Un Corps Intact Après Un An : Il a Lavé 6 000 Défunts
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Et le premier travail que j'ai fait, c'était de récupérer les corps des défunts. Honnêtement, je l'ai fait pour l'argent. J'ai mis plus de 10 000 personnes en terre, au total. On ouvre la housse mortuaire, et il y a des asticots partout. Des vers. Pendant que je l'enveloppe dans le linceul, des araignées sortent de sa bouche et de petits asticots sortent du nez et de l'oreille. Quand il est mort, on a été prévenus. Et son frère a dit : « Non, je vais le faire incinérer. » J'ai dit : « Mais ton frère est musulman. » Il voulait être enterré selon l'islam. « Non, non. Pas question. » Quand le corps est entré, vous savez ce qui s'est passé quand il a touché le feu ? Il a sursauté.
Et il a crié : « Oh mon Dieu, il est vivant ! » Il a été le laveur de corps pendant plus de 30 ans. Il a pris mon bras et l'a posé sur sa jambe. Il a dit : « Maintenant, je suis heureux. Tu pourras me laver quand je mourrai. » Et la police les a vus, et a mis la sirène pour les arrêter. Ils ne se sont pas arrêtés, ils ont continué. La voiture a fini par avoir un accident. Les deux garçons sont morts brûlés. Brûlés à 99,9 %. Ils m'ont dit : « Comment vas-tu les laver ? » J'ai dit : « Je dois le faire. » Alors on les a mis sur la table. Quand je me souviens avoir signé le certificat de décès de mon père, je conduisais, j'ai regardé dans le van comme ça, et il était là, décédé.
Avant c'est lui qui me lavait, maintenant c'est moi qui le lave. Et quand je l'ai enveloppé dans le linceul, j'ai senti sa peau froide. J'ai dit : « Tu sais, papa, tu n'es pas parti. Ça ne fait que commencer. » As-salamu alaykum (Que la paix soit sur vous), frère Ahmad Hraichie, merci beaucoup d'être avec nous. Aussi connu sous le nom de Muslim Undertaker. Chez Towards Eternity, nous sommes très heureux de vous avoir avec nous. Jazakallah khair (Qu'Allah vous récompense par le bien). Je suis très heureux de vous voir, ravi qu'on ait enfin pu se rencontrer. Pouvez-vous nous parler brièvement de votre vie, s'il vous plaît ? Origines moyen-orientales.
Mes grands-parents sont venus du Liban pendant la Seconde Guerre mondiale, en Australie. Nous sommes nés à Sydney, en Australie. Un jeune homme typique, je faisais du sport, du cricket, du foot, de l'athlétisme, puis de la boxe, du karaté. Et le premier travail que j'ai fait, c'était de récupérer les défunts, quand j'étais jeune. Et à partir de là, je suis devenu fossoyeur et ensuite, je me suis plongé bien plus profondément dans le monde de la mort, la mort et le dernier jour sur terre. Depuis 1996, la première personne que j'ai enterrée, jusqu'à aujourd'hui, en 2026.
Le total dépasse les 10 000 personnes que j'ai mises en terre, des tombes que j'ai creusées, et plus de 6 000 personnes que j'ai lavées. Pourquoi avez-vous choisi ce métier ? Quand j'avais environ 14, 15 ans, le premier travail qui s'est présenté, c'était de récupérer les morts pour notre communauté. Et honnêtement, je l'ai fait pour l'argent. Je ne l'ai pas fait parce que je voulais récupérer des morts, mais parce que travailler avec les morts payait plus, parce que personne ne voulait faire ce travail. Et le truc, c'est que ça pouvait arriver à n'importe quelle heure de la nuit. Alors je me suis dit : un corps, 30 dollars, waouh, c'est bien.
Si j'en ai trois par semaine, 90 dollars, je suis déjà... en un an, je gagne l'équivalent de trois années de... c'est comme ça que je calculais, parce qu'on a besoin d'argent quand on est jeune. Mais le hic, c'est que je devais amener quelqu'un avec moi. L'appel arrivait, je disais, « Hé, tu peux venir avec moi, j'ai juste un truc à faire vite fait ? » Alors mon ami se retrouvait dans le van... Je l'emmenais, on allait à l'hôpital récupérer... « Mais qu'est-ce que tu fais, mec ? Tu m'avais dit qu'on avait juste un truc à faire ! » Je le faisais soulever avec moi. C'est comme ça que je m'en sortais toujours, vous voyez. Après avoir récupéré les corps, à l'époque, je les ramenais au garage.
Et après de très nombreuses années, les anciens sont morts, et il ne restait plus que moi pour le faire. Est-ce que les gens ont peur quand ils entendent parler de votre métier ? Ça les intrigue, ça les intrigue. Certaines personnes âgées sont superstitieuses. Je vais leur serrer la main, ils font « Ooh ». Je dis : « C'est bon, j'ai seulement lavé deux personnes aujourd'hui. » Vous voyez. Et là, ils me regardent et disent : « Quand je mourrai, occupe-toi de moi. » J'ai dit : « Ne vous inquiétez pas, mourez tranquille. Laissez-moi faire le reste après. » Vous savez, je respecte les anciens. Qu'avez-vous ressenti la première fois que vous avez lavé le corps d'un mort ?
C'était l'homme à côté de qui je me tenais. Il a été le laveur de corps pendant plus de 30 ans. Il m'a beaucoup appris, j'apprenais énormément à ses côtés. Il était comme une figure paternelle pour moi. Tous ses enfants avaient été assassinés, et c'est lui qui les a lavés. Et je me souviens qu'il a même enterré sa femme. Bien sûr, en arrivant à plus de 80 ans, il a commencé à tomber malade, et j'ai commencé à faire les lavages pendant qu'il faisait des allers-retours à l'hôpital. Et puis un jour, il est venu, il y avait les funérailles d'un jeune homme. Il y avait tellement de jeunes, et il a surgi de nulle part. Les gens m'ont dit : « Il est revenu reprendre son travail.
» J'ai dit : « C'est son travail, pas le mien. » Et il a pris une chaise, et la table de lavage était là, et il a placé la chaise juste en face de la table de lavage. Il m'a regardé, c'était un homme dur, solide. Il a dit : « Commence. » Alors j'ai dit, « Rabbi shrahli sadri wa yassirli amri (Mon Seigneur, facilite-moi ma tâche) Bismillah ar-Rahman ar-Rahim (Au nom d'Allah...) » J'avais déjà fait ça avant. Et j'ai lavé, lui se contentait de regarder. Il m'a dit une ou deux fois : « Encore un peu, encore un peu. » J'ai fini, il s'est levé, il est allé dans le bureau et s'est assis. J'ai fini le lavage, le linceul, il a dit : « Viens », assieds-toi à côté de moi.
Il a pris mon bras et l'a posé sur sa jambe. Il a dit : « Maintenant, je suis heureux. Tu pourras me laver quand je mourrai. » Subhanallah (Gloire à Allah). Et il est parti. J'ai regardé par la fenêtre, et il avait cette démarche, il faisait comme ça... et le gars m'a dit : « Il va revenir pour reprendre son travail. » J'ai dit : « Non. Il est venu dire au revoir. Il ne reviendra pas. » Quelques jours plus tard, il est mort. Subhanallah (Gloire à Allah). Et c'est moi qui l'ai lavé. Le laveur se faisait laver à son tour. Et wallahi (par Allah), c'est... et je l'ai enterré, je l'ai lavé, tout ça, vous voyez.
Et il est enterré tout près de ma mère, juste derrière elle, et à chaque fois que je vais voir ma mère, je le vois aussi. Avez-vous déjà eu vraiment peur en lavant un corps ? Pas peur, mais plutôt une grande humilité. Vous savez, récemment j'ai lavé une personne qui était morte depuis quelques jours. On était en été, plus de 40 degrés en Australie. Avec la chaleur, le corps se décompose très vite. On est allés le chercher, il n'avait pas de famille. On ouvre la housse mortuaire, et il y a des asticots partout. -Des vers -Oh, des vers. Des asticots blancs.
