что время от времени мы оказывались там. Ну а для меня это была возможность нарядиться, будучи ребенком, в костюм с маленьким галстуком. Вот и все, как-то так. Это был единственный раз, когда мы побывали в церкви, и это было не потому, что мы искали Бога как семья, а просто потому, что больше нечем было заняться. Я никогда не слышал об исламе. Я никогда не слышал о мусульманах, пока не пошел в среднюю школу. 9/11 был первым разом, когда я услышал о мусульманах.
И на протяжении всех лет обучения в средней школе в Ближнем Востоке шла «война с террором», и это было главным источником информации, я бы сказал, основным воздействием на мое понимание ислама. Когда ты растёшь в такой среде, ты сталкиваешься со множеством предрассудков, с расизмом и всеми этими вещами. И с этого момента, как вы понимаете, начинается очень долгий путь исследования, путешествий по миру и и приход к пониманию веры. А потом, когда мне было чуть за 20, я действительно открыл для себя ислам. Ещё когда я учился в старшей школе, примерно в 2003 году, в наш город проникли сильнодействующие наркотики, и это просто погубило наш город.
В моей жизни было так много случаев, когда люди умирали из-за наркотиков, были зарезаны и убиты, попадали в тюрьму и всё такое, что полностью разрушает жизнь. Знаете, когда мне было 17, я уехал на работу в Ванкувер, и в одну пятницу отправился в восточный район, восточную часть Ванкувера. Я был просто шокирован, потому что, как мне кажется, это мировая столица героина. Это крошечный район на пересечении Хастингс и Мэйн в Ванкувере. Знаете, у меня множество друзей разрушивших свои жизни, они скончались от передозировки наркотиков.
Один из моих друзей детства, я узнал об этом всего пару лет назад, после того как я переехал, он просто принимал ванну, но был в состоянии наркотического опьянения и утонул в ванне. У него был малыш, он был молод, ну, примерно на два года старше меня. Как я уже говорил вам ранее, один из моих самых близких друзей, который то в тюрьме, то на свободе, убил кого-то. И, к сожалению, такие вещи не единичны. Знаете, мой шурин покончил с собой. Несколько лет назад я потерял сестру из-за передозировки фентанила. - Свою сестру? + Свою сестру, да. Одна из главных проблем в том, что вы, возможно, не сомневаетесь в существовании Бога, но вы точно начнёте, когда посмотрите вокруг и увидите...
Я помню один случай, когда проходил ежегодный турнир по бейсболу, и на территории кемпинга устроили рейв, сплошные вечеринки, всем весело, все пьют. Особенно запомнилась одна ночь, я как раз только ушёл из одной компании, мы просто тусовались, а потом перешли к другой группе, и тут приходит мой друг, и он весь в крови. Его закололи ножом по всему телу. Он весь истекал кровью. А я такой: «Что здесь происходит?» Подхожу к другому другу, то же самое, он весь в порезах. Очень трудно смотреть на такие вещи и не думать: «Это к хорошему не приведет». И тогда я начал задумываться: «Где же я в итоге окажусь? Как будет складываться моя история?» Так что я принял решение: «Знаешь что?
Я решил, я хочу жениться. Я не знаю, как, я не знаю, кто, я не знаю, где, но я должен измениться.» Когда я принял это решение, я отказался от всего плохого, чем занимался, и резко, сразу, все бросил. Я просто отошёл от всей той жизни. Как начался ваш путь к исламу? Так, все началось, когда я решил, что хочу жениться и должен изменить свой образ жизни, и переехал в новый город. Я просто подавал заявки на работу и прошел мимо магазина электроники под названием "Future Shop". И я подумал: «Э, да ладно, давай попробую». И в конце концов, через три месяца, меня взяли на сезонную работу, и я встретил девушку, которая позже стала моей женой.
Она была первой мусульманкой, которую я встретил в своей жизни. После встречи с ней моё мировоззрение просто перевернулось с ног на голову. Понимаете? Потому что разговор начался с того, что она сказала: «Я мусульманка». А я такой: «Ладно, а что это такое?» И тогда она начала объяснять. А я такой: «Но я верю в то-то и то-то про этих людей». А она сказала: «Нет, нет, ты совершенно не прав». И именно тогда произошло первое столкновение моего понимания ислама со взглядами человека, который является настоящим мусульманином. Дело в том, что ее отец был главой мусульманской ассоциации в городе, в который я переехал.
И именно это стало поводом для конфликта, потому что я не люблю считать себя невежественным человеком, или когда мне приводят факты, а я вынужден спорить с вами, чтобы опровергнуть эти факты, даже если они являются правдой. Именно это и послужило толчком к моему путешествию в самом начале, к попытке понять этот пропагандистский механизм западных СМИ, который внушал мне свои идеологии с 2001 года. Это ведь были долгие годы постоянной обработки, понимаете, и всё то, что происходило в то время в Палестине, в Ираке, в Афганистане и в целом.
