Muslim Said Such A Thing That.. And He Converted To Islam!
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你的信仰是什么? 这在某种程度上是基于自然神论的。 我练习了三个月的苏菲派，每天祈祷五次， 有时我会不离开房间去祈祷感谢上帝，但一切都不顺利。一切都变得更糟了。 人的命运是预先注定的。 为什么上帝要给一个被强奸的三岁女孩有这样的命运? 为什么他要给强奸犯有这样的结局? 我责怪造物主，因为如果有必要，上帝应该限制每个人的意志，更不应该有任何形式的邪恶。 我可以说我不尊重上帝的公正。 你想和强奸犯处于同一水平吗? 我作证，万物非主，唯有安拉，独一无二；我作证，穆罕默德，是主的使者！ 在YouTube上发布视频有问题吗？ 没问题。 我们今天的主题是关于信仰。 你的信仰是什么？ 这是基于自然神论。 我的意思是，我承认有一个创造者。 这是一个广阔的宇宙；它不可能自己形成。 我同意这一点，但我也要说，我不尊重他的正义。 我不知道，可能是因为的嫉妒。 有些人和我年龄一样，开宝马和保时捷。 现在我来看看： 我怀疑这是为什么。为什么我做不到?
他不祈祷，不禁食，不施天课，等等。我不知道。 我当时在做这些事。 在说这些话的同时，我也在表演。即使有这些纹身…托兄弟福。 我练习苏菲派三个月，每天祈祷五次，但没有什么比这更好的了。 一切都变得更糟了。 我想说： 有几次我没有离开房间去祈祷和感谢上帝。 但由于某种原因，一切都没有好转，一切都变得更糟。 当我回首往事时，那些不祷告也不感恩的人总是茁壮成长。 我说：“这是你的正义吗？” 正如你所知，在我国也有强奸儿童的事件。 我说：“我的主，你是如此伟大，你是如此强大，你是如此强大。你为什么不帮助我呢？” 我们可以一步一步地说，这导致了自然神论吗？ 是的，是的，我们可以。 好吧，兄弟，我发现你很真诚，说实话。 非常感谢。 所以，你说话很真诚，而且你似乎是一个直率的人。 我再问一下： 如果我们解决了这些问题、并找到一个符合你想法并且合乎逻辑的答案的话，你会考虑再次信仰伊斯兰教吗？ 当然，在找到我问题的答案后， 为什么我不能恢复？ 即使发生了这样的事情，就像你说的： “有人变富了，到那时，即使我是穆斯林，我也会比不信教的人更穷。” 其次，世界上有许多罪行。 你提到有人伤害了别人。 现在，当我们看这两个问题时，你认为它们的存在是伊斯兰教和古兰经虚假性的证据吗？ 对我来说，是的。因为我前面提到的那个哥哥告诉我： 你越坚持信仰，你就越感谢全能者。 ..事情会变得容易些。 他是这样说的。 我沿着这条路走下去，相信他。 在这条路上，什么也没有走上正轨。一切都变得更糟了。 从那以后，我开始有这些想法。 我懂了。也许我们还没有完全理解其本质含义。 你知道为什么吗？ 人们被派到这里作为训练场。 就像我们去图书馆的时候，我们不会说那里很安静 把它当成一件坏事，对吧?
