Каково место женщин в Исламе? Хиджаб, многоженство и другие темы
Дата публикации
Какова ценность женщин в исламе? Унижает ли их? Относится ли к ним как к гражданам второго сорта? Когда вы разговариваете с не мусульманином об исламе, будь то мужчина или женщина, первое, о чем они спрашивают, это о женщинах в исламе. Почему, по-вашему, так происходит? Большие группы как в традиционных, так и в социальных СМИ прилагают все усилия, чтобы использовать тему женщин в качестве пропагандистского инструмента против ислама. И они продолжают атаковать его. Но что действительно удивляет, так это другие статистические данные, которые у нас есть. В США четыре из пяти человек, которые принимают ислам, — это женщины.
Кроме того, другое исследование, проведенное в Великобритании, показало, что почти 75% людей, которые приняли ислам с 2001 по 2011 год, были женщинами. Если бы ислам действительно представлял угрозу для женщин, не должны ли быть эти цифры противоположными? А может, дело в том, что, в Исламе они находят ценность, которую искали? Нам предстоит обсудить очень важные вопросы. И, конечно же, ответить на некоторые известные. Может ли мужчина иметь четыре жены? Действительно является ли хиджаб, покрывающий голову и тело, ограничением? Почему женщина получает половину доли наследства мужчины? И знаменитый аят из Корана, который вызвал много возражений. Если вы готовы, давайте начнем.
В 1700-х годах английский историк и писательница посетила Стамбул. Леди Элизабет Крейвен. И этот исламский город поразил ее. То, что испытывали женщины в ее стране, и то, что происходило здесь, были как два разных мира. Это место было совершенно другим. И она описала мусульманских женщин как «Самых счастливых существ на земле». Она записывала свои наблюдения следующим образом. «Я думаю, что никогда не видела страны, где женщины могли бы наслаждаться такой свободой и быть свободными от всяких упреков, обвинений или критики, как в Турции». Османская империя того времени. Так что же так удивило ее? Что она увидела в Англии, что заставило ее сказать эти слова?
К сожалению, мы не достаточно хорошо знаем историю. Ни одна из проблем, о которых я собираюсь упомянуть, не существовала в исламском городе, который она посетила. В Англии и в Америке, когда женщина выходила замуж, все ее личное имущество часто переходило под контроль ее мужа. Даже если она работала, ее заработок по закону принадлежал ее мужу, и она не имела права на него претендовать. Когда умирал ее отец, ее доля наследства переходила непосредственно к ее мужу, и она не имела на нее никаких прав. В случае развода все дети оставались с отцом. Мать была разлучена со своими детьми, которых она родила, воспитала и ради которых пошла на всевозможные жертвы.
И, конечно же, детей тоже отрывали от матерей. За исключением очень небольшого меньшинства, женщинам даже не выплачивали алименты, то есть финансовую поддержку после развода. Более того, это были не просто социальные несправедливости, это были закрепленные законом правила. Вдобавок ко всему, женщины сталкивались с еще большей моральной и эмоциональной несправедливостью. В Англии до 20 века продолжали существовать странные обычаи. Одним из них была продажа жен. Что это вообще значит? Трудно поверить, но когда мужчине надоедала его жена или он терял к ней интерес, он мог отвести ее на рынок и продать как вещь.
Фактически, согласно записям 1913 года, один англичанин продал свою жену за 1 фунт стерлингов. Между тем, то, что происходило в средневековой Европе, было гораздо более ужасающим. Между 15 и 17 веками католическая церковь проводила охоту на ведьм. Невинные женщины были казнены на основании случайных обвинений и клеветы. Согласно записям, от 40 000 до 100 000 женщин были жестоко казнены, сожжены заживо. Вы можете себе это представить? Если кому-то не нравилась женщина, ее можно было обвинить в том, что она ведьма. Если женщина отвергала мужчину, она тоже становилась ведьмой. Их жизнь была обречена. Даже сама мысль об этом ужасает.
И в том же обществе люди серьезно обсуждали такие вопросы, как: «Являются ли женщины людьми? Есть ли у них душа?» Леди Крейвен не сказала эти слова беспричинно. То, что она увидела в этом исламском городе, было полной противоположностью тому, что происходило на Западе. Права, которые женщины на Западе смогли получить столетие спустя, в 1882 году, здесь уже существовали на протяжении веков. Как это было возможно? Женщина могла подать в суд, заключать юридические соглашения о собственности, получать наследство и иметь гораздо больше прав, чем английские женщины. Вы, наверное, догадываетесь, что в то время женщинам на Западе не давали возможности получить образование.
С другой стороны, когда мы смотрим на старейший в мире непрерывно действующий университет, мы видим, что он был основан мусульманкой. Вы можете увидеть это в Книге рекордов Гиннесса. Университет Аль-Каравийин в Марокко был основан Фатимой аль-Фихри в 859 году. Это показывает, что женщинам была предоставлена возможность получить образование в мусульманских странах, и именно так она могла сделать. Это также означает, что женщины имели право владеть собственностью, иначе она не смогла бы основать университет. Кроме того, это показывает, что мусульманские женщины могли занимать важные роли в обществе что сделало это достижение возможным.
И, что наиболее важно, это означает, что она была воспитана в мусульманской семье с уверенностью в себе, чувствуя ценность своего пола и идентичности, а не с чувством унижения. Закройте глаза и представьте эту сцену. Более 100 000 человек ждут с волнением и любопытством. Перед ними стоит лидер, изменивший ход истории. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). Это был 632 год, во время своей знаменитой прощальной проповеди в один момент он произнес следующие слова. «О люди! Я советую вам уважать права женщин и бояться Аллаха в этом отношении. Вы приняли женщин как доверие от Аллаха, и сделали их скромность допустимой для себя, дав обещание во имя Аллаха.
Так же как вы имеете права над женщинами, они также имеют права над вами». Среди бесчисленных других вещей, с точки зрения прав женщин, он глубоко изменил регион, в котором жил. Теперь давайте посмотрим на жизненный цикл женщины, живущей в этом обществе и сравним различия между временем до и после ислама. До прихода ислама, когда рождалась девочка, ее отец часто считал ее источником позора, и во многих случаях ее закапывали заживо. С приходом ислама эта практика была полностью отменена. Даже если ей удавалось выжить, она никогда не получала любви и сострадания, которых она так жаждала от своего отца. Она осталась униженной в его глазах.