И так продолжалось: я верил в это, или, по крайней мере, мне так говорили, так учили, мне это все внушали, ну а тот человек, который имеет личный опыт, просто говорит мне, что я совершенно не прав. Вот так, собственно, и началось мое путешествие. Во время того первого разговора мы проговорили около трех часов. Знаете я был очарован тем, что она никогда не была на вечеринке, никогда не курила сигареты, никогда не пила алкоголь, у нее никогда не было парня. Как и все эти понятия, эти концепции были для меня совершенно чужды. И я спросил: «Как это возможно?» А она просто ответила: «Это моя вера.
Так меня воспитали, такая культура и убеждения», то есть мусульманская культура и мусульманская вера. И я был заворожён. Я видел это воочию и подумал: «Вот оно. Это та девушка. Она та самая» в тот же вечер. После беседы, потом, когда я сам начал вникать в это, все стало немного запутанным, я пытался все понять, но это было очень сложно. Я достал DVD, не знаю, знакомы ли вы с ним, это шейх Халид Ясин из США, «Цель жизни». Та лекция изменила мою жизнь. Я слушал ее снова и снова и был просто восхищён тем, что он буквально, как я уже кратко упомянул, отвечает и дает схему решения всех проблем, на которые мы все жалуемся здесь, на Западе, и для которых, как мы думаем, нет решения.
Он буквально дает вам схему. Но в начале он сказал нечто, что навечно запечатлелось в моей памяти, и это как, это было похоже на стакан воды. Ваше сердце — это сосуд, подобный стакану с водой. Если вы перевернете этот стакан, то сколько бы воды вы ни наливали, вы никогда не сможете его наполнить. Но как только вы, вы сами откроетесь, тогда вы сможете его заполнить. Что же заставило вас сказать: «Все, решено, я стану мусульманино и точка, и сделаю это прямо сейчас»? Что же заставило вас пойти на этот решающий шаг? Я думаю, это было осознание того, что эта книга неизменна. Но в ней есть все ответы.
Вы помните, я говорил, что верю: если Бог действительно существует, то Он не оставил бы нас без наставлений. И как только я понял, что Коран — это книга, которая не была изменена, тогда меня действительно поразило, что, знаете, другие религиозные книги — а я немного изучал различные религии — и когда вы смотрите на сам Коран, вы можете взять и отложить эту книгу в сторону. Но это совершенно ничего не изменит. Вы можете за день воспроизвести Коран слово в слово, точно так же, на том же диалекте, что был 1400 лет назад, благодаря устной передаче. А это и стало для меня действительно важным фактором. И тогда я подумал: «Ладно, я никак не могу, понимаете...
Как прошел ваш момент шахады (свидетельство веры)? Можете рассказать, что вы чувствовали? Мне было страшно. Итак, после того как братья закончили намаз (молитву), они... они сказали, собственно, мы вошли внутрь, и там наверное было, примерно человек 30. Ну вот, я сижу там, мне тогда было 22-23 года. Там сидело человек 30 и они просто смотрели на меня. Я подумал: «Это как-то странно». И имам (возглавляющий молитву) спросил меня, сказал: «Есть ли у тебя вопросы, с которыми мы можем тебе помочь?» И после всего, что я увидел, знаете, я сказал: «У меня очень много вопросов». Я подумал: «Но я знаю, что это то, кем я должен быть, это именно то, что я должен сделать».
И я принял шахаду прямо там, перед моим будущим тестем, моими братьями жены и будущей общиной, перед которой я буду позже стоять и вести молитву. Это было волнительно. Мне в голову пришло столько мыслей, понимаете? Как, например, моя семья — что они подумают? Они ненавидели религию. У них был атеистический подход, им промыли мозги, ещё хуже, чем мне. Но это не имело значения. Честно говоря, знаете, когда вы начинаете понимать, когда вы узнаете о борьбе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (мир ему), о его жизни и обо всем, через что ему пришлось пройти. У всех нас есть свои тяготы. У всех нас есть трудности, проблемы и испытания.
Потом прошло пару лет, и я реально испытывал трудности, будучи новообращенный мусульманин, без какой-либо поддержки. Пока один из братьев, тот самый брат совершающий Азан (призыв к молитве), который довел меня до слез, он пригласил меня провести с ними три дня в разных местах. И я действительно начал получать возможность практиковать ислам среди мусульман, мог задавать вопросы и учиться правильно молиться, и осваивать, выполнять все остальное. И вот тогда и началось это путешествие. А потом я смог работать над собой, начал изучать религию. Я вернулся домой после этих четырех месяцев, и стал имамом (возглавляющий молитву) в масджиде (мечети) на 3-4 года.
Я читал лекции, к нам приходили представители церквей, школьного совета, а также я проводил лекции для Джума (пятничной молитвы) и на других мероприятиях. И тогда я действительно начал понимать. Это потрясающе. А теперь вернёмся к истории с вашей будущей женой. Как всё сложилось? Как вы в конце концов поженились? Можете рассказать нам об этом? Да, да. Итак, СубханАллах (Преславен Аллах). Ты заметил кое-что? Пока ты смотришь это видео, в нём нет рекламы. Поскольку Towards Eternity некоммерческая организация, создавать такие видео только благодаря твоей поддержке. Хочешь стать частью этого благого дела, пожертвуй Towards Eternity и не упусти эту золотую возможность.