Et vous savez, subhanallah (Gloire à Allah), j'ai fait de mon mieux pour le nettoyer, puis j'ai commencé le lavage, on a fini, on l'a séché, on l'a mis dans le linceul. Pendant que je le mets dans le linceul, des araignées commencent à sortir de sa bouche, et de petits asticots sortent du nez et de l'oreille. Avez-vous déjà dû laver un corps gravement abîmé ? Et quel a été le cas le plus difficile que vous ayez géré ? Je me souviens de deux jeunes garçons, pas encore 20 ans, meilleurs amis. Ils étaient allés à la salle de sport vers 23 h, ils s'étaient entraînés. Et l'un d'eux n'avait pas le droit de conduire, son permis avait été suspendu.
Alors qu'ils rentraient, la police les a repérés, et a mis la sirène pour leur faire signe de s'arrêter. Ils ne se sont pas arrêtés, ils ont continué. Ce qui s'est passé ensuite, on ne le sait pas, mais en tout cas, la voiture a fini par avoir un accident, elle a explosé. Les deux garçons sont morts brûlés. Quand je dis brûlés, je veux dire brûlés à 99,9 %. Ils m'ont dit : « Comment vas-tu les laver ? » J'ai dit : « Tawakkaltu 'ala Allah (Je place ma confiance en Allah). Je dois le faire, parce que je sais que ces garçons m'aimaient bien. » Ils me voyaient à la salle de sport, je suis un exemple pour ces jeunes. Alors on les a mis sur la table. J'ai pris des serviettes, je les ai mouillées.
À la poubelle. Une autre serviette. Je tamponne, c'est tout. À la poubelle. Je pense avoir utilisé une vingtaine de serviettes, juste pour ma conscience, pour être sûr de les avoir lavés. Subhanallah (Gloire à Allah). Tenez, je me souviens il n'y a pas longtemps, on est allés dans un appartement, et on avait appelé la police, ils étaient là, et ils ont défoncé la porte. Et l'homme à l'intérieur, le chauffage, c'était l'hiver, le chauffage était encore allumé, et il était mort près du chauffage. Ça faisait six semaines. Alors il avait éclaté, l'estomac avait éclaté, ça avait gonflé et ça s'était rompu, c'était un spectacle terrible, vraiment terrible.
Je me souviens que le policier est sorti en courant, il ne supportait pas, il avait des haut-le-cœur comme ça. Subhanallah (Gloire à Allah), je me souviens qu'on l'a soulevé, et vous savez, un corps sans vie, c'est lourd. On l'a ramené au funérarium, et je me souviens que l'odeur était si forte qu'elle est restée là pendant longtemps. On pouvait encore la sentir longtemps après, tellement le corps s'était décomposé. Parfois, vous savez ce que je fais ? J'ai deux inhalateurs Vicks. Je les mets dans le nez, comme ça, pour que le Vicks continue à agir. -Ah oui ? -La mort a une odeur bien particulière.
Vous savez, les policiers ou les légistes connaissent cette odeur, parce qu'ils vont dans des endroits où des gens sont morts depuis un moment, des scènes de crime. Cette odeur, tout le monde la reconnaît. Avez-vous déjà dû laver le corps d'un enfant ? J'ai lavé beaucoup d'enfants, oui. Les enfants, ça me fait mal aussi. Je pleure beaucoup quand je lave les enfants, surtout quand je vois les parents, surtout quand c'est un enfant dont le père dit, « C'était mon mini-moi. Il me copiait et me suivait partout. » Mais c'est une épreuve, mon ami, c'est une épreuve d'Allah. Je me souviens d'un jeune garçon qui était dans une salle de classe.
Une dame avait été convoquée à l'école parce que son fils faisait un peu de tapage. Alors elle est allée voir le directeur. En repartant, elle a voulu appuyer sur l'accélérateur. Sa bouteille d'eau était tombée sous le frein, alors elle a voulu la récupérer et a appuyé sur l'accélérateur, et la voiture est partie en avant, pas en marche arrière, droit dans le bâtiment, dans une salle comme ça, et a tué deux enfants. Un enfant musulman, et un enfant non musulman. Cette dame était complètement bouleversée, elle est âgée. Pendant que je m'occupais des funérailles du garçon, son père était à côté de moi dans la voiture. Je lui ai demandé : « Est-ce vrai que vous allez vous venger ?
» Parce qu'elle est musulmane et qu'ils le sont aussi. Il a dit : « Non, je lui pardonne. » J'ai dit : « Vous lui pardonnez ? Les gens disent qu'il va y avoir une vengeance. » Il a dit : « Non. Il y a 6 mois, j'étais aux aza (condoléances) pour son mari, quand il est mort, je suis allé chez elle, j'ai même mangé chez elle. Non, je lui pardonne. » On roule vers le cimetière, il y a un cercueil à l'arrière, et son fils est là, à quelques pas de lui. Et il dit au monde entier : « Je lui pardonne. » -C'est devenu viral dans le monde entier. -Waouh. Et vous savez, subhanallah (Gloire à Allah), ça, ça montre ce qu'est l'islam. Ça, c'est le véritable islam.
Avez-vous déjà entendu un son venant d'un corps mort, comme… ? Le corps fait parfois des bruits. Vous savez, comme de l'air, de l'air qui sort... comme... comme... les muscles se relâchent, surtout quand on commence à laver à l'eau chaude, alors ça se détend, ça a des soubresauts, le bras, il est comme ça, et d'un coup, et on se dit : « Qu'est-ce qui se passe, qui m'a touché ? » Mais vous savez, je sais que c'est, c'est tout à fait normal, ils ne sont pas vivants. Subhanallah, une fois, vous savez, on était en train d'enterrer, et un homme se tenait debout, et vous savez, il...
il était au-dessus de la tombe, je crois qu'il avait son téléphone là, et il se penchait, et son téléphone est tombé dans la tombe, mais il ne savait pas qu'il l'avait fait tomber. Alors moi j'étais tout en bas, on avait fini, j'étais encore en bas, là où se trouve le défunt, donc on termine, on recouvre la tombe avec les blocs, puis la terre, et là il fait : « Où est mon téléphone ? Vous pouvez m'appeler ? » Alors j'appelle son téléphone, et on l'entend sonner, on se rapproche de plus en plus, et ça vient de la tombe. Subhanallah (Gloire à Allah). Ça sonne dans la tombe. Il m'a regardé, j'ai dit : « Pas de chance, mon frère, il est perdu.
» Pouvez-vous expliquer étape par étape comment je serai lavé et enterré après ma mort ? Au moment de votre mort, Allah subhanahu wa ta'ala envoie Ses messagers, les anges, qui descendent en premier. Ce sont eux qui s'assoient, et parfois vous voyez un défunt regarder quelque chose. À ce moment-là, l'ange de la mort se tiendra près de votre tête, et l'âme sortira comme cela a été décrit, tel de l'eau qui s'écoule d'une tasse, tout doucement. C'est pour ça que les gens font... vous voyez ? Ils ne font pas... En réalité, ils aspirent leur dernier souffle. Quand on meurt, le souffle rentre, il ne sort pas. C'est ça, la mort, les yeux regardent vers le haut.
S'ils sont conscients, c'est parce qu'ils voient leur âme partir. On a un tissu spécial, on en a commandé des milliers. Ça va d'ici jusqu'aux genoux, et le tissu, c'est du feutre noir. C'est-à-dire que l'eau ne le traverse pas. Parce que si vous mettez une serviette sur de l'eau, qu'est-ce qui se passe ? Ça devient transparent. Si on avait une serviette blanche pendant le lavage, on verrait tout. Vous n'avez même pas besoin, ouais. Là, ce n'est pas transparent. Alors ce qu'on fait, quand on va laver, on presse d'abord le ventre, pour être sûr qu'il n'y a rien dans l'estomac. On appuie sur le ventre, pour que tout ce qu'il y a dedans ressorte. Tout de suite.
On fait sortir, on fait sortir les impuretés. Alors parfois, il faut travailler très dur. On continue à appuyer, à appuyer, ça continue à sortir, à sortir, à sortir. Parfois, c'est plein de médicaments mélangés avec des selles. Parce que, si on ne fait pas ça, on enveloppe dans le linceul blanc. Alors imaginez, vous l'enveloppez, et une heure ou deux plus tard, vous êtes au cimetière, vous soulevez le corps pour le mettre dans la tombe, et en dessous, il y a des excréments partout. C'est... Alors ce qu'on fait, c'est qu'avec une éponge, du savon ou du sidr (feuilles de jujubier), et par en dessous, on, on nettoie. Et ensuite on regarde. C'est propre.