Но пророк Мухаммад (мир ему и благословение) позже сказал: «Если кто-то заботится о трех дочерях, воспитывает их, выдает замуж, и делает им добро, то он попадёт в рай». Допустим, она выросла и достигла брачного возраста. До появления ислама ее бы принудили к браку. Никто не спросил бы, что она думает или чувствует. Но пришел ислам и запретил выдавать ее замуж без согласия. С тех пор, если мужчина хочет жениться на ней, он должен сначала сделать ей предложение. После нескольких встреч, если женщина согласна и чувствует, что они подходят друг другу, начинается процесс бракосочетания. В рамках брачного контракта жених должен дать невесте махр, сумму денег или ценный подарок.
По сути, это своего рода гарантия. Если они разведутся или муж умрет, женщина может обеспечить себя финансово на определенный период, используя эти деньги. Конечно, это не единственная цель. Женщины могут использовать эти деньги по своему усмотрению на протяжении жизни. Они могут начать свой бизнес, сделать инвестиции, приносящие прибыль, или они могут решить сохранить их. Сумма махра определяется женщиной. Мужчина должен ее выплатить и не может требовать возврата. Но если женщина хочет помочь своему мужу финансово, это отдельный вопрос. После брака обеспечение женщины является обязанностью ее мужа.
Она не имеет никаких обязательств находить работу, работать, или вносить вклад в расходы семьи. До брака ее отец был ответственен за ее содержание. После замужества эту ответственность берет на себя ее муж. Однако даже сегодня мы видим, что во многих частях мира это не так. Когда мы брали интервью у Шейхи Фатимы Баркатуллы, женщины-исламоведа, проживающей в Великобритании, она рассказала нам кое-что очень удивительное. Это одно из вещей, которая больше всего впечатляет немусульманских женщин в исламе, потому что, как правило, они не сталкивались с концепцией обеспечения кем-то другим в своих обществах.
После достижения определенного возраста незамужние девушки часто переживают своего рода развод со своими отцами. Под предлогом самостоятельности их толкают в жизнь, к которой они не привыкли и к которой не обязаны привыкать. В результате миллионы дочерей страдают в долгосрочной перспективе, и часто подвергаются домогательствам со стороны людей с плохими намерениями. Как до, так и после замужества они проводят свою жизнь, пытаясь защитить себя. Однако ислам возлагает ответственность за ее содержание на ее отца до брака и на мужа после брака. Опять же, когда приходит время вступать в брак, выбор мужчины, который, по ее мнению, сможет обеспечить ее, также полностью зависит от нее. Продолжим.
До появления ислама, когда женщина выходила замуж и становилась матерью, она не приобретала никакой ценности и уважения. Но, что сказал наш возлюбленный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Верующие, которые проявляют самую совершенную веру — кто ведет себя наилучшим образом, а лучшие из вас — те, кто лучше всех относится к своим женам». Чтобы объяснить ценность матерей, он однажды сказал одному из своих сподвижников: «Рай находится под ногами твоей матери». Он считал нарушение прав матери и угнетение ее одним из величайших грехов. До появления ислама, если муж женщины умирал, она не получала от него никакого наследства. Напротив, она и ее дети считались частью наследства.
Любой случайный мужчина мог претендовать на права над этой семьей и жениться на этой женщине. Когда появился ислам, он отменил эту практику. Вместо этого наследство было разделено между женой, детьми и родителями умершего в соответствии с определенными пропорциями. Вы, наверное, заметили, что родители также получают долю наследства. Это важно, потому что сегодня во многих странах, которые мы считаем развитыми, родители не получают никакой доли наследства. Однако, по логике вещей, родители умершего человека вероятно, достигли преклонного возраста и, скорее всего, нуждаются в уходе.
Ислам возлагает ответственность за их уход на сына, а если он умирает, то им дается доля от его наследства для этой цели. Другими словами, ислам не бросает женщину, даже когда она становится матерью. Ее содержание остается ответственностью ее детей. В некотором смысле это можно рассматривать как поощрение женщин к достижению более высоких целей. Если вам не нужно работать или вы просто не хотите, вам не нужно тратить свое время на зарабатывание денег. Вы можете посвятить свое время чему-то более важному, например, образованию. В конце концов, разве не это является основой всего? Полная трансформация общества и его духовное благополучие в ваших руках.
Но если женщина решает работать, в истории ислама есть и яркие примеры этого. Жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Хатиджа (да будет доволен ею аллах), была одной из самых успешных торговцев в Мекке. Она была выдающейся бизнес-леди. Или вспомните Фатиму аль-Фихри, которая основала первый университет. Это был поистине замечательный акт предпринимательства. Пока соблюдается баланс между тем, что является халяльным, и тем, что является харамом, нет никаких проблем. Обычно заставить общество бросить даже такую привычку, как курение, кажется почти невозможным.
Однако пророк Мухаммед (мир ему и благословение) встал в одиночку и за удивительно короткое время привел это общество к отказу от всех этих ужасных обычаев и традиций. И не только это, он также заменил их такими прекрасными и справедливыми принципами, что даже спустя столетия человечество не смогло достичь этого уровня. Можно привести еще много других примеров. И вся эта трансформация произошла всего за 23 года. Чтобы подчеркнуть, насколько необычным было это изменение, великий исламский ученый Бедиуззаман Саид Нурси сказал: «Пусть они соберут сотню философов, отправят их в то время и место и дадут им поработать 100 лет.
Смогли бы они достичь хотя бы 1% от того, чего достиг этот великий человек всего за один год? Не прошло и 20 лет с момента кончины нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) как мир стал свидетелем еще одного замечательного события в истории. Омар ибн аль-Хаттаб, один из самых влиятельных лидеров, которых когда-либо видел мир, был вторым халифом ислама и славился своим чувством справедливости. А теперь мы увидим пример того, какое доверие и ценность ислам придавал женщинам. Однажды Омар получил жалобы на то, что женщины требовали высокие суммы махра. Вы помните, что такое махр, верно? Финансовая гарантия, которую женщина имеет право требовать при вступлении в брак.