图书馆应该是一个安静的地方，这是图书馆的目的。 或者当我们去健身房时，人们厌倦了锻炼， 我们看到人们在地板上流血流汗。我们不会说这是一个邪恶的地方。 相反，我们会说，这是合乎逻辑的活动，因为这是开放场所的目的。 这里的人们通过培训增加了他们的力量，他们在发展。 同样，在这个背景下，这个世界的开放是什么样的? 它是为了提高人们的教育水平。 人们被送到这里来接受精神教育和发展。 像一场考试。 当我们看这个考试的基础时，我们可以这样想: 就像身体发育是在健身房产生的， 过去的困难和问题是发展的标志。 世上的苦难就是证明; 人的精神发展。换句话说，它是一个指标。 然后我们从这个角度来看，就像我们说的，电影院安静是一个好兆头， 在这种背景下，世界上经历的问题，特别是那些了解伊斯兰教和穆斯林的人经历了更多的麻烦 是精神发展的指示器。 这个地方的目的是认识上帝…… 和 耐心和试炼，促进你灵性的发展。 这些发生是正常的。 看看你是怎么说的; “甚至在我彻底增加了我的崇拜之后，我的崇拜反而下降了。” 但正如我们所说，我们必须面对困难， 为了学习发生。 所以我关心的不仅仅是物质上的东西，还有例子。 这是一个糟糕的情况，但我会举个例子; 大概是一个三岁的女孩。 例如，如你所知，我们国家有些懦弱的人让孩子们接触特定的事件。 我们说上帝是伟大的。 为什么伟大的上帝没有看到这一点并帮助那些孩子呢? 一个三岁的小女孩会犯什么罪呢? 让她经受这样的考验，遇到这样的困难? 我想就这个问题真诚地问你一个问题: 在这种情况下，该对这个罪负责的是人类吗？ 还是造物主，安拉?
我认为是造物主，因为一个人的命运是命中注定的。 命运是不同的。 我们也会讲到的。 命运的书写不会使意志失效，我们会讲到这一点。 那么，为什么上帝给三岁的女孩和强奸犯写了这样的命运呢? 我懂了。你可能会持有这种观点，因为命运之事并没有确定下来。 让我们把话说清楚。 从本质上说，当我们看待事件时，是的，我们可以看到残酷， 我们可以看到人们犯罪， 我们可以看到他们互相伤害，但当我们分析的时候 我们可以看到，作恶者也是人。 因为，人类有意志力。 例如，你今天穿了一件蓝色的毛衣。 是你自己选择的，还是有人强迫你的? 我选择了它。 意志也是如此。这是部分意志的证明。 比如"我今天也选择了这个" 在这一点上，我们都知道部分意志的存在。 当我们观察这个事件时，人们会自愿犯罪， 我们已经知道这些人要为他们的选择负责。 让我们来看一个例子: 我们看到人们犯罪，我们谴责《古兰经》。 假设一个医生在进入手术室时故意捅死了人。我们应该责怪医学书籍吗? 不，我们会怪医生。 我们为什么要责备医生? 这和那本书无关。 事实上，这个人并没有遵守书中的规定，对吧? 同样，如果一个人伤害了另一个人并犯下了罪行，例如，强奸、虐待或谋杀，我们已经可以看到这个人不遵守《古兰经》。 就像那个医生的例子。 就像我们没有责怪医学书籍一样，我们也不应该责怪古兰经和伊斯兰教。 人是负责任的。 实际上，我并不责怪古兰经或伊斯兰教。 我责怪创造者。就像我说的，你是如此的伟大和强大。 我们从书上读到上帝帮助和引导了以前的先知和人们。 他给他们指明了正确的道路。 为什么他今天不给大家看?
事实上，他也引导人们。 他给了我们解决方案。 他向我们展示了《古兰经》和《圣经》中的例子。 我们可以看到解决方案，但就像我说的，人们用他们的意志，选择不听，就像那个医生。 许多医生会做正确的事情。 并应用医学书籍，但有些人不会，因为他们有意志力。 我们来谈谈为什么上帝不介入? 如果我们明智地处理这个问题，我们就会明白这一点。 例如，如果我们说有人在捅人。 或者用枪射杀。 当一个人要伤害另一个人，而上帝总是阻止他们，那么我们能区分有罪的人和善良的人吗? 如果意志被阻碍，没有人能做坏事，你和强奸犯还有区别吗? 那么善与恶就没有区别了。 你想和强奸犯平起平坐吗? 不，我不想，但我想要的是 如果有必要，上帝会限制每个人的意志。 不要有恶，只有善，不要让任何人作恶，也不要让任何人下地狱。 从这个角度看，人是受限制的，善意的人和恶意的人是没有区别的。 假设有人玷污了他的灵魂。 区分这两者有什么意义呢? 这是意志力开始发挥作用的时候。 是的，上帝可以干预。 但总的来说，所有的干预和犯罪的预防都会干扰意志。 然后会发生什么? 人们会说:“我没有意志。我不是有罪。” 那它会是什么样的呢? 这将使进行审判的目的无效。 一个好精神的人和一个坏精神的人将有相同的级别。 你说过你不想和强奸犯相提并论。 是什么让你与众不同，给了你不同的地位? 心地善良的人和心地邪恶的人有什么区别?
