"मैंने मुहम्मद का क*त्ल कर दिया!" एक चीख से उहुद काँप उठा - AI विज़ुअलाइज़्ड - ऐ पैग़म्बर | एपिसोड 7

मुसलमान जीत के बहुत क़रीब थे। मैं अल्लाह का शेर हूँ! लेकिन एक बड़ी ग़लती ने सब कुछ पलट कर रख दिया। मुजाहिदीन ने अचानक ख़ुद को आगे और पीछे दोनों तरफ़ से घिरा हुआ पाया, और वे दो भयंकर हमलों के बीच फँस गए। उहुद के उस दिन, जो आज़माइशों और मुश्किलों से भरा था, मुस्लिम सेना में अफ़रा-तफ़री और दहशत फैल गई। सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हु पूरी तरह उलझन में थे, उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि क्या करें। क्या वे इस जानलेवा जाल से बाहर निकलने का कोई रास्ता खोज पाएँगे? जब जीत इतनी क़रीब थी, तो हालात इस तरह कैसे बदल गए?

आइए शुरुआत में वापस चलते हैं और देखते हैं कि यह सब कैसे हुआ। यह वीडियो सीरीज़ भरोसेमंद इस्लामी स्रोतों के सैकड़ों संदर्भों पर आधारित है। सभी एआई विज़ुअल्स क़ाबिल मुस्लिम विद्वानों की सलाह से तैयार किए गए हैं और इस्लामी दिशा-निर्देशों के अनुरूप हैं। मक्का के कई बड़े नेताओं के मारे जाने के बाद, अबू सुफ़ियान क़ुरैश के नए नेता बन गए। उनके आस-पास का हर शख़्स उन पर बदला लेने का दबाव डाल रहा था। दूसरी तरफ़, बद्र में उनकी हार की वजह से उनके क़बीले की इज़्ज़त को बहुत नुक़सान पहुँचा था। उन्हें ये पसंद नहीं था, और इसे भूल नहीं सकते थे। वे हर हाल में अपना सम्मान वापस पाना चाहते थे। यहाँ तक कि जो ग़ुलाम कभी उनके लिए काम करते थे, वे भी अब खुलेआम अपने पुराने मालिकों को चुनौती दे रहे थे। यह सब क़ुरैश के लिए नाक़ाबिले-बर्दाश्त था। उनके कुछ प्रमुख लोग जैसे जुबैर इब्न मुतइम, सफ़वान इब्न उमय्या, और इकरिमा इब्न अबू जहल एक साथ आए और उन्होंने एक तजवीज़ रखी। "मुहम्मद ने हमारे बड़ों को मारकर हमें तबाह कर दिया है। अब बदला लेने का वक़्त आ गया है।" "हाँ। आइए व्यापारिक क़ाफ़िले की पूंजी उसके मालिकों को वापस कर दें और लाभ का इस्तेमाल मुसलमानों के ख़िलाफ़ जंग की तैयारी के लिए करें।" सभी इस योजना पर राज़ी हो गए। उन्होंने सामान बेच दिया, पैसा बनाया, और लाभ का इस्तेमाल जंग की तैयारियों के लिए किया। हर कोई, ख़ासकर वे लोग जिन्होंने बद्र में अपने क़रीबियों को खोया था, एक और जंग की तैयारी में अपनी पूरी ताक़त झोंक रहे थे। नबी अलैहिस्सलाम के चाचा अब्बास रज़ियल्लाहू अन्हु ने रसूल अलैहिस्सलाम को मक्का के हालात की ख़बर दी। उन्हें पता चला कि तीन हज़ार आदमियों की एक फ़ौज मदीना की तरफ़ कूच करने की तैयारी कर रही है। यह सुनकर, रसूल अलैहिस्सलाम ने अपने सहाबा को इकट्ठा किया और इस परिस्थिति के बारे में उनकी राय पूछी। उनका अपना नज़रिया मदीना के अंदर रहकर ही शहर की रक्षा करने का था। लेकिन अपने सहाबा से मशवरा करना उनकी सुन्नत का हिस्सा था। यहाँ तक कि ऐसे नाज़ुक पलों में भी। वे अकेले फ़ैसला नहीं लेना चाहते थे। वे यह भी सुनना चाहते थे कि उनके सहाबा इस बारे में क्या सोचते हैं। बैठक के दौरान, दो मुख्य राय सामने आईं। नौजवान सहाबा बाहर जाकर खुले मैदान में दुश्मन का सामना करना चाहते थे, बिल्कुल बद्र की तरह। हमज़ा ने भी इस विचार का समर्थन किया। वहीं दूसरी तरफ़, जो लोग बद्र की जंग में शामिल नहीं हो पाए थे, उन्हें लग रहा था कि वे एक बड़े सम्मान से चूक गए हैं, और इसीलिए वे भी खुले मैदान में लड़ना चाहते थे। इस विचार का समर्थन करने वाले सहाबा में से एक खैसमा रज़ियल्लाहू अन्हु थे। बद्र से पहले, उन्होंने और उनके बेटे साद रज़ियल्लाहू अन्हु ने यह तय करने के लिए पर्ची डाली थी कि जंग के मैदान में कौन जाएगा। नाम उनके बेटे का निकला, और साद रज़ियल्लाहू अन्हु बद्र के शहीदों में शामिल हो गए। और अब खैसमा रज़ियल्लाहू अन्हु ख़ुद शहादत की गहरी चाहत रखते थे। वे नबी अलैहिस्सलाम के पास गए और अर्ज़ किया: "ऐ रसूल, मुझे उम्मीद है कि अल्लाह हमें क़ुरैश पर फ़तह अता फ़रमाएगा। लेकिन अगर दूसरा नतीजा सामने आता है, जो कि शहादत है, तो मैं बद्र में उस सम्मान से चूक गया था। मेरी जगह मेरे बेटे ने इसे हासिल कर लिया। मैं पूरे दिल से जन्नत में अपने बेटे के साथ रहने की चाहत करने लगा हूँ। मैं बहुत बूढ़ा हो चुका हूँ, और मेरी ख़्वाहिश है कि मैं एक शहीद के तौर पर अपने रब से मिलूँ। मुझे इससे वंचित न रखें। दुआ करें कि मुझे शहादत नसीब हो और मैं जन्नत में अपने बेटे साद के साथ शामिल हो सकूँ।" वे उस मौत की तरफ़ दौड़ रहे थे जिससे बाक़ी हर कोई डरता था, और उस दुनियावी ज़िंदगी से मुँह मोड़ रहे थे जिसे दूसरे लोग दोनों हाथों से जकड़े रहते हैं, इसके बजाय वे आख़िरत के हमेशा रहने वाले घर की चाहत रखते थे। रसूल अलैहिस्सलाम और ज़्यादा तजुर्बेकार सहाबा, हालाँकि, शहर के अंदर से ही उसकी हिफ़ाज़त करने के हक़ में थे। लेकिन मशवरे के बाद, ज़्यादातर लोगों ने दुश्मन का सामना खुले मैदान में करने का फ़ैसला किया। और इसलिए नबी अलैहिस्सलाम ने उनके फ़ैसले को माना और शहर के बाहर लड़ने का फ़ैसला किया। जुमे की नमाज़ पढ़ाने के बाद, रसूल अलैहिस्सलाम ने अपने सहाबा को संबोधित किया कि जिहाद की तैयारी कैसे करनी है और उन्होंने फ़रमाया: "जिहाद में पीछे हटना या देरी करना कमज़ोरी की निशानी है। जब सब्र और दृढ़ता का प्रदर्शन किया जाता है, तो अल्लाह की मदद आती है। इसलिए सब्र करो और मज़बूती से डटे रहो।" नबी अलैहिस्सलाम ने ख़ास तौर पर इन दो ख़ूबियों पर ज़ोर दिया। उनके बोले गए हर लफ़्ज़ में मक़सद और मायने छिपे थे। जल्द ही, जंग के मैदान में एक बड़ी घटना होने वाली थी जो जंग का रुख़ बदल देगी और कई आज़माइशों के दरवाज़े खोल देगी। उस वक़्त सब्र और दृढ़ता की सच में सबसे ज़्यादा ज़रूरत पड़ने वाली थी। फिर, असर की नमाज़ पढ़ाने के बाद, नबी अलैहिस्सलाम अपनी ज़िरह पहनने और तलवार बाँधने के लिए घर गए। इस बीच, दो सहाबा, साद इब्न मुआज़ और उसैद इब्न हुज़ैर रज़ियल्लाहू अनहुमा ने, बाहर जमा हुए मुसलमानों से बात की और फ़रमाया: "भले ही रसूल अलैहिस्सलाम मदीना नहीं छोड़ना चाहते थे, आप लोगों ने ज़िद की कि हमें बाहर जाना चाहिए। लेकिन उनके पास हुक्म आसमानों से आता है। इस मामले को उन पर छोड़ दें, और वो जो भी फ़ैसला लें, उस पर अमल करें।" इन बातों ने उन लोगों की सोच बदल दी जो दुश्मन का सामना शहर के बाहर करना चाहते थे और उनमें से कुछ को तो पछतावा भी होने लगा। जब उन्होंने नबी अलैहिस्सलाम को अपनी ज़िरह पहने और तलवार लिए हुए अपने घर से बाहर आते देखा , तो उन्होंने कहा: "ऐ अल्लाह के रसूल, हम ऐसा कुछ नहीं चाहते जो आपको नापसंद हो। अगर आप मदीना में रहना चाहते हैं, तो हम आपके साथ रहेंगे। हम कभी भी आपकी मर्ज़ी के ख़िलाफ़ नहीं जाना चाहेंगे।" नबी अलैहिस्सलाम ने फ़रमाया: "किसी नबी को यह शोभा नहीं देता कि वो दुश्मन से लड़ने से पहले और इससे पहले कि अल्लाह उनके और दुश्मनों के बीच अपना फ़ैसला कर दे।" अपनी ज़िरह पहनने के बाद उसे उतार दें, नबी अलैहिस्सलाम अपनी फ़ौज के साथ, अश-शैखैन नाम की जगह से निकले और उहुद की तरफ़ बढ़ने लगे। उनके बीच मदीना के मुनाफ़िक़ भी शामिल थे, जो मुसलमानों की एकता को कमज़ोर करने और उनका हौसला तोड़ने के मौक़े तलाश रहे थे। और याद रहे, उनका सरदार, अब्दुल्लाह इब्न उबय्य इब्न सलूल, वह आदमी जो जलन की वजह से, नबी अलैहिस्सलाम के ख़िलाफ़ साज़िशें करने से कभी बाज़ नहीं आया उसके दिमाग़ में फिर से बुरे मंसूबे पल रहे थे। वह अल्लाह और उनके रसूल अलैहिस्सलाम पर ईमान लाने का दावा करता था, फिर भी उसके दिल में रत्ती भर भी ईमान नहीं था। वह यहाँ तक आ तो गया था, लेकिन बिल्कुल शुरुआत से ही, वह हिचकिचा रहा था और डर से भरा हुआ था। फिर, अचानक वह खड़ा हुआ और चिल्लाया: "मुहम्मद ने बिना तजुर्बे वाले नौजवानों की बातें सुनीं और मेरी सलाह को छोड़ दिया!