Чтобы решить эту проблему, Омар выступил с публичной речью и предложил установить ограничение на сумму махра. Кто мог бы осмелиться противостоять такому лидеру? Он был человеком, который победил Персидскую империю и одержал крупные победы над римлянами. Настолько он был могущественен. Но в этот момент одна женщина встала и возразила. Она смело сказала: «Разве вы не слышали, что Аллах говорит в Коране: «Не забирайте обратно ее приданое, даже если вы дали ей большое количество золота»? Было неслыханно, чтобы женщина публично противоречила правителю. Так как же отреагировал Омар? Он смиренно признал, что женщина сказала правду и что Омар совершил ошибку. Все знают больше, чем Омар.
Затем он поднялся на возвышение и отрекся от своих слов перед народом. Это потрясает, когда ты об этом думаешь. Так что настоящая проблема в том, что ислам широко демонизируется сегодняшними основными средствами массовой информации. Некоторые из вас, возможно, помнят известную ирландскую певицу Шинейд О'Коннор, которая приняла ислам. Она была известна как феминистка. И когда она рассказывала о своем пути к исламу, она сказала: «Я начала изучать священные писания разных религий, пытаясь найти истину о Боге. Я никогда не думала, что присоединюсь к какой-либо религии, но я оставила ислам на последнее место потому что у меня было много предрассудков об исламе».
Действительно, была массированная пропаганда об исламе, особенно в отношении женщин. Но когда люди действительно начали изучать его, они поняли, что правда совершенно иная. Вот почему четыре из пяти человек, которые стали мусульманами в США, — женщины. И именно поэтому почти 75% тех, кто принимает ислам в Великобритании, также являются женщинами. Позвольте мне задать вам вопрос. Если бы ислам был системой, которая угнетала женщин, разве женщины не были бы первыми, кто бы от него сбежал? Но вместо этого они самые активные его приверженцы. Они видят, что ислам дает им настоящую ценность и они понимают, что именно здесь их настоящее место.
Когда мы оглядываемся на историю, мы видим определенную закономерность. Всякий раз, когда не устанавливались четкие границы, когда люди игнорировали божественное руководство, больше всего страдали женщины. Их лишали прав. К ним относились жестоко и угнетали. Даже сегодня современный мир все еще не способен полностью защитить права женщин. Есть женщины, которые не получают равную оплату за равный труд. Их тела используются в качестве маркетингового инструмента в рекламе. Им постоянно навязывают определенные стандарты красоты, заставляя их чувствовать, что они должны соответствовать ему, иначе им говорят, что они бесполезны.
Бесчисленное количество женщин подвергаются манипуляциям через флирт и многие страдают от эмоционального насилия в токсичных отношениях. Некоторые даже становятся жертвами сексуального насилия. С другой стороны, есть тысячи женщин которые были брошены своими партнерами после родов. В 236 городах Англии и Уэльса более половины всех домохозяйств возглавляют одинокие матери. Только представьте, какое тяжелое бремя лежит на этих женщинах и о проблемах, с которыми столкнутся их дети, растущие без мужского образца для подражания. И если посмотреть на многих людей, которые в конечном итоге совершают преступления, часто можно заметить, что они выросли без отца.
Проблемы, кажется, никогда не заканчиваются. Так что же нам действительно нужно? Нам нужна система, которая знает и понимает как мужчин, так и женщин в самой полной и совершенной форме. И ни один человек не может этого сделать. Потому что в конце концов, мы все несовершенны. Мы совершаем ошибки. Мы неправильно оцениваем ситуацию, мы ошибаемся. Вот почему нам нужна система, выходящая за пределы человеческих ограничений. Система, которой довольны и мужчины, и женщины, и которую они охотно следуют. Это система, посланная Тем, Кто создал нас, потому что Он знает нас лучше, чем мы сами можем себя познать. Он знает все особенности как мужчин, так и женщин, вплоть до мельчайших деталей.
Он обладает бесконечным знанием, и поэтому только Он может принимать самые справедливые и совершенные решения. А поскольку Аллах не является ни мужчиной, ни женщиной, в Его решениях нет места предвзятости. Любая другая система, независимо от того, насколько она продвинута, будет иметь недостатки, и мы постоянно видим это. Короче говоря, ответы, которые мы искали, решения, которые мы годами пытались найти, уже были даны нам 1400 лет назад через ислам. И решения всех проблем, о которых мы упомянули, и многие другие, можно найти в исламе. По мере того, как вы будете исследовать и читать больше, вы сможете обнаружить это сами. Но на этом этапе возникают некоторые вопросы.
Пока что все имеет смысл. Да, ислам придает женщинам уникальную ценность. Да, только Тот, Кто создал нас, может установить правила, которые нам действительно нужны. Но все же, как мы сказали в начале, в исламе есть темы, касающиеся женщин, которые люди находят запутанными. Давайте сначала поговорим о хиджабе. Миллионы людей задают один и тот же вопрос. «Разве это не серьезное ограничение?» Хотя хиджаб часто изображают как форму угнетения или ограничения, он является одной из вещей, которая больше всего впечатляет немусульманских женщин в исламе. Странно, не правда ли? Так почему же это так? Если вы спросите меня, то даже атеист может почувствовать необходимость носить хиджаб. Атеист? Да.
Потому что покрывать голову — это естественно, это неотъемлемая часть создания человека. По своей природе женщина ищет мужчину, с которым она чувствует себя спокойной, счастливой и в безопасности. Точно так же мужчина хочет доверять своей жене, построить любовные отношения и быть счастливым с ней. Чтобы защитить мир и счастье в семье, эта связь должна оставаться крепкой. Вот почему семейные консультанты часто подчеркивают одну важную истину. Для здорового брака необходимы взаимная лояльность и доверие между супругами. Именно здесь ислам предлагает решение в виде хиджаба как для мужчин, так и для женщин.