它是意志的存在。 换句话说，有了意志力，善就会显现，恶就会暴露。 我们以同情的眼光看待它。 我也很难过，所以我在尽我所能。但一个有同情心的人不可能没有同情心。 但当我们从更广泛的角度来看，是的，人们可以被迫害。 让我们这样想: 举个例子，想一个很糟糕的梦。 有时甚至需要很长时间，对吧? 假设你做了一个你认为持续了80年的梦，它很可怕。 当你从梦中醒来，喝杯水不就能忘记一切了吗? 我们称它为梦，然后忘记。 如果上帝能给我们一杯水，让我们忘记在梦里遭受的痛苦，我们以为那是80年之久 他怎么能不让我们忘记尘世的烦恼来换取永恒的天堂呢? 我们在谈论永恒的天堂。 我们说上帝对他所有的仆人的爱是平等的，对吧? 那么，他为什么想让人拥有邪恶的灵魂呢? 如果他想，他就不会把任何人变成恶魔。 神要的是善，但人被赐下一种祝福，叫做部分的意志，来证明他们的能力。 人们将这部分意志导向他们选择的方式。 例如，火的存在是令人愉快的，不是吗? 所以，它满足了我们的需求，这是好的。 它有很多好处。然而，如果一个有意志力的人伸手到火边，故意烫伤自己的手， 我们可以说:“火的存在是不好的”吗? 我们不能。 我们不能说这是不合理的。 这将是那个人的错。 同样，意志力的存在，一种不完全的意志力，是一种极大的祝福。 行善者与作恶者是有区别的，正是这种意志的存在，把人们带到了人性的层面，赋予他们价值。 但是，就像一个人把手伸进火里或刺伤别人一样;如果他滥用意志力杀害或伤害某人，我们能否说: 创造部分意志是邪恶和不道德的。为什么神要这样做? 就像火的例子一样。 我们不能这么说，对吧?
当我们在这个背景下看它时，我们会说: 是的，创造它是好的，有很大的好处。但是也有腐败的人。 但是，就像我们说的，有来世。 天堂里永远的幸福在等着好人。还有你提到的那些让我们很生气的人 他们将受到正义的惩罚。 这就像苏丹用天堂和地狱来执行正义。 要我告诉你命运吗? 让我这么说吧:命运是上帝所知道的。 我们有时会混淆“知道”和“干预”。 就像太阳有不同的颜色。 例如，一个是黄色的，一个是红色的。 这是两个不同的功能。 同样，安拉的名字是Al-Alim。 真主的名字。 我们可以用这个名字来考虑命运。 他的另一个名字是卡迪尔。 我们可以想到诸如创造之类的行为 天知道，但他是在干涉我们吗? 我们混淆了这两个不同的概念。 就像两种不同颜色的太阳。 上帝的名字Al-Alim是不同的，Al-Qadir也是不同的。 然后我们会说: 事实上，上帝知道一些事情并不意味着他干预和强迫我们。 它们有不同的特点。 然后我们说，如果这已经写在我们的命运里，那又怎么是我们的错呢?
