Sagt der Islam: „T*te die Ungläubigen“? Die Wahrheit über Dschihad, Scharia und Sklaverei
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Wenn der Islam den Menschen wertschätzt, warum gibt es dann das Konzept der Sklaverei? Im Leben des Propheten Muhammad (FSMI) gab es Kriege, und es gibt im Islam auch ein Konzept namens „Dschihad“. Was antworten Sie jemandem, der sagt: „Ist das nicht barbarisch und brutal?“ Wenn der Islam das Töten von Nicht-Muslimen unterstützen würde, nur weil sie eben Nicht-Muslime sind, warum haben Muslime dann in Indien rund tausend Jahre lang regiert, ohne dabei die Hindus auszulöschen? Scharia bedeutet Gesetzgebung. Es gibt also islamische Scharia, französische Scharia, angelsächsische Scharia. All diese Scharias sind gut und schön.
Es gibt nur einen Unterschied zwischen der islamischen Scharia und all diesen anderen Gesetzgebungen: Sie ist vollkommen. Abraham Lincoln, ein mutiger Mann, unterzeichnete ein Gesetz, das an einem bestimmten Tag vier Millionen Sklaven sofort befreite. Das führte zu einem Bürgerkrieg, bei dem eine halbe Million Menschen starben und eine halbe Million zu Invaliden wurden. Der Islam pflanzte die Liebe zur Freiheit in die Herzen der Muslime. Aber wie hat der Islam das erreicht? Das Christentum dreht sich hauptsächlich um Liebe und Frieden – und Matthäus 5:39 sagt: Statt Auge um Auge soll man dem, der einen schlägt, die andere Wange hinhalten.
Der Islam dagegen hat eine Scharia mit harten Strafen. Warum sollte ein Christ, der glaubt „Gott ist Liebe“, seinen Glauben aufgeben und Muslim werden? Manchmal bringe ich folgendes Beispiel: Ich war in Marshfield, Wisconsin. An einem Tag der offenen Tür in einer Moschee. Und eine Frau stellte mir genau dieselbe Frage: „Okay, Dr. Sabeel, Sie sagen, der Islam ist wunderschön. Warum sind dann Ihre Scharia-Strafen so hart?“ Ich gab ihr folgendes Beispiel: In diesem Land werden jedes Jahr 93.000 Vergewaltigungen gemeldet. Und das sind nur die gemeldeten, wohlgemerkt. Wenn das der Fall ist, sitzt der Täter im Schnitt nur 5 bis 7 Jahre im Gefängnis.
Dann kommt er wieder raus und die Gesellschaft ist gefährdet. Die Frau hat Angst, er könnte sie jederzeit wieder angreifen. Wo bleiben da die Gerechtigkeit für die Gesellschaft, der Frieden, der Schutz dieser Frau? Wenn der Täter im Gefängnis sitzt, also der Vergewaltiger – wer versorgt ihn dann? Wer gibt ihm Unterkunft? Wer bezahlt den Komfort und die Versorgung im Gefängnis? Im Bundesstaat New York werden fast 90.000 Dollar pro Häftling und Jahr ausgegeben. 90.000. Mein Steuergeld. Das Steuergeld der Bürger! Der Islam sagt, es soll gerechte Strafe geben.
Wenn diese Strafe öffentlich vollzogen wird, sieht die Gesellschaft, wie dieser Mensch bestraft wird, und ein potenzieller Vergewaltiger, Verbrecher oder Dieb, wenn er an solche Taten denkt – Vergewaltigung, Mord, was auch immer – würde sich denken: „Wenn ich das tue, dann ergeht es mir genauso.“ Strafen im Islam dienen also als Abschreckung. Und sie wirken. Wenn man vergleicht, etwa: In einem islamischen oder muslimischen Land sind Vergewaltigungen sehr selten. Morde, Drogenmissbrauch und Gewalttaten sind sehr gering im Vergleich zu Ländern, in denen es solche Abschreckung nicht gibt. Das ist Punkt eins.
Punkt zwei ist folgender: Stellen wir uns vor, ein Einbrecher klopft nachts um 2 Uhr an deine Tür, tritt sie ein – und du sagst nicht etwa: „Ich halte die andere Wange hin. Willkommen. Nimm dir ein Zimmer.“ „Du bist in diesem Zimmer, ich zeige dir noch das andere, das ich habe.“ Das wäre, die andere Wange hinzuhalten. Das ist nicht praktikabel. So funktioniert die Welt nicht. Stellen Sie sich vor, alle halten die andere Wange hin. Die Welt wäre voll mit Räubern, Dieben, Vergewaltigern und Gewalttätern. Das ist nicht umsetzbar. Niemand macht das, oder? Ich meine unser Land – nicht eures, dieses hier. Dieses Land hat ein Verteidigungsbudget von 800 Milliarden Dollar.
Die USA würde die andere Wange hinhalten – China und Russland wären überall hier. Sie wären überall in den USA, glauben Sie mir. Dann wären die USA nicht mehr die USA. Keine Familie sagt „Halt die andere Wange hin“. Kein Mensch sollte diese Praktik durchführen. Es ist einfach nicht praktikabel. Das führt nur zu Chaos. Alle guten Menschen würden ausgelöscht. Scharia bedeutet Gesetzgebung. Es gibt also islamische Scharia, französische Scharia, angelsächsische Scharia. All diese Formen von Scharia sind gut und schön. Sie wollen den Menschen ihre Rechte geben.
Aber es gibt nur einen Unterschied zwischen der islamischen Scharia und all diesen anderen Systemen: Die islamische Scharia ist vollkommen. Sie ist fehlerfrei. Warum? Weil jedes System die Eigenschaften seines Schöpfers widerspiegelt. Eine von Menschen geschaffene Scharia kann schön sein, weil der Mensch schön sein kann. Die Scharia von Allah, von Gott – die ist perfekt. Da gibt es keine Fehler, keine Mängel. Manche Menschen denken, sie seien klüger als Allah. Sie entwerfen eigene Gesetze und Systeme, setzen sie um – und scheitern dann damit. Nichts ist besser als das, was Allah gesagt hat. Das ist meine persönliche Überzeugung.
Wäre ich kein Muslim gewesen, aber hätte all das über den Islam gelernt, dann gäbe es viele Dinge, die mich zum Islam hingezogen hätten. Eines davon wäre die Scharia. Sie ist ein Wunder. Das nennt man „Das gesetzgeberische Wunder des Koran“. Warum? Weil damals verschiedene Gesellschaften versuchten, gute Gesetze zu schaffen. Die Römer zum Beispiel haben sinnvolle Gesetze gemacht. Die Griechen haben es versucht. Aber wenn man sich das heute ansieht, was sie damals gesetzlich festgelegt haben, dann muss man wirklich lachen. Die Scharia dagegen gilt bis heute – perfekt für alle Zeiten und Epochen.