А теперь вернёмся к истории с вашей будущей женой. Как всё сложилось? Как вы в конце концов поженились? Можете рассказать нам об этом? Да, да. Итак, СубханАллах (Преславен Аллах). Что ж, вернёмся назад. Когда я впервые вошёл в здание, где проходило обучение, за три месяца до того, как я её встретил, я увидел её. И я подумал: «Боже, она прекрасна». Понимаете? Но потом я три месяца с ней не разговаривал. А когда мы наконец заговорили, между нами сразу возникла очевидная связь, и мы решили... То есть позже, когда нам пришлось работать вместе и общаться. В тот вечер, когда мы познакомились, я сказал ей...
Не знаю, я уже делился этим, так что ничего страшного, она сказала, что мы, мусульмане, верим, что все происходит по какой-то причине. Это план Бога. Она сказала: «Интересно, почему мы встретелись и что это может означать? В чём же смысл нашей встречи?» А я ответил: «Ну, это потому, что мы должны пожениться и завести много детей». Я был немного смелым. Я был чуть-чуть прямолинейным. - При первой встрече? + Да, да. В самый первый раз, когда я с ней заговорил. Она как бы засмеялась и сказала: «Ого, это странно». И да, брат, который произнес азан (призыв к молитве), от которого у меня навернулись слезы, на самом деле был другом ее семьи, ее родителей, и он стал для меня чем-то вроде наставника.
И он сделал предложение от моего имени, и ответ был - абсолютно нет. Никогда больше не упоминай об этом. Нет. - Сразу нет? + Абсолютно нет. Совершенно нет. Так что прошло пять лет с момента нашей встречи до моего возвращения из Пакистана. Мы вернулись и снова попробовали, и всё повторилось: он пошел от моего имени, чтобы сделать предложение семье, и на этот раз отказ был еще более категоричным. Было ясно: «Нет. Никогда больше не поднимай эту тему в моём присутствии. Ни в коем случае». - Кто это был? + Моя теща. Мой тесть любил меня, потому что молился за мной в масджиде (мечети). Он слушал мои хутбы (проповеди) и выступления и всегда был рядом.
Так что он знал меня довольно хорошо и был не против. Но когда мама сказала «нет», значит всё, нет. Что же произошло, что мнение вашей тещи изменилось? В этом и заключается красота, знаете, по-английски мы говорим, что пути Господни неисповедимы. Это один из таких случаев. Это было в последние десять дней Рамадана. Я соблюдал Итикаф (уединение) в масджиде (мечети). А они приходили всей семьей на Таравих (ночные молитвы). И я произносил Азан (призыв к молитве), потому что к нам приехал имам (возглавляющий молитву), Хафиз (запоминающий Коран), чтобы вести Таравих. Я произносил азан, и ей это очень понравилось. Она не знала, кто издает эти звуки, но оказалось, что это был я.
Когда они вернулись домой, моя теща спросила моего тестя: «Кто этот человек, произносящий речи и азан так красиво?» А он ответил: «Это тот парень, которому ты тогда отказала». А она такая: «Что? Правда?» И она как раз тогда читала аят (стих) из Корана, если моя память меня не подводит. Это был... точный аят я не помню, но смысл был в том, что нельзя судить людей заранее, а нужно дать им шанс проявить себя. И она сказала, что когда ога прочитала это, все изменилось. Аллах просто преобразил ее сердце. Знаете, и это действительно так, Аллах — тот, кто властвует над нашими сердцами. И однажды, совершенно неожиданно, когда никто этого не ожидал, она написала мне письмо.
И она сказала: «Для меня будет честью, если вы женитесь на моей дочери». А я такой: «Что?» И в день Ид аль-Адха (Праздник жертвоприношения) мы поженились. Как ваша семья и окружающие отнеслись к вашему обращению в ислам? Да. Итак, когда я стал мусульманином... у меня есть брат с особыми потребностями и две старшие сестры, как я уже упоминал, одна из них умерла. Но когда я стал мусульманином, мои сестры сказали: «Кто ты такой? Ты не из нас». Понимаете? И это на самом деле... Мы жили далеко друг от друга, поэтому мы были очень отчуждены друг от друга. Так что я провел пару лет, оставляя молитвенные коврики в своем доме, когда они приходили в гости, или я держал рядом Коран.
Так что через некоторое время и я рассказал, по телефону... точно не помню, о чём шла речь, но я почти уверен, что мы спорили о чем-то, честно говоря. Может быть, речь шла о том... Я не помню точно, но, возможно, моя мама помнит, что я не приеду на Рождество. Наверное, именно об этом, и тогда я сказал: «Я мусульманин. Это не для меня». И ее ответ был таким типичным. Она сказала: «Ты что, думаешь, мы глупые?» Для меня это было как «миссия выполнена». Мама, если ты смотришь, просто скажу, что мы уже обсуждали это, теперь твоя очередь. У нас с отцом было несколько споров. Ничего драматичного. Но самое важное произошло, когда я сменил имя.