事实并非如此。 神写出来是因为他知道我们要这样做。 让我们以一个小示例结束。 假设两辆车从相反的方向驶来。 我们做了一个数学计算。 我们计算过，你说它们会在8秒内相撞。 你把它写在一张纸上，然后就发生了碰撞。这是显而易见的。 因为你把它写在了这张纸上，人们会来找你说; “我们相撞是因为你把它写在了纸上。你才是罪魁祸首。” 他们不能，因为这已经很明显了。 准确地说，你已经用你的知识认同了它，并相应地写了出来。 你的写作依靠你的知识。 “知识取决于已知的事物。” 同样，上帝对我们命运的书写也取决于所发生的事件。 我们这样做不是因为上帝知道。上帝知道我们要做什么 和前面的例子一样，他写了相应的内容。 这意味着我们应该以这种方式来考虑命运的问题。 所以，如果有人犯罪，责任在那个人身上。 这些都清楚了吗? 很清楚的。 感谢真主 我得到了它。现在真的很清楚了。 正如我所说，我一直相信上帝。 这么大的宇宙不可能自己形成。 它不可能以任何方式发生。 这些问题困扰着我。 你现在怎么想？我们可以再次信仰伊斯兰教吗？ 来吧，来吧。 你记得沙哈达吧？ 当然可以。 我作证，万物非主，唯有安拉，独一无二；我作证，穆罕默德，是主的使者！
他不祈祷，不禁食，不施天课，等等。我不知道。 我当时在做这些事。 在说这些话的同时，我也在表演。即使有这些纹身…托兄弟福。 我练习苏菲派三个月，每天祈祷五次，但没有什么比这更好的了。 一切都变得更糟了。 我想说： 有几次我没有离开房间去祈祷和感谢上帝。 但由于某种原因，一切都没有好转，一切都变得更糟。 当我回首往事时，那些不祷告也不感恩的人总是茁壮成长。 我说：“这是你的正义吗？” 正如你所知，在我国也有强奸儿童的事件。 我说：“我的主，你是如此伟大，你是如此强大，你是如此强大。你为什么不帮助我呢？” 我们可以一步一步地说，这导致了自然神论吗？ 是的，是的，我们可以。 好吧，兄弟，我发现你很真诚，说实话。 非常感谢。 所以，你说话很真诚，而且你似乎是一个直率的人。 我再问一下： 如果我们解决了这些问题、并找到一个符合你想法并且合乎逻辑的答案的话，你会考虑再次信仰伊斯兰教吗？ 当然，在找到我问题的答案后， 为什么我不能恢复？ 即使发生了这样的事情，就像你说的： “有人变富了，到那时，即使我是穆斯林，我也会比不信教的人更穷。” 其次，世界上有许多罪行。 你提到有人伤害了别人。 现在，当我们看这两个问题时，你认为它们的存在是伊斯兰教和古兰经虚假性的证据吗？ 对我来说，是的。因为我前面提到的那个哥哥告诉我： 你越坚持信仰，你就越感谢全能者。 ..事情会变得容易些。 他是这样说的。 我沿着这条路走下去，相信他。 在这条路上，什么也没有走上正轨。一切都变得更糟了。 从那以后，我开始有这些想法。 我懂了。也许我们还没有完全理解其本质含义。 你知道为什么吗？ 人们被派到这里作为训练场。 就像我们去图书馆的时候，我们不会说那里很安静 把它当成一件坏事，对吧?