В суре Ан-Нур Аллах говорит: «Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали взгляд и охраняли свои половые органы. Это чище для них. Воистину, Аллах знает все, что они делают». В следующем аяте женщинам предписывается покрывать себя. Так что, если вы заметили, повеление о хиджабе дается сначала мужчинам. «Опустите взгляд». В некотором смысле, их веки являются их хиджабом. Здесь мы видим двустороннюю меру предосторожности. Аллах принимает меры для защиты семей и сохранения их счастья. Но сегодня обе эти формы хиджаба для мужчин и женщин постоянно подвергаются нападкам. Что же произойдет, если эти защитные механизмы будут устранены из семьи?
Доверие и лояльность, о которых мы говорили, со временем начнут разрушаться. Каждая женщина имеет врожденное желание выглядеть красиво и получать комплименты. И когда женщина с этой естественной склонностью выходит на улицу без хиджаба, у нее есть два варианта. Она будет либо выглядеть элегантно и привлекательно для окружающих благодаря своей одежде, аксессуарам, прическе и фигуре, или она будет выглядеть небрежно и непривлекательно. Либо одно, либо другое. Среднего варианта нет. Но по своей природе она хочет выглядеть красиво и получать за это похвалу. Поэтому, когда она выходит на улицу, она обязательно позаботится о том, чтобы выглядеть красиво, и проведет весь день в таком состоянии.
Без хиджаба это становится неизбежным. Как вы думаете, какой процент мужчин скажет: «Это может быть чья-то жена, я не должен смотреть?» Пусть социальный эксперимент даст нам ответ на этот вопрос. Несколько лет назад. Возможно, вы тоже это видели. Женщина гуляет по Нью-Йорку в течение пяти часов, одетая в откровенную одежду, и в результате 108 раз подвергается словесным домогательствам. То есть, она получает неуместные замечания. Кроме того, многие мужчины пристально смотрели на нее с недобрыми намерениями. Но вот что интересно. Та же самая женщина повторила эксперимент, на этот раз надев хиджаб. Результат? Никто не смотрел на нее так же, как раньше.
Осознают ли супруги это или нет, такая ситуация постепенно подрывает доверие между ними. Начинают появляться ревность и проблемы с доверием, что затем нарушает мир в отношениях. Ни один мужчина не потерпит, чтобы кто-то смотрел на его жену с корыстными намерениями. Он становится ревнивым и собственническим. Это просто в его природе. Точно так же в природе женщины заложено желание, чтобы ее муж интересовался только ею и не смотрел на других женщин. Эти два чувства могут найти мир и гармонию когда обе стороны следуют заповедям хиджаба. Теперь давайте представим противоположный сценарий. Допустим, обе стороны осторожно относятся к своему хиджабу. В чем будет разница?
Муж больше не будет испытывать сомнений или беспокойства по поводу того, смотрят ли другие мужчины на его жену или нет. Точно так же, когда мужчина обращает внимание на свой взгляд, свои веки, он ясно показывает свою верность супруге. Это не оставит никаких сомнений в уме его жены, таких как: «Он смотрит на других женщин? Есть ли женщины, которые ему кажутся более привлекательными?» Она не будет чувствовать себя некомфортно, задавая себе такие вопросы. Хиджаб также является средством защиты женщины от чрезмерной доступности. Он повышает ее ценность и делает ее более ценной. Никто не может увидеть даже прядь ее волос без ее разрешения.
Подумайте о социальном эксперименте, о котором я только что рассказал. Когда женщина шла в открытой одежде, она становилась объектом бесчисленных отвратительных взглядов и словесных оскорблений. Но когда она надела хиджаб, она показала, кому на самом деле принадлежит ее тело. Она дала понять, что она не просто объект, а ее идеи и личность делают ее по-настоящему ценной. В то же время, в некотором смысле, она отфильтровывала людей, которые могли к ней приблизиться. Когда она носит хиджаб, те, кто сосредоточены только на внешнем виде или имеют низкие моральные стандарты, не подходят к ней потому что она больше не привлекает их внимание.
В этом случае ношение хиджаба означает общение с людьми, которые общаются с тобой за то, кто ты есть на самом деле. Люди, которые не обращают внимания на твою внешность, а смотрят на твою душу, и которые имеют высокие моральные принципы. Не забывай об этом. Вы выше того, чтобы другие навешивали на вас ярлыки «красивая» или «некрасивая». Тебе не нужно подстраиваться под стандарты, установленные другими на основе их желаний и ожиданий. Вы не должны одеваться в соответствии с мнениями других, а должны одеваться в соответствии с ожиданиями Аллаха. Тот, кто создал вселенную из ничего и поместил землю под твоими ногами.
Некоторые люди могут любить тебя за твою красоту, но Аллах создал тебя, потому что Он любит тебя. Он наделил тебя уникальной красотой, которую Он не дал никому другому. Помните, мы говорили, что существует два разных типа хиджабов. Мужской и женский хиджаб. Наряду с этим, также устанавливаются некоторые границы между взаимодействиями мужчин и женщин. Например, запрещено вести интимные разговоры или смеяться с кем-то из противоположного пола который не является членом семьи или супругом. Поэтому, когда обе стороны не соблюдают эти правила, они начинают притягиваться друг к другу, как две стороны магнита, и порядок в мире начинает рушиться.
Сексуальные наклонности начинают превращаться в действия, незаконные отношения, извращения и, в конечном итоге, преступления. Обе стороны несут здесь ответственность, и когда обе не выполняют свою часть, вина ложится на обе стороны. Согласно исследованию CDC, в 2020 году в США было сделано почти 500 000 абортов и 86% этих детей были внебрачными. Всего за один год в одной стране были унесены жизни 400 000 нерожденных детей из-за внебрачных отношений. Конечно, это чрезвычайно сложно для женщины. И в большинстве случаев роды происходят. Согласно другому исследованию той же организации, в 2021 году только в Америке было зарегистрировано 1,4 миллиона внебрачных рождений.
И в большинстве случаев мать остается нести это бремя в одиночку. Она заботится о ребенке и пытается воспитывать его в течение многих лет без поддержки отца. Подумайте об эмоциональном и психическом состоянии матери в такой ситуации, и подумайте о трудностях, с которыми сталкивается ребенок, растущий без отца. И предотвращение этого снова зависит от двух заповедей Корана о которых мы упоминали ранее. Я считаю, что общая картина теперь стала гораздо яснее, но у нас все еще есть другие вопросы, на которые нужно ответить.