Тогда он сказал: «Как ты смеешь?» Потому что я последний сын, последний в семейном роду. Мое имя заканчивается на мне. Если у меня не будет сына, то все, имя не будет продолжено. Так что я теперь просто Мухаммад Уильям Салех. Что вас больше всего впечатлило в исламе? Что меня больше всего впечатлило в исламе - поначалу, я бы сказал, это единство мусульман. Когда я принял шахаду (свидетельство веры), знаете это была группа братьев, которые приехали со всего мира, и они были в нашем городе, в красивой обстановке. У меня были вопросы, и это был отец моей жены, глава Ассоциации Мечетей. Я связался с ним, а затем он пригласил меня прийти. Я пошел, и братья сказали: «Хорошо, мы просто помолимся».
И раздался Азан (призыв к молитве), и я не шучу, у меня просто слезы навернулись на глаза. Я, конечно, не понимал, что это значит, но это просто поразило моё сердце. А потом я увидел, как они все вместе молятся. Там были пакистанцы, африканцы, а я белый парень, сидел там, среди всего этого разнообразия цветов кожи и людей, разных языков, всех этих различий. И они собираются вместе, чтобы помолиться. И это было первое впечатление. И когда я увидел это единство, не зависящее от цвета кожи, буквально самое последнее, о чем кто-либо думает, это какой у тебя цвет кожи или откуда ты. В этом и заключается единство — неважно, откуда ты. Если бы вы не стали мусульманином, чем бы вы сейчас занимались?
В какой ситуации вы бы были? Ооо... Мертвым или в тюрьме. Да, да. Это печально, но когда я смотрю вокруг, я смотрю на свое окружение, на своих друзей, на свою культуру. Учитывая мое окружение и условия, людей, с которыми я рос, я не думаю, что это было бы благоприятно для меня. Что вас больше всего впечатлило в Пророке (мир ему и благословение Аллаха)? СубханАллах. Саллаллаху алейхи ва саллям (мир ему и благословение Аллаха). Это непростой вопрос. Больше всего меня впечатлило то, что я вижу в нем пример того, как следует справляться с трудностями и испытаниями в моей жизни. Несколько лет назад у нас был выкидыш.
И я бы сказал, что, вероятно, самым трудным для меня, как отца, было прийти домой и сказать детям, что их брат или сестра умерли. И до сих пор у меня наворачиваются слезы на глаза, это просто разбивает мне сердце. Не столько из-за меня, сколько из-за их реакции, понимаете? А потом я смотрю на человека, который при жизни потерял всех своих детей, кроме одного. И смотрю на человека, против которого обернулась его собственная семья, они пытались убить его, они бойкотировали его, они морили его голодом. Все эти события, которые произошли в его жизни, были чрезвычайно тяжелыми. И все же он оставался непоколебимым. И все же он совершал свой намаз (молитву). Он постился в течение месяца Рамадан.
Для него не было ничего непосильного, чего бы он не смог вынести. Поэтому мы, как родители, как мусульмане, мы, как люди, мы видим в нём пример невероятной стойкости, его веру, которую он имел в послание ислама. Всё вышеперечисленное, завоевание Мекки, возвращение домой и слова: «Сегодня день милосердия. Мы пришли не для того, чтобы сражаться или убиват и т.д. Мы здесь не для этого. Это не наша цель». И когда я смотрю на него, я вижу пример, которому мы должны следовать и в котором мы должны находить утешение. Понимаете, смотря на него и на те трудности.
Если бы у вас была возможность поговорить со всем немусульманским населением мира, что бы вы хотели им сказать, если бы у вас было всего несколько минут? Я бы сказал, что проблемы, с которыми вы сталкиваетесь, которые есть у всех нас, трудности, через которые вы проходите, имеют решение. И, к сожалению, это решение умышленно скрывают от вас люди, которые не хотят, чтобы вы узнали истину. И они не хотят, чтобы вы узнали правду, потому что если вы это сделаете, вы больше не будете полагаться на систему, которую они создали. Вы освободитесь, как говорится, от «Матрицы». Вы избавитесь от этого в своем понимании и в своем жизненном предназначении. У нас есть цель.
И наша цель не в том, чтобы попасть в эти ловушки, просто становясь частью этой хорошо отлаженной машины, которая уничтожает все на своем пути. Наша цель гораздо выше этого. И как только вы по-настоящему примите тот факт, что нужно быть скромным, нельзя быть высокомерным, вы начнете интересоваться исламом. Вы начнете понимать: «Постойте, это же решение для всех моих проблем. Не только для решения моих личных проблем, но и как экономическое решение, как способ разрешения политических ситуаций. Это ответ на все эти трудности, если вы найдете время, чтобы осознать это».
И когда я увидел это единство, не зависимое от цвета кожи, я был просто очарован. Итак, когда я впервые вошел в здание, я увидел ее, и она была первой мусульманкой, которую я когда-либо встречал. После встречи с ней моё мировоззрение просто перевернулось с ног на голову. Мы говорим, знаете, что пути Господни неисповедимы, и это один из таких случаев. Однажды она написала мне письмо и сказала, что для нее будет честью, если я возьму ее дочь в жены. Ассаламу алейкум (мир вам), брат Уилл Салех, большое спасибо, что приняли наше приглашение. Мы в Towards Eternity очень рады, что вы с нами. Сначала хотел бы спросить, кто такой Уилл Салех? Не могли бы вы кратко рассказать о своей жизни?