Diese sehr strengen Strafen sind übrigens nicht dafür gedacht, so viele Menschen wie möglich zu treffen. Ich lebe zum Beispiel in einem Land, in dem die Verkehrsregeln sehr streng sind, und deshalb fahren die Leute geordnet. Man sieht dort nicht so viele Unfälle wie anderswo. Das dient dem Schutz der Menschen. Wenn man das nur aus der Perspektive des Täters betrachtet, wirkt es hart, aber aus Sicht des Opfers wünscht man sich sogar noch härtere Strafen. Wenn jemand in dein Haus einbricht und dein Erspartes stiehlt – dieses Geld war für dich sehr wichtig. Du hast es über Jahre gespart. Und dann kommt jemand, bricht ein, klaut es einfach – nur für Drogen?
Aus Sicht des Diebes verständlich – aber was ist mit dem Opfer? Diejenigen, die sagen, die Strafen seien zu hart, haben Mitleid mit dem Täter – nicht mit dem Opfer. Man sagt, warum bestraft ihr Menschen wegen Ehebruchs? Und dann auch noch mit der Todesstrafe? Warum ist das so? Und man sagt im Westen: „Das ist barbarisch!“ Aber wissen Sie, wie viel Schaden Ehebruch anrichtet? Im Islam gibt es Gesetze dagegen, aber der Nachweis ist extrem schwer. Man braucht vier Zeugen, die den tatsächlichen Akt gesehen haben. Nicht einfach zwei Leute nebeneinander – man muss alles gesehen haben. Das ist sehr schwer. Das soll dich im Grunde abschrecken. Aber die Strafe ist sehr abschreckend. Warum?
Weil sie dich unbedingt vom Ehebruch fernhalten will. Wenn man sich die amerikanische Kultur ansieht – da gab es eine Umfrage, veröffentlicht vom Chicago Tribune. Ein durchschnittlicher Mann in diesem Land hat mindestens sieben weitere Freundinnen oder Affären, also außereheliche oder voreheliche Beziehungen. Und wenn ein Mann ohne Ehe intim mit einer Frau ist, und sie dann ein Kind bekommt, kann er einfach abhauen. Er zahlt dann vielleicht einen minimalen Betrag. Aber das Kind hat keinen Vater. Alleinerziehende Haushalte – das ist keine Lösung.
Und laut Psychologen zeigen die Daten: Ein Kind, das in einem alleinerziehenden Haushalt aufwächst, statistisch gesehen – nicht jedes, aber im Durchschnitt – hat einen niedrigeren IQ. Das Immunsystem ist schwächer als bei Kindern mit zwei Elternteilen. Sie brechen auch häufiger die Schule ab. Sie sind anfälliger für Arbeitslosigkeit. Sie geraten eher in Drogenmilieus und Gangs. Und der Teufelskreis geht einfach weiter. Das wurde für den Staat im Westen so belastend, dass man ein Gesetz einführen musste: Männer, die Kinder außerhalb einer Ehe zeugen, müssen nun finanziell für diese Kinder aufkommen. Denn es kostet zu viel Steuergeld. Die Situation geriet aus dem Ruder – wegen dieser Freiheit.
Ist das wirklich passiert? Was meinen Sie? Dass der Staat Gesetze dafür erlassen hat. Ist das passiert? Ja, absolut. Das ist heute in jedem westlichen Land so. Wenn ein Mann mit einer Frau schläft und sie schwanger wird, und sie das Kind behält, also es nicht abtreibt, dann muss der Mann für das Kind finanziell aufkommen. Auch wenn sie nicht verheiratet sind. Auch ohne eine Ehe, weil es sonst ausartet. Okay, und was ist mit den armen Kindern? Die haben nichts falsch gemacht. Aber es hat Konsequenzen. Man kann nicht einfach handeln, ohne dass etwas folgt, oder? Und das führte zu neuen Problemen.
Denn manche Männer dachten sich: „Ich bin mir ziemlich sicher, das ist gar nicht mein Kind.“ Da gab es – die Frau hatte andere Männer. Woher soll ich wissen, ob es mein Kind ist? Der einzige Ausweg ist ein Gentest, nur so kommt man da raus. Dann kann man sagen: „Okay, gut.“ Wenn der Test zeigt, es ist nicht dein Kind – bist du raus. Aber selbst dann weiß die Frau oft nicht, wer der Vater wirklich ist. Sie denkt vielleicht: „Mein jetziger Freund ist es“, aber es gab noch jemanden. Oder: „Mein Mann ist es“, aber sie hatte einen Freund nebenbei. Vielleicht war da ein Abend in einer Kneipe oder im Club, man ging aus, trank Alkohol, und konnte sich nicht erinnern, wer es war.
Es wurde so verrückt, so außer Kontrolle, dass man in Frankreich genetische Tests tatsächlich verboten hat. Immer öfter kam dabei heraus, dass der Mann, von dem die Frau sagte: „Das ist der wahre Vater meines Kindes“, gar nicht der Vater war. Das sind die Folgen, die man heute im Westen sieht. Und die Leute glauben, wenn du dich nicht zeigst, wenn du keine freizügige Kleidung trägst oder Kleidung, die zeigt, wie reich, mächtig oder was auch immer du bist, dann bekommst du keine Aufmerksamkeit. Aber Aufmerksamkeit ist gut. Man kann Geld machen. Man bekommt mehr Respekt. Also wollen alle Aufmerksamkeit. Also zieht man sich so an, dass man möglichst viel davon bekommt.
Und täglich sieht man Werbung für Ehebruch, für das Betrügen des eigenen Partners. Und dann wundert man sich, warum die Untreue so stark zunimmt. Die Scheidungsrate liegt im Westen bei 50 %, also jede zweite Ehe scheitert. Und sie fragen sich: Warum ist das so? Die Menschen vertrauen sich nicht mehr. Sie können sich nicht vertrauen. Sie sind ständig angespannt, haben Angstzustände. Vielleicht betrügt mein Mann mich. Vielleicht meine Frau. Das ist der Westen. Das ist das sogenannte Glück, das die Freiheit gebracht hat. Alle sind verängstigt, besorgt, fühlen sich unsicher. Im Leben des Propheten Muhammad (FSMI) gab es Kriege. Und es gibt im Islam das Konzept des „Dschihad“.
Was sagen Sie zu jemandem, der meint: „Ist das nicht barbarisch?“ Wenn Leute vom Kämpfen sprechen, vom Propheten (FSMI), und über die Zahl der Kriege – fast jeder Prophet im Alten Testament kämpfte. Moses kämpfte. David und auch Salomo – viele Propheten kämpften. Nur weil jemand in einem Krieg war, nimmt man ihm nicht den Status als Prophet. Das Kriterium für einen Propheten ist nicht, dass er nicht an Kriegen teilgenommen haben darf. Krieg ist manchmal nötig – um Frieden zu bewahren, zur Verteidigung. Als der Prophet von Mekka nach Medina zog, gründete er den Islamischen Staat.