Мужчине разрешается жениться на четырех женщинах, сестры получают половину наследства по сравнению со своими братьями, и часто задаваемый и обсуждаемый вопрос в суре Ан-Ниса, аят 34. Ответы на все эти вопросы проще, чем мы думаем. Мы углубимся во все детали во второй части. Оставайтесь с нами.
Кроме того, другое исследование, проведенное в Великобритании, показало, что почти 75% людей, которые приняли ислам с 2001 по 2011 год, были женщинами. Если бы ислам действительно представлял угрозу для женщин, не должны ли быть эти цифры противоположными? А может, дело в том, что, в Исламе они находят ценность, которую искали? Нам предстоит обсудить очень важные вопросы. И, конечно же, ответить на некоторые известные. Может ли мужчина иметь четыре жены? Действительно является ли хиджаб, покрывающий голову и тело, ограничением? Почему женщина получает половину доли наследства мужчины? И знаменитый аят из Корана, который вызвал много возражений. Если вы готовы, давайте начнем.
В 1700-х годах английский историк и писательница посетила Стамбул. Леди Элизабет Крейвен. И этот исламский город поразил ее. То, что испытывали женщины в ее стране, и то, что происходило здесь, были как два разных мира. Это место было совершенно другим. И она описала мусульманских женщин как «Самых счастливых существ на земле». Она записывала свои наблюдения следующим образом. «Я думаю, что никогда не видела страны, где женщины могли бы наслаждаться такой свободой и быть свободными от всяких упреков, обвинений или критики, как в Турции». Османская империя того времени. Так что же так удивило ее? Что она увидела в Англии, что заставило ее сказать эти слова?
К сожалению, мы не достаточно хорошо знаем историю. Ни одна из проблем, о которых я собираюсь упомянуть, не существовала в исламском городе, который она посетила. В Англии и в Америке, когда женщина выходила замуж, все ее личное имущество часто переходило под контроль ее мужа. Даже если она работала, ее заработок по закону принадлежал ее мужу, и она не имела права на него претендовать. Когда умирал ее отец, ее доля наследства переходила непосредственно к ее мужу, и она не имела на нее никаких прав. В случае развода все дети оставались с отцом. Мать была разлучена со своими детьми, которых она родила, воспитала и ради которых пошла на всевозможные жертвы.
И, конечно же, детей тоже отрывали от матерей. За исключением очень небольшого меньшинства, женщинам даже не выплачивали алименты, то есть финансовую поддержку после развода. Более того, это были не просто социальные несправедливости, это были закрепленные законом правила. Вдобавок ко всему, женщины сталкивались с еще большей моральной и эмоциональной несправедливостью. В Англии до 20 века продолжали существовать странные обычаи. Одним из них была продажа жен. Что это вообще значит? Трудно поверить, но когда мужчине надоедала его жена или он терял к ней интерес, он мог отвести ее на рынок и продать как вещь.
Фактически, согласно записям 1913 года, один англичанин продал свою жену за 1 фунт стерлингов. Между тем, то, что происходило в средневековой Европе, было гораздо более ужасающим. Между 15 и 17 веками католическая церковь проводила охоту на ведьм. Невинные женщины были казнены на основании случайных обвинений и клеветы. Согласно записям, от 40 000 до 100 000 женщин были жестоко казнены, сожжены заживо. Вы можете себе это представить? Если кому-то не нравилась женщина, ее можно было обвинить в том, что она ведьма. Если женщина отвергала мужчину, она тоже становилась ведьмой. Их жизнь была обречена. Даже сама мысль об этом ужасает.
И в том же обществе люди серьезно обсуждали такие вопросы, как: «Являются ли женщины людьми? Есть ли у них душа?» Леди Крейвен не сказала эти слова беспричинно. То, что она увидела в этом исламском городе, было полной противоположностью тому, что происходило на Западе. Права, которые женщины на Западе смогли получить столетие спустя, в 1882 году, здесь уже существовали на протяжении веков. Как это было возможно? Женщина могла подать в суд, заключать юридические соглашения о собственности, получать наследство и иметь гораздо больше прав, чем английские женщины. Вы, наверное, догадываетесь, что в то время женщинам на Западе не давали возможности получить образование.
С другой стороны, когда мы смотрим на старейший в мире непрерывно действующий университет, мы видим, что он был основан мусульманкой. Вы можете увидеть это в Книге рекордов Гиннесса. Университет Аль-Каравийин в Марокко был основан Фатимой аль-Фихри в 859 году. Это показывает, что женщинам была предоставлена возможность получить образование в мусульманских странах, и именно так она могла сделать. Это также означает, что женщины имели право владеть собственностью, иначе она не смогла бы основать университет. Кроме того, это показывает, что мусульманские женщины могли занимать важные роли в обществе что сделало это достижение возможным.
И, что наиболее важно, это означает, что она была воспитана в мусульманской семье с уверенностью в себе, чувствуя ценность своего пола и идентичности, а не с чувством унижения. Закройте глаза и представьте эту сцену. Более 100 000 человек ждут с волнением и любопытством. Перед ними стоит лидер, изменивший ход истории. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). Это был 632 год, во время своей знаменитой прощальной проповеди в один момент он произнес следующие слова. «О люди! Я советую вам уважать права женщин и бояться Аллаха в этом отношении. Вы приняли женщин как доверие от Аллаха, и сделали их скромность допустимой для себя, дав обещание во имя Аллаха.
Так же как вы имеете права над женщинами, они также имеют права над вами». Среди бесчисленных других вещей, с точки зрения прав женщин, он глубоко изменил регион, в котором жил. Теперь давайте посмотрим на жизненный цикл женщины, живущей в этом обществе и сравним различия между временем до и после ислама. До прихода ислама, когда рождалась девочка, ее отец часто считал ее источником позора, и во многих случаях ее закапывали заживо. С приходом ислама эта практика была полностью отменена. Даже если ей удавалось выжить, она никогда не получала любви и сострадания, которых она так жаждала от своего отца. Она осталась униженной в его глазах.