Ва алейкум ас-салам (И вам мир), альхамдулиллях (Хвала Аллаху) большое спасибо за приглашение. Я с большим нетерпением ждал этого. Итак, вкратце, я вырос в западной Канаде, в горах, и, когда мы росли, в нашей семье не было никакого понятия о религии. На самом деле, это была скорее семья «атеистов», где мы не верили в Бога; мы считали, что Бог нужен слабым людям, которым нужна опора, чтобы прожить жизнь. Таково было мое воспитание в отношении религии. Когда я был совсем маленьким, иногда просто нечем было заняться. Единственным развлечением в нашем сообществе был «Зал Царства» Свидетелей Иеговы, одной из христианских конфессий. И все ходили туда.
Мой отец, знаете ли, в молодости был байкером, с густой бородой и татуировками. Итак, когда вы встречаете людей, вы узнаете людей, поэтому всё сводилось к тому, что время от времени мы оказывались там. Ну а для меня это была возможность нарядиться, будучи ребенком, в костюм с маленьким галстуком. Вот и все, как-то так. Это был единственный раз, когда мы побывали в церкви, и это было не потому, что мы искали Бога как семья, а просто потому, что больше нечем было заняться. Я никогда не слышал об исламе. Я никогда не слышал о мусульманах, пока не пошел в среднюю школу. 9/11 был первым разом, когда я услышал о мусульманах.
И на протяжении всех лет обучения в средней школе в Ближнем Востоке шла «война с террором», и это было главным источником информации, я бы сказал, основным воздействием на мое понимание ислама. Когда ты растёшь в такой среде, ты сталкиваешься со множеством предрассудков, с расизмом и всеми этими вещами. И с этого момента, как вы понимаете, начинается очень долгий путь исследования, путешествий по миру и и приход к пониманию веры. А потом, когда мне было чуть за 20, я действительно открыл для себя ислам. Ещё когда я учился в старшей школе, примерно в 2003 году, в наш город проникли сильнодействующие наркотики, и это просто погубило наш город.
В моей жизни было так много случаев, когда люди умирали из-за наркотиков, были зарезаны и убиты, попадали в тюрьму и всё такое, что полностью разрушает жизнь. Знаете, когда мне было 17, я уехал на работу в Ванкувер, и в одну пятницу отправился в восточный район, восточную часть Ванкувера. Я был просто шокирован, потому что, как мне кажется, это мировая столица героина. Это крошечный район на пересечении Хастингс и Мэйн в Ванкувере. Знаете, у меня множество друзей разрушивших свои жизни, они скончались от передозировки наркотиков.
Один из моих друзей детства, я узнал об этом всего пару лет назад, после того как я переехал, он просто принимал ванну, но был в состоянии наркотического опьянения и утонул в ванне. У него был малыш, он был молод, ну, примерно на два года старше меня. Как я уже говорил вам ранее, один из моих самых близких друзей, который то в тюрьме, то на свободе, убил кого-то. И, к сожалению, такие вещи не единичны. Знаете, мой шурин покончил с собой. Несколько лет назад я потерял сестру из-за передозировки фентанила. - Свою сестру? + Свою сестру, да. Одна из главных проблем в том, что вы, возможно, не сомневаетесь в существовании Бога, но вы точно начнёте, когда посмотрите вокруг и увидите...
Я помню один случай, когда проходил ежегодный турнир по бейсболу, и на территории кемпинга устроили рейв, сплошные вечеринки, всем весело, все пьют. Особенно запомнилась одна ночь, я как раз только ушёл из одной компании, мы просто тусовались, а потом перешли к другой группе, и тут приходит мой друг, и он весь в крови. Его закололи ножом по всему телу. Он весь истекал кровью. А я такой: «Что здесь происходит?» Подхожу к другому другу, то же самое, он весь в порезах. Очень трудно смотреть на такие вещи и не думать: «Это к хорошему не приведет». И тогда я начал задумываться: «Где же я в итоге окажусь? Как будет складываться моя история?» Так что я принял решение: «Знаешь что?
Я решил, я хочу жениться. Я не знаю, как, я не знаю, кто, я не знаю, где, но я должен измениться.» Когда я принял это решение, я отказался от всего плохого, чем занимался, и резко, сразу, все бросил. Я просто отошёл от всей той жизни. Как начался ваш путь к исламу? Так, все началось, когда я решил, что хочу жениться и должен изменить свой образ жизни, и переехал в новый город. Я просто подавал заявки на работу и прошел мимо магазина электроники под названием "Future Shop". И я подумал: «Э, да ладно, давай попробую». И в конце концов, через три месяца, меня взяли на сезонную работу, и я встретил девушку, которая позже стала моей женой.
Она была первой мусульманкой, которую я встретил в своей жизни. После встречи с ней моё мировоззрение просто перевернулось с ног на голову. Понимаете? Потому что разговор начался с того, что она сказала: «Я мусульманка». А я такой: «Ладно, а что это такое?» И тогда она начала объяснять. А я такой: «Но я верю в то-то и то-то про этих людей». А она сказала: «Нет, нет, ты совершенно не прав». И именно тогда произошло первое столкновение моего понимания ислама со взглядами человека, который является настоящим мусульманином. Дело в том, что ее отец был главой мусульманской ассоциации в городе, в который я переехал.