On regarde, on continue à vérifier s'il reste des selles, quoi que ce soit qui ne devrait pas être là, jusqu'à ce que le savon reste blanc, et là on sait que c'est fini. Vous n'avez donc pas touché ça directement, ces parties-là, genre... Non, non, vous voyez, il y a une barrière entre vous et ça. Notre but, c'est de s'assurer, on regarde l'éponge ou le savon, et qu'il ressorte propre, sans trace ni tache. La table est comme ça, et il y a un écoulement. Il est allongé dessus, alors tout ce qui sort part dans l'écoulement. Si on en voit beaucoup et qu'on nettoie, on doit mettre du coton à l'intérieur, par-derrière.
Alors on met le coton avec les mains, par en dessous, pour fermer, comme un bouchon, vous voyez, et on met une bande de coton avec du plastique, pour que rien ne traverse. Donc ce n'est pas un travail facile. C'est très intime et ça demande beaucoup de responsabilité. De la responsabilité. Une fois que votre décès est déclaré, on prépare vos funérailles. Un message WhatsApp fera le tour du monde, ou de là où il faut, ça dépend de votre popularité. « Untel est décédé. » Vous serez porté sur les épaules de gens que vous connaissez, ou d'inconnus, selon le nombre de personnes disponibles pour porter. Ils continueront jusqu'à une tombe, un trou dans le sol.
Et je dis toujours aux gens que ce trou ressemble à celui qu'un chat creuse pour faire ses besoins, sauf qu'il est un peu plus profond. Autrement dit, vous êtes mort, on vous met dans un trou, et on repart. Regardez ça. Regardez à quoi ressemble la fin d'un être humain. Pourquoi les musulmans lavent-ils le corps avant l'enterrement, et sachant que la crémation est courante dans le monde entier, est-ce que les non-musulmans trouvent cette pratique étrange ? Avez-vous déjà vu comment on incinère les corps ? Quand vous voyez ça, vous comprenez ce qu'est la dignité de l'islam. Quand on incinère un corps...
je me souviens, une fois, on a eu un homme, un vieil homme, un converti, redevenu musulman, un vieil homme originaire d'un pays européen, mais qui vivait en Australie. Et son frère était le plus proche parent, donc c'est lui qui avait autorité sur lui. Quand il est mort, on a été prévenus. Et son frère a dit : « Non, je vais le faire incinérer. » J'ai dit : « Mais ton frère est musulman. Il voulait être enterré selon l'islam. » « Non, non. Pas question. » Bon, alors on est allés assister à la crémation, juste pour le voir, pour être sûr, pour faire une du'a (invocation) pour lui, tout ça, parce que ce n'était plus entre nos mains.
Quand le corps est entré, vous savez ce qui s'est passé quand il a touché le feu ? Il a sursauté. Et il a crié : « Oh mon Dieu, il est vivant ! » J'ai dit : « Non, mon frère, tu viens de le tuer une deuxième fois. » Je lui ai dit ça comme ça, pour qu'il se sente mal. Parce que ce qui se passe, avec la chaleur, une chaleur intense, les muscles et les nerfs se contractent, alors le corps sursaute, comme ça. C'est un châtiment. C'est un châtiment. Alors dans l'islam, un musulman vit une vie de pureté. Vous allez aux toilettes, vous vous lavez, vous faites vos ablutions avant de prier.
Alors la dignité, c'est de ramener ce corps à un état de pureté et de propreté, et on le remet dans la terre, parce que la terre est pure. Si vous allez sur mes réseaux sociaux, vous verrez les commentaires des gens. Ils diront : « Je suis catholique », ils précisent tout de suite qui ils sont, « Je ne suis pas musulman. Mais ce que vous faites, c'est de la dignité. Ce que vous montrez, c'est une véritable humanité envers le défunt. » Tous ces genres de messages montrent qu'on respecte les morts, qu'on leur donne de la dignité, qu'on leur rend leurs droits.
Et beaucoup de grands producteurs, qui ont fait de petits documentaires avec moi, sont venus à des funérailles, et sont repartis en disant, « Mec, c'est la manière la plus digne de traiter un défunt que j'aie jamais vue. » Je me souviens de cet homme, à ce moment-là, des gens se sont précipités pour porter le cercueil jusqu'à la mosquée. Et je me souviens de ces gens, qui n'étaient pas musulmans, les producteurs et tout, ils ont demandé : « C'est toute sa famille ? » J'ai dit : « Non, non, non, ce sont des inconnus. » « Pourquoi est-ce qu'ils portent le cercueil ? » J'ai dit : « Parce qu'en islam, nous sommes tous frères et sœurs les uns pour les autres.
» Et il a juste dit : « Mec, c'est magnifique. » Vous avez assisté à énormément de funérailles. Quelle est la chose que les gens regrettent le plus ? Ce que les gens regrettent le plus, c'est de ne pas avoir renoué les liens familiaux. Par exemple, j'ai connu un homme, une fois, il s'est mis à se cogner la tête contre le mur, parce qu'il n'avait pas parlé à son frère pendant 10 ans. 10 ans à cause d'une bêtise, « il a dit, elle a dit, peu importe qui a dit quoi. » Et là, au moment de la mort, « Pourquoi je ne l'ai pas simplement appelé, pourquoi je n'ai pas juste laissé tomber, pourquoi je n'ai pas juste, qu'est-ce que ça change ? » Maintenant, c'est trop tard.
Une mère qu'on emmène chez le médecin légiste parce que personne ne sait qui elle est. Morte depuis plus d'une semaine chez elle, ses enfants habitent dans la même rue, mais devinez quoi, ils ne parlent pas à leur mère. Au moment de ses funérailles, ils frappaient le sable et la terre, ils n'arrivaient pas à surmonter ça. C'est pour ça, en tant qu'êtres humains, il faut ravaler ça. Ravalez votre fierté. Faites preuve d'humilité, parce que wallahi (par Allah), ça ne vaut pas la peine d'avoir des regrets, parce qu'une fois arrivé à la tombe, les regrets et tout le reste, ça s'arrête. Alors arrêtez ça maintenant, avant de l'emporter dans la tombe.
La vraie richesse en ce monde, c'est le contentement. Sakinah, la tranquillité. Le contentement est un trésor qui ne diminue jamais et ne s'épuise jamais. Est-ce que les morts peuvent nous voir ou nous entendre ? Il y a un récit du Prophète (paix et bénédictions sur lui) selon lequel, au moment de la mort, on entend les pas s'éloigner. On entend les pas, ce qui signifie qu'on est désormais seul dans la tombe, que les gens sont partis. C'est la seule chose qui soit jamais rapportée à ce sujet, mais quel type d'audition, seul Allah le sait. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a aussi dit, « Ne mutilez pas et ne brisez pas les os des morts.
» Parce que les morts peuvent ressentir, tout comme les vivants. Et Allah sait mieux que tous en fin de compte, mais nous, on... on garde toujours une pensée positive sur tout, insha'Allah (si Allah le veut). Que se passe-t-il si une personne meurt sans avoir fait le ghusl (la purification rituelle complète du corps) ? Si une personne, volontairement ou délibérément, ne veut pas faire le ghusl, par exemple, je ne sais pas, il a des relations avec sa femme, et il continue simplement à retourner au travail sans avoir fait le ghusl, alors il est en état d'impureté. Il est en état d'impureté, et Allah le traitera en conséquence. Mais ça ne veut pas dire qu'il n'est plus musulman.
Bien sûr qu'il reste musulman, il doit quand même être lavé, enveloppé dans le linceul et purifié. Mais ça reste un péché de sa part. Est-ce que quelque chose que vous avez vécu dans votre travail vous a marqué pendant très longtemps ? C'était il y a 25 ans, on avait fini les funérailles, je suis monté sur l'engin, j'ai continué à creuser avec la pelleteuse. Cet homme se tenait à côté de la pelleteuse, il était grand, parce qu'il était très haut. J'étais en hauteur, et lui aussi. Et il avait deux gars plus petits avec lui. Et il avait, je me souviens, il avait un blouson en cuir noir. Et il m'a dit : « Il y a d'autres funérailles ? » J'ai dit : « Non, non, non, juste une tombe d'avance.