Но пророк Мухаммад (мир ему и благословение) позже сказал: «Если кто-то заботится о трех дочерях, воспитывает их, выдает замуж, и делает им добро, то он попадёт в рай». Допустим, она выросла и достигла брачного возраста. До появления ислама ее бы принудили к браку. Никто не спросил бы, что она думает или чувствует. Но пришел ислам и запретил выдавать ее замуж без согласия. С тех пор, если мужчина хочет жениться на ней, он должен сначала сделать ей предложение. После нескольких встреч, если женщина согласна и чувствует, что они подходят друг другу, начинается процесс бракосочетания. В рамках брачного контракта жених должен дать невесте махр, сумму денег или ценный подарок.
По сути, это своего рода гарантия. Если они разведутся или муж умрет, женщина может обеспечить себя финансово на определенный период, используя эти деньги. Конечно, это не единственная цель. Женщины могут использовать эти деньги по своему усмотрению на протяжении жизни. Они могут начать свой бизнес, сделать инвестиции, приносящие прибыль, или они могут решить сохранить их. Сумма махра определяется женщиной. Мужчина должен ее выплатить и не может требовать возврата. Но если женщина хочет помочь своему мужу финансово, это отдельный вопрос. После брака обеспечение женщины является обязанностью ее мужа.
Она не имеет никаких обязательств находить работу, работать, или вносить вклад в расходы семьи. До брака ее отец был ответственен за ее содержание. После замужества эту ответственность берет на себя ее муж. Однако даже сегодня мы видим, что во многих частях мира это не так. Когда мы брали интервью у Шейхи Фатимы Баркатуллы, женщины-исламоведа, проживающей в Великобритании, она рассказала нам кое-что очень удивительное. Это одно из вещей, которая больше всего впечатляет немусульманских женщин в исламе, потому что, как правило, они не сталкивались с концепцией обеспечения кем-то другим в своих обществах.
После достижения определенного возраста незамужние девушки часто переживают своего рода развод со своими отцами. Под предлогом самостоятельности их толкают в жизнь, к которой они не привыкли и к которой не обязаны привыкать. В результате миллионы дочерей страдают в долгосрочной перспективе, и часто подвергаются домогательствам со стороны людей с плохими намерениями. Как до, так и после замужества они проводят свою жизнь, пытаясь защитить себя. Однако ислам возлагает ответственность за ее содержание на ее отца до брака и на мужа после брака. Опять же, когда приходит время вступать в брак, выбор мужчины, который, по ее мнению, сможет обеспечить ее, также полностью зависит от нее. Продолжим.
До появления ислама, когда женщина выходила замуж и становилась матерью, она не приобретала никакой ценности и уважения. Но, что сказал наш возлюбленный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Верующие, которые проявляют самую совершенную веру — кто ведет себя наилучшим образом, а лучшие из вас — те, кто лучше всех относится к своим женам». Чтобы объяснить ценность матерей, он однажды сказал одному из своих сподвижников: «Рай находится под ногами твоей матери». Он считал нарушение прав матери и угнетение ее одним из величайших грехов. До появления ислама, если муж женщины умирал, она не получала от него никакого наследства. Напротив, она и ее дети считались частью наследства.
Любой случайный мужчина мог претендовать на права над этой семьей и жениться на этой женщине. Когда появился ислам, он отменил эту практику. Вместо этого наследство было разделено между женой, детьми и родителями умершего в соответствии с определенными пропорциями. Вы, наверное, заметили, что родители также получают долю наследства. Это важно, потому что сегодня во многих странах, которые мы считаем развитыми, родители не получают никакой доли наследства. Однако, по логике вещей, родители умершего человека вероятно, достигли преклонного возраста и, скорее всего, нуждаются в уходе.
Ислам возлагает ответственность за их уход на сына, а если он умирает, то им дается доля от его наследства для этой цели. Другими словами, ислам не бросает женщину, даже когда она становится матерью. Ее содержание остается ответственностью ее детей. В некотором смысле это можно рассматривать как поощрение женщин к достижению более высоких целей. Если вам не нужно работать или вы просто не хотите, вам не нужно тратить свое время на зарабатывание денег. Вы можете посвятить свое время чему-то более важному, например, образованию. В конце концов, разве не это является основой всего? Полная трансформация общества и его духовное благополучие в ваших руках.
Но если женщина решает работать, в истории ислама есть и яркие примеры этого. Жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Хатиджа (да будет доволен ею аллах), была одной из самых успешных торговцев в Мекке. Она была выдающейся бизнес-леди. Или вспомните Фатиму аль-Фихри, которая основала первый университет. Это был поистине замечательный акт предпринимательства. Пока соблюдается баланс между тем, что является халяльным, и тем, что является харамом, нет никаких проблем. Обычно заставить общество бросить даже такую привычку, как курение, кажется почти невозможным.
Однако пророк Мухаммед (мир ему и благословение) встал в одиночку и за удивительно короткое время привел это общество к отказу от всех этих ужасных обычаев и традиций. И не только это, он также заменил их такими прекрасными и справедливыми принципами, что даже спустя столетия человечество не смогло достичь этого уровня. Можно привести еще много других примеров. И вся эта трансформация произошла всего за 23 года. Чтобы подчеркнуть, насколько необычным было это изменение, великий исламский ученый Бедиуззаман Саид Нурси сказал: «Пусть они соберут сотню философов, отправят их в то время и место и дадут им поработать 100 лет.
Смогли бы они достичь хотя бы 1% от того, чего достиг этот великий человек всего за один год? Не прошло и 20 лет с момента кончины нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) как мир стал свидетелем еще одного замечательного события в истории. Омар ибн аль-Хаттаб, один из самых влиятельных лидеров, которых когда-либо видел мир, был вторым халифом ислама и славился своим чувством справедливости. А теперь мы увидим пример того, какое доверие и ценность ислам придавал женщинам. Однажды Омар получил жалобы на то, что женщины требовали высокие суммы махра. Вы помните, что такое махр, верно? Финансовая гарантия, которую женщина имеет право требовать при вступлении в брак.