Die Mushrikin, die Götzenanbeter, die Ungläubigen von Mekka, Sie haben nicht nur Bündnisse geschlossen, sondern auch den Propheten (FSMI) weiterhin angegriffen, nicht wahr? Sie griffen weiter an. Aber das Wichtigste ist Folgendes. Im Vergleich zu vielen Verfassungen der Welt um uns herum gab der Islam ethische Richtlinien vor, wunderbare, gerechte Richtlinien. Auch wenn sich in einem gerechten Krieg befindet, gibt es Regeln, an die man sich halten muss. Der Koran sagt im Kapitel 2, Vers 190 – sinngemäß übersetzt: „Kämpft auf dem Weg Allahs gegen jene, die euch bekämpfen, doch begeht keine Übertretung.
Allah liebt keine Übertreter.“ Wenn Ihnen also jemand den Krieg aufzwingt, haben Sie das Recht, sich zu verteidigen. Doch auch im Kampf, sagt Allah, muss man bestimmte Regeln einhalten. Begehen Sie keine Übertretung. Also, was sind einige dieser Regeln – ganz kurz? Im Koran, Kapitel 5, Vers 32, heißt es: „Wer ein unschuldiges Leben tötet, ist, als hätte er die ganze Menschheit getötet.“ Selbst im gerechten Krieg darf man keine Frauen und Kinder verletzen, auch keine Zivilisten. Das ist eine Regel. Es gibt kein Flächenbombardement im Islam. Kein Hiroshima oder Nagasaki im Islam. Kein wahlloses Töten – so etwas kennt der Islam nicht. Anders als manche Länder es tun.
Und wir dürfen keine zivilen Ressourcen zerstören: Ernten, Tierbestände, Stromversorgung, Internet – all das bleibt unberührt. Und schließlich: Wenn der Feind sagt: „Lasst uns Frieden schließen“, wenn er die Waffen niederlegt, und Frieden will, dann sagt der Koran in Kapitel 8, Vers 61: „Dann neige auch du dich dem Frieden zu.“ Schieß ihnen nicht in den Rücken, strebe den Frieden an. Verglichen mit anderen Kriegen – ein Beispiel dazu: Nehmen wir den Zweiten Weltkrieg. Im Zweiten Weltkrieg lag die Zahl der Opfer bei fast 60 Millionen. Denn die Mehrheit der Menschen, die starben, waren Zivilisten. Der Islam vermeidet so etwas durch ethische, gerechte Regeln.
Wenn Menschen sich an die islamischen Richtlinien hielten, dann wären zivile Opfer deutlich geringer. Und Kriege würden abnehmen, weil es eine Abschreckung gäbe, durch die wunderbare Lebensweise, die der Islam uns lehrt: mit Frieden, Harmonie und Gerechtigkeit gegenüber Nachbarn. Wir könnten viele Beispiele nennen. Wenn der Islam Muslime zum Töten von Nicht-Muslimen auffordern würde, nur weil sie Nicht-Muslime sind, warum haben dann Muslime, die etwa tausend Jahre lang in Indien regierten, nicht jeden einzelnen Hindu getötet? Dann gäbe es heute keinen einzigen Hindu mehr.
Doch die Nachkommen dieser Hindus leben noch heute, und sie bezeugen, dass die muslimischen Herrscher diese Behauptung, dass man Nicht-Muslime töten müsse, nie umgesetzt haben. Muslime herrschten 770 Jahre über Spanien. Alle Katholiken und Juden hätten getötet werden können. Aber das geschah nicht, denn der Islam befiehlt das nicht. In Ägypten leben heute etwa 15 Millionen koptische Christen. Auch sie bezeugen, dass der Islam das nicht fördert. Im Gegenteil: Er verbietet es, jemanden zu töten, der unter deinem Schutz steht. Richtig?
Und in der Türkei, im Iran, im Irak – ich war mal bei einem Friseur, und er sagte: „Ich bin Christ aus dem Irak.“ Und er bezeugte, dass ihn die Muslime, als sie dort herrschten, nicht getötet haben. Nun, es gibt einen Vers in Sure Al-Hadid. Allah sagt in Sure Al-Hadid, Vers Nummer 25, glaube ich: „Wahrlich, Ich habe Meine Gesandten mit Wundern und Schriften gesandt und mit dem Maßstab für Recht und Unrecht, damit die Menschen Gerechtigkeit erlangen können.“ Der Islam ist eine Religion der Gerechtigkeit. Okay. Und dann fährt Allah fort. Denn wenn man sich das anschaut: Gesandte mit Schriften zu senden, das sind friedliche Mittel. Damit die Menschen Gerechtigkeit schaffen.
Aber was, wenn keine Gerechtigkeit entsteht? Die Ayah fährt fort und sagt: „Und Wir haben das Eisen herabgesandt, in dem große Kraft und Nutzen für die Menschen liegt.“ Wenn also Gerechtigkeit nicht mit friedlichen Mitteln erreicht werden kann, dann wird sie durch Kampf hergestellt. Der Islam ist eine Religion der Gerechtigkeit. Frieden und Krieg sind Mittel, um Gerechtigkeit zu schaffen. Allah sagte uns: „Versucht, Gerechtigkeit auf friedlichem Weg herzustellen.“ Krieg ist eines von vielen Mitteln, die einem Staat zur Verfügung stehen. Doch wenn es um den Islam geht, wendet man oft andere Maßstäbe an als bei jeder anderen Regierung auf der Welt.
Wenn man heute zu einem Staat sagen würde, es dürfe keine Armee haben und es dürfe sich auch nicht verteidigen, nicht einmal als letztes Mittel, dann würde man sagen: Das ist unmöglich. Wenn der Islam den Menschen wertschätzt, warum gibt es dann das Konzept der Sklaverei? Hätte der Islam Sklaverei nicht abschaffen können? Doch. Der Islam hat die Sklaverei abgeschafft – genauso wie der Westen, aber auf andere Weise. Schauen wir uns an, welche Methode besser war. In Amerika zum Beispiel wurde die Sklaverei durch Verbot beendet. Im Islam wurde sie durch Einschränkung beendet, nicht durch Verbot.