» Parce que je creusais des tombes d'avance. Et je me souviens que ses deux amis ont dit : « Ali, Ali, on y va. » Et il est parti. Le lendemain, je me souviens, il a plu. Le jour d'après, ils m'ont appelé et ont dit : « Va creuser une tombe, fais-la un peu plus grande. » Alors j'ai dit : « Mec, on creuse à deux mètres, personne ne va dépasser deux mètres, qui que ce soit. » Vous savez, ils exagèrent. Les funérailles sont arrivées, j'étais dans la tombe, ils me l'ont passé, j'ai sauté dedans, vous savez, linceul blanc, on ne sait pas qui c'est, rien du tout. Mais je me souviens qu'il était plus grand que la tombe, alors j'ai dû plier un peu les jambes pour qu'il rentre.
Je sors, on referme tout, on s'en va. Le lendemain matin, j'arrive tôt pour creuser, et je vois une dame à la tombe, à cette tombe que j'avais faite la veille. Alors j'ai éteint l'engin, et j'avais l'habitude de poser des questions, « Qu'est-ce qu'ils ont dit, qu'est-ce qu'ils ont fait avant de mourir, est-ce qu'ils ont mangé quelque chose, quoi que ce soit », j'étais très curieux. Elle m'a dit : « Vous n'allez pas y croire. Il était là il y a seulement quelques jours. » J'ai dit : « Pour ces funérailles-là ? » Elle a dit : « Oui. » J'ai dit : « Comment est-il mort ? » Elle a dit : « Il s'est couché, et le matin je l'ai secoué, il ne s'est pas réveillé. » 40 ans.
J'ai dit : « Il portait un blouson en cuir ? » Elle a dit : « C'est son blouson préféré, il porte toujours son blouson en cuir. » J'ai dit : « Il avait deux gars avec lui, ses meilleurs amis ? » Alors j'ai regardé la plaque sur la terre, le nom, c'était écrit « Ali ». Et j'ai su que c'était lui. Parce qu'il était grand, et tout correspondait à lui. Vous avez regardé sa propre tombe. Je ne lui ai évidemment pas dit ça, mais oui. Avez-vous déjà lavé et enterré quelqu'un que vous aimiez ? Et qu'avez-vous ressenti ? Mon père, très récemment aussi. Quand je me souviens avoir signé le certificat de décès de mon père, je me souviens que lui, il avait signé mon certificat de naissance.
Quand je suis allé le chercher à l'hôpital pour le ramener à la morgue, je conduisais, j'ai regardé dans le van comme ça, et il était là derrière, décédé. J'ai dit : « C'est moi qui te conduis, papa. C'est toi qui m'as appris à conduire. » Et je me souviens que quand il m'apprenait à conduire, « Ah bouge ! Qu'est-ce que tu fais ! » Vous voyez ? Maintenant, c'est moi qui te conduis. Vous savez, avant c'est lui qui me lavait, maintenant c'est moi qui le lave. Et vous savez, quand je l'ai enveloppé dans le linceul, je me suis souvenu que quand j'étais malade, ou alité, il venait me mettre la couverture et prendre de mes nouvelles. Maintenant, c'est moi qui lui mets la couverture.
Et subhanallah (Gloire à Allah), quand je l'ai enterré, c'était la dernière fois que j'ai pu le voir et l'embrasser, je n'ai jamais découvert le visage de qui que ce soit ni embrassé personne dans la tombe, à part mon père. Et j'ai senti sa peau froide. J'ai dit : « Tu sais, papa, tu n'es pas parti. Ça ne fait que commencer. On te rejoindra bientôt, insha'Allah (si Allah le veut). » C'est la chose la plus dure que vous ferez jamais, enterrer ses parents. C'est quelque chose que tout le monde devra vivre un jour. Soit vous enterrerez votre enfant, soit ce sera lui, vous enterrerez vos parents. Et c'est là que je vois la réalité frapper les gens de plein fouet.
Avez-vous déjà vécu quelque chose de mystérieux dans un cimetière ? On travaillait, et ils ont rouvert la tombe, un an plus tard, à l'étranger, et normalement, dans une tombe, là-bas, il ne reste plus rien, juste quelques os. On déplace les os et on met un autre corps, parce qu'il n'y a pas beaucoup de terrain. Cette tombe-là, dès qu'ils l'ont ouverte, ils ont vu que le corps était encore intact. Toujours dans le même état. Alors ils l'ont refermée. 12 mois plus tard, ils l'ont rouverte. J'ai appelé pour demander ce qui s'était passé, parce que j'avais quitté cet endroit, et ils ont dit : « Toujours pareil. » Alors on l'a marquée pour qu'elle ne soit plus jamais rouverte.
Est-il possible pour un musulman de mourir sans la foi à ses derniers instants ? Genre, perdre la foi à ses derniers instants ? Bien sûr. Bien sûr. C'est pour ça que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit, « Demandez une bonne fin. Husn al-khatimah (une bonne fin). » Demandez toujours une bonne fin. Demandez à Allah de nous accorder une fin pieuse, une bonne fin, parce que l'imam Ahmad (un savant de l'islam), quand son père était en train de mourir, il perdait et reprenait connaissance. Et il disait : « Non, pas encore, pas encore. » Quand il a enfin pu dire quelque chose, son fils lui a demandé, « Papa, toi qui es un homme pieux, as-tu peur de la mort ?
» Il a répondu : « Non, mon fils, le diable, le shaytan, était assis près de ma tête, il se mordait la main en disant : 'Oh Ahmad, je t'ai perdu ! Oh Ahmad, tu m'as échappé, tu m'as échappé des mains...' ce qui veut dire que tu as atteint le jannah (le paradis), je n'ai pas réussi à t'avoir. » Et il disait : « Non, pas encore, pas encore. » C'est-à-dire, je n'ai pas encore perdu. Le combat n'est pas terminé tant qu'on n'est pas mort. Et on meurt, et une fois que les deux jambes entrent dans le jannah (le paradis), alors on a réussi. Jusque-là, l'épreuve devient encore plus dure au moment de la mort, parce que c'est là qu'il faut faire preuve de la plus grande patience.
C'est là que le shaytan (le diable) lance les épreuves et les tentations les plus dures pour vous faire basculer, vous faire changer à la fin. Il veut vous faire croire qu'il n'y a pas d'au-delà. Qu'il n'y a rien de tout ça. Pour les gens qui ont perdu des proches, que peuvent-ils faire pour eux afin de les aider dans l'au-delà ? Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) nous a annoncé qu'à la mort, on est coupé de ce monde. Mais ensuite il a dit qu'il y a une belle miséricorde ici, que trois choses continuent pour vous après votre mort. Un enfant pieux qui invoque pour vous, alors investissez dans vos enfants. Un savoir utile que vous transmettez à quelqu'un qui le fait perdurer.
Alors enseignez aux gens. Soyez un enseignant, transmettez le savoir, donnez des conseils. De bons conseils, pas de mauvais. Et la troisième chose, c'est une aumône continue que vous faites. Construire un puits, une masjid (mosquée), peu importe quoi. Et le Coran dit que nous dirons, « Ramenez-moi pour que je puisse faire la sadaqah (l'aumône). Pour que je puisse accomplir des salih (bonnes actions). » Et quel conseil leur donneriez-vous, pour se souvenir de la mort ? Souvenez-vous de la mort tant que vous êtes en vie. Autrement dit, pensez-y souvent. Parce que la mort est la destructrice des plaisirs, comme nous l'a enseigné le Prophète (paix et bénédictions sur lui).
Le souvenir de la mort adoucit nos cœurs. Et ça nous fait réaliser que les problèmes de ce monde sont temporaires. Les maladies, les épreuves, les difficultés, tout est temporaire. Et ça nous rapproche des bonnes actions, et de la rencontre avec notre Créateur, le maître de notre âme, Celui qui nous a créés, et qui rappellera notre âme, Celui à qui nous appartenons, et c'est Allah, et c'est vers Allah que nous retournerons. Mais pour les gens ordinaires, visitez le cimetière, emmenez vos enfants au cimetière. Laissez-les comprendre à quoi ressemble ce monde. Que ce monde est temporaire. Ce monde est une illusion.