Чтобы решить эту проблему, Омар выступил с публичной речью и предложил установить ограничение на сумму махра. Кто мог бы осмелиться противостоять такому лидеру? Он был человеком, который победил Персидскую империю и одержал крупные победы над римлянами. Настолько он был могущественен. Но в этот момент одна женщина встала и возразила. Она смело сказала: «Разве вы не слышали, что Аллах говорит в Коране: «Не забирайте обратно ее приданое, даже если вы дали ей большое количество золота»? Было неслыханно, чтобы женщина публично противоречила правителю. Так как же отреагировал Омар? Он смиренно признал, что женщина сказала правду и что Омар совершил ошибку. Все знают больше, чем Омар.
Затем он поднялся на возвышение и отрекся от своих слов перед народом. Это потрясает, когда ты об этом думаешь. Так что настоящая проблема в том, что ислам широко демонизируется сегодняшними основными средствами массовой информации. Некоторые из вас, возможно, помнят известную ирландскую певицу Шинейд О'Коннор, которая приняла ислам. Она была известна как феминистка. И когда она рассказывала о своем пути к исламу, она сказала: «Я начала изучать священные писания разных религий, пытаясь найти истину о Боге. Я никогда не думала, что присоединюсь к какой-либо религии, но я оставила ислам на последнее место потому что у меня было много предрассудков об исламе».
Действительно, была массированная пропаганда об исламе, особенно в отношении женщин. Но когда люди действительно начали изучать его, они поняли, что правда совершенно иная. Вот почему четыре из пяти человек, которые стали мусульманами в США, — женщины. И именно поэтому почти 75% тех, кто принимает ислам в Великобритании, также являются женщинами. Позвольте мне задать вам вопрос. Если бы ислам был системой, которая угнетала женщин, разве женщины не были бы первыми, кто бы от него сбежал? Но вместо этого они самые активные его приверженцы. Они видят, что ислам дает им настоящую ценность и они понимают, что именно здесь их настоящее место.
Когда мы оглядываемся на историю, мы видим определенную закономерность. Всякий раз, когда не устанавливались четкие границы, когда люди игнорировали божественное руководство, больше всего страдали женщины. Их лишали прав. К ним относились жестоко и угнетали. Даже сегодня современный мир все еще не способен полностью защитить права женщин. Есть женщины, которые не получают равную оплату за равный труд. Их тела используются в качестве маркетингового инструмента в рекламе. Им постоянно навязывают определенные стандарты красоты, заставляя их чувствовать, что они должны соответствовать ему, иначе им говорят, что они бесполезны.
Бесчисленное количество женщин подвергаются манипуляциям через флирт и многие страдают от эмоционального насилия в токсичных отношениях. Некоторые даже становятся жертвами сексуального насилия. С другой стороны, есть тысячи женщин которые были брошены своими партнерами после родов. В 236 городах Англии и Уэльса более половины всех домохозяйств возглавляют одинокие матери. Только представьте, какое тяжелое бремя лежит на этих женщинах и о проблемах, с которыми столкнутся их дети, растущие без мужского образца для подражания. И если посмотреть на многих людей, которые в конечном итоге совершают преступления, часто можно заметить, что они выросли без отца.
Проблемы, кажется, никогда не заканчиваются. Так что же нам действительно нужно? Нам нужна система, которая знает и понимает как мужчин, так и женщин в самой полной и совершенной форме. И ни один человек не может этого сделать. Потому что в конце концов, мы все несовершенны. Мы совершаем ошибки. Мы неправильно оцениваем ситуацию, мы ошибаемся. Вот почему нам нужна система, выходящая за пределы человеческих ограничений. Система, которой довольны и мужчины, и женщины, и которую они охотно следуют. Это система, посланная Тем, Кто создал нас, потому что Он знает нас лучше, чем мы сами можем себя познать. Он знает все особенности как мужчин, так и женщин, вплоть до мельчайших деталей.
Он обладает бесконечным знанием, и поэтому только Он может принимать самые справедливые и совершенные решения. А поскольку Аллах не является ни мужчиной, ни женщиной, в Его решениях нет места предвзятости. Любая другая система, независимо от того, насколько она продвинута, будет иметь недостатки, и мы постоянно видим это. Короче говоря, ответы, которые мы искали, решения, которые мы годами пытались найти, уже были даны нам 1400 лет назад через ислам. И решения всех проблем, о которых мы упомянули, и многие другие, можно найти в исламе. По мере того, как вы будете исследовать и читать больше, вы сможете обнаружить это сами. Но на этом этапе возникают некоторые вопросы.
Пока что все имеет смысл. Да, ислам придает женщинам уникальную ценность. Да, только Тот, Кто создал нас, может установить правила, которые нам действительно нужны. Но все же, как мы сказали в начале, в исламе есть темы, касающиеся женщин, которые люди находят запутанными. Давайте сначала поговорим о хиджабе. Миллионы людей задают один и тот же вопрос. «Разве это не серьезное ограничение?» Хотя хиджаб часто изображают как форму угнетения или ограничения, он является одной из вещей, которая больше всего впечатляет немусульманских женщин в исламе. Странно, не правда ли? Так почему же это так? Если вы спросите меня, то даже атеист может почувствовать необходимость носить хиджаб. Атеист? Да.
Потому что покрывать голову — это естественно, это неотъемлемая часть создания человека. По своей природе женщина ищет мужчину, с которым она чувствует себя спокойной, счастливой и в безопасности. Точно так же мужчина хочет доверять своей жене, построить любовные отношения и быть счастливым с ней. Чтобы защитить мир и счастье в семье, эта связь должна оставаться крепкой. Вот почему семейные консультанты часто подчеркивают одну важную истину. Для здорового брака необходимы взаимная лояльность и доверие между супругами. Именно здесь ислам предлагает решение в виде хиджаба как для мужчин, так и для женщин.
В суре Ан-Нур Аллах говорит: «Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали взгляд и охраняли свои половые органы. Это чище для них. Воистину, Аллах знает все, что они делают». В следующем аяте женщинам предписывается покрывать себя. Так что, если вы заметили, повеление о хиджабе дается сначала мужчинам. «Опустите взгляд». В некотором смысле, их веки являются их хиджабом. Здесь мы видим двустороннюю меру предосторожности. Аллах принимает меры для защиты семей и сохранения их счастья. Но сегодня обе эти формы хиджаба для мужчин и женщин постоянно подвергаются нападкам. Что же произойдет, если эти защитные механизмы будут устранены из семьи?