Abraham Lincoln, ein mutiger Mann, unterzeichnete ein Gesetz, das vier Millionen Sklaven an einem einzigen Tag die Freiheit gab. Das führte zu einem Bürgerkrieg, bei dem eine halbe Million Menschen starben und eine halbe Million zu Invaliden wurde. Man kann sagen: Das war der Preis der Freiheit. Okay. Aber wie hat der Islam das gemacht? Schauen Sie sich heute das Verhältnis zwischen Weißen und Schwarzen in den USA an. 150 Jahre nach der Abschaffung der Sklaverei. In unseren Ländern gibt es keinerlei Probleme zwischen Weißen und Schwarzen. Warum? Wegen der Art, wie der Islam es geregelt hat. Der Islam hat die Liebe zur Freiheit im Herzen der Muslime verankert.
Der Islam ließ die Muslime erkennen, dass Sklaverei etwas Schlechtes ist. Der Islam will, dass man sie beendet. Okay. Sie haben zum Beispiel ein Gelübde gebrochen. Was tun Sie? Sie befreien einen Sklaven. Sie haben etwas geschworen, und dann gemerkt, dass etwas anderes besser ist? Kein Problem. Tun Sie das Bessere und befreien Sie einen Sklaven. Sie haben im Ramadan ohne gültigen Grund das Fasten gebrochen? Zur Sühne: Befreien Sie einen Sklaven. Sie haben jemanden aus Versehen getötet? Sie hatten einen Autounfall und jemand starb dabei? Kein Problem – befreien Sie einen Sklaven. Wissen Sie, was das bedeutet? Sie haben einem Menschen aus Versehen das Leben genommen. Okay.
Geben Sie einem anderen das Leben zurück, der keines hatte. Wie gibt man jemandem Leben, der keines hat? Indem man ihm die Freiheit gibt, die er nicht hatte. Das bedeutet: Freiheit ist im Islam gleichbedeutend mit Leben. Mit all diesen Geboten pflanzte der Islam den Wunsch nach Freiheit ins Herz. Dadurch wurde die Sklaverei nach und nach beendet. Sie war tief in der Gesellschaft verwurzelt. Und die Menschen taten es freiwillig. Und deshalb, als viele Sklaven freikamen, wollten sie nicht einmal ihre Herren verlassen. Sie sagten: „Okay, ich bin frei – aber darf ich bei dir bleiben?“ Und so verschwand das Wort „Sklave“ in wenigen Jahren fast vollständig. Ein neues Wort entstand: „Mawali“.
„Mawali“ bedeutet: der ehemalige Sklave oder ehemalige Herr. Also bedeutet „Salim Mawla Abu Hudhaifa“: der frühere Sklave von Abu Hudhaifa. Aber auch „Abu Hudhaifa Mawla Salim“ – also der ehemalige Herr. Sie tragen denselben Titel. Das ist unglaublich! Und dann kommen Leute zu uns und sagen: „Ihr habt die Sklaverei nicht verboten, nicht abgeschafft.“ Wie bitte? Ihr solltet es so machen wie wir! Wenn Menschen an Sklaverei denken, denken sie sofort an die Sklaverei in den USA. Sie wissen schon – harte Behandlung, keine Rechte, lange Tage auf den Plantagen. Das ist es, was wir im Kopf haben. Der Islam hat diese Sklaverei abgeschafft. Das ist wirklich wichtig.
Wissen Sie, Sklaverei war eine Institution. Der Islam hat sie nicht erfunden. Sie existierte schon lange, in vielen Religionen, Kulturen und Ländern – auch vor dem siebten Jahrhundert. Und genau diese Institution hat der Islam sprachlich verändert: Weg vom Begriff „Sklave“, hin zu dem Begriff „Pflegebruder“ oder „Pflegeschwester“. Sie wurden als Pflegegeschwister bezeichnet. Und ihnen wurden Rechte und Gerechtigkeit gegeben. Diese Menschen wurden nun als gleichwertig behandelt. Ganz kurz: Man sollte sie sehr gut behandeln: Sie sollen dieselben Kleider bekommen, die alle trugen. Dasselbe Essen, das alle gegessen haben, sollten ihnen gegeben werden.
Man durfte sie nicht hart behandeln oder sie überlasten. Und es gibt so viele verschiedene Wege, dass wenn sie sagen: „Kannst du uns Freiheit geben?“ – wenn sie darum bitten, dann gibt ein guter Muslim ihnen die Freiheit. Wenn ein Muslim einen Schwur bricht, soll er Sklaven freilassen. Nachdem die Sklaven befreit wurden, bekamen sie Bildung. Einen höheren Selbstwert. Sie erhielten hohe Positionen, sie bekamen Respekt, und wurden dann behandelt wie jeder andere Mensch auch. Da das in den USA nach der Befreiung nicht geschah, können wir selbst heute leider noch die Überbleibsel davon sehen... Etwa auf der South Side von Chicago oder in der Gegend von Detroit.
Unsere afrikanischen oder schwarzen Brüder und Schwestern, sie haben immer noch nicht die gleichen kulturellen Rechte. Sie werden benachteiligt, sie werden diskriminiert. Doch im Islam: Der Islam befreite die Sklaven und ermächtigte sie danach. So sehen wir – Alhamdulillah – welch ein Segen das für die Menschheit ist. Also, nach all diesen Erklärungen, was würden Sie jemandem sagen, der Christ ist und Fragen oder Zweifel gegenüber dem Islam hat? An meine christlichen Brüder und Schwestern und alle anderen da draußen: Wir haben nur ein Leben zu leben. Schon bald muss jeder sterben. Dann stehen wir vor Allah, vor Gott.
Und dann ist es zu spät, um zurückzukehren und dann den richtigen Glauben, das richtige Gottesbild zu wählen. Mein Appell an meine christlichen Mitmenschen, an alle Menschen ist: Nehmt euch ein Exemplar des Koran, lest es – einfach um euch zu bilden. Und ihr werdet darin das richtige Gottesverständnis finden, wie es alle Propheten gelehrt haben. Ihr werdet den Sinn des Lebens finden, wie Allah ihn im Koran beschrieben hat. Im Islam findet ihr Lösungen für eure Probleme, zum Beispiel Rassismus, Mord, Selbstmord, und den Zerfall der familiären Struktur. Der Islam bietet starke Familien, hohe Moral, Respekt gegenüber den Eltern. Kinder respektieren ihre Eltern nicht mehr.
Es gibt Drogenmissbrauch. In San Francisco gibt es Fentanylmissbrauch. Obdachlosigkeit gibt es. Armut gibt es. Rassismus ist allgegenwärtig, Drogenmissbrauch auch. Was ist die Lösung? Der Islam gibt eine perfekte Lösung, eine gerechte und praktische Lösung für all diese Probleme. Wir brauchen sie, der Islam bietet sie, und ihr braucht sie. Denn wenn ihr letztlich vor Gott steht, könnt ihr nicht hierher zurückkommen. Und dann denken: „Ich hätte den Islam annehmen sollen.“ Ihr habt nur ein Leben. Lest den Koran und ihr werdet sehen, eure Fragen werden beantwortet. Er wird euch Frieden geben. Er wird euch Lösungen geben. Er wird euch einen Weg zur Erlösung zeigen. Und betet zu Gott.