Et pour vous-même, le cimetière c'est une vertu que de le visiter, parce que ça adoucit le cœur, et on se souvient que subhanallah (Gloire à Allah), que vous aussi, un jour, tout comme eux avant vous, vous avez marché, possédé de plus grandes maisons, et été plus importants que vous, ils sont sous terre maintenant, aujourd'hui vous êtes là, mais demain vous serez sous terre, tout comme eux. Est-ce que tu as du mal à prier cinq fois par jour de manière consistante? Ou peut-être que tu veux apprendre à lire le Coran en arabe et te rapprocher de ton Seigneur, mais que tu ne sais pas par où commencer. On a de très bonnes nouvelles pour toi.
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Et il a crié : « Oh mon Dieu, il est vivant ! » Il a été le laveur de corps pendant plus de 30 ans. Il a pris mon bras et l'a posé sur sa jambe. Il a dit : « Maintenant, je suis heureux. Tu pourras me laver quand je mourrai. » Et la police les a vus, et a mis la sirène pour les arrêter. Ils ne se sont pas arrêtés, ils ont continué. La voiture a fini par avoir un accident. Les deux garçons sont morts brûlés. Brûlés à 99,9 %. Ils m'ont dit : « Comment vas-tu les laver ? » J'ai dit : « Je dois le faire. » Alors on les a mis sur la table. Quand je me souviens avoir signé le certificat de décès de mon père, je conduisais, j'ai regardé dans le van comme ça, et il était là, décédé.
Avant c'est lui qui me lavait, maintenant c'est moi qui le lave. Et quand je l'ai enveloppé dans le linceul, j'ai senti sa peau froide. J'ai dit : « Tu sais, papa, tu n'es pas parti. Ça ne fait que commencer. » As-salamu alaykum (Que la paix soit sur vous), frère Ahmad Hraichie, merci beaucoup d'être avec nous. Aussi connu sous le nom de Muslim Undertaker. Chez Towards Eternity, nous sommes très heureux de vous avoir avec nous. Jazakallah khair (Qu'Allah vous récompense par le bien). Je suis très heureux de vous voir, ravi qu'on ait enfin pu se rencontrer. Pouvez-vous nous parler brièvement de votre vie, s'il vous plaît ? Origines moyen-orientales.
Mes grands-parents sont venus du Liban pendant la Seconde Guerre mondiale, en Australie. Nous sommes nés à Sydney, en Australie. Un jeune homme typique, je faisais du sport, du cricket, du foot, de l'athlétisme, puis de la boxe, du karaté. Et le premier travail que j'ai fait, c'était de récupérer les défunts, quand j'étais jeune. Et à partir de là, je suis devenu fossoyeur et ensuite, je me suis plongé bien plus profondément dans le monde de la mort, la mort et le dernier jour sur terre. Depuis 1996, la première personne que j'ai enterrée, jusqu'à aujourd'hui, en 2026.
Le total dépasse les 10 000 personnes que j'ai mises en terre, des tombes que j'ai creusées, et plus de 6 000 personnes que j'ai lavées. Pourquoi avez-vous choisi ce métier ? Quand j'avais environ 14, 15 ans, le premier travail qui s'est présenté, c'était de récupérer les morts pour notre communauté. Et honnêtement, je l'ai fait pour l'argent. Je ne l'ai pas fait parce que je voulais récupérer des morts, mais parce que travailler avec les morts payait plus, parce que personne ne voulait faire ce travail. Et le truc, c'est que ça pouvait arriver à n'importe quelle heure de la nuit. Alors je me suis dit : un corps, 30 dollars, waouh, c'est bien.
Si j'en ai trois par semaine, 90 dollars, je suis déjà... en un an, je gagne l'équivalent de trois années de... c'est comme ça que je calculais, parce qu'on a besoin d'argent quand on est jeune. Mais le hic, c'est que je devais amener quelqu'un avec moi. L'appel arrivait, je disais, « Hé, tu peux venir avec moi, j'ai juste un truc à faire vite fait ? » Alors mon ami se retrouvait dans le van... Je l'emmenais, on allait à l'hôpital récupérer... « Mais qu'est-ce que tu fais, mec ? Tu m'avais dit qu'on avait juste un truc à faire ! » Je le faisais soulever avec moi. C'est comme ça que je m'en sortais toujours, vous voyez. Après avoir récupéré les corps, à l'époque, je les ramenais au garage.
Et après de très nombreuses années, les anciens sont morts, et il ne restait plus que moi pour le faire. Est-ce que les gens ont peur quand ils entendent parler de votre métier ? Ça les intrigue, ça les intrigue. Certaines personnes âgées sont superstitieuses. Je vais leur serrer la main, ils font « Ooh ». Je dis : « C'est bon, j'ai seulement lavé deux personnes aujourd'hui. » Vous voyez. Et là, ils me regardent et disent : « Quand je mourrai, occupe-toi de moi. » J'ai dit : « Ne vous inquiétez pas, mourez tranquille. Laissez-moi faire le reste après. » Vous savez, je respecte les anciens. Qu'avez-vous ressenti la première fois que vous avez lavé le corps d'un mort ?
C'était l'homme à côté de qui je me tenais. Il a été le laveur de corps pendant plus de 30 ans. Il m'a beaucoup appris, j'apprenais énormément à ses côtés. Il était comme une figure paternelle pour moi. Tous ses enfants avaient été assassinés, et c'est lui qui les a lavés. Et je me souviens qu'il a même enterré sa femme. Bien sûr, en arrivant à plus de 80 ans, il a commencé à tomber malade, et j'ai commencé à faire les lavages pendant qu'il faisait des allers-retours à l'hôpital. Et puis un jour, il est venu, il y avait les funérailles d'un jeune homme. Il y avait tellement de jeunes, et il a surgi de nulle part. Les gens m'ont dit : « Il est revenu reprendre son travail.
» J'ai dit : « C'est son travail, pas le mien. » Et il a pris une chaise, et la table de lavage était là, et il a placé la chaise juste en face de la table de lavage. Il m'a regardé, c'était un homme dur, solide. Il a dit : « Commence. » Alors j'ai dit, « Rabbi shrahli sadri wa yassirli amri (Mon Seigneur, facilite-moi ma tâche) Bismillah ar-Rahman ar-Rahim (Au nom d'Allah...) » J'avais déjà fait ça avant. Et j'ai lavé, lui se contentait de regarder. Il m'a dit une ou deux fois : « Encore un peu, encore un peu. » J'ai fini, il s'est levé, il est allé dans le bureau et s'est assis. J'ai fini le lavage, le linceul, il a dit : « Viens », assieds-toi à côté de moi.
Il a pris mon bras et l'a posé sur sa jambe. Il a dit : « Maintenant, je suis heureux. Tu pourras me laver quand je mourrai. » Subhanallah (Gloire à Allah). Et il est parti. J'ai regardé par la fenêtre, et il avait cette démarche, il faisait comme ça... et le gars m'a dit : « Il va revenir pour reprendre son travail. » J'ai dit : « Non. Il est venu dire au revoir. Il ne reviendra pas. » Quelques jours plus tard, il est mort. Subhanallah (Gloire à Allah). Et c'est moi qui l'ai lavé. Le laveur se faisait laver à son tour. Et wallahi (par Allah), c'est... et je l'ai enterré, je l'ai lavé, tout ça, vous voyez.
Et il est enterré tout près de ma mère, juste derrière elle, et à chaque fois que je vais voir ma mère, je le vois aussi. Avez-vous déjà eu vraiment peur en lavant un corps ? Pas peur, mais plutôt une grande humilité. Vous savez, récemment j'ai lavé une personne qui était morte depuis quelques jours. On était en été, plus de 40 degrés en Australie. Avec la chaleur, le corps se décompose très vite. On est allés le chercher, il n'avait pas de famille. On ouvre la housse mortuaire, et il y a des asticots partout. -Des vers -Oh, des vers. Des asticots blancs.
Et vous savez, subhanallah (Gloire à Allah), j'ai fait de mon mieux pour le nettoyer, puis j'ai commencé le lavage, on a fini, on l'a séché, on l'a mis dans le linceul. Pendant que je le mets dans le linceul, des araignées commencent à sortir de sa bouche, et de petits asticots sortent du nez et de l'oreille. Avez-vous déjà dû laver un corps gravement abîmé ? Et quel a été le cas le plus difficile que vous ayez géré ? Je me souviens de deux jeunes garçons, pas encore 20 ans, meilleurs amis. Ils étaient allés à la salle de sport vers 23 h, ils s'étaient entraînés. Et l'un d'eux n'avait pas le droit de conduire, son permis avait été suspendu.