Доверие и лояльность, о которых мы говорили, со временем начнут разрушаться. Каждая женщина имеет врожденное желание выглядеть красиво и получать комплименты. И когда женщина с этой естественной склонностью выходит на улицу без хиджаба, у нее есть два варианта. Она будет либо выглядеть элегантно и привлекательно для окружающих благодаря своей одежде, аксессуарам, прическе и фигуре, или она будет выглядеть небрежно и непривлекательно. Либо одно, либо другое. Среднего варианта нет. Но по своей природе она хочет выглядеть красиво и получать за это похвалу. Поэтому, когда она выходит на улицу, она обязательно позаботится о том, чтобы выглядеть красиво, и проведет весь день в таком состоянии.
Без хиджаба это становится неизбежным. Как вы думаете, какой процент мужчин скажет: «Это может быть чья-то жена, я не должен смотреть?» Пусть социальный эксперимент даст нам ответ на этот вопрос. Несколько лет назад. Возможно, вы тоже это видели. Женщина гуляет по Нью-Йорку в течение пяти часов, одетая в откровенную одежду, и в результате 108 раз подвергается словесным домогательствам. То есть, она получает неуместные замечания. Кроме того, многие мужчины пристально смотрели на нее с недобрыми намерениями. Но вот что интересно. Та же самая женщина повторила эксперимент, на этот раз надев хиджаб. Результат? Никто не смотрел на нее так же, как раньше.
Осознают ли супруги это или нет, такая ситуация постепенно подрывает доверие между ними. Начинают появляться ревность и проблемы с доверием, что затем нарушает мир в отношениях. Ни один мужчина не потерпит, чтобы кто-то смотрел на его жену с корыстными намерениями. Он становится ревнивым и собственническим. Это просто в его природе. Точно так же в природе женщины заложено желание, чтобы ее муж интересовался только ею и не смотрел на других женщин. Эти два чувства могут найти мир и гармонию когда обе стороны следуют заповедям хиджаба. Теперь давайте представим противоположный сценарий. Допустим, обе стороны осторожно относятся к своему хиджабу. В чем будет разница?
Муж больше не будет испытывать сомнений или беспокойства по поводу того, смотрят ли другие мужчины на его жену или нет. Точно так же, когда мужчина обращает внимание на свой взгляд, свои веки, он ясно показывает свою верность супруге. Это не оставит никаких сомнений в уме его жены, таких как: «Он смотрит на других женщин? Есть ли женщины, которые ему кажутся более привлекательными?» Она не будет чувствовать себя некомфортно, задавая себе такие вопросы. Хиджаб также является средством защиты женщины от чрезмерной доступности. Он повышает ее ценность и делает ее более ценной. Никто не может увидеть даже прядь ее волос без ее разрешения.
Подумайте о социальном эксперименте, о котором я только что рассказал. Когда женщина шла в открытой одежде, она становилась объектом бесчисленных отвратительных взглядов и словесных оскорблений. Но когда она надела хиджаб, она показала, кому на самом деле принадлежит ее тело. Она дала понять, что она не просто объект, а ее идеи и личность делают ее по-настоящему ценной. В то же время, в некотором смысле, она отфильтровывала людей, которые могли к ней приблизиться. Когда она носит хиджаб, те, кто сосредоточены только на внешнем виде или имеют низкие моральные стандарты, не подходят к ней потому что она больше не привлекает их внимание.
В этом случае ношение хиджаба означает общение с людьми, которые общаются с тобой за то, кто ты есть на самом деле. Люди, которые не обращают внимания на твою внешность, а смотрят на твою душу, и которые имеют высокие моральные принципы. Не забывай об этом. Вы выше того, чтобы другие навешивали на вас ярлыки «красивая» или «некрасивая». Тебе не нужно подстраиваться под стандарты, установленные другими на основе их желаний и ожиданий. Вы не должны одеваться в соответствии с мнениями других, а должны одеваться в соответствии с ожиданиями Аллаха. Тот, кто создал вселенную из ничего и поместил землю под твоими ногами.
Некоторые люди могут любить тебя за твою красоту, но Аллах создал тебя, потому что Он любит тебя. Он наделил тебя уникальной красотой, которую Он не дал никому другому. Помните, мы говорили, что существует два разных типа хиджабов. Мужской и женский хиджаб. Наряду с этим, также устанавливаются некоторые границы между взаимодействиями мужчин и женщин. Например, запрещено вести интимные разговоры или смеяться с кем-то из противоположного пола который не является членом семьи или супругом. Поэтому, когда обе стороны не соблюдают эти правила, они начинают притягиваться друг к другу, как две стороны магнита, и порядок в мире начинает рушиться.
Сексуальные наклонности начинают превращаться в действия, незаконные отношения, извращения и, в конечном итоге, преступления. Обе стороны несут здесь ответственность, и когда обе не выполняют свою часть, вина ложится на обе стороны. Согласно исследованию CDC, в 2020 году в США было сделано почти 500 000 абортов и 86% этих детей были внебрачными. Всего за один год в одной стране были унесены жизни 400 000 нерожденных детей из-за внебрачных отношений. Конечно, это чрезвычайно сложно для женщины. И в большинстве случаев роды происходят. Согласно другому исследованию той же организации, в 2021 году только в Америке было зарегистрировано 1,4 миллиона внебрачных рождений.
И в большинстве случаев мать остается нести это бремя в одиночку. Она заботится о ребенке и пытается воспитывать его в течение многих лет без поддержки отца. Подумайте об эмоциональном и психическом состоянии матери в такой ситуации, и подумайте о трудностях, с которыми сталкивается ребенок, растущий без отца. И предотвращение этого снова зависит от двух заповедей Корана о которых мы упоминали ранее. Я считаю, что общая картина теперь стала гораздо яснее, но у нас все еще есть другие вопросы, на которые нужно ответить.
Мужчине разрешается жениться на четырех женщинах, сестры получают половину наследства по сравнению со своими братьями, и часто задаваемый и обсуждаемый вопрос в суре Ан-Ниса, аят 34. Ответы на все эти вопросы проще, чем мы думаем. Мы углубимся во все детали во второй части. Оставайтесь с нами.