Sagt: „Gott, zeige mir die Wahrheit. Führe mich zur Wahrheit.“ Inshallah wird Allah euch zur Wahrheit führen. Allah wird euch zum Islam führen.
Es gibt nur einen Unterschied zwischen der islamischen Scharia und all diesen anderen Gesetzgebungen: Sie ist vollkommen. Abraham Lincoln, ein mutiger Mann, unterzeichnete ein Gesetz, das an einem bestimmten Tag vier Millionen Sklaven sofort befreite. Das führte zu einem Bürgerkrieg, bei dem eine halbe Million Menschen starben und eine halbe Million zu Invaliden wurden. Der Islam pflanzte die Liebe zur Freiheit in die Herzen der Muslime. Aber wie hat der Islam das erreicht? Das Christentum dreht sich hauptsächlich um Liebe und Frieden – und Matthäus 5:39 sagt: Statt Auge um Auge soll man dem, der einen schlägt, die andere Wange hinhalten.
Der Islam dagegen hat eine Scharia mit harten Strafen. Warum sollte ein Christ, der glaubt „Gott ist Liebe“, seinen Glauben aufgeben und Muslim werden? Manchmal bringe ich folgendes Beispiel: Ich war in Marshfield, Wisconsin. An einem Tag der offenen Tür in einer Moschee. Und eine Frau stellte mir genau dieselbe Frage: „Okay, Dr. Sabeel, Sie sagen, der Islam ist wunderschön. Warum sind dann Ihre Scharia-Strafen so hart?“ Ich gab ihr folgendes Beispiel: In diesem Land werden jedes Jahr 93.000 Vergewaltigungen gemeldet. Und das sind nur die gemeldeten, wohlgemerkt. Wenn das der Fall ist, sitzt der Täter im Schnitt nur 5 bis 7 Jahre im Gefängnis.
Dann kommt er wieder raus und die Gesellschaft ist gefährdet. Die Frau hat Angst, er könnte sie jederzeit wieder angreifen. Wo bleiben da die Gerechtigkeit für die Gesellschaft, der Frieden, der Schutz dieser Frau? Wenn der Täter im Gefängnis sitzt, also der Vergewaltiger – wer versorgt ihn dann? Wer gibt ihm Unterkunft? Wer bezahlt den Komfort und die Versorgung im Gefängnis? Im Bundesstaat New York werden fast 90.000 Dollar pro Häftling und Jahr ausgegeben. 90.000. Mein Steuergeld. Das Steuergeld der Bürger! Der Islam sagt, es soll gerechte Strafe geben.
Wenn diese Strafe öffentlich vollzogen wird, sieht die Gesellschaft, wie dieser Mensch bestraft wird, und ein potenzieller Vergewaltiger, Verbrecher oder Dieb, wenn er an solche Taten denkt – Vergewaltigung, Mord, was auch immer – würde sich denken: „Wenn ich das tue, dann ergeht es mir genauso.“ Strafen im Islam dienen also als Abschreckung. Und sie wirken. Wenn man vergleicht, etwa: In einem islamischen oder muslimischen Land sind Vergewaltigungen sehr selten. Morde, Drogenmissbrauch und Gewalttaten sind sehr gering im Vergleich zu Ländern, in denen es solche Abschreckung nicht gibt. Das ist Punkt eins.
Punkt zwei ist folgender: Stellen wir uns vor, ein Einbrecher klopft nachts um 2 Uhr an deine Tür, tritt sie ein – und du sagst nicht etwa: „Ich halte die andere Wange hin. Willkommen. Nimm dir ein Zimmer.“ „Du bist in diesem Zimmer, ich zeige dir noch das andere, das ich habe.“ Das wäre, die andere Wange hinzuhalten. Das ist nicht praktikabel. So funktioniert die Welt nicht. Stellen Sie sich vor, alle halten die andere Wange hin. Die Welt wäre voll mit Räubern, Dieben, Vergewaltigern und Gewalttätern. Das ist nicht umsetzbar. Niemand macht das, oder? Ich meine unser Land – nicht eures, dieses hier. Dieses Land hat ein Verteidigungsbudget von 800 Milliarden Dollar.
Die USA würde die andere Wange hinhalten – China und Russland wären überall hier. Sie wären überall in den USA, glauben Sie mir. Dann wären die USA nicht mehr die USA. Keine Familie sagt „Halt die andere Wange hin“. Kein Mensch sollte diese Praktik durchführen. Es ist einfach nicht praktikabel. Das führt nur zu Chaos. Alle guten Menschen würden ausgelöscht. Scharia bedeutet Gesetzgebung. Es gibt also islamische Scharia, französische Scharia, angelsächsische Scharia. All diese Formen von Scharia sind gut und schön. Sie wollen den Menschen ihre Rechte geben.
Aber es gibt nur einen Unterschied zwischen der islamischen Scharia und all diesen anderen Systemen: Die islamische Scharia ist vollkommen. Sie ist fehlerfrei. Warum? Weil jedes System die Eigenschaften seines Schöpfers widerspiegelt. Eine von Menschen geschaffene Scharia kann schön sein, weil der Mensch schön sein kann. Die Scharia von Allah, von Gott – die ist perfekt. Da gibt es keine Fehler, keine Mängel. Manche Menschen denken, sie seien klüger als Allah. Sie entwerfen eigene Gesetze und Systeme, setzen sie um – und scheitern dann damit. Nichts ist besser als das, was Allah gesagt hat. Das ist meine persönliche Überzeugung.
Wäre ich kein Muslim gewesen, aber hätte all das über den Islam gelernt, dann gäbe es viele Dinge, die mich zum Islam hingezogen hätten. Eines davon wäre die Scharia. Sie ist ein Wunder. Das nennt man „Das gesetzgeberische Wunder des Koran“. Warum? Weil damals verschiedene Gesellschaften versuchten, gute Gesetze zu schaffen. Die Römer zum Beispiel haben sinnvolle Gesetze gemacht. Die Griechen haben es versucht. Aber wenn man sich das heute ansieht, was sie damals gesetzlich festgelegt haben, dann muss man wirklich lachen. Die Scharia dagegen gilt bis heute – perfekt für alle Zeiten und Epochen.