ऐ लोगो!

मुझे तो बस यह समझ नहीं आ रहा है कि जब उन्होंने हमारी बात नहीं सुनी तो हम उनके लिए अपनी ज़िंदगी को जोखिम में क्यों डालें।" फिर उसके क़बीले के लगभग तीन सौ आदमी और उसका साथ देने वाले मुनाफ़िक अचानक सेना छोड़ दी और उसके साथ मदीना वापस लौट गए। इस धोखे से, मुस्लिम सेना घटकर सिर्फ़ सात सौ आदमियों की रह गई। क़ुरैश की सेना का सिर्फ़ एक-चौथाई हिस्सा। अल्लाह, एक तरह से, उहुद की आज़माइश के ज़रिए मुसलमानों का इम्तिहान ले रहा था ताकि सच्चे ईमान वालों को कमज़ोर ईमान वालों से अलग किया जा सके। और उसने यह बात अपने नबी अलैहिस्सलाम पर इस आयत के ज़रिए: नाज़िल फ़रमाई "उस दिन जब दोनों सेनाएँ आमने-सामने हुईं, तुम्हें जो भी नुक़सान पहुँचा, वह अल्लाह की मर्ज़ी से था, ताकि वे सच्चे मोमिनों की पहचान कर सकें और मुनाफ़िक़ों को बेनक़ाब कर सकें।" अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ये देखकर पीछे नहीं हटे कि उनकी सेना छोटी हो गई थी। उन्होंने बाक़ी बचे सहाबा के साथ अपना सफ़र जारी रखा। लेकिन साथ ही, वे अपने देखे गए एक ख़्वाब की वजह से गहरी सोच में डूबे हुए थे। तो वह ख़्वाब क्या था?

उन्होंने अपने सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हु को यह बताया: "मेरे ख़्वाब में, मैंने ज़मीन पर एक तलवार मारी और उसका फलक (blade) टूट गया। यह उस मुसीबत की निशानी थी जो उहुद के दिन कुछ मोमिनों पर आने वाली थी फिर मैंने इसे दोबारा मारा, और यह अपनी असली हालत में लौट आई, बिल्कुल सही सलामत। और यह निशानी थी उस फ़तह की जो अल्लाह अता फ़रमाएगा और मोमिनों के एक साथ इकट्ठा होने की।" वे देर रात उहुद पहुँचे। नबी अलैहिस्सलाम ने जंग के मैदान को ध्यान से देखा और उन सबसे अहम जगहों को चुना जहाँ मुसलमानों को अपना मोर्चा सँभालना चाहिए था। उनके सामने उनकी तादाद से चार गुना बड़ी सेना खड़ी थी, जिसमें क़रीब दो सौ घुड़सवार थे। इसलिए नबी अलैहिस्सलाम को हर क़दम बहुत एहतियात के साथ तय करना था। उन्होंने ऐनैन की पहाड़ी पर पचास माहिर तीरंदाज़ों को तैनात किया। अगर दुश्मन की घुड़सवार सेना उस तरफ़ से हमला करती, तो मुसलमान आसानी से दो ताक़तों के बीच फँस सकते थे। इसीलिए पहाड़ी की हिफ़ाज़त करना बहुत अहम था। अगर तीरंदाज़ अपनी जगह छोड़ देते, तो दुश्मन को तेज़ी से फ़ायदा मिल सकता था। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने तीरंदाज़ों को एक साफ़ हुक्म दिया: "चाहे तुम हमें दुश्मन को हराते हुए ही क्यों न देखो, अपनी जगह मत छोड़ना जब तक कि मैं तुम्हें ख़ुद न कहूँ या किसी को तुम्हें बुलाने के लिए न भेजूँ। और अगर दुश्मन हमें हरा भी दे, तो यह कहकर अपनी जगह मत छोड़ना कि 'चलो चलें और उनकी मदद करें'।" इन हिदायतों को बार-बार दोहराने के बाद, नबी अलैहिस्सलाम ने फिर फ़रमाया: "यहाँ तक कि अगर तुम परिंदों को हमारे जिस्मों को नोचते हुए भी देखो, तब भी अपनी जगह से मत हिलना जब तक मैं किसी को तुम्हें बुलाने के लिए न भेज दूँ।" अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने फिर अपनी सेना को एक अहम पोज़ीशन में तैनात किया जिसमें उहुद का पहाड़ उनके पीछे था। इसकी वजह साफ़ थी। अगर दुश्मन हमला करता, तो उनके पीछे पहाड़ का सहारा होता। और अगर मुसलमान हमला करते, तो दुश्मन के लिए बचकर निकलना आसान हो जाता। यह हिकमत-ए-अमली दोनों तरफ़ कम से कम नुकसान होते हुए जीत हासिल करने के लिए बनाई गई थी। एक मौक़े पर, रसूलल्लाह अलैहिस्सलाम ने एक तलवार उठाई और अपने सहाबा से पूछा: "मुझसे यह तलवार कौन लेगा?" कई सहाबा इसे लेना चाहते थे। इस बार नबी अलैहिस्सलाम ने पूछा: "इस तलवार को इसके हक़ के साथ कौन लेगा?" यानी, इसका सही इस्तेमाल करेगा। एक आवाज़ आई: "इसका हक़ क्या है, ऐ अल्लाह के रसूल?" यह अबू दुजाना रज़ियल्लाहू अन्हु थे, एक अंसारी जो अपनी हिम्मत और निडरता के लिए जाने जाते थे। नबी अलैहिस्सलाम ने फ़रमाया: "इसका हक़ यह है कि तुम इससे दुश्मन से तब तक लड़ो जब तक यह टूट न जाए या इस्तेमाल के क़ाबिल न रहे।" "मैं इसे इसके हक़ के साथ लूँगा, ऐ अल्लाह के रसूल।" और उन्होंने वह तलवार ले ली। दोनों सेनाएँ अब एक-दूसरे को देख सकती थीं। उन्होंने अपनी जंग की सफ़ें बना ली थीं और इंतज़ार में खड़ी थीं। वह पल आ गया था। अब और इंतज़ार न करते हुए, आख़िरकार दोनों तरफ़ से धावा बोल दिया गया। टकराव बिजली की तेज़ी से शुरू हुआ। मुजाहिदीन, अल्लाह की राह में लड़ने के लिए बेताब होकर, बहुत हिम्मत के साथ जंग के मैदान में उतर गए। अब अबू दुजाना रज़ियल्लाहू अन्हु के लिए अपना वादा निभाने का वक़्त था। "मैं इसे इसके हक़ के साथ लूँगा!" वो ज़बरदस्त तेज़ी के साथ अपनी तलवार घुमाते हुए दुश्मन की सफ़ों में घुस गए, और बेहिसाब ताक़त से हमला किया। हर वार के साथ, उन्होंने अपने रास्ते में आने वाले हर शख़्स को गिरा दिया और मज़बूत क़दमों के साथ आगे बढ़ते रहे। इस बीच, हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु पुकार रहे थे: "मैं अल्लाह का शेर हूँ!" जैसे ही वो निडर होकर दाएँ और बाएँ वार करते हुए दुश्मन की सफ़ों में घुसे। उसी समय, ख़ालिद इब्न वलीद, जो क़ुरैश की तरफ़ थे, दो सौ घुड़सवारों के साथ ऐनैन की पहाड़ी के पीछे इंतज़ार कर रहे थे। मुसलमानों की वजह से उनकी फ़ौज कमज़ोर पड़ रही थी। इसलिए वो जंग में शामिल होकर उनकी मदद करना चाहते थे। समय-समय पर, उन्होंने पहाड़ी पार करने की कोशिश की, लेकिन नबी अलैहिस्सलाम ने वहाँ जिन तीरंदाज़ों को तैनात किया था वे उन्हें आगे नहीं बढ़ने दे रहे थे। इसलिए ख़ालिद इंतज़ार करते रहे, और हमला करने के लिए सही मौक़े की तलाश में रहे। मुस्लिम सेना अपनी पूरी ताक़त से लड़ रही थी, और ज़बरदस्त जज़्बे और हिम्मत का प्रदर्शन कर रही थी। कुछ ही देर में, मुशरिकों की सेना मैदान में टिक नहीं पाई और डर के मारे भागने लगी। क़ुरैश की औरतें अपने ढोल बजाकर और गाकर, भागते हुए सैनिकों को वापस बुलाने की कोशिश कर रही थीं। लेकिन जिन दिलों में ईमान नहीं था, उनके लिए ये सारी कोशिशें बेकार थीं। वे अपनी जान बचाकर भाग रहे थे। लेकिन फिर, वह मुसीबत क्या थी जो अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने अपने ख़्वाब में देखी थी?

सब कुछ मुसलमानों के हक़ में जा रहा था जब तक कि कुछ ऐसा नहीं हुआ जिसकी बिल्कुल भी उम्मीद नहीं थी। जब पहाड़ी पर मौजूद तीरंदाज़ों ने क़ुरैश को पीछे हटते देखा, तो उन्हें लगा कि जंग ख़त्म हो गई है और उनकी ज़िम्मेदारी पूरी हो गई। उनमें से, अब्दुल्लाह इब्न जुबैर रज़ियल्लाहू अन्हु ने उन्हें नबी अलैहिस्सलाम का हुक्म याद दिलाया और पुकारा: "क्या तुम भूल गए कि अल्लाह के रसूल ने तुमसे क्या फ़रमाया था?

