穆罕默德圣人的一生——全球首部AI视觉化圣传系列！《先知穆罕默德》 第 1 集
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我们将回到 人类历史的转折点。 回到1400年前的阿拉伯半岛。 在这部11集的系列中，我们将以未曾听闻的方式， 探寻先知穆罕默德（愿主福安之）的生平， 有时，我们会置身于 启示降临的早期岁月。 像当时穆斯林在阿尔卡姆之家（Darul Arqam） 的秘密聚会中。 有时，我们激动的心情会涌现。 比如像见证欧麦-- 愿主喜悦他， 无畏地走向 麦加崇拜偶像的人群之时。 "谁杀了穆罕默德，我将赏赐他 百峰骆驼，有红有黑" "服从穆罕默德的人 就会有如此下场。" "以此为鉴。" 我们会感到悲伤，感动落泪。 会感到恐惧， 但也会会心微笑。 但更多的时候， 我们的心中将充满安宁。 从一位先知的故事中，他向我们展示 即使在最绝望的境地，也必有出路。 我们将学会，如何突破人生的困局。 我们不会仅仅旁观事件，然后转身离开。 还会尝试理解 故事背后的意义。 这段旅程，将引领你踏上全新的道路， 重新发现真正的自己。 这个故事，关于安拉最喜爱的人， 一个愿意为他的乌玛 （ummah 社群） 奉献一生的人， 一个反复被伪信者 背叛和诽谤的人。 他曾经历过 月累的饥馑， 也曾痛失所爱，并亲手将他们埋葬。 他始终引导人们走向光明与正道，换来的却是 掷向他的石块。 "我从未见过任何人， 像你这样给家族招致如此灾祸。 他遭遇无数次企图暗杀， 但对使命的坚守，未曾有片刻动摇。 最终，安拉将兑现 祂对忠仆的承诺。 我们即将启程，踏上这空前绝后的二十三年历程。 我们将见证一位非凡人物的故事， 他曾孤身启程， 挺身对抗整个世界， 而如今，身后有超过20亿追随者。 如果你准备好了，我们就开始吧。 愿祝福降临于穆罕默德。
本系列依据数百个可靠的伊斯兰资料来源制作。 所有AI视觉内容已向有资格的 穆斯林学者咨询， 符合伊斯兰规范。 在那个夜晚， 当麦加的炎热渐渐消散。 那是公元571年的一个星期一。 麦加安静的街道 即将见证人类历史上 最伟大的事件之一。 阿卜杜勒·穆塔里布（Abdul Muttalib） 等待此刻已久。 终于，他收到了喜讯。 “阿米娜（Amina）诞下了一个男婴。” 他欣喜若狂。 自从他的儿子阿卜杜拉去世后， 他对于儿媳阿米娜腹中 这个孩子的关爱 变得更加强烈。 想象那个夜晚。 他匆匆赶回家， 将新生孙子轻轻地抱入怀中， 走向天房。 他感谢他的主，向他祈祷， 为婴儿取名"穆罕默德"。 "你为什么选这个名字？" "因为我希望安拉和人们都赞美他。" 这个名字曾在阿米娜的梦中被启示。 当她与阿卜杜勒·穆塔里布分享此事时， 他决定取这个名字。 平安诞下她丈夫阿卜杜拉留下的血脉， 给阿米娜带来了巨大的安宁与慰藉。 那时在麦加， 有将婴儿托付乳母抚养的传统。 乳母会哺乳和照顾他们。 这样，婴儿可以暂离 麦加恶劣的气候。 当然，与新生婴儿分离， 对母亲来说无比艰难。 但这样做有两个重要原因。 一是为了婴儿的健康。 正如我们所说，麦加的气候不利新生儿。 二是为了帮助 孩子发展出强大的语言 和说话能力。 在那个时代， 口才和有效的沟通 是阿拉伯社会的核心。 婴儿们被送到贝尼·萨阿德地区， 在那里的沙漠和旷野自由成长， 学习最纯正、最优美的阿拉伯语。 来自那个地区的乳母通常 寻找富裕 和尊贵家庭的婴儿。 透过这样， 她会与婴儿的家庭建立关系， 只要婴儿的父亲在世， 她就能持续得到关照和支持。