Diese sehr strengen Strafen sind übrigens nicht dafür gedacht, so viele Menschen wie möglich zu treffen. Ich lebe zum Beispiel in einem Land, in dem die Verkehrsregeln sehr streng sind, und deshalb fahren die Leute geordnet. Man sieht dort nicht so viele Unfälle wie anderswo. Das dient dem Schutz der Menschen. Wenn man das nur aus der Perspektive des Täters betrachtet, wirkt es hart, aber aus Sicht des Opfers wünscht man sich sogar noch härtere Strafen. Wenn jemand in dein Haus einbricht und dein Erspartes stiehlt – dieses Geld war für dich sehr wichtig. Du hast es über Jahre gespart. Und dann kommt jemand, bricht ein, klaut es einfach – nur für Drogen?
Aus Sicht des Diebes verständlich – aber was ist mit dem Opfer? Diejenigen, die sagen, die Strafen seien zu hart, haben Mitleid mit dem Täter – nicht mit dem Opfer. Man sagt, warum bestraft ihr Menschen wegen Ehebruchs? Und dann auch noch mit der Todesstrafe? Warum ist das so? Und man sagt im Westen: „Das ist barbarisch!“ Aber wissen Sie, wie viel Schaden Ehebruch anrichtet? Im Islam gibt es Gesetze dagegen, aber der Nachweis ist extrem schwer. Man braucht vier Zeugen, die den tatsächlichen Akt gesehen haben. Nicht einfach zwei Leute nebeneinander – man muss alles gesehen haben. Das ist sehr schwer. Das soll dich im Grunde abschrecken. Aber die Strafe ist sehr abschreckend. Warum?
Weil sie dich unbedingt vom Ehebruch fernhalten will. Wenn man sich die amerikanische Kultur ansieht – da gab es eine Umfrage, veröffentlicht vom Chicago Tribune. Ein durchschnittlicher Mann in diesem Land hat mindestens sieben weitere Freundinnen oder Affären, also außereheliche oder voreheliche Beziehungen. Und wenn ein Mann ohne Ehe intim mit einer Frau ist, und sie dann ein Kind bekommt, kann er einfach abhauen. Er zahlt dann vielleicht einen minimalen Betrag. Aber das Kind hat keinen Vater. Alleinerziehende Haushalte – das ist keine Lösung.
Und laut Psychologen zeigen die Daten: Ein Kind, das in einem alleinerziehenden Haushalt aufwächst, statistisch gesehen – nicht jedes, aber im Durchschnitt – hat einen niedrigeren IQ. Das Immunsystem ist schwächer als bei Kindern mit zwei Elternteilen. Sie brechen auch häufiger die Schule ab. Sie sind anfälliger für Arbeitslosigkeit. Sie geraten eher in Drogenmilieus und Gangs. Und der Teufelskreis geht einfach weiter. Das wurde für den Staat im Westen so belastend, dass man ein Gesetz einführen musste: Männer, die Kinder außerhalb einer Ehe zeugen, müssen nun finanziell für diese Kinder aufkommen. Denn es kostet zu viel Steuergeld. Die Situation geriet aus dem Ruder – wegen dieser Freiheit.
Ist das wirklich passiert? Was meinen Sie? Dass der Staat Gesetze dafür erlassen hat. Ist das passiert? Ja, absolut. Das ist heute in jedem westlichen Land so. Wenn ein Mann mit einer Frau schläft und sie schwanger wird, und sie das Kind behält, also es nicht abtreibt, dann muss der Mann für das Kind finanziell aufkommen. Auch wenn sie nicht verheiratet sind. Auch ohne eine Ehe, weil es sonst ausartet. Okay, und was ist mit den armen Kindern? Die haben nichts falsch gemacht. Aber es hat Konsequenzen. Man kann nicht einfach handeln, ohne dass etwas folgt, oder? Und das führte zu neuen Problemen.
Denn manche Männer dachten sich: „Ich bin mir ziemlich sicher, das ist gar nicht mein Kind.“ Da gab es – die Frau hatte andere Männer. Woher soll ich wissen, ob es mein Kind ist? Der einzige Ausweg ist ein Gentest, nur so kommt man da raus. Dann kann man sagen: „Okay, gut.“ Wenn der Test zeigt, es ist nicht dein Kind – bist du raus. Aber selbst dann weiß die Frau oft nicht, wer der Vater wirklich ist. Sie denkt vielleicht: „Mein jetziger Freund ist es“, aber es gab noch jemanden. Oder: „Mein Mann ist es“, aber sie hatte einen Freund nebenbei. Vielleicht war da ein Abend in einer Kneipe oder im Club, man ging aus, trank Alkohol, und konnte sich nicht erinnern, wer es war.
Es wurde so verrückt, so außer Kontrolle, dass man in Frankreich genetische Tests tatsächlich verboten hat. Immer öfter kam dabei heraus, dass der Mann, von dem die Frau sagte: „Das ist der wahre Vater meines Kindes“, gar nicht der Vater war. Das sind die Folgen, die man heute im Westen sieht. Und die Leute glauben, wenn du dich nicht zeigst, wenn du keine freizügige Kleidung trägst oder Kleidung, die zeigt, wie reich, mächtig oder was auch immer du bist, dann bekommst du keine Aufmerksamkeit. Aber Aufmerksamkeit ist gut. Man kann Geld machen. Man bekommt mehr Respekt. Also wollen alle Aufmerksamkeit. Also zieht man sich so an, dass man möglichst viel davon bekommt.
Und täglich sieht man Werbung für Ehebruch, für das Betrügen des eigenen Partners. Und dann wundert man sich, warum die Untreue so stark zunimmt. Die Scheidungsrate liegt im Westen bei 50 %, also jede zweite Ehe scheitert. Und sie fragen sich: Warum ist das so? Die Menschen vertrauen sich nicht mehr. Sie können sich nicht vertrauen. Sie sind ständig angespannt, haben Angstzustände. Vielleicht betrügt mein Mann mich. Vielleicht meine Frau. Das ist der Westen. Das ist das sogenannte Glück, das die Freiheit gebracht hat. Alle sind verängstigt, besorgt, fühlen sich unsicher. Im Leben des Propheten Muhammad (FSMI) gab es Kriege. Und es gibt im Islam das Konzept des „Dschihad“.
Was sagen Sie zu jemandem, der meint: „Ist das nicht barbarisch?“ Wenn Leute vom Kämpfen sprechen, vom Propheten (FSMI), und über die Zahl der Kriege – fast jeder Prophet im Alten Testament kämpfte. Moses kämpfte. David und auch Salomo – viele Propheten kämpften. Nur weil jemand in einem Krieg war, nimmt man ihm nicht den Status als Prophet. Das Kriterium für einen Propheten ist nicht, dass er nicht an Kriegen teilgenommen haben darf. Krieg ist manchmal nötig – um Frieden zu bewahren, zur Verteidigung. Als der Prophet von Mekka nach Medina zog, gründete er den Islamischen Staat.