जो हुक्म और हिदायतें उन्होंने तुम्हें दी थीं?" लेकिन उनकी चेतावनी के बावजूद, कुछ लोगों को छोड़कर जो उनके साथ रुके रहे, ज़्यादातर लोगों ने ऐनैन की पहाड़ी छोड़ दी और माले-गनीमत इकट्ठा करने लगे। यही वजह थी कि अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने सब्र और डटे रहने पर इतना ज़ोर दिया था। "हमला करो!" उसी पल, ख़ालिद इब्न वलीद, जो दो सौ घुड़सवारों के साथ अभी भी ऐनैन के पीछे इंतज़ार कर रहे थे, उन्होंने मौक़ा देखा और तुरंत हमला कर दिया। उन्होंने उन दस सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हु को शहीद कर दिया जो पहाड़ी पर टिके हुए थे और मुस्लिम सेना पर पीछे से धावा बोल दिया। यह देखकर क़ुरैश की सेना भी वापस मुड़ गई। अचानक, मुसलमानों ने ख़ुद को दुश्मन की दो सेनाओं के बीच फँसा हुआ पाया। यह मुसलमानों के लिए वाक़ई एक हैरान करने वाला और तबाही भरा पल था। लेकिन, क्या आप इस वाक़ये की सबसे ख़ास बात जानते हैं?

आज तक, कोई नहीं जानता कि वे चालीस सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हु कौन थे। वो लोग जिन्होंने पहाड़ी छोड़ी थी। किसी को कभी उनके नाम नहीं पता चले, सिवाय उनके जो उस दिन वहाँ मौजूद थे। क्यों?

क्योंकि किसी को भी उन पर इल्ज़ाम नहीं लगाना चाहिए था। कुछ लोग, जो उन सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हु के मुक़ाबले मर्तबे में बहुत छोटे हैं, हो सकता है उन्हें सख़्ती से आँकते और उनकी ख़ूबियों, उनकी क़ुर्बानियों को नज़रअंदाज़ कर देते, और उन सभी बेहतरीन खूबियों को जो उनमें थीं। इसके अलावा, किसी की ग़लती को उजागर करना या उनके बारे में ऐसी बात कहना जो उन्हें नापसंद हो, भले ही वह सच हो, ग़ीबत कहलाती है। और यह एक गुनाह है। इसीलिए वो सहाबा जिन्हें उनके नाम पता थे, उन्होंने कभी उनका ख़ुलासा नहीं किया। उन्होंने यह बेहतरीन किरदार और अख़लाक़ अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम से सीखे थे। यह उहुद की जंग का दूसरा पड़ाव था। यह वो लम्हे थे जब मुसलमानों को उनकी ज़िंदगी की कुछ सबसे कठिन इम्तिहानों के ज़रिए आज़माया जा रहा था। मुजाहिदीन बेखबर पकड़े गए और पूरी तरह से स्तब्ध रह गए थे। वे ख़ुद को सँभाल नहीं पा रहे थे और जंग के मैदान में बिखरने को मजबूर हो गए। इस सारी अफ़रातफ़री के बीच भी, क़रीब दस से पंद्रह सहाबा नबी अलैहिस्सलाम के साथ डटे रहे। इन मुट्ठी भर मोमिनों ने अपनी जगह नहीं छोड़ी, और अपनी पूरी ताक़त लगाकर लड़ते रहे। वे नबी अलैहिस्सलाम के सामने ख़ुद को ढाल बना रहे थे ताकि उन्हें दुश्मन की तरफ़ से आ रहे तीरों की बारिश, भालों और तलवारों के हमलों से बचा सकें। फिर, उस अफ़रातफ़री के बीच, काफ़िरों की तरफ़ से फेंका गया एक पत्थर नबी अलैहिस्सलाम के मुबारक चेहरे पर लगा, जिससे उनके नीचे का दाहिना दाँत टूट गया। एक और पत्थर उनके माथे पर लगा और जिससे निचला होंठ कट गया। फिर अब्दुल्लाह इब्न कमिया नाम के एक काफ़िर ने अपनी तलवार से वार किया, जिससे नबी अलैहिस्सलाम का मिग़्फ़र (हेलमेट) टूट गया, और उसके दो लोहे के छल्ले उनके मुबारक चेहरे में धँस गए। रसूलल्लाह अलैहिस्सलाम का चेहरा ख़ून से सन गया था। उन्होंने अपने हाथ से ख़ून पोंछा और फ़रमाया: "वो क़ौम कैसे कभी निजात पा सकती है जो अपने नबी के चेहरे को ख़ून से लथपथ कर दे जबकि वो उन्हें अल्लाह तआला की तरफ़ बुला रहे हों?" दूसरी तरफ़, हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु डटे हुए थे, और मुशरिकों के हमलों का अपनी पूरी ताक़त के साथ मुक़ाबला कर रहे थे। वो मज़बूती से खड़े दुश्मन का डटकर सामना कर रहे थे और निडर होकर उन्हें ललकार रहे थे। जंग की बिल्कुल शुरुआत से ही, कोई ऐसा था जो हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु पर क़रीब से नज़र रखे हुए था, और उन्हें शहीद करने के लिए सही मौक़े का इंतज़ार कर रहा था। वहशी - जुबैर इब्न मुतइम का ग़ुलाम। जुबैर के चाचा बद्र में मारे गए थे। बदला लेने के लिए, उसने ख़ास तौर पर वहशी को चुना और कहा: "सेना में शामिल हो जाओ। अगर तुम मुहम्मद के चाचा हमज़ा को मेरे चाचा तुअइमा इब्न अदी के बदले में मार दोगे, तो तुम्हें आज़ाद कर दिया जाएगा।" हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु से बदला चाहने वाली एक और शख़्स हिंद बिन्त उतबा थीं, जो अबू सुफ़ियान की पत्नी थीं। उनके पिता, चाचा और भाई सभी बद्र में मारे गए थे। उनके दिल में हमज़ा के ख़िलाफ़ गहरी नफ़रत थी और उन्होंने उनका कलेजा चबाने की कसम खाई थी। उन्होंने वहशी को इनाम के तौर पर अपने ज़ेवर देने का वादा किया था। बदले की इन सभी चाहतों को पूरा करने के लिए, वहशी को जंग के मैदान में हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु को शहीद करने के लिए भेजा गया। हमज़ा जानते थे कि वो अपनी आख़िरी साँस तक लड़ेंगे। अपने ईमान, हिम्मत और अल्लाह पर बेमिसाल तवक्कुल के साथ, वो दुश्मन के सामने मज़बूती से खड़े थे। इस बीच, अपना भाला पकड़े, वहशी लंबे समय तक हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु के चारों ओर चक्कर लगाता रहा। लेकिन उनके क़रीब जाना नामुमकिन था। अल्लाह के शेर ने अपनी बेजोड़ बहादुरी और ताक़त के साथ। अपने दुश्मनों के दिलों में दहशत बिठा दी थी "मैं अल्लाह का शेर हूँ!" जब हमज़ा अपनी तलवार से मुशरिकों को काट रहे थे, वहशी एक चट्टान के पीछे छिपा हुआ था। वह भाला फेंकने में माहिर था, और उसने वार करने के लिए बिल्कुल सही मौक़े का इंतज़ार किया। सही वक़्त देखकर, वहशी ने अपना भाला फेंका और वह उस महान शहाबी के सीने के आर-पार हो गया और उहुद के उस दिल चीर देने वाले दिन, हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु शहीद हो गए। वहशी यहीं नहीं रुका। अबू सुफ़ियान की पत्नी हिंद को ख़ुश करने के लिए, उसने हमज़ा का सीना चीर दिया, उनका कलेजा निकाला और उनके पास ले गया। बदले की आग में अंधी हिंद ने उस महान शहीद के कलेजे का एक टुकड़ा लिया और उसे चबाया। लेकिन इतना भी उसके ग़ुस्से को शांत करने के लिए काफ़ी नहीं, वो हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु के मुबारक जिस्म के पास गई और एक भयानक हरकत करते हुए, अपने लिए कंगन और पायल बनाने के लिए उनके नाक और कान काट दिए। सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम, जो अभी भी सदमे में थे हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु के शहीद होने पर, उन्हें एक और भयानक ख़बर मिली। "मैंने मुहम्मद को मार दिया!

मैंने मुहम्मद को मार दिया! मैंने मुहम्मद को मार दिया!" जब सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम ने यह सुना, तो वो सुन्न रह गए, उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि क्या करें। कुछ ने तो मदीना वापस लौटने के बारे में भी सोचा। क्या रसूल अलैहिस्सलाम वास्तव में शहीद हो गए थे? जब वो वहाँ उलझन में खड़े थे, एक ज़ोरदार आवाज़ आई: "तुम यहाँ क्यों बैठे हो?" यह अनस बिन नज़्र रज़ियल्लाहू अन्हु थे। "हम क्या करें? रसूलुल्लाह शहीद हो गए हैं।" "भले ही नबी शहीद हो गए हों, नबी के रब को मौत नहीं आ सकती। इसके अलावा, तुम नबी के जाने के बाद अपनी ज़िंदगी का क्या करोगे?

चलो लड़ते हैं और उन्हीं की तरह शहीद हो जाते हैं।" फिर बिना एक पल की हिचकिचाहट के, वो सीधे दुश्मन की सफ़ों में घुस गए। उस दिन, अनस रज़ियल्लाहू अन्हु इश्क़े नबी में जलते हुए शहीद हो गए। उनका जिस्म टुकड़ों में कट चुका था। जंग के बाद, उनकी बहन उन्हें सिर्फ़ उनकी उँगलियों से ही पहचान सकीं। अनस की बातों से हौसला पाकर, सहाबा ने ख़ुद को सँभाला। वो यह जानना चाहते थे कि क्या रसूल अलैहिस्सलाम वास्तव में शहीद हो गए थे। वो उन्हें हर जगह ढूँढ रहे थे। असल में हुआ क्या था? नबी अलैहिस्सलाम कहाँ थे?