图书馆应该是一个安静的地方，这是图书馆的目的。 或者当我们去健身房时，人们厌倦了锻炼， 我们看到人们在地板上流血流汗。我们不会说这是一个邪恶的地方。 相反，我们会说，这是合乎逻辑的活动，因为这是开放场所的目的。 这里的人们通过培训增加了他们的力量，他们在发展。 同样，在这个背景下，这个世界的开放是什么样的? 它是为了提高人们的教育水平。 人们被送到这里来接受精神教育和发展。 像一场考试。 当我们看这个考试的基础时，我们可以这样想: 就像身体发育是在健身房产生的， 过去的困难和问题是发展的标志。 世上的苦难就是证明; 人的精神发展。换句话说，它是一个指标。 然后我们从这个角度来看，就像我们说的，电影院安静是一个好兆头， 在这种背景下，世界上经历的问题，特别是那些了解伊斯兰教和穆斯林的人经历了更多的麻烦 是精神发展的指示器。 这个地方的目的是认识上帝…… 和 耐心和试炼，促进你灵性的发展。 这些发生是正常的。 看看你是怎么说的; “甚至在我彻底增加了我的崇拜之后，我的崇拜反而下降了。” 但正如我们所说，我们必须面对困难， 为了学习发生。 所以我关心的不仅仅是物质上的东西，还有例子。 这是一个糟糕的情况，但我会举个例子; 大概是一个三岁的女孩。 例如，如你所知，我们国家有些懦弱的人让孩子们接触特定的事件。 我们说上帝是伟大的。 为什么伟大的上帝没有看到这一点并帮助那些孩子呢? 一个三岁的小女孩会犯什么罪呢? 让她经受这样的考验，遇到这样的困难? 我想就这个问题真诚地问你一个问题: 在这种情况下，该对这个罪负责的是人类吗？ 还是造物主，安拉?
我认为是造物主，因为一个人的命运是命中注定的。 命运是不同的。 我们也会讲到的。 命运的书写不会使意志失效，我们会讲到这一点。 那么，为什么上帝给三岁的女孩和强奸犯写了这样的命运呢? 我懂了。你可能会持有这种观点，因为命运之事并没有确定下来。 让我们把话说清楚。 从本质上说，当我们看待事件时，是的，我们可以看到残酷， 我们可以看到人们犯罪， 我们可以看到他们互相伤害，但当我们分析的时候 我们可以看到，作恶者也是人。 因为，人类有意志力。 例如，你今天穿了一件蓝色的毛衣。 是你自己选择的，还是有人强迫你的? 我选择了它。 意志也是如此。这是部分意志的证明。 比如"我今天也选择了这个" 在这一点上，我们都知道部分意志的存在。 当我们观察这个事件时，人们会自愿犯罪， 我们已经知道这些人要为他们的选择负责。 让我们来看一个例子: 我们看到人们犯罪，我们谴责《古兰经》。 假设一个医生在进入手术室时故意捅死了人。我们应该责怪医学书籍吗? 不，我们会怪医生。 我们为什么要责备医生? 这和那本书无关。 事实上，这个人并没有遵守书中的规定，对吧? 同样，如果一个人伤害了另一个人并犯下了罪行，例如，强奸、虐待或谋杀，我们已经可以看到这个人不遵守《古兰经》。 就像那个医生的例子。 就像我们没有责怪医学书籍一样，我们也不应该责怪古兰经和伊斯兰教。 人是负责任的。 实际上，我并不责怪古兰经或伊斯兰教。 我责怪创造者。就像我说的，你是如此的伟大和强大。 我们从书上读到上帝帮助和引导了以前的先知和人们。 他给他们指明了正确的道路。 为什么他今天不给大家看?
事实上，他也引导人们。 他给了我们解决方案。 他向我们展示了《古兰经》和《圣经》中的例子。 我们可以看到解决方案，但就像我说的，人们用他们的意志，选择不听，就像那个医生。 许多医生会做正确的事情。 并应用医学书籍，但有些人不会，因为他们有意志力。 我们来谈谈为什么上帝不介入? 如果我们明智地处理这个问题，我们就会明白这一点。 例如，如果我们说有人在捅人。 或者用枪射杀。 当一个人要伤害另一个人，而上帝总是阻止他们，那么我们能区分有罪的人和善良的人吗? 如果意志被阻碍，没有人能做坏事，你和强奸犯还有区别吗? 那么善与恶就没有区别了。 你想和强奸犯平起平坐吗? 不，我不想，但我想要的是 如果有必要，上帝会限制每个人的意志。 不要有恶，只有善，不要让任何人作恶，也不要让任何人下地狱。 从这个角度看，人是受限制的，善意的人和恶意的人是没有区别的。 假设有人玷污了他的灵魂。 区分这两者有什么意义呢? 这是意志力开始发挥作用的时候。 是的，上帝可以干预。 但总的来说，所有的干预和犯罪的预防都会干扰意志。 然后会发生什么? 人们会说:“我没有意志。我不是有罪。” 那它会是什么样的呢? 这将使进行审判的目的无效。 一个好精神的人和一个坏精神的人将有相同的级别。 你说过你不想和强奸犯相提并论。 是什么让你与众不同，给了你不同的地位? 心地善良的人和心地邪恶的人有什么区别?