И именно это стало поводом для конфликта, потому что я не люблю считать себя невежественным человеком, или когда мне приводят факты, а я вынужден спорить с вами, чтобы опровергнуть эти факты, даже если они являются правдой. Именно это и послужило толчком к моему путешествию в самом начале, к попытке понять этот пропагандистский механизм западных СМИ, который внушал мне свои идеологии с 2001 года. Это ведь были долгие годы постоянной обработки, понимаете, и всё то, что происходило в то время в Палестине, в Ираке, в Афганистане и в целом.
И так продолжалось: я верил в это, или, по крайней мере, мне так говорили, так учили, мне это все внушали, ну а тот человек, который имеет личный опыт, просто говорит мне, что я совершенно не прав. Вот так, собственно, и началось мое путешествие. Во время того первого разговора мы проговорили около трех часов. Знаете я был очарован тем, что она никогда не была на вечеринке, никогда не курила сигареты, никогда не пила алкоголь, у нее никогда не было парня. Как и все эти понятия, эти концепции были для меня совершенно чужды. И я спросил: «Как это возможно?» А она просто ответила: «Это моя вера.
Так меня воспитали, такая культура и убеждения», то есть мусульманская культура и мусульманская вера. И я был заворожён. Я видел это воочию и подумал: «Вот оно. Это та девушка. Она та самая» в тот же вечер. После беседы, потом, когда я сам начал вникать в это, все стало немного запутанным, я пытался все понять, но это было очень сложно. Я достал DVD, не знаю, знакомы ли вы с ним, это шейх Халид Ясин из США, «Цель жизни». Та лекция изменила мою жизнь. Я слушал ее снова и снова и был просто восхищён тем, что он буквально, как я уже кратко упомянул, отвечает и дает схему решения всех проблем, на которые мы все жалуемся здесь, на Западе, и для которых, как мы думаем, нет решения.
Он буквально дает вам схему. Но в начале он сказал нечто, что навечно запечатлелось в моей памяти, и это как, это было похоже на стакан воды. Ваше сердце — это сосуд, подобный стакану с водой. Если вы перевернете этот стакан, то сколько бы воды вы ни наливали, вы никогда не сможете его наполнить. Но как только вы, вы сами откроетесь, тогда вы сможете его заполнить. Что же заставило вас сказать: «Все, решено, я стану мусульманино и точка, и сделаю это прямо сейчас»? Что же заставило вас пойти на этот решающий шаг? Я думаю, это было осознание того, что эта книга неизменна. Но в ней есть все ответы.
Вы помните, я говорил, что верю: если Бог действительно существует, то Он не оставил бы нас без наставлений. И как только я понял, что Коран — это книга, которая не была изменена, тогда меня действительно поразило, что, знаете, другие религиозные книги — а я немного изучал различные религии — и когда вы смотрите на сам Коран, вы можете взять и отложить эту книгу в сторону. Но это совершенно ничего не изменит. Вы можете за день воспроизвести Коран слово в слово, точно так же, на том же диалекте, что был 1400 лет назад, благодаря устной передаче. А это и стало для меня действительно важным фактором. И тогда я подумал: «Ладно, я никак не могу, понимаете...
Как прошел ваш момент шахады (свидетельство веры)? Можете рассказать, что вы чувствовали? Мне было страшно. Итак, после того как братья закончили намаз (молитву), они... они сказали, собственно, мы вошли внутрь, и там наверное было, примерно человек 30. Ну вот, я сижу там, мне тогда было 22-23 года. Там сидело человек 30 и они просто смотрели на меня. Я подумал: «Это как-то странно». И имам (возглавляющий молитву) спросил меня, сказал: «Есть ли у тебя вопросы, с которыми мы можем тебе помочь?» И после всего, что я увидел, знаете, я сказал: «У меня очень много вопросов». Я подумал: «Но я знаю, что это то, кем я должен быть, это именно то, что я должен сделать».
И я принял шахаду прямо там, перед моим будущим тестем, моими братьями жены и будущей общиной, перед которой я буду позже стоять и вести молитву. Это было волнительно. Мне в голову пришло столько мыслей, понимаете? Как, например, моя семья — что они подумают? Они ненавидели религию. У них был атеистический подход, им промыли мозги, ещё хуже, чем мне. Но это не имело значения. Честно говоря, знаете, когда вы начинаете понимать, когда вы узнаете о борьбе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (мир ему), о его жизни и обо всем, через что ему пришлось пройти. У всех нас есть свои тяготы. У всех нас есть трудности, проблемы и испытания.
Потом прошло пару лет, и я реально испытывал трудности, будучи новообращенный мусульманин, без какой-либо поддержки. Пока один из братьев, тот самый брат совершающий Азан (призыв к молитве), который довел меня до слез, он пригласил меня провести с ними три дня в разных местах. И я действительно начал получать возможность практиковать ислам среди мусульман, мог задавать вопросы и учиться правильно молиться, и осваивать, выполнять все остальное. И вот тогда и началось это путешествие. А потом я смог работать над собой, начал изучать религию. Я вернулся домой после этих четырех месяцев, и стал имамом (возглавляющий молитву) в масджиде (мечети) на 3-4 года.