उस वक़्त, रसूल अलैहिस्सलाम मुशरिकों के खोदे हुए एक गढ्ढे में गिर गए थे। लेकिन अपने ज़ख़्मों की वजह से, उनमें बाहर निकलने की ताक़त नहीं थी। अंततः, कुछ सहाबा ने उन्हें ढूँढ लिया और उन्हें गढ्ढे से बाहर निकाला। लेकिन फिर, वो आदमी कौन था जिसके बारे में इब्न क़मिआ ने चिल्लाकर दावा किया था कि "मैंने मुहम्मद को मार दिया"?

मुसअब इब्न उमैर रज़ियल्लाहू अन्हु दिखने में बहुत हद तक नबी अलैहिस्सलाम जैसे लगते थे। जंग शुरू होने से पहले, उन्होंने रसूल अलैहिस्सलाम की चादर ओढ़ ली थी और वो मुस्लिम सेना का झंडा लिए हुए थे। जंग के दौरान, उनका सामना इब्न क़मिआ से हुआ और उन्होंने बहादुरी से उसका मुक़ाबला किया। इब्न क़मिआ ने मुसअब के उस हाथ पर वार किया, जिससे उन्होंने झंडा पकड़ा था, और एक ही वार में उसे काट दिया। मुसअब रज़ियल्लाहू अन्हु इस्लाम के झंडे को अपनी जान से भी ज़्यादा चाहते थे। उसे गिरने से बचाने के लिए उन्होंने उसे अपने दूसरे हाथ से पकड़ लिया। फिर इब्न क़मिआ ने दोबारा वार करके उनका दूसरा हाथ भी काट दिया। नाक़ाबिले-बर्दाश्त दर्द के बावजूद, मुसअब ने झंडे को सीधा रखने की कोशिश करते हुए अपने कंधों के सहारे उसे अपने सीने से लगा लिया। लेकिन जब इब्न क़मिआ ने उन पर एक आख़िरी वार किया, तो वो शहीद हो गए। मुसअब इब्न उमैर रज़ियल्लाहू अन्हु, वो जिन्होंने मदीना को इस्लाम सिखाया था, उहुद के दिन बेमिसाल हिम्मत के साथ लड़े और उस झंडे के लिए अपनी जान दे दी जिसके लिए उन्होंने ख़ुद को वक़्फ़ कर दिया था। उनके लिए, संघर्ष का समय समाप्त हो चुका था, और इनाम का वक़्त आ गया था। इब्न क़मिआ ने वो नारा इसीलिए लगाया था क्योंकि उसने मुसअब को रसूल अलैहिस्सलाम समझ लिया था। रसूल अलैहिस्सलाम ने, अपने आस-पास के कुछ सहाबा के साथ, एक छोटी सी ग़ार में पनाह ली। वहाँ, नबी अलैहिस्सलाम के पास सिर्फ़ दो रास्ते थे। या तो वो ख़ामोश रहते, या अपनी बिखरी हुई सेना को इकट्ठा करने की कोशिश करते। लेकिन उन्हें वापस बुलाने के लिए, उन्हें अपनी आवाज़ ऊँची करनी पड़ती। और अगर वो ऐसा करते, तो मुशरिक उन्हें सुन लेते और सीधे उन्हें मारने आ जाते। रसूल अलैहिस्सलाम ने अपनी जान जोखिम में डाली और दूसरा रास्ता चुना। उन्होंने ज़ोर से पुकारा और अपने सहाबा को एक बार फिर इकट्ठा कर लिया। जब मुशरिकों को एहसास हुआ कि रसूलुल्लाह अभी भी ज़िंदा हैं, वो तुरंत फिर से जमा हो गए और हर तरफ़ से उन पर तीरों की बारिश कर दी। वो एक आख़िरी वार से इस क़िस्से को हमेशा के लिए ख़त्म करना चाहते थे। लेकिन रसूल अलैहिस्सलाम के इर्द-गिर्द उनकी हिफ़ाज़त के लिए अपनी जान क़ुर्बान करने को तैयार कुछ सहाबा ने अपने जिस्मों से ढाल बनाकर उन्हें बचा लिया। और वहाँ एक और साहबिया थीं। जिनके बारे में रसूल अलैहिस्सलाम बाद में फ़रमाते: "उस दिन मैंने जहाँ भी देखा, उन्हें अपने ठीक बगल में लड़ते हुए पाया।" वो हमारी माँ नुसैबा रज़ियल्लाहू अन्हा थीं। वो असाधारण हिम्मत के साथ पूरी ताक़त से दुश्मन से लड़ते हुए रसूल अलैहिस्सलाम की सुरक्षा कर रही थीं। वो अपने पति और बेटों के साथ, रसूल अलैहिस्सलाम के क़रीब रहीं। उस दिन उन्हें लगभग 13 ज़ख़्म लगे, और उन्हें ठीक होने में लगभग एक साल लगा। अल्लाह उनसे राज़ी हो। उस दिन, रसूल अलैहिस्सलाम ने इतने तीर चलाए कि आख़िरकार उनकी कमान टूट गई। साद इब्न अबी वक़्क़ास रज़ियल्लाहू अन्हु उनके साथ खड़े थे, वो उनकी हिफ़ाज़त के लिए लगातार तीर चला रहे थे। वो इतने तीर चलाते रहे कि नबी अलैहिस्सलाम ने उनसे, और सिर्फ़ उन्हीं से फ़रमाया: "मेरे माँ-बाप तुम पर क़ुर्बान हुए।" जब मुशरिकों को एहसास हुआ कि वो अब और कुछ नहीं कर सकते, उन्होंने फ़ैसला किया कि एक और हार से बचने का सबसे अच्छा तरीक़ा पीछे हटना है। इसलिए घमंड और तकब्बुर के साथ, वो मैदान-ए-जंग से पीछे हट गए। रसूल अलैहिस्सलाम ज़ख़्मी और थके हुए थे। उनमें ख़ुद चलने की भी ताक़त नहीं थी। साद इब्न मुआज़ और साद इब्न उबादा रज़ियल्लाहू अन्हुमा का सहारा लेते हुए, वो धीरे-धीरे शिअब की पथरीली ढलान की तरफ़ बढ़े जहाँ मुसलमानों ने पनाह ली थी। वो वहाँ आराम करके तरोताज़ा होना चाहते थे। कुछ देर चलने के बाद, वो बची-खुची ताक़त भी जवाब दे गई। उन्होंने जो दो ज़िरह पहनी थीं, वो बहुत भारी हो गई थीं। उसी पल, तल्हा इब्न उबैदुल्लाह घुटनों के बल बैठे और अर्ज़ किया: "यहाँ, ऐ रसूलुल्लाह मेरी पीठ पर सवार हो जाइए। मैं मज़बूत हूँ।" फिर उन्होंने चट्टानों तक पूरे रास्ते नबी अलैहिस्सलाम को अपनी पीठ पर उठाए रखा। क़ुरैश की सेना धीरे-धीरे मैदान-ए-जंग से पीछे हट रही थी। मैदान-ए-जंग का एक चक्कर लगाने के बाद, उनके सिपहसालार अबू सुफ़ियान पास की एक पहाड़ी पर चढ़े और पुकारा: "क्या मुहम्मद ज़िंदा हैं?" रसूल अलैहिस्सलाम ने अपने सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम को हिदायत दी: "उसे जवाब मत दो।" अबू सुफ़ियान ने वही सवाल तीन बार पूछा, लेकिन किसी ने जवाब नहीं दिया। "क्या अबू क़ुहाफ़ा का बेटा ज़िंदा है?" उसका मतलब अबू बक्र रज़ियल्लाहू अन्हु से था। एक बार फिर, नबी अलैहिस्सलाम ने अपने सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम को ख़ामोश रहने के लिए कहा। "क्या खत्ताब का बेटा ज़िंदा है?" वो उमर रज़ियल्लाहू अन्हु के बारे में पूछ रहा था। फिर भी, नबी अलैहिस्सलाम ने किसी को जवाब देने की इजाज़त नहीं दी। "हमने उन सभी को मार दिया है!" इस बार, उमर रज़ियल्लाहू अन्हु ख़ुद को रोक नहीं पाए। "तूने झूठ बोला है, ऐ अल्लाह के दुश्मन!

अल्लाह की क़सम, यह झूठ है! वो सब ज़िंदा हैं! और यहीं मौजूद हैं!" जब अबू सुफ़ियान ने उमर रज़ियल्लाहू अन्हु की आवाज़ सुनी, वो समझ गया कि वो उन्हें नहीं मार पाए। "तो, फिर तुम तीनों ज़िंदा हो? हाँ! यह बद्र का बदला है। तुम बद्र में जीते थे, और आज उहुद में हम जीते हैं। जंग ऐसे ही होती है। कभी तुम जीतते हो, कभी हम। आज का दिन बद्र का जवाब था।" "कभी नहीं! वो एक जैसे नहीं हैं! हमारे शहीद जन्नत में हैं!