它是意志的存在。 换句话说，有了意志力，善就会显现，恶就会暴露。 我们以同情的眼光看待它。 我也很难过，所以我在尽我所能。但一个有同情心的人不可能没有同情心。 但当我们从更广泛的角度来看，是的，人们可以被迫害。 让我们这样想: 举个例子，想一个很糟糕的梦。 有时甚至需要很长时间，对吧? 假设你做了一个你认为持续了80年的梦，它很可怕。 当你从梦中醒来，喝杯水不就能忘记一切了吗? 我们称它为梦，然后忘记。 如果上帝能给我们一杯水，让我们忘记在梦里遭受的痛苦，我们以为那是80年之久 他怎么能不让我们忘记尘世的烦恼来换取永恒的天堂呢? 我们在谈论永恒的天堂。 我们说上帝对他所有的仆人的爱是平等的，对吧? 那么，他为什么想让人拥有邪恶的灵魂呢? 如果他想，他就不会把任何人变成恶魔。 神要的是善，但人被赐下一种祝福，叫做部分的意志，来证明他们的能力。 人们将这部分意志导向他们选择的方式。 例如，火的存在是令人愉快的，不是吗? 所以，它满足了我们的需求，这是好的。 它有很多好处。然而，如果一个有意志力的人伸手到火边，故意烫伤自己的手， 我们可以说:“火的存在是不好的”吗? 我们不能。 我们不能说这是不合理的。 这将是那个人的错。 同样，意志力的存在，一种不完全的意志力，是一种极大的祝福。 行善者与作恶者是有区别的，正是这种意志的存在，把人们带到了人性的层面，赋予他们价值。 但是，就像一个人把手伸进火里或刺伤别人一样;如果他滥用意志力杀害或伤害某人，我们能否说: 创造部分意志是邪恶和不道德的。为什么神要这样做? 就像火的例子一样。 我们不能这么说，对吧?
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事实并非如此。 神写出来是因为他知道我们要这样做。 让我们以一个小示例结束。 假设两辆车从相反的方向驶来。 我们做了一个数学计算。 我们计算过，你说它们会在8秒内相撞。 你把它写在一张纸上，然后就发生了碰撞。这是显而易见的。 因为你把它写在了这张纸上，人们会来找你说; “我们相撞是因为你把它写在了纸上。你才是罪魁祸首。” 他们不能，因为这已经很明显了。 准确地说，你已经用你的知识认同了它，并相应地写了出来。 你的写作依靠你的知识。 “知识取决于已知的事物。” 同样，上帝对我们命运的书写也取决于所发生的事件。 我们这样做不是因为上帝知道。上帝知道我们要做什么 和前面的例子一样，他写了相应的内容。 这意味着我们应该以这种方式来考虑命运的问题。 所以，如果有人犯罪，责任在那个人身上。 这些都清楚了吗? 很清楚的。 感谢真主 我得到了它。现在真的很清楚了。 正如我所说，我一直相信上帝。 这么大的宇宙不可能自己形成。 它不可能以任何方式发生。 这些问题困扰着我。 你现在怎么想？我们可以再次信仰伊斯兰教吗？ 来吧，来吧。 你记得沙哈达吧？ 当然可以。 我作证，万物非主，唯有安拉，独一无二；我作证，穆罕默德，是主的使者！