Alors qu'ils rentraient, la police les a repérés, et a mis la sirène pour leur faire signe de s'arrêter. Ils ne se sont pas arrêtés, ils ont continué. Ce qui s'est passé ensuite, on ne le sait pas, mais en tout cas, la voiture a fini par avoir un accident, elle a explosé. Les deux garçons sont morts brûlés. Quand je dis brûlés, je veux dire brûlés à 99,9 %. Ils m'ont dit : « Comment vas-tu les laver ? » J'ai dit : « Tawakkaltu 'ala Allah (Je place ma confiance en Allah). Je dois le faire, parce que je sais que ces garçons m'aimaient bien. » Ils me voyaient à la salle de sport, je suis un exemple pour ces jeunes. Alors on les a mis sur la table. J'ai pris des serviettes, je les ai mouillées.
À la poubelle. Une autre serviette. Je tamponne, c'est tout. À la poubelle. Je pense avoir utilisé une vingtaine de serviettes, juste pour ma conscience, pour être sûr de les avoir lavés. Subhanallah (Gloire à Allah). Tenez, je me souviens il n'y a pas longtemps, on est allés dans un appartement, et on avait appelé la police, ils étaient là, et ils ont défoncé la porte. Et l'homme à l'intérieur, le chauffage, c'était l'hiver, le chauffage était encore allumé, et il était mort près du chauffage. Ça faisait six semaines. Alors il avait éclaté, l'estomac avait éclaté, ça avait gonflé et ça s'était rompu, c'était un spectacle terrible, vraiment terrible.
Je me souviens que le policier est sorti en courant, il ne supportait pas, il avait des haut-le-cœur comme ça. Subhanallah (Gloire à Allah), je me souviens qu'on l'a soulevé, et vous savez, un corps sans vie, c'est lourd. On l'a ramené au funérarium, et je me souviens que l'odeur était si forte qu'elle est restée là pendant longtemps. On pouvait encore la sentir longtemps après, tellement le corps s'était décomposé. Parfois, vous savez ce que je fais ? J'ai deux inhalateurs Vicks. Je les mets dans le nez, comme ça, pour que le Vicks continue à agir. -Ah oui ? -La mort a une odeur bien particulière.
Vous savez, les policiers ou les légistes connaissent cette odeur, parce qu'ils vont dans des endroits où des gens sont morts depuis un moment, des scènes de crime. Cette odeur, tout le monde la reconnaît. Avez-vous déjà dû laver le corps d'un enfant ? J'ai lavé beaucoup d'enfants, oui. Les enfants, ça me fait mal aussi. Je pleure beaucoup quand je lave les enfants, surtout quand je vois les parents, surtout quand c'est un enfant dont le père dit, « C'était mon mini-moi. Il me copiait et me suivait partout. » Mais c'est une épreuve, mon ami, c'est une épreuve d'Allah. Je me souviens d'un jeune garçon qui était dans une salle de classe.
Une dame avait été convoquée à l'école parce que son fils faisait un peu de tapage. Alors elle est allée voir le directeur. En repartant, elle a voulu appuyer sur l'accélérateur. Sa bouteille d'eau était tombée sous le frein, alors elle a voulu la récupérer et a appuyé sur l'accélérateur, et la voiture est partie en avant, pas en marche arrière, droit dans le bâtiment, dans une salle comme ça, et a tué deux enfants. Un enfant musulman, et un enfant non musulman. Cette dame était complètement bouleversée, elle est âgée. Pendant que je m'occupais des funérailles du garçon, son père était à côté de moi dans la voiture. Je lui ai demandé : « Est-ce vrai que vous allez vous venger ?
» Parce qu'elle est musulmane et qu'ils le sont aussi. Il a dit : « Non, je lui pardonne. » J'ai dit : « Vous lui pardonnez ? Les gens disent qu'il va y avoir une vengeance. » Il a dit : « Non. Il y a 6 mois, j'étais aux aza (condoléances) pour son mari, quand il est mort, je suis allé chez elle, j'ai même mangé chez elle. Non, je lui pardonne. » On roule vers le cimetière, il y a un cercueil à l'arrière, et son fils est là, à quelques pas de lui. Et il dit au monde entier : « Je lui pardonne. » -C'est devenu viral dans le monde entier. -Waouh. Et vous savez, subhanallah (Gloire à Allah), ça, ça montre ce qu'est l'islam. Ça, c'est le véritable islam.
Avez-vous déjà entendu un son venant d'un corps mort, comme… ? Le corps fait parfois des bruits. Vous savez, comme de l'air, de l'air qui sort... comme... comme... les muscles se relâchent, surtout quand on commence à laver à l'eau chaude, alors ça se détend, ça a des soubresauts, le bras, il est comme ça, et d'un coup, et on se dit : « Qu'est-ce qui se passe, qui m'a touché ? » Mais vous savez, je sais que c'est, c'est tout à fait normal, ils ne sont pas vivants. Subhanallah, une fois, vous savez, on était en train d'enterrer, et un homme se tenait debout, et vous savez, il...
il était au-dessus de la tombe, je crois qu'il avait son téléphone là, et il se penchait, et son téléphone est tombé dans la tombe, mais il ne savait pas qu'il l'avait fait tomber. Alors moi j'étais tout en bas, on avait fini, j'étais encore en bas, là où se trouve le défunt, donc on termine, on recouvre la tombe avec les blocs, puis la terre, et là il fait : « Où est mon téléphone ? Vous pouvez m'appeler ? » Alors j'appelle son téléphone, et on l'entend sonner, on se rapproche de plus en plus, et ça vient de la tombe. Subhanallah (Gloire à Allah). Ça sonne dans la tombe. Il m'a regardé, j'ai dit : « Pas de chance, mon frère, il est perdu.
» Pouvez-vous expliquer étape par étape comment je serai lavé et enterré après ma mort ? Au moment de votre mort, Allah subhanahu wa ta'ala envoie Ses messagers, les anges, qui descendent en premier. Ce sont eux qui s'assoient, et parfois vous voyez un défunt regarder quelque chose. À ce moment-là, l'ange de la mort se tiendra près de votre tête, et l'âme sortira comme cela a été décrit, tel de l'eau qui s'écoule d'une tasse, tout doucement. C'est pour ça que les gens font... vous voyez ? Ils ne font pas... En réalité, ils aspirent leur dernier souffle. Quand on meurt, le souffle rentre, il ne sort pas. C'est ça, la mort, les yeux regardent vers le haut.
S'ils sont conscients, c'est parce qu'ils voient leur âme partir. On a un tissu spécial, on en a commandé des milliers. Ça va d'ici jusqu'aux genoux, et le tissu, c'est du feutre noir. C'est-à-dire que l'eau ne le traverse pas. Parce que si vous mettez une serviette sur de l'eau, qu'est-ce qui se passe ? Ça devient transparent. Si on avait une serviette blanche pendant le lavage, on verrait tout. Vous n'avez même pas besoin, ouais. Là, ce n'est pas transparent. Alors ce qu'on fait, quand on va laver, on presse d'abord le ventre, pour être sûr qu'il n'y a rien dans l'estomac. On appuie sur le ventre, pour que tout ce qu'il y a dedans ressorte. Tout de suite.
On fait sortir, on fait sortir les impuretés. Alors parfois, il faut travailler très dur. On continue à appuyer, à appuyer, ça continue à sortir, à sortir, à sortir. Parfois, c'est plein de médicaments mélangés avec des selles. Parce que, si on ne fait pas ça, on enveloppe dans le linceul blanc. Alors imaginez, vous l'enveloppez, et une heure ou deux plus tard, vous êtes au cimetière, vous soulevez le corps pour le mettre dans la tombe, et en dessous, il y a des excréments partout. C'est... Alors ce qu'on fait, c'est qu'avec une éponge, du savon ou du sidr (feuilles de jujubier), et par en dessous, on, on nettoie. Et ensuite on regarde. C'est propre.
On regarde, on continue à vérifier s'il reste des selles, quoi que ce soit qui ne devrait pas être là, jusqu'à ce que le savon reste blanc, et là on sait que c'est fini. Vous n'avez donc pas touché ça directement, ces parties-là, genre... Non, non, vous voyez, il y a une barrière entre vous et ça. Notre but, c'est de s'assurer, on regarde l'éponge ou le savon, et qu'il ressorte propre, sans trace ni tache. La table est comme ça, et il y a un écoulement. Il est allongé dessus, alors tout ce qui sort part dans l'écoulement. Si on en voit beaucoup et qu'on nettoie, on doit mettre du coton à l'intérieur, par-derrière.