Die Mushrikin, die Götzenanbeter, die Ungläubigen von Mekka, Sie haben nicht nur Bündnisse geschlossen, sondern auch den Propheten (FSMI) weiterhin angegriffen, nicht wahr? Sie griffen weiter an. Aber das Wichtigste ist Folgendes. Im Vergleich zu vielen Verfassungen der Welt um uns herum gab der Islam ethische Richtlinien vor, wunderbare, gerechte Richtlinien. Auch wenn sich in einem gerechten Krieg befindet, gibt es Regeln, an die man sich halten muss. Der Koran sagt im Kapitel 2, Vers 190 – sinngemäß übersetzt: „Kämpft auf dem Weg Allahs gegen jene, die euch bekämpfen, doch begeht keine Übertretung.
Allah liebt keine Übertreter.“ Wenn Ihnen also jemand den Krieg aufzwingt, haben Sie das Recht, sich zu verteidigen. Doch auch im Kampf, sagt Allah, muss man bestimmte Regeln einhalten. Begehen Sie keine Übertretung. Also, was sind einige dieser Regeln – ganz kurz? Im Koran, Kapitel 5, Vers 32, heißt es: „Wer ein unschuldiges Leben tötet, ist, als hätte er die ganze Menschheit getötet.“ Selbst im gerechten Krieg darf man keine Frauen und Kinder verletzen, auch keine Zivilisten. Das ist eine Regel. Es gibt kein Flächenbombardement im Islam. Kein Hiroshima oder Nagasaki im Islam. Kein wahlloses Töten – so etwas kennt der Islam nicht. Anders als manche Länder es tun.
Und wir dürfen keine zivilen Ressourcen zerstören: Ernten, Tierbestände, Stromversorgung, Internet – all das bleibt unberührt. Und schließlich: Wenn der Feind sagt: „Lasst uns Frieden schließen“, wenn er die Waffen niederlegt, und Frieden will, dann sagt der Koran in Kapitel 8, Vers 61: „Dann neige auch du dich dem Frieden zu.“ Schieß ihnen nicht in den Rücken, strebe den Frieden an. Verglichen mit anderen Kriegen – ein Beispiel dazu: Nehmen wir den Zweiten Weltkrieg. Im Zweiten Weltkrieg lag die Zahl der Opfer bei fast 60 Millionen. Denn die Mehrheit der Menschen, die starben, waren Zivilisten. Der Islam vermeidet so etwas durch ethische, gerechte Regeln.
Wenn Menschen sich an die islamischen Richtlinien hielten, dann wären zivile Opfer deutlich geringer. Und Kriege würden abnehmen, weil es eine Abschreckung gäbe, durch die wunderbare Lebensweise, die der Islam uns lehrt: mit Frieden, Harmonie und Gerechtigkeit gegenüber Nachbarn. Wir könnten viele Beispiele nennen. Wenn der Islam Muslime zum Töten von Nicht-Muslimen auffordern würde, nur weil sie Nicht-Muslime sind, warum haben dann Muslime, die etwa tausend Jahre lang in Indien regierten, nicht jeden einzelnen Hindu getötet? Dann gäbe es heute keinen einzigen Hindu mehr.
Doch die Nachkommen dieser Hindus leben noch heute, und sie bezeugen, dass die muslimischen Herrscher diese Behauptung, dass man Nicht-Muslime töten müsse, nie umgesetzt haben. Muslime herrschten 770 Jahre über Spanien. Alle Katholiken und Juden hätten getötet werden können. Aber das geschah nicht, denn der Islam befiehlt das nicht. In Ägypten leben heute etwa 15 Millionen koptische Christen. Auch sie bezeugen, dass der Islam das nicht fördert. Im Gegenteil: Er verbietet es, jemanden zu töten, der unter deinem Schutz steht. Richtig?
Und in der Türkei, im Iran, im Irak – ich war mal bei einem Friseur, und er sagte: „Ich bin Christ aus dem Irak.“ Und er bezeugte, dass ihn die Muslime, als sie dort herrschten, nicht getötet haben. Nun, es gibt einen Vers in Sure Al-Hadid. Allah sagt in Sure Al-Hadid, Vers Nummer 25, glaube ich: „Wahrlich, Ich habe Meine Gesandten mit Wundern und Schriften gesandt und mit dem Maßstab für Recht und Unrecht, damit die Menschen Gerechtigkeit erlangen können.“ Der Islam ist eine Religion der Gerechtigkeit. Okay. Und dann fährt Allah fort. Denn wenn man sich das anschaut: Gesandte mit Schriften zu senden, das sind friedliche Mittel. Damit die Menschen Gerechtigkeit schaffen.
Aber was, wenn keine Gerechtigkeit entsteht? Die Ayah fährt fort und sagt: „Und Wir haben das Eisen herabgesandt, in dem große Kraft und Nutzen für die Menschen liegt.“ Wenn also Gerechtigkeit nicht mit friedlichen Mitteln erreicht werden kann, dann wird sie durch Kampf hergestellt. Der Islam ist eine Religion der Gerechtigkeit. Frieden und Krieg sind Mittel, um Gerechtigkeit zu schaffen. Allah sagte uns: „Versucht, Gerechtigkeit auf friedlichem Weg herzustellen.“ Krieg ist eines von vielen Mitteln, die einem Staat zur Verfügung stehen. Doch wenn es um den Islam geht, wendet man oft andere Maßstäbe an als bei jeder anderen Regierung auf der Welt.
Wenn man heute zu einem Staat sagen würde, es dürfe keine Armee haben und es dürfe sich auch nicht verteidigen, nicht einmal als letztes Mittel, dann würde man sagen: Das ist unmöglich. Wenn der Islam den Menschen wertschätzt, warum gibt es dann das Konzept der Sklaverei? Hätte der Islam Sklaverei nicht abschaffen können? Doch. Der Islam hat die Sklaverei abgeschafft – genauso wie der Westen, aber auf andere Weise. Schauen wir uns an, welche Methode besser war. In Amerika zum Beispiel wurde die Sklaverei durch Verbot beendet. Im Islam wurde sie durch Einschränkung beendet, nicht durch Verbot.
Abraham Lincoln, ein mutiger Mann, unterzeichnete ein Gesetz, das vier Millionen Sklaven an einem einzigen Tag die Freiheit gab. Das führte zu einem Bürgerkrieg, bei dem eine halbe Million Menschen starben und eine halbe Million zu Invaliden wurde. Man kann sagen: Das war der Preis der Freiheit. Okay. Aber wie hat der Islam das gemacht? Schauen Sie sich heute das Verhältnis zwischen Weißen und Schwarzen in den USA an. 150 Jahre nach der Abschaffung der Sklaverei. In unseren Ländern gibt es keinerlei Probleme zwischen Weißen und Schwarzen. Warum? Wegen der Art, wie der Islam es geregelt hat. Der Islam hat die Liebe zur Freiheit im Herzen der Muslime verankert.