Я читал лекции, к нам приходили представители церквей, школьного совета, а также я проводил лекции для Джума (пятничной молитвы) и на других мероприятиях. И тогда я действительно начал понимать. Это потрясающе. А теперь вернёмся к истории с вашей будущей женой. Как всё сложилось? Как вы в конце концов поженились? Можете рассказать нам об этом? Да, да. Итак, СубханАллах (Преславен Аллах). Ты заметил кое-что? Пока ты смотришь это видео, в нём нет рекламы. Поскольку Towards Eternity некоммерческая организация, создавать такие видео только благодаря твоей поддержке. Хочешь стать частью этого благого дела, пожертвуй Towards Eternity и не упусти эту золотую возможность.
А теперь вернёмся к истории с вашей будущей женой. Как всё сложилось? Как вы в конце концов поженились? Можете рассказать нам об этом? Да, да. Итак, СубханАллах (Преславен Аллах). Что ж, вернёмся назад. Когда я впервые вошёл в здание, где проходило обучение, за три месяца до того, как я её встретил, я увидел её. И я подумал: «Боже, она прекрасна». Понимаете? Но потом я три месяца с ней не разговаривал. А когда мы наконец заговорили, между нами сразу возникла очевидная связь, и мы решили... То есть позже, когда нам пришлось работать вместе и общаться. В тот вечер, когда мы познакомились, я сказал ей...
Не знаю, я уже делился этим, так что ничего страшного, она сказала, что мы, мусульмане, верим, что все происходит по какой-то причине. Это план Бога. Она сказала: «Интересно, почему мы встретелись и что это может означать? В чём же смысл нашей встречи?» А я ответил: «Ну, это потому, что мы должны пожениться и завести много детей». Я был немного смелым. Я был чуть-чуть прямолинейным. - При первой встрече? + Да, да. В самый первый раз, когда я с ней заговорил. Она как бы засмеялась и сказала: «Ого, это странно». И да, брат, который произнес азан (призыв к молитве), от которого у меня навернулись слезы, на самом деле был другом ее семьи, ее родителей, и он стал для меня чем-то вроде наставника.
И он сделал предложение от моего имени, и ответ был - абсолютно нет. Никогда больше не упоминай об этом. Нет. - Сразу нет? + Абсолютно нет. Совершенно нет. Так что прошло пять лет с момента нашей встречи до моего возвращения из Пакистана. Мы вернулись и снова попробовали, и всё повторилось: он пошел от моего имени, чтобы сделать предложение семье, и на этот раз отказ был еще более категоричным. Было ясно: «Нет. Никогда больше не поднимай эту тему в моём присутствии. Ни в коем случае». - Кто это был? + Моя теща. Мой тесть любил меня, потому что молился за мной в масджиде (мечети). Он слушал мои хутбы (проповеди) и выступления и всегда был рядом.
Так что он знал меня довольно хорошо и был не против. Но когда мама сказала «нет», значит всё, нет. Что же произошло, что мнение вашей тещи изменилось? В этом и заключается красота, знаете, по-английски мы говорим, что пути Господни неисповедимы. Это один из таких случаев. Это было в последние десять дней Рамадана. Я соблюдал Итикаф (уединение) в масджиде (мечети). А они приходили всей семьей на Таравих (ночные молитвы). И я произносил Азан (призыв к молитве), потому что к нам приехал имам (возглавляющий молитву), Хафиз (запоминающий Коран), чтобы вести Таравих. Я произносил азан, и ей это очень понравилось. Она не знала, кто издает эти звуки, но оказалось, что это был я.
Когда они вернулись домой, моя теща спросила моего тестя: «Кто этот человек, произносящий речи и азан так красиво?» А он ответил: «Это тот парень, которому ты тогда отказала». А она такая: «Что? Правда?» И она как раз тогда читала аят (стих) из Корана, если моя память меня не подводит. Это был... точный аят я не помню, но смысл был в том, что нельзя судить людей заранее, а нужно дать им шанс проявить себя. И она сказала, что когда ога прочитала это, все изменилось. Аллах просто преобразил ее сердце. Знаете, и это действительно так, Аллах — тот, кто властвует над нашими сердцами. И однажды, совершенно неожиданно, когда никто этого не ожидал, она написала мне письмо.
И она сказала: «Для меня будет честью, если вы женитесь на моей дочери». А я такой: «Что?» И в день Ид аль-Адха (Праздник жертвоприношения) мы поженились. Как ваша семья и окружающие отнеслись к вашему обращению в ислам? Да. Итак, когда я стал мусульманином... у меня есть брат с особыми потребностями и две старшие сестры, как я уже упоминал, одна из них умерла. Но когда я стал мусульманином, мои сестры сказали: «Кто ты такой? Ты не из нас». Понимаете? И это на самом деле... Мы жили далеко друг от друга, поэтому мы были очень отчуждены друг от друга. Так что я провел пару лет, оставляя молитвенные коврики в своем доме, когда они приходили в гости, или я держал рядом Коран.