Alors on met le coton avec les mains, par en dessous, pour fermer, comme un bouchon, vous voyez, et on met une bande de coton avec du plastique, pour que rien ne traverse. Donc ce n'est pas un travail facile. C'est très intime et ça demande beaucoup de responsabilité. De la responsabilité. Une fois que votre décès est déclaré, on prépare vos funérailles. Un message WhatsApp fera le tour du monde, ou de là où il faut, ça dépend de votre popularité. « Untel est décédé. » Vous serez porté sur les épaules de gens que vous connaissez, ou d'inconnus, selon le nombre de personnes disponibles pour porter. Ils continueront jusqu'à une tombe, un trou dans le sol.
Et je dis toujours aux gens que ce trou ressemble à celui qu'un chat creuse pour faire ses besoins, sauf qu'il est un peu plus profond. Autrement dit, vous êtes mort, on vous met dans un trou, et on repart. Regardez ça. Regardez à quoi ressemble la fin d'un être humain. Pourquoi les musulmans lavent-ils le corps avant l'enterrement, et sachant que la crémation est courante dans le monde entier, est-ce que les non-musulmans trouvent cette pratique étrange ? Avez-vous déjà vu comment on incinère les corps ? Quand vous voyez ça, vous comprenez ce qu'est la dignité de l'islam. Quand on incinère un corps...
je me souviens, une fois, on a eu un homme, un vieil homme, un converti, redevenu musulman, un vieil homme originaire d'un pays européen, mais qui vivait en Australie. Et son frère était le plus proche parent, donc c'est lui qui avait autorité sur lui. Quand il est mort, on a été prévenus. Et son frère a dit : « Non, je vais le faire incinérer. » J'ai dit : « Mais ton frère est musulman. Il voulait être enterré selon l'islam. » « Non, non. Pas question. » Bon, alors on est allés assister à la crémation, juste pour le voir, pour être sûr, pour faire une du'a (invocation) pour lui, tout ça, parce que ce n'était plus entre nos mains.
Quand le corps est entré, vous savez ce qui s'est passé quand il a touché le feu ? Il a sursauté. Et il a crié : « Oh mon Dieu, il est vivant ! » J'ai dit : « Non, mon frère, tu viens de le tuer une deuxième fois. » Je lui ai dit ça comme ça, pour qu'il se sente mal. Parce que ce qui se passe, avec la chaleur, une chaleur intense, les muscles et les nerfs se contractent, alors le corps sursaute, comme ça. C'est un châtiment. C'est un châtiment. Alors dans l'islam, un musulman vit une vie de pureté. Vous allez aux toilettes, vous vous lavez, vous faites vos ablutions avant de prier.
Alors la dignité, c'est de ramener ce corps à un état de pureté et de propreté, et on le remet dans la terre, parce que la terre est pure. Si vous allez sur mes réseaux sociaux, vous verrez les commentaires des gens. Ils diront : « Je suis catholique », ils précisent tout de suite qui ils sont, « Je ne suis pas musulman. Mais ce que vous faites, c'est de la dignité. Ce que vous montrez, c'est une véritable humanité envers le défunt. » Tous ces genres de messages montrent qu'on respecte les morts, qu'on leur donne de la dignité, qu'on leur rend leurs droits.
Et beaucoup de grands producteurs, qui ont fait de petits documentaires avec moi, sont venus à des funérailles, et sont repartis en disant, « Mec, c'est la manière la plus digne de traiter un défunt que j'aie jamais vue. » Je me souviens de cet homme, à ce moment-là, des gens se sont précipités pour porter le cercueil jusqu'à la mosquée. Et je me souviens de ces gens, qui n'étaient pas musulmans, les producteurs et tout, ils ont demandé : « C'est toute sa famille ? » J'ai dit : « Non, non, non, ce sont des inconnus. » « Pourquoi est-ce qu'ils portent le cercueil ? » J'ai dit : « Parce qu'en islam, nous sommes tous frères et sœurs les uns pour les autres.
» Et il a juste dit : « Mec, c'est magnifique. » Vous avez assisté à énormément de funérailles. Quelle est la chose que les gens regrettent le plus ? Ce que les gens regrettent le plus, c'est de ne pas avoir renoué les liens familiaux. Par exemple, j'ai connu un homme, une fois, il s'est mis à se cogner la tête contre le mur, parce qu'il n'avait pas parlé à son frère pendant 10 ans. 10 ans à cause d'une bêtise, « il a dit, elle a dit, peu importe qui a dit quoi. » Et là, au moment de la mort, « Pourquoi je ne l'ai pas simplement appelé, pourquoi je n'ai pas juste laissé tomber, pourquoi je n'ai pas juste, qu'est-ce que ça change ? » Maintenant, c'est trop tard.
Une mère qu'on emmène chez le médecin légiste parce que personne ne sait qui elle est. Morte depuis plus d'une semaine chez elle, ses enfants habitent dans la même rue, mais devinez quoi, ils ne parlent pas à leur mère. Au moment de ses funérailles, ils frappaient le sable et la terre, ils n'arrivaient pas à surmonter ça. C'est pour ça, en tant qu'êtres humains, il faut ravaler ça. Ravalez votre fierté. Faites preuve d'humilité, parce que wallahi (par Allah), ça ne vaut pas la peine d'avoir des regrets, parce qu'une fois arrivé à la tombe, les regrets et tout le reste, ça s'arrête. Alors arrêtez ça maintenant, avant de l'emporter dans la tombe.
La vraie richesse en ce monde, c'est le contentement. Sakinah, la tranquillité. Le contentement est un trésor qui ne diminue jamais et ne s'épuise jamais. Est-ce que les morts peuvent nous voir ou nous entendre ? Il y a un récit du Prophète (paix et bénédictions sur lui) selon lequel, au moment de la mort, on entend les pas s'éloigner. On entend les pas, ce qui signifie qu'on est désormais seul dans la tombe, que les gens sont partis. C'est la seule chose qui soit jamais rapportée à ce sujet, mais quel type d'audition, seul Allah le sait. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a aussi dit, « Ne mutilez pas et ne brisez pas les os des morts.
» Parce que les morts peuvent ressentir, tout comme les vivants. Et Allah sait mieux que tous en fin de compte, mais nous, on... on garde toujours une pensée positive sur tout, insha'Allah (si Allah le veut). Que se passe-t-il si une personne meurt sans avoir fait le ghusl (la purification rituelle complète du corps) ? Si une personne, volontairement ou délibérément, ne veut pas faire le ghusl, par exemple, je ne sais pas, il a des relations avec sa femme, et il continue simplement à retourner au travail sans avoir fait le ghusl, alors il est en état d'impureté. Il est en état d'impureté, et Allah le traitera en conséquence. Mais ça ne veut pas dire qu'il n'est plus musulman.
Bien sûr qu'il reste musulman, il doit quand même être lavé, enveloppé dans le linceul et purifié. Mais ça reste un péché de sa part. Est-ce que quelque chose que vous avez vécu dans votre travail vous a marqué pendant très longtemps ? C'était il y a 25 ans, on avait fini les funérailles, je suis monté sur l'engin, j'ai continué à creuser avec la pelleteuse. Cet homme se tenait à côté de la pelleteuse, il était grand, parce qu'il était très haut. J'étais en hauteur, et lui aussi. Et il avait deux gars plus petits avec lui. Et il avait, je me souviens, il avait un blouson en cuir noir. Et il m'a dit : « Il y a d'autres funérailles ? » J'ai dit : « Non, non, non, juste une tombe d'avance.
» Parce que je creusais des tombes d'avance. Et je me souviens que ses deux amis ont dit : « Ali, Ali, on y va. » Et il est parti. Le lendemain, je me souviens, il a plu. Le jour d'après, ils m'ont appelé et ont dit : « Va creuser une tombe, fais-la un peu plus grande. » Alors j'ai dit : « Mec, on creuse à deux mètres, personne ne va dépasser deux mètres, qui que ce soit. » Vous savez, ils exagèrent. Les funérailles sont arrivées, j'étais dans la tombe, ils me l'ont passé, j'ai sauté dedans, vous savez, linceul blanc, on ne sait pas qui c'est, rien du tout. Mais je me souviens qu'il était plus grand que la tombe, alors j'ai dû plier un peu les jambes pour qu'il rentre.