और तुम्हारे मुर्दे जहन्नुम में हैं!" "ऐ अल्लाह के दुश्मन, ऐसी कोई चीज़ नहीं जो हमें कभी बराबर कर सके!" "अगले साल, हम फिर मिलने का वादा करते हैं, और बद्र में लड़ेंगे!" "रसूलुल्लाह को मंज़ूर है। इंशाअल्लाह, हमारी मुलाक़ात उसी जगह होगी।" फिर अबू सुफ़ियान मैदान-ए-जंग से चला गया। जंग आख़िरकार ख़त्म हो चुकी थी। इस्लाम के मुजाहिदीन के लिए, अब आराम करने, अपने ज़ख़्मों का इलाज करने और अपने शहीदों को दफ़नाने का वक़्त था। पलभर के लिए ख़ुद वहाँ होने की कल्पना करें। उस दृश्य की कल्पना करने की कोशिश करें। कितने ही सहाबा शहीद हो चुके हैं। आपके दोस्त जिनके साथ आपने अनगिनत यादें बाँटीं, आपके भाई जिनके साथ आपने ख़ुशी और ग़म के पल साझा किए, अब आपके सामने ज़मीन पर बतौर शहीद लेटे हैं। जैसे-जैसे आप उनके बीच से गुज़रते हैं, एक के बाद एक चेहरे को पहचानते हैं, आपका दिल और भी ज़्यादा टूट जाता है। उनमें से कुछ इस क़दर कट चुके हैं कि पहचाने नहीं जा रहे। आपकी यादें ताज़ा हो जाती हैं। ऐसा दर्द जिसे शब्दों में प्रकट नहीं किया जा सकता। और उस पल में, जो इकलौती चीज़ आपको \सुकून देती है वो आपका यह पक्का यक़ीन है कि आप उनसे एक हमेशा रहने वाली दुनिया में फिर मिलेंगे, हमारे असली घर, जन्नत में, इंशाअल्लाह। एक ऐसी जगह जो हर दुख और दर्द से दूर है जहाँ आप फिर कभी जुदा नहीं होंगे। आख़िरत पर ईमान के बिना, उस पल आप जो दर्द महसूस करते वो असहनीय होता। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम जानना चाहते थे, कि शहीदों में हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु का क्या हुआ। इसलिए उन्होंने हारिस रज़ियल्लाहू अन्हु नाम के एक सहाबी को उन्हें ढूँढने भेजा। जब हारिस रज़ियल्लाहू अन्हु ने हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु को पाया, वो सन्न रह गए। उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि वो नबी अलैहिस्सलाम को कैसे बताएँ कि वो क्या देख रहे थे। वो बैठ गए और फूट-फूट कर रोने लगे। जब हारिस वापस नहीं लौटे तो नबी अलैहिस्सलाम ने अली रज़ियल्लाहू अन्हु को भेजा। और जब अली रज़ियल्लाहू अन्हु आए और उन्होंने हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु को देखा, वो भी रो पड़े। वो रसूल अलैहिस्सलाम के सामने उस दृश्य का वर्णन कैसे कर सकते थे?

उन्हौने हिम्मत जुटाई और वापस लौटे। वो नहीं चाहते थे कि रसूल अलैहिस्सलाम हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु को उस हालत में देखें। लेकिन नबी अलैहिस्सलाम ने ज़िद की। वो उस जगह गए जहाँ हमज़ा शहीद हुए थे। जब उन्होंने उन्हें देखा, तो फ़रमाया: "ऐ हमज़ा, रसूलुल्लाह के चाचा। ऐ हमज़ा, अल्लाह और उसके रसूल के शेर। ऐ हमज़ा, नेक काम करने वाले। ऐ हमज़ा, अल्लाह के रसूल के मुहाफ़िज़। अल्लाह आप पर रहम फ़रमाए।" मैदान-ए-जंग में उनके दिलों में खौफ़ पैदा करते हुए हमज़ा रज़ियल्लाहू अन्हु हमेशा मुशरिकों के ख़िलाफ़ डटकर खड़े रहे थे। उन्होंने हमेशा अबू जहल की गुस्ताख़ियों से अपने भतीजे का बचाव किया था। वो दिन याद है जब उन्होंने इस्लाम क़बूल किया था? और अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम कितने ख़ुश हुए थे?

मुसलमानों को उनसे हमेशा ताक़त मिलती थी। लेकिन अब, वो शहीद हो चुके थे। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम का दिल ऐसे ग़म से भर गया कि उनकी मुबारक आँखों से आँसू छलक पड़े। नबी अलैहिस्सलाम वहाँ काफ़ी देर तक रोते रहे। अपने इंसानी जज़्बात से बेक़ाबू होकर, उन्होंने फ़रमाया: "मैं क़सम खाता हूँ कि मैं इसके बदले उनमें से तीस के साथ ऐसा ही करूँगा।" लेकिन तभी, सूरह अन-नह्ल की 126वीं आयत एक हिदायत के तौर पर नाज़िल हुई। "और अगर तुम बदला लो, तो उतना ही लो जितनी तुम्हें तकलीफ़ दी गई है। लेकिन अगर तुम सब्र करो, तो यक़ीनन सब्र करने वालों के लिए यही बेहतर है।" क़ब्रें खोदी गईं, और जनाज़े की नमाज़ें पढ़ी गईं। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने फ़रमाया: "शहीदों को वहीं दफ़नाया जाना चाहिए जहाँ वो गिरे।" उन्होंने मुसअब इब्न उमैर रज़ियल्लाहू अन्हु को शहीदों के बीच देखा। फौज के झंडाबरदार। मदीना में इस्लाम के पहले उस्ताद। जब अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने मुसअब रज़ियल्लाहू अन्हु के पुराने दिनों को याद किया, उनके दिल में एक गहरा ग़म भर गया। उन्हें कफ़न देने के लिए कुछ नहीं था। उनके पास सिर्फ़ एक चादर थी। जब सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम ने उससे उनका सिर ढका, तो उनके पैर खुले रह गए। और जब उन्होंने उनके पैर ढके, तो उनका सिर खुला रह गया। यह देखकर, नबी अलैहिस्सलाम ने फ़रमाया: "उनका सिर चादर से ढक दो, और उनके पैरों को इज़ख़िर घास से ढक दो।" मुसअब रज़ियल्लाहू अन्हु कभी बहुत दौलतमंद और ऐशो-आराम की ज़िंदगी गुज़ारने वाले नौजवान थे। लेकिन उन्होंने इस्लाम की ख़ातिर यह सब छोड़ दिया था और मदीना हिजरत कर ली थी। और अब, उनके पार्थिव शरीर को ढकने के लिए पर्याप्त कपड़ा तक नहीं था। उन्होंने अल्लाह के दीन के लिए सब कुछ क़ुर्बान कर दिया था। उन्होंने अपना सबकुछ दे दिया था। अब वो शहादत के उस मुक़ाम पर पहुँच गए थे जिसकी वो चाहत रखते थे। और बचे हुए लोगों ने ज़ख़्मी और थकी हालत में मदीना वापस लौटने का सफ़र शुरू किया। एक बार अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने फ़रमाया था: "मुजाहिद वो है जो अपने ही नफ़्स के ख़िलाफ़ जिहाद करे।" और अब, उनके लिए बड़ा जिहाद शुरू होने वाला था। जल्द ही सहाबा के ईमान और वफ़ादारी का एक बार फिर इम्तिहान होने वाला था। इस बीच, मदीना में एक और समस्या खड़ी हो रही थी। बनू नज़ीर के यहूदियों ने शहर की शांति को जोखिम में डालना शुरू कर दिया था। वो मुसलमानों के ख़िलाफ़ छुपकर साज़िश रच रहे थे। लेकिन उनके धोखे की आख़िरी हरकत बर्दाश्त से बाहर होने वाली थी। तो यह साज़िश क्या थी?

और अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम इसका कैसे जवाब देंगे?

अल्लाह का हमें फ़तह अता करने तक, मुशरिक हमें फिर कभी ऐसी मुसीबत से नुक़सान नहीं पहुँचा पाएँगे। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम की ये बातें सुकून भरी तसल्ली थे, उन दिलों के लिए एक मरहम थे जो उहुद के बाद अभी भी ग़मगीन थे। उहुद की हार ने कई मुस्लिम औरतों को बेवा कर दिया था। कई माओं ने अपने बेटों को खो दिया था, और कई बच्चे बिना पिता के रह गए थे। वो सभी अपना दुख कम करने, दिलों को सुकून, और अपनी रूहों को आराम पहुँचाने के लिए नबी अलैहिस्सलाम के पास आ रहे थे। उनमें से हर किसी ने एक अलग तरह का नुक़सान उठाया था। किसी ने अपने पति को खो दिया था, किसी ने अपने पिता को, और किसी ने अपने बेटों को। फिर भी, उन सभी की ज़ुबान से एक ही बात निकल रही थी। अल्लाह करे "मेरे माँ-बाप आप पर क़ुर्बान हों, ऐ रसूलुल्लाह" रसूलुल्लाह का दिल अभी भी बेचैन था। वो इस आशंका के बारे में सोचते रहे कि क़ुरैश वापस लौटकर मदीना पर हमला कर सकते हैं। हार के बाद शहर बेचैन था, और उस एहसास को दूर करना ज़रूरी था। मुसलमानों को यह दिखाने की ज़रूरत थी कि उनकी हिम्मत और ताक़त अभी भी ज़िंदा है। उहुद से लौटने के ठीक अगली सुबह, अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने फ़ज्र की नमाज़ पढ़ाई और बिलाल रज़ियल्लाहू अन्हु को बुलाया। और उन्होंने उनसे यह ऐलान करने को कहा: "रसूलुल्लाह हुक्म देते हैं कि दुश्मन का पीछा करो!