Der Islam ließ die Muslime erkennen, dass Sklaverei etwas Schlechtes ist. Der Islam will, dass man sie beendet. Okay. Sie haben zum Beispiel ein Gelübde gebrochen. Was tun Sie? Sie befreien einen Sklaven. Sie haben etwas geschworen, und dann gemerkt, dass etwas anderes besser ist? Kein Problem. Tun Sie das Bessere und befreien Sie einen Sklaven. Sie haben im Ramadan ohne gültigen Grund das Fasten gebrochen? Zur Sühne: Befreien Sie einen Sklaven. Sie haben jemanden aus Versehen getötet? Sie hatten einen Autounfall und jemand starb dabei? Kein Problem – befreien Sie einen Sklaven. Wissen Sie, was das bedeutet? Sie haben einem Menschen aus Versehen das Leben genommen. Okay.
Geben Sie einem anderen das Leben zurück, der keines hatte. Wie gibt man jemandem Leben, der keines hat? Indem man ihm die Freiheit gibt, die er nicht hatte. Das bedeutet: Freiheit ist im Islam gleichbedeutend mit Leben. Mit all diesen Geboten pflanzte der Islam den Wunsch nach Freiheit ins Herz. Dadurch wurde die Sklaverei nach und nach beendet. Sie war tief in der Gesellschaft verwurzelt. Und die Menschen taten es freiwillig. Und deshalb, als viele Sklaven freikamen, wollten sie nicht einmal ihre Herren verlassen. Sie sagten: „Okay, ich bin frei – aber darf ich bei dir bleiben?“ Und so verschwand das Wort „Sklave“ in wenigen Jahren fast vollständig. Ein neues Wort entstand: „Mawali“.
„Mawali“ bedeutet: der ehemalige Sklave oder ehemalige Herr. Also bedeutet „Salim Mawla Abu Hudhaifa“: der frühere Sklave von Abu Hudhaifa. Aber auch „Abu Hudhaifa Mawla Salim“ – also der ehemalige Herr. Sie tragen denselben Titel. Das ist unglaublich! Und dann kommen Leute zu uns und sagen: „Ihr habt die Sklaverei nicht verboten, nicht abgeschafft.“ Wie bitte? Ihr solltet es so machen wie wir! Wenn Menschen an Sklaverei denken, denken sie sofort an die Sklaverei in den USA. Sie wissen schon – harte Behandlung, keine Rechte, lange Tage auf den Plantagen. Das ist es, was wir im Kopf haben. Der Islam hat diese Sklaverei abgeschafft. Das ist wirklich wichtig.
Wissen Sie, Sklaverei war eine Institution. Der Islam hat sie nicht erfunden. Sie existierte schon lange, in vielen Religionen, Kulturen und Ländern – auch vor dem siebten Jahrhundert. Und genau diese Institution hat der Islam sprachlich verändert: Weg vom Begriff „Sklave“, hin zu dem Begriff „Pflegebruder“ oder „Pflegeschwester“. Sie wurden als Pflegegeschwister bezeichnet. Und ihnen wurden Rechte und Gerechtigkeit gegeben. Diese Menschen wurden nun als gleichwertig behandelt. Ganz kurz: Man sollte sie sehr gut behandeln: Sie sollen dieselben Kleider bekommen, die alle trugen. Dasselbe Essen, das alle gegessen haben, sollten ihnen gegeben werden.
Man durfte sie nicht hart behandeln oder sie überlasten. Und es gibt so viele verschiedene Wege, dass wenn sie sagen: „Kannst du uns Freiheit geben?“ – wenn sie darum bitten, dann gibt ein guter Muslim ihnen die Freiheit. Wenn ein Muslim einen Schwur bricht, soll er Sklaven freilassen. Nachdem die Sklaven befreit wurden, bekamen sie Bildung. Einen höheren Selbstwert. Sie erhielten hohe Positionen, sie bekamen Respekt, und wurden dann behandelt wie jeder andere Mensch auch. Da das in den USA nach der Befreiung nicht geschah, können wir selbst heute leider noch die Überbleibsel davon sehen... Etwa auf der South Side von Chicago oder in der Gegend von Detroit.
Unsere afrikanischen oder schwarzen Brüder und Schwestern, sie haben immer noch nicht die gleichen kulturellen Rechte. Sie werden benachteiligt, sie werden diskriminiert. Doch im Islam: Der Islam befreite die Sklaven und ermächtigte sie danach. So sehen wir – Alhamdulillah – welch ein Segen das für die Menschheit ist. Also, nach all diesen Erklärungen, was würden Sie jemandem sagen, der Christ ist und Fragen oder Zweifel gegenüber dem Islam hat? An meine christlichen Brüder und Schwestern und alle anderen da draußen: Wir haben nur ein Leben zu leben. Schon bald muss jeder sterben. Dann stehen wir vor Allah, vor Gott.
Und dann ist es zu spät, um zurückzukehren und dann den richtigen Glauben, das richtige Gottesbild zu wählen. Mein Appell an meine christlichen Mitmenschen, an alle Menschen ist: Nehmt euch ein Exemplar des Koran, lest es – einfach um euch zu bilden. Und ihr werdet darin das richtige Gottesverständnis finden, wie es alle Propheten gelehrt haben. Ihr werdet den Sinn des Lebens finden, wie Allah ihn im Koran beschrieben hat. Im Islam findet ihr Lösungen für eure Probleme, zum Beispiel Rassismus, Mord, Selbstmord, und den Zerfall der familiären Struktur. Der Islam bietet starke Familien, hohe Moral, Respekt gegenüber den Eltern. Kinder respektieren ihre Eltern nicht mehr.
Es gibt Drogenmissbrauch. In San Francisco gibt es Fentanylmissbrauch. Obdachlosigkeit gibt es. Armut gibt es. Rassismus ist allgegenwärtig, Drogenmissbrauch auch. Was ist die Lösung? Der Islam gibt eine perfekte Lösung, eine gerechte und praktische Lösung für all diese Probleme. Wir brauchen sie, der Islam bietet sie, und ihr braucht sie. Denn wenn ihr letztlich vor Gott steht, könnt ihr nicht hierher zurückkommen. Und dann denken: „Ich hätte den Islam annehmen sollen.“ Ihr habt nur ein Leben. Lest den Koran und ihr werdet sehen, eure Fragen werden beantwortet. Er wird euch Frieden geben. Er wird euch Lösungen geben. Er wird euch einen Weg zur Erlösung zeigen. Und betet zu Gott.
Sagt: „Gott, zeige mir die Wahrheit. Führe mich zur Wahrheit.“ Inshallah wird Allah euch zur Wahrheit führen. Allah wird euch zum Islam führen.