Je sors, on referme tout, on s'en va. Le lendemain matin, j'arrive tôt pour creuser, et je vois une dame à la tombe, à cette tombe que j'avais faite la veille. Alors j'ai éteint l'engin, et j'avais l'habitude de poser des questions, « Qu'est-ce qu'ils ont dit, qu'est-ce qu'ils ont fait avant de mourir, est-ce qu'ils ont mangé quelque chose, quoi que ce soit », j'étais très curieux. Elle m'a dit : « Vous n'allez pas y croire. Il était là il y a seulement quelques jours. » J'ai dit : « Pour ces funérailles-là ? » Elle a dit : « Oui. » J'ai dit : « Comment est-il mort ? » Elle a dit : « Il s'est couché, et le matin je l'ai secoué, il ne s'est pas réveillé. » 40 ans.
J'ai dit : « Il portait un blouson en cuir ? » Elle a dit : « C'est son blouson préféré, il porte toujours son blouson en cuir. » J'ai dit : « Il avait deux gars avec lui, ses meilleurs amis ? » Alors j'ai regardé la plaque sur la terre, le nom, c'était écrit « Ali ». Et j'ai su que c'était lui. Parce qu'il était grand, et tout correspondait à lui. Vous avez regardé sa propre tombe. Je ne lui ai évidemment pas dit ça, mais oui. Avez-vous déjà lavé et enterré quelqu'un que vous aimiez ? Et qu'avez-vous ressenti ? Mon père, très récemment aussi. Quand je me souviens avoir signé le certificat de décès de mon père, je me souviens que lui, il avait signé mon certificat de naissance.
Quand je suis allé le chercher à l'hôpital pour le ramener à la morgue, je conduisais, j'ai regardé dans le van comme ça, et il était là derrière, décédé. J'ai dit : « C'est moi qui te conduis, papa. C'est toi qui m'as appris à conduire. » Et je me souviens que quand il m'apprenait à conduire, « Ah bouge ! Qu'est-ce que tu fais ! » Vous voyez ? Maintenant, c'est moi qui te conduis. Vous savez, avant c'est lui qui me lavait, maintenant c'est moi qui le lave. Et vous savez, quand je l'ai enveloppé dans le linceul, je me suis souvenu que quand j'étais malade, ou alité, il venait me mettre la couverture et prendre de mes nouvelles. Maintenant, c'est moi qui lui mets la couverture.
Et subhanallah (Gloire à Allah), quand je l'ai enterré, c'était la dernière fois que j'ai pu le voir et l'embrasser, je n'ai jamais découvert le visage de qui que ce soit ni embrassé personne dans la tombe, à part mon père. Et j'ai senti sa peau froide. J'ai dit : « Tu sais, papa, tu n'es pas parti. Ça ne fait que commencer. On te rejoindra bientôt, insha'Allah (si Allah le veut). » C'est la chose la plus dure que vous ferez jamais, enterrer ses parents. C'est quelque chose que tout le monde devra vivre un jour. Soit vous enterrerez votre enfant, soit ce sera lui, vous enterrerez vos parents. Et c'est là que je vois la réalité frapper les gens de plein fouet.
Avez-vous déjà vécu quelque chose de mystérieux dans un cimetière ? On travaillait, et ils ont rouvert la tombe, un an plus tard, à l'étranger, et normalement, dans une tombe, là-bas, il ne reste plus rien, juste quelques os. On déplace les os et on met un autre corps, parce qu'il n'y a pas beaucoup de terrain. Cette tombe-là, dès qu'ils l'ont ouverte, ils ont vu que le corps était encore intact. Toujours dans le même état. Alors ils l'ont refermée. 12 mois plus tard, ils l'ont rouverte. J'ai appelé pour demander ce qui s'était passé, parce que j'avais quitté cet endroit, et ils ont dit : « Toujours pareil. » Alors on l'a marquée pour qu'elle ne soit plus jamais rouverte.
Est-il possible pour un musulman de mourir sans la foi à ses derniers instants ? Genre, perdre la foi à ses derniers instants ? Bien sûr. Bien sûr. C'est pour ça que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit, « Demandez une bonne fin. Husn al-khatimah (une bonne fin). » Demandez toujours une bonne fin. Demandez à Allah de nous accorder une fin pieuse, une bonne fin, parce que l'imam Ahmad (un savant de l'islam), quand son père était en train de mourir, il perdait et reprenait connaissance. Et il disait : « Non, pas encore, pas encore. » Quand il a enfin pu dire quelque chose, son fils lui a demandé, « Papa, toi qui es un homme pieux, as-tu peur de la mort ?
» Il a répondu : « Non, mon fils, le diable, le shaytan, était assis près de ma tête, il se mordait la main en disant : 'Oh Ahmad, je t'ai perdu ! Oh Ahmad, tu m'as échappé, tu m'as échappé des mains...' ce qui veut dire que tu as atteint le jannah (le paradis), je n'ai pas réussi à t'avoir. » Et il disait : « Non, pas encore, pas encore. » C'est-à-dire, je n'ai pas encore perdu. Le combat n'est pas terminé tant qu'on n'est pas mort. Et on meurt, et une fois que les deux jambes entrent dans le jannah (le paradis), alors on a réussi. Jusque-là, l'épreuve devient encore plus dure au moment de la mort, parce que c'est là qu'il faut faire preuve de la plus grande patience.
C'est là que le shaytan (le diable) lance les épreuves et les tentations les plus dures pour vous faire basculer, vous faire changer à la fin. Il veut vous faire croire qu'il n'y a pas d'au-delà. Qu'il n'y a rien de tout ça. Pour les gens qui ont perdu des proches, que peuvent-ils faire pour eux afin de les aider dans l'au-delà ? Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) nous a annoncé qu'à la mort, on est coupé de ce monde. Mais ensuite il a dit qu'il y a une belle miséricorde ici, que trois choses continuent pour vous après votre mort. Un enfant pieux qui invoque pour vous, alors investissez dans vos enfants. Un savoir utile que vous transmettez à quelqu'un qui le fait perdurer.
Alors enseignez aux gens. Soyez un enseignant, transmettez le savoir, donnez des conseils. De bons conseils, pas de mauvais. Et la troisième chose, c'est une aumône continue que vous faites. Construire un puits, une masjid (mosquée), peu importe quoi. Et le Coran dit que nous dirons, « Ramenez-moi pour que je puisse faire la sadaqah (l'aumône). Pour que je puisse accomplir des salih (bonnes actions). » Et quel conseil leur donneriez-vous, pour se souvenir de la mort ? Souvenez-vous de la mort tant que vous êtes en vie. Autrement dit, pensez-y souvent. Parce que la mort est la destructrice des plaisirs, comme nous l'a enseigné le Prophète (paix et bénédictions sur lui).
Le souvenir de la mort adoucit nos cœurs. Et ça nous fait réaliser que les problèmes de ce monde sont temporaires. Les maladies, les épreuves, les difficultés, tout est temporaire. Et ça nous rapproche des bonnes actions, et de la rencontre avec notre Créateur, le maître de notre âme, Celui qui nous a créés, et qui rappellera notre âme, Celui à qui nous appartenons, et c'est Allah, et c'est vers Allah que nous retournerons. Mais pour les gens ordinaires, visitez le cimetière, emmenez vos enfants au cimetière. Laissez-les comprendre à quoi ressemble ce monde. Que ce monde est temporaire. Ce monde est une illusion.
Et pour vous-même, le cimetière c'est une vertu que de le visiter, parce que ça adoucit le cœur, et on se souvient que subhanallah (Gloire à Allah), que vous aussi, un jour, tout comme eux avant vous, vous avez marché, possédé de plus grandes maisons, et été plus importants que vous, ils sont sous terre maintenant, aujourd'hui vous êtes là, mais demain vous serez sous terre, tout comme eux. Est-ce que tu as du mal à prier cinq fois par jour de manière consistante? Ou peut-être que tu veux apprendre à lire le Coran en arabe et te rapprocher de ton Seigneur, mais que tu ne sais pas par où commencer. On a de très bonnes nouvelles pour toi.
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