जो लोग कल उहुद में हमारे साथ नहीं लड़े, वो हरगिज़ न आएँ। सिर्फ़ वही लोग जाएँगे जो जंग में शामिल हुए थे!" तक़रीबन सभी सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम ने जंग में हिस्सा लिया था। लेकिन सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम ज़ख़्मी थे, नबी अलैहिस्सलाम ज़ख़्मी थे, हर कोई थका हुआ और निढाल था। उन्हें उहुद से लौटे हुए अभी बहुत कम वक़्त गुज़रा था। फिर भी, जब रसूलुल्लाह ने उन्हें दोबारा बुलाया तो उनमें से किसी ने भी हिचकिचाहट नहीं दिखाई। सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम में से दो भाई ऐसे थे बुरी तरह ज़ख़्मी थे। लेकिन इश्क़े जिहाद ने उन्हें अपना दर्द भुला दिया, और वो एक बार फिर निकल पड़े। जब उनमें से एक चलने के क़ाबिल न रहा, तो दूसरे ने उसे अपनी पीठ पर उठा लिया। और उन्होंने इस तरह अपना सफ़र जारी रखा। बुरी तरह ज़ख़्मी सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम में से एक उसैद इब्न हुज़ैर थे। उन्हें सात गहरे ज़ख़्म लगे थे जो अभी भी दर्द दे रहे थे। उन्हें आराम और अपने ज़ख़्मों का इलाज करना चाहिए था, लेकिन जब उन्होंने नबी अलैहिस्सलाम का हुक्म सुना, उन्होंने अपना इलाज छोड़ दिया और सेना में शामिल हो गए। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम मस्जिद में दाख़िल हुए और दो रकात नमाज़ अदा की। फिर उन्होंने अपनी ज़िरह पहनी और अपना मिग़्फ़र (हेलमेट) सिर पर रखा। सिर्फ़ उनकी आँखें ही दिखाई दे रही थीं। इसी हालत में, उन्होंने अपनी सेना की कमान सँभाली। रसूल अलैहिस्सलाम ने दुश्मन की टोह लेने के लिए तीन लोगों को आगे भेजा। उनमें से एक बहुत थक गए और पीछे रह गए, जबकि दूसरे दो आगे बढ़ गए और उन्होंने क़ुरैश की सेना को ढूँढ लिया। जैसा कि नबी अलैहिस्सलाम ने सोचा था, काफ़िर मुसलमानों के ख़िलाफ़ आगे बढ़ने की तैयारी कर रहे थे। दोनों टोह लेने वाले पकड़े गए और वहीं शहीद कर दिए गए। रसूल अलैहिस्सलाम हमरा अल-असद के इलाक़े में पहुँचे और वहाँ अपना कैंप लगाया। फिर उन्होंने सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम को रात के लिए लकड़ियाँ इकट्ठा करने का हुक्म दिया। जब अँधेरा छा गया, तो कैंप में सैकड़ों जगह आग जलाई गई। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम का मक़सद दुश्मन को डराना और उन्हें यह यक़ीन दिलाना था कि मुसलमानों ने एक बहुत बड़ी सेना इकट्ठा कर ली है। और बिल्कुल ऐसा ही हुआ। रात भर मुशरिकों के दिलों में खौफ़ पैदा करते हुए तक़रीबन पाँच सौ आग जलती रहीं। वो घबराहट में भाग खड़े हुए। क़ुरैश की सेना का कहीं नामो-निशान नहीं था। सिर्फ़ एक आदमी पीछे रह गया था। वो सो गया था। यह अबू इज़्ज़ा था, वो शायर जिसे बद्र में क़ैद किया गया था। उसने अपनी शायरी के ज़रिए नबी अलैहिस्सलाम और मुसलमानों का मज़ाक़ उड़ाकर और गुस्ताखी कर के उन्हें बहुत तकलीफ़ पहुंचाई थी। उसने वादा किया था कि वो ऐसा दोबारा कभी नहीं करेगा और उसे बिना फ़िदिया लिए छोड़ दिया गया था। लेकिन उसने अपना वादा तोड़ा और उहुद आ गया था। अपनी नज़्मों के ज़रिए, वो क़ुरैश को मुसलमानों के ख़िलाफ़ भड़काता रहा और उनकी गुस्ताख़ी करता रहा। "मैं ऐसा दोबारा नहीं करूँगा!

मैं वादा करता हूँ कि मैं इसे नहीं दोहराऊँगा!" लेकिन अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम से उसे जो जवाब मिला वो सख़्त और दो टूक था। "एक मोमिन एक ही सुराख़ से दो बार नहीं डसा जाता। अल्लाह की क़सम, मैं तुम्हें इसलिए आज़ाद नहीं करूँगा कि तुम मक्का वापस जाओ, अपने चेहरे पर हाथ फेरो और फ़ख़्र से कहो 'मैंने मुहम्मद को दो बार धोखा दिया और उन्हें बेवकूफ़ बनाया'।" फिर अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने हुक्म दिया, और अबू इज़्ज़ा को मौत के घाट उतार दिया गया। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम अभी भी हमरा अल-असद में थे जब ख़ुज़ाआ क़बीले के माबद इब्न अबी माबद, जो तिहामा के इलाक़े में रहते थे, उनसे मिलने आए। हालाँकि उन्होंने अभी तक इस्लाम क़बूल नहीं किया था, वो नबी अलैहिस्सलाम के साथ मुख़्लिस और वफ़ादार थे। "ऐ मुहम्मद, उहुद के हादसे ने हमें भी ग़मगीन किया है। हम दुआ करते हैं कि अल्लाह आपको आपके दुश्मनों के ख़िलाफ़ सेहत और सलामती अता फ़रमाएँ।" उन्होंने इन शब्दों में नबी अलैहिस्सलाम को तसल्ली देने की कोशिश की। वो किसी तरह मुसलमानों की मदद करना चाहते थे। और इसी ख़याल के साथ, उन्होंने अपना सफ़र आगे बढ़ाया। रवाहा नाम की जगह पर, उनकी मुलाक़ात मीटिंग करते हुए क़ुरैश से हुई। वो मुसलमानों के ख़िलाफ़ हमला करने के लिए जमा हुए थे। "हमने मुहम्मद के सबसे बेहतरीन और बहादुर आदमियों को को मार दिया। लेकिन हमने उन्हें पूरी तरह से ख़त्म नहीं किया है। हम इस तरह मक्का वापस कैसे जा सकते हैं?

हमें उन बाक़ी लोगों का पीछा करना चाहिए और उन्हें ख़त्म कर देना चाहिए!" जब क़ुरैश के सरदार अबू सुफ़ियान ने माबद को देखा, तो पूछा: "ऐ माबद! तुम जहाँ से आए हो, वहाँ से क्या ख़बर लाए हो? मुहम्मद अलैहिस्सलाम और उनके साथी एक ऐसी सेना के साथ तुम्हारा पीछा करने के लिए निकल पड़े हैं जो इतनी बड़ी है कि पहले कभी नहीं देखी गई। अरे बाप रे!

क्या बात कर रहे हो, माबद?" चूँकि अबू सुफ़ियान जानता था कि माबद मुसलमान नहीं हैं, उसने उनकी बातों को बहुत ध्यान से सुना। लेकिन उसने जो सुना वो उसकी उम्मीद से बिल्कुल अलग था। माबद ने फिर शायरी के ज़रिए मुस्लिम सेना की तारीफ़ करनी शुरू कर दी। और जैसे-जैसे वो बोलते गए, अबू सुफ़ियान का डर बढ़ता गया। लेकिन डर उनके दिलों पर पहले ही क़ब्ज़ा कर चुका था, और आख़िर में, उन्होंने मुसलमानों पर हमला करने का अपना इरादा छोड़ दिया और मक्का वापस लौट गया। इस होशियारी भरे क़दम से, माबद ने मुसलमानों की बहुत बड़ी सेवा की थी। फिर उन्होंने अपने क़बीले के एक आदमी को नबी अलैहिस्सलाम को ख़बर देने के लिए भेजा कि क्या हुआ था। अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम ने एक बार फिर एहतियात से काम लिया और तीन रातों तक हमरा अल-असद में ही रुके रहे। जब उन्होंने दुश्मन की तरफ़ से कोई हरकत नहीं देखी, तो वो आख़िरकार मदीना लौट आए। हमारा रब हमें उन दिनों की याद क़ुरआन में इन आयतों के ज़रिए दिलाता है: "वो लोग जिन्होंने ज़ख़्मी होने के बावजूद अल्लाह और उसके रसूल की पुकार पर लब्बैक कहा। उनमें से जिन लोगों ने नेकी की और अल्लाह से डरे, उनके लिए बड़ा बदला है। वो लोग जिनका ईमान और भी बढ़ गया जब लोगों ने उनसे कहा, 'बेशक, लोगों ने तुम्हारे ख़िलाफ़ फ़ौजें जमा कर ली हैं, इसलिए उनसे डरो।' और उन्होंने कहा, 'अल्लाह हमारे लिए काफ़ी है, और वो सबसे बेहतरीन मुहाफ़िज़ है'।" वो वाक़ई इन सब तारीफ़ों के हक़दार थे। रसूलुल्लाह के महज़ एक पुकार, एक हुक्म पर, वो अपनी पूरी ज़िंदगी बदल देते थे। और पूरी सीरत में यह वफ़ादारी बार-बार दिखाई देगी। अब, वो छोटे जिहाद से बड़े जिहाद की तरफ़ लौट रहे थे। लेकिन बड़ा जिहाद क्या था?

यह वो जद्दोज़हद थी जिसका सामना वो अपने दैनिक जीवन में करेंगे। अपने ही नफ़्स के ख़िलाफ़ लड़ाई। और जल्द ही शराब के हराम किए जाने के साथ मदीना में उनकी वफ़ादारी का एक बार फिर इम्तिहान होने वाला था। यह हिजरत के बाद का चौथा साल था। शराब को अभी तक हराम (वर्जित) नहीं किया गया था। वो आयत जो इसे हराम क़रार देती, अभी नाज़िल नहीं हुई थी। उस वक़्त, अरब प्रायद्वीप में चार चीज़ें आमतौर पर पी जाती थीं: पानी, दूध, शर्बत, और शराब। इसलिए शराब बहुत ज़्यादा पी जाती थी और अरब संस्कृति में इसकी जड़ें गहरी थीं। लोग इसे पीना पसंद करते थे, इस पर शायरी लिखते थे, और कई घरों में शराब के मटके मिला करते थे। एक तरह से, यह उस वक़्त उतनी ही आम थी जितनी कि आज सॉफ्ट ड्रिंक्स हैं। आइए उमर रज़ियल्लाहू अन्हु के नजरिये से उस माहौल की कल्पना करने की कोशिश करें। क्योंकि वो चीज़ें जो उन दिनों हो रही थीं उनके जज़्बात के ज़रिए सबसे अच्छी तरह समझी जा सकती हैं। वो शराब से नफ़रत करते थे और इसके हराम होने की तमन्ना किसी भी दूसरे इंसान से ज़्यादा करते थे। यह उन्हें इतनी गहराई तक परेशान करती थी कि वो इसके बारे में अल्लाह से लगातार दुआ करते थे। लेकिन वो क्या था जो उन्हें इतना बेचैन करता था?