Так что через некоторое время и я рассказал, по телефону... точно не помню, о чём шла речь, но я почти уверен, что мы спорили о чем-то, честно говоря. Может быть, речь шла о том... Я не помню точно, но, возможно, моя мама помнит, что я не приеду на Рождество. Наверное, именно об этом, и тогда я сказал: «Я мусульманин. Это не для меня». И ее ответ был таким типичным. Она сказала: «Ты что, думаешь, мы глупые?» Для меня это было как «миссия выполнена». Мама, если ты смотришь, просто скажу, что мы уже обсуждали это, теперь твоя очередь. У нас с отцом было несколько споров. Ничего драматичного. Но самое важное произошло, когда я сменил имя.
Тогда он сказал: «Как ты смеешь?» Потому что я последний сын, последний в семейном роду. Мое имя заканчивается на мне. Если у меня не будет сына, то все, имя не будет продолжено. Так что я теперь просто Мухаммад Уильям Салех. Что вас больше всего впечатлило в исламе? Что меня больше всего впечатлило в исламе - поначалу, я бы сказал, это единство мусульман. Когда я принял шахаду (свидетельство веры), знаете это была группа братьев, которые приехали со всего мира, и они были в нашем городе, в красивой обстановке. У меня были вопросы, и это был отец моей жены, глава Ассоциации Мечетей. Я связался с ним, а затем он пригласил меня прийти. Я пошел, и братья сказали: «Хорошо, мы просто помолимся».
И раздался Азан (призыв к молитве), и я не шучу, у меня просто слезы навернулись на глаза. Я, конечно, не понимал, что это значит, но это просто поразило моё сердце. А потом я увидел, как они все вместе молятся. Там были пакистанцы, африканцы, а я белый парень, сидел там, среди всего этого разнообразия цветов кожи и людей, разных языков, всех этих различий. И они собираются вместе, чтобы помолиться. И это было первое впечатление. И когда я увидел это единство, не зависящее от цвета кожи, буквально самое последнее, о чем кто-либо думает, это какой у тебя цвет кожи или откуда ты. В этом и заключается единство — неважно, откуда ты. Если бы вы не стали мусульманином, чем бы вы сейчас занимались?
В какой ситуации вы бы были? Ооо... Мертвым или в тюрьме. Да, да. Это печально, но когда я смотрю вокруг, я смотрю на свое окружение, на своих друзей, на свою культуру. Учитывая мое окружение и условия, людей, с которыми я рос, я не думаю, что это было бы благоприятно для меня. Что вас больше всего впечатлило в Пророке (мир ему и благословение Аллаха)? СубханАллах. Саллаллаху алейхи ва саллям (мир ему и благословение Аллаха). Это непростой вопрос. Больше всего меня впечатлило то, что я вижу в нем пример того, как следует справляться с трудностями и испытаниями в моей жизни. Несколько лет назад у нас был выкидыш.
И я бы сказал, что, вероятно, самым трудным для меня, как отца, было прийти домой и сказать детям, что их брат или сестра умерли. И до сих пор у меня наворачиваются слезы на глаза, это просто разбивает мне сердце. Не столько из-за меня, сколько из-за их реакции, понимаете? А потом я смотрю на человека, который при жизни потерял всех своих детей, кроме одного. И смотрю на человека, против которого обернулась его собственная семья, они пытались убить его, они бойкотировали его, они морили его голодом. Все эти события, которые произошли в его жизни, были чрезвычайно тяжелыми. И все же он оставался непоколебимым. И все же он совершал свой намаз (молитву). Он постился в течение месяца Рамадан.
Для него не было ничего непосильного, чего бы он не смог вынести. Поэтому мы, как родители, как мусульмане, мы, как люди, мы видим в нём пример невероятной стойкости, его веру, которую он имел в послание ислама. Всё вышеперечисленное, завоевание Мекки, возвращение домой и слова: «Сегодня день милосердия. Мы пришли не для того, чтобы сражаться или убиват и т.д. Мы здесь не для этого. Это не наша цель». И когда я смотрю на него, я вижу пример, которому мы должны следовать и в котором мы должны находить утешение. Понимаете, смотря на него и на те трудности.
Если бы у вас была возможность поговорить со всем немусульманским населением мира, что бы вы хотели им сказать, если бы у вас было всего несколько минут? Я бы сказал, что проблемы, с которыми вы сталкиваетесь, которые есть у всех нас, трудности, через которые вы проходите, имеют решение. И, к сожалению, это решение умышленно скрывают от вас люди, которые не хотят, чтобы вы узнали истину. И они не хотят, чтобы вы узнали правду, потому что если вы это сделаете, вы больше не будете полагаться на систему, которую они создали. Вы освободитесь, как говорится, от «Матрицы». Вы избавитесь от этого в своем понимании и в своем жизненном предназначении. У нас есть цель.
И наша цель не в том, чтобы попасть в эти ловушки, просто становясь частью этой хорошо отлаженной машины, которая уничтожает все на своем пути. Наша цель гораздо выше этого. И как только вы по-настоящему примите тот факт, что нужно быть скромным, нельзя быть высокомерным, вы начнете интересоваться исламом. Вы начнете понимать: «Постойте, это же решение для всех моих проблем. Не только для решения моих личных проблем, но и как экономическое решение, как способ разрешения политических ситуаций. Это ответ на все эти трудности, если вы найдете время, чтобы осознать это».