वो अपने मुसलमान भाइयों को ऐसी हालत में देखना बर्दाश्त नहीं कर सकते थे। उनके लिए, यह मोमिनों की इज़्ज़त और सम्मान के बिल्कुल भी अनुरूप नहीं था। इस बीच, कुछ सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम भी नबी अलैहिस्सलाम से शराब और जुए के हुक्म के बारे में पूछ रहे थे और इस बात के लिए तैयार थे कि वो जो भी हुक्म देंगे, उसे मानेंगे। उमर रज़ियल्लाहू अन्हु ने दुआ की: "ऐ अल्लाह, हमें शराब के बारे में एक साफ़ और दो टूक हुक्म अता फ़रमा।" उसके जल्द ही बाद, इसके ख़िलाफ़ चेतावनी देने वाली पहली आयत नाज़िल हुई। वो आपसे शराब और जुए के बारे में पूछते हैं। कह दीजिए: "उन दोनों में बहुत बड़ा गुनाह है, और लोगों के लिए कुछ फ़ायदे भी हैं। लेकिन उनका गुनाह उनके फ़ायदे से कहीं बढ़कर है।" यह सुनकर, कुछ मुसलमानों ने इसके नुक़सान की वजह से शराब छोड़ दी, जबकि दूसरों ने पीना जारी रखा, क्योंकि यह अभी पूरी तरह से हराम नहीं हुई थी। इस मौक़े पर, कोई यह पूछ सकता है: "इसे एक ही बार में हराम क्यों नहीं कर दिया गया?" यहाँ हम इस्लाम का बेहद हिकमत भरा तरीक़ा देखते हैं। शराब पीने जैसी आदतें, ऐसी चीज़ें को जो लत की वजह बनती हैं, रातों-रात छोड़ना आसान नहीं होता। क़ुरआन समाज से शराब को ख़त्म करने के लिए तदरीज़ यानी धीरे-धीरे का तरीक़ा इस्तेमाल करेगा, यानी, धीरे-धीरे मनाही, क़दम-दर-क़दम। हमारा रब मोमिनों को इस पर पूरी पाबंदी के लिए, थोड़ा-थोड़ा करके तैयार कर रहा था। और इस अमल के दौरान, कुछ मुसलमान या तो इसे पूरी तरह छोड़ देंगे या कम पीना शुरू कर देंगे। और यह भी एक कामयाबी थी। भले ही कोई चीज़ एक ही बार में हो सकती हो, उसे पूरी तरह से नहीं छोड़ा जाना चाहिए। दूसरी तरफ़, अगर इसे तुरंत हराम कर दिया जाता तो उस वक़्त के लोग जो शराब से बहुत ज़्यादा जुड़े हुए थे उन्हें इस्लाम क़बूल करना मुश्किल लग सकता था। हो सकता है कि वो इसे छोड़ना नहीं चाहते हो इसी वजह से, क़ुरआन में शराब के बारे में आयतें क़दम-दर-क़दम इसके नुक़सनात बयान करते हुए धीरे-धीरे नाज़िल हुई,। आख़िरकार, तीसरे मरहले में, हराम होने का साफ़ और आख़िरी हुक्म दिया जाएगा। psychology और behavioral science के नज़रिए से, क़ुरआन का तरीक़ा वाक़ई बेमिसाल था। हमें यह याद रखना चाहिए। यहाँ तक कि पाँच वक़्त की नमाज़ें भी हिजरत से महज़ तक़रीबन डेढ़ साल पहले, फ़र्ज़ की गई थीं मेराज की रात। नबी अलैहिस्सलाम पर पहली वही नाज़िल होने के तक़रीबन 11 साल बाद। उन्होंने सृष्टि (तख़लीक़) के मक़सद यानी इंसानियत को इस दुनिया में भेजे जाने की वजह, पहले इंसान से लेकर उनके वक़्त तक नबूवत के मक़सद, अल्लाह के नामों और सिफ़तों और तवक्कुल (भरोसा) और तफ़क्कुर (ग़ौरो-फ़िक्र) की गहरी हक़ीक़तों के बारे में सीखा। उन्होंने आख़िरत, जन्नत और जहन्नुम के बारे में सीखा। एक ऐसा तरीक़ा जिसने ईमान को अपनी बुनियाद में रखा। जिसने ईमान को पहला सबक़ बनाया, वो कभी नाकाम नहीं हो सकता था। और एक बार जब ऐसी मज़बूत बुनियाद रख दी गई तो सहाबा को उसके बाद आने वाले अहकाम (आदेश) जैसे नमाज़, ज़कात, रोज़ा, हिजाब (पर्दा), या शराब के हराम होने का हुक्म अब बोझ नहीं लगेगा। वो इबादत के इन कामों को मजबूरी या बेदिली से नहीं करेंगे, बल्कि शौक़ और मुहब्बत के साथ करेंगे। जब नमाज़ का वक़्त होता, तो नबी अलैहिस्सलाम के हुक्म से एक पुकार लगाई जाती: "रसूलुल्लाह फ़रमाते हैं कि जो कोई भी नशे में हो वो नमाज़ के क़रीब न आए।" फिर भी, मुसलमानों में से एक ने उस शाम शराब पी और नमाज़ के लिए आ गए। उमर रज़ियल्लाहू अन्हु एक बार फिर बहुत बेचैन और दुखी हुए। लेकिन उनके पास एक बार फिर अपने हाथ उठाने और दुआ करने के अलावा कोई चारा नहीं था। "ऐ अल्लाह, हमें शराब के बारे में एक साफ़ और दो टूक हुक्म अता फ़रमा।" और आख़िरकार, जिसका लंबे समय से इंतज़ार था, वो हुक्म इस आयत में नाज़िल हुआ: "ऐ ईमान वालो, बेशक शराब, जुआ, बुत-परस्ती, और पाँसे नापाक शैतानी काम हैं। इसलिए इनसे बचो ताकि तुम कामयाब हो सको। शैतान तो यही चाहता है कि नशे और जुए के ज़रिए तुम्हारे बीच दुश्मनी और नफ़रत के बीज बो दे, और तुम्हें अल्लाह की याद से और नमाज़ से रोक दे। तो क्या अब तुम इनसे बाज़ न आओगे?" यह शराब को हराम करने का तीसरा और आख़िरी पड़ाव था। तो अब आगे क्या होना था?

नबी अलैहिस्सलाम के हुक्म से, मदीना की गलियों में एक मुनादी करने वाला यह ऐलान करता हुआ चला: "सुनो, ऐ लोगो! शराब हराम कर दी गई है!" उस दिन के गवाहों में से एक, अनस इब्न मालिक रज़ियल्लाहू अन्हु ने फ़रमाया: "जब मुसलमानों ने यह हुक्म सुना, उन्होंने तुरंत अपने घरों में रखी सारी शराब बहा दी। उन्होंने शराब के बर्तन और अपने मटके तोड़ दिए। और मदीना की गलियों में शराब नदी की तरह बहने लगी। उसी पल से, मुसलमानों ने अपने पास मौजूद शराब की हर बूँद से छुटकारा पा लिया।" कभी-कभी, आपको बस इसे सच्चे दिल और स्पष्ट रूप से कहने की ज़रूरत होती है: "मैं इसे छोड़ता हूँ, मेरे रब!

गुनाह चाहे जो भी हो, अगर तू नहीं चाहता कि मैं यह करूँ, तो मैं इसे छोड़ता हूँ। यह शरीर तेरा है। यह तेरी तरफ़ से एक अमानत है। मैं तो बस कुछ वक़्त के लिए इसका रखवाला हूँ। जबकि सिर्फ़ तू ही वो हस्ती है जिसे मुझे राज़ी करने की कोशिश करनी चाहिए, मैं अपनी ख़्वाहिशों या अपने आस-पास के लोगों को राज़ी करने की कोशिश छोड़ता हूँ। उन्होंने अपने रब की मुहब्बत और ख़ुशी की ख़ातिर चीज़ें छोड़ दीं। क्योंकि आख़िर में, वो लोग जो अल्लाह के लिए क़ुर्बानी दे सकते हैं, वास्तव में वही कामयाब होंगे।" क्या आप देख सकते हैं कि क़ुरआन के हुक्म और रसूलुल्लाह की बातों ने उन पर कितना गहरा असर डाला?

आज, एक बहुत मामूली सी आदत को भी छोड़ने के लिए, लोग थेरेपिस्ट और विशेषज्ञों के पास जाते हैं, और फिर भी, अक्सर ये काम नहीं करता। और फिर भी, एक इंसान की बातों में इतनी ताक़त कैसे हो सकती है? इतनी कि एक पूरे समाज में गहरी जड़ें जमा चुकी एक आदत को ख़त्म कर दे। क्या इससे बढ़कर कोई साफ़ निशानी हो सकती है कि उनके पीछे कोई आसमानी ताक़त थी?

याद रहे, हमने कहा था कि शराब उस वक़्त की चार मुख्य पेय में से एक थी। किसी ऐसी चीज़ को जो इतना आम हो, ख़त्म करना लगभग नामुमकिन था। उन पर नाज़िल हुए आसमानी क़ानूनों के ज़रिए, एक अकेले इंसान ने अज्ञानता के अँधेरे में डूबे हुए समाज को बदल कर रख दिया और उन्हें रौशनी में ले आया। इस बेमिसाल कामयाबी के बारे में, महान इस्लामी आलिम बेदीउज़्ज़मान सईद नुरसी ने फ़रमाया: "उनमे से हर एक को सौ फ़लसफ़ियों को साथ लेने दें, वे वहाँ जाएँ, और सौ साल तक काम करें। क्या वो उसका एक फ़ीसद भी हासिल कर सकते हैं जो आप अलैहिस्सलाम ने एक ही साल में कर दिखाया?" अल्लाह के अम्र और नह्य (अहकाम और मनाही) और रसूल अलैहिस्सलाम के ज़रिए एक-एक करके शआइर-ए-इस्लाम, यानी, इस्लामी निशानियाँ, उसके क़ानून और उसूल क़ायम हो रहे थे। इस बीच मदीना की हिफ़ाज़त को यक़ीनी बनाने के लिए हर मुमकिन क़दम उठाते हुए रसूल अलैहिस्सलाम उहुद के वाक़िआत के बाद चौकन्ने रहे। हालाँकि मुस्लिम समाज दिन-ब-दिन बढ़ रहा था, अभी भी शहर के आस-पास कई यहूदी क़बीले आबाद थे। और उनमें से एक बनू नज़ीर था, एक मालदार और ताक़तवर क़बीला जो हारून अलैहिस्सलाम की नस्ल से थे। वो मदीना से तक़रीबन दो घंटे की दूरी पर मक्का जाने वाले रास्ते के पास मज़बूत क़िलों में रहते थे। रसूल अलैहिस्सलाम के साथ उनका एक समझौता था कि वो मुसलमानों के ख़िलाफ़ कोई काम नहीं करेंगे और न ही उनके दुश्मनों का साथ देंगे। लेकिन इसके बावजूद, वो क़ुरैश और मदीना के मुनाफ़िक़ों के साथ छुपकर समझौते करते रहे। ख़ास तौर पर उहुद की जंग के बाद, उन्होंने मुशरिकों और मुनाफ़िक़ों के साथ अपने सम्बंध और भी मज़बूत कर लिए। इसके और कई अन्य घटनाओं की वजह से, नबी अलैहिस्सलाम उन पर नज़र रखे हुए थे। यह देखने के लिए कि बनू नज़ीर मदीना के समझौते के प्रति कितने वफ़ादार हैं, नबी अलैहिस्सलाम अपने कुछ सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम के साथ निकल पड़े। जब वो क़बीले की बस्ती में पहुँचे, यहूदियों ने शुरू में उनका गर्मजोशी से इस्तक़बाल किया। यहाँ तक कि उन्होंने उन्हें यक़ीन दिलाया कि वो समझौते का अपना हिस्सा पूरा करेंगे। "हम आपके साथ हैं, और हम अपने वादे और समझौते पर क़ायम हैं।" लेकिन जैसे ही वो एक तरफ़ गए, उन्होंने आपस में कानाफूसी शुरू कर दी। "इस शख़्स को मारने के लिए तुम्हें इससे बेहतर मौक़ा नहीं मिल सकता। चलो अभी उस छत पर चढ़ चलते हैं, उन पर एक बड़ा पत्थर गिरा देते हैं, और उनसे छुटकारा पा लेते हैं।" उसी पल, उनके सरदारों में से एक, सल्लाम इब्न मिश्कम बोल उठा। "वल्लाही, अगर तुमने ऐसी कोई हरकत की, तो उन्हें वही (प्रकाशना) के ज़रिए ख़बरदार कर दिया जाएगा। इसके अलावा, इससे हमारे और उनके बीच का समझौता टूट जाएगा। मेरी बात मानो, यह मंसूबा छोड़ दो। वरना इसका मतलब यहूदियों की तबाही और इस्लाम का ऐसा उरूज (प्रगति) होगा जो क़यामत के दिन तक क़ायम रहेगा।" और जैसा कि उसने कहा था, जिब्रील अलैहिस्सलाम के ज़रिए क़त्ल का वह धोखेबाज़ मंसूबा नबी अल इस्लाम पर जाहिर कर दिया गया। रसूले इस्लाम अचानक खड़े हुए और बिना एक भी शब्द कहे घर के पास से इस तरह चले गए जैसे उन्हें कोई काम हो। फिर वह सीधे मदीना वापस लौट गए यह सोचकर कि वह शायद वापस आ जाएंगे। उनके साथ के सहाबा ने उनका कुछ देर इंतजार किया लेकिन जब उन्हें एहसास हुआ कि वो वापस नहीं आ रहे हैं, आख़िरकार वो भी उठकर चले गए। इस बुरी साज़िश के साथ, बनू नज़ीर क़बीले ने साफ़ तौर पर दिखा दिया था कि वो अब अपने समझौते के प्रति सच्चे नहीं रहे। और उस पर, मुनाफ़िक़ों के साथ उनका ख़ुफ़िया गठजोड़ और मुशरिकों के लिए उनकी हिमायत अस्वीकार्य थी। इसलिए रसूल अलैहिस्सलाम ने मुहम्मद इब्न मसलमा रज़ियल्लाहू अन्हु को बुलाया और उनसे बनू नज़ीर के पास जाने को कहा और उन्हें बताने को कहा कि मदीना छोड़ने के लिए उनके पास 10 दिन का वक़्त है। "रसूलुल्लाह फ़रमाते हैं: मदीना छोड़ने के लिए तुम्हारे पास 10 दिन हैं।" जब बनू नज़ीर ने यह हुक्म सुना, तो उन्होंने अपने गुनाह से इनकार नहीं किया। वो जाने के लिए राज़ी हो गए और उन्होंने तैयारियाँ शुरू कर दीं। जब मुनाफ़िक़ों के सरदार, अब्दुल्लाह इब्न उबय्य ने इस बारे में सुना, तो वो बहुत परेशान हो गया। अगर वो चले गए, तो वो एक और साथी खो देगा, और मुसलमानों की ताक़त और भी ज़्यादा बढ़ जाएगी। उसने तुरंत एक मक्कारी भरा मंसूबा बनाया, और बिना वक़्त ज़ाया किए, उसने यहूदियों को एक पैग़ाम भेजा। "अपने घर और अपनी दौलत कभी मत छोड़ना। मैं दूसरे अरब क़बीलों से दो हज़ार आदमियों को तुम्हारी मदद के लिए भेजूँगा। वो अपनी आख़िरी साँस तक तुम्हारे साथ मिलकर लड़ेंगे। और बनू क़ुरैज़ा के यहूदी भी तुम्हारी मदद के लिए आएँगे।" डर के मारे, मुनाफ़िक़ों के सरदार ने वो पैग़ाम छुपकर भेजा था। और जब बनू नज़ीर को यह मिला, उन्होंने हिजरत करने का अपना इरादा बदल दिया। उन्होंने नबी अलैहिस्सलाम को एक पैग़ाम भेजा: "हम नहीं जाएँगे!

इसलिए जो करना है कर लो!" उस जवाब के बाद, जो करना था, वो बिल्कुल साफ़ था। क़िले को घेरा जाएगा, और बनू नज़ीर को बाहर निकाला जाएगा। एक बार जब तैयारियाँ मुकम्मल हो गईं, नबी अलैहिस्सलाम और उनके सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम बनू नज़ीर के इलाक़े की तरफ़ निकल पड़े। उनके बाग़ों और खेतों के बीच असर की नमाज़ अदा करने के बाद, उन्होंने उनके क़िलों को घेर लिया और अपना हुक्म दोहराया। "मदीना छोड़ दो।" बनू नज़ीर ने न सिर्फ़ नबी अलैहिस्सलाम का हुक्म मानने से इनकार किया बल्कि बग़ावत भरे लहज़े में जवाब दिया: "आप हमसे जो माँग रहे हैं मौत ‘ हमारे लिए उससे ज़्यादा आसान है। हम इसे मानने के बजाय मरना पसंद करेंगे।" यहूदी कई दिनों से अपने क़िलों के अंदर फँसे हुए थे। "हर रास्ता हमारे लिए बंद हो चुका है। हमें हथियार डाल देने चाहिए, और कोई दूसरा रास्ता नहीं है।" और वो मदद जिसका वादा मुनाफ़िक़ों के सरदार अब्दुल्लाह इब्न उबय्य ने किया था, वो कभी नहीं आई। और वो कभी आने भी नहीं वाली थी। क्योंकि यही मुनाफ़िक़ों की असली फ़ितरत थी। अपने वादे पूरे न करना, झूठ बोलना, और धोखा देना। आख़िरकार, एक ऐसे शख़्स से मदद की उम्मीद करना जिसने पहले ही दूसरों को धोखा दिया था या उसकी बातों पर यक़ीन करना बेकार था। ज़ाहिर है, इनमें से कुछ भी हैरानी की बात नहीं होनी चाहिए थी। यह महसूस करते हुए कि अब वो और मुक़ाबला नहीं कर सकते, यहूदियों ने हथियार डालने का फ़ैसला किया और गुज़ारिश की कि उन्हें नुक़सान न पहुँचाया जाए। रसूल अलैहिस्सलाम ने उनकी गुज़ारिश क़बूल कर ली, और उनमें से किसी एक को भी चोट नहीं पहुँचाई गई। उन्होंने उन्हें उतनी दौलत ले जाने की इजाज़त दे दी जितनी वो अपने ऊँटों पर लाद सकते थे, सिवाय उनके हथियारों के। जैसे ही वो मदीना छोड़ने वाले थे, आसमान में धुआँ उठने लगा। लेकिन यह कहाँ से आ रहा था?

यह पता लगाने में ज़्यादा वक़्त नहीं लगा। यहूदी अपने ही घर जला रहे थे ताकि मुसलमानों को उनके जाने के बाद उनमें रहने को न मिले। भले ही उनकी जान बख़्श दी गई थी, वे ग़ुस्से और नफ़रत से भरे हुए मदीना से निकले। लेकिन उनकी दुश्मनी यहीं ख़त्म नहीं हुई। यह बाद में फिर से सामने आएगी। उनके पीछे, उनके साथी, मुनाफ़िक़ीन ग़मगीन थे। वो यहूदी क़बीला जिसके साथ उन्होंने छुपकर मुसलमानों के ख़िलाफ़ काम किया था, अब जा चुका था। लेकिन यह उन्हें मुसीबत खड़ी करने और फ़ितना (फ़साद) फैलाने के लिए नए तरीक़े ढूँढने से नहीं रोकेगा। लेकिन मसला सिर्फ़ मुनाफ़िक़ों का नहीं था। मुसलमानों को पूरी तरह ख़त्म करने के लिए इस्लाम के दुश्मन जल्द ही आपसी लड़ाई भुलाकर एक साथ मिल जाएँगे। एक बहुत बड़ी जंग नबी अलैहिस्सलाम और उनके सहाबा रज़ियल्लाहू अन्हुम का इंतज़ार कर रही थी। ऐसी जंग की तरकीबें जो पहले कभी नहीं देखी गईं, तैयारी का एक बहुत मुश्किल वक़्त और धोखे। तो इस बार जीत किसकी होगी?

क्या मुशरिक आख़िरकार अपने मक़सद में कामयाब हो जाएँगे? हम यह सबकुछ जानेंगे - अगले एपिसोड, इंशाअल्लाह। हमारे साथ बने रहें।