先知（愿主福安之） 也出身尊贵家族。 他的祖父阿卜杜勒·穆塔里布 是麦加的政治领袖。 但他年事已高。 先知的父亲在他出生前 就已去世。 由于他是个孤儿， 没有乳母愿意接收阿米娜的婴儿。 那该怎么办？ 就没有人愿意抚养他吗？ 他不得不在气候恶劣的城市中成长吗？ 阿米娜无助地站着， 看着乳母们一个接一个 带着婴儿， 离开麦加。 此时，一对名叫哈利玛和哈里斯的夫妇 姗姗来迟。 因为他们的坐骑老迈， 两人只能轮流骑行。 故此未能准时到来。 哈利玛找了又找， 却在麦加找不到任何 愿意把孩子交给她的人。 她一路上历经跋涉之苦， 现在却要空手而归。 他们所在的地方有饥荒。 连养活自己都很艰难。 这些接踵而至的麻烦 让她非常沮丧。 当她被这些思绪淹没时， 她突然遇到了一个人。 是阿卜杜勒·穆塔里布。 交谈片刻后， 她得知到了他孙子的情况。 她问丈夫哈里斯的意见。 "我找不到婴儿来哺乳。" "我不想在其他人面前空手而归。" "收养他没什么坏处。" "也许安拉会因为他 赐予我们吉庆和恩典。" 最伟大的恩典在她最意想不到的时候降临。 但哈利玛尚未知道 她刚刚寻获的宝藏是何等无价。 另一方面， 想想阿米娜的处境。 她已经失去了亲爱的丈夫。 甚至未能让丈夫抱一抱他们的孩子。 如今雪上加霜， 她更要与骨肉分离， 但她别无选择。 她眼含泪水， 将阿卜杜拉的遗孤——她的穆罕默德， 交给了哈利玛。 她将与儿子分别很长一段时间。 无法感受他身上的气息， 无法将他抱在怀里。 无法见证他的第一步， 无法听到他的第一句话。 对一位母亲来说， 与婴儿分离哪怕一小时都是痛苦的。 但为了孩子的未来， 她接受了如此漫长的分离。
她的心碎了。 而对哈利玛和她的家人来说， 全新的生活即将开始。 随着先知（愿主福安之）的到来， 他们的家充满了吉庆和富足。 难以置信的变化发生了。 他们那匹年老体弱的骑乘牲畜 突然变得强壮而快速。 哈利玛原本乳汁稀少， 但当她开始哺育先知（愿主福安之）后， 乳汁便丰盈涌流。 她刚出生的儿子阿卜杜拉 原本经常哭闹。 但当他开始与先知[ﷺ]一同吃奶后， 也安静下来了。 因饥荒干旱而瘦弱的牲畜， 如今觅得草场， 产出了充足的奶水。 他们的家充满了吉庆（拜尔凯） 而周围的地区还有饥荒。 这段时间，先知是身体上、心智上和精神 都茁壮成长。 终于，充满吉庆的四年过去了。 分别的时刻到了。 他们必须将先知（愿主福安之） 送回他母亲身边。 哈利玛忍不住眼泪，不想与他分别。 她拥抱他， 一直亲吻他。 但她别无选择。 经过漫长的分离， 阿米娜与儿子终于重聚。 现在，每当她想牵他的手， 他就在身边。 他们紧紧相拥， 仿佛要弥补 分别的每一天。 他们再也不愿分离。 这次重逢，抚平了 这段艰难岁月带来的痛苦。 共度一年半后， 他们前往麦地那探访亲戚 和他父亲的坟墓。 当他们到达坟墓时， 阿米娜眼中满是哀伤。 她的思绪和内心 充斥着对丈夫的追忆 和思念。 她开始哭泣，仿佛刚刚才失去他。 安拉的使者（愿主福安之） 生来就是孤儿。 他来到这个世界的时候就没有父亲。 他从未感受过父爱的温暖与关怀。 他小小的手， 总是渴望握住父亲的手。 只是那双手从未存在。 那一刻，他再次 感受到了父亲的缺失。 同时，他无法忍受 看到母亲如此痛苦。 于是，母子相拥而泣。 至少母亲在他身边。 给了他一些安慰。 但对阿米娜来说，
离开这个世界的时刻也临近了。 她即将与丈夫重逢。 她与儿子的团聚并没多久。 在返回麦加的途中，她病倒了。 安拉的使者（愿主福安之） 那时才六岁。 当他们到达一个叫阿卜瓦的地方时， 她的病情加重了。 她承受着巨大的痛苦。 但有两件事让她更加痛苦。 想到要撇下自己的孩子， 并深知他才年幼，就要失去双亲。 不能感受母爱、父爱。 临终时刻，她凝视着儿子。 脸上的表情，胜过千言万语。 就在她最后一口气之前， 她对儿子说： "每一个生命，终会逝去。" "每一件新事物，终会变旧。" "所有年迈之人，终将死去。" "这个世界上的万物都是暂时的， 终有尽头。" "是的，我也会死去。" "但我的名字将被永远铭记。" "因为我生下了一个纯洁而正直的孩子， "一个会用善良铭记我的人。" 片刻之后，她的声音消失了， 身体静止了。 唯一剩下的声音 是先知的泪水（愿主福安之）。 他温柔的心，被难以言喻的剧痛灼烧。 这段始于 探望父亲坟墓的旅程， 以埋葬母亲而结束。 在已经失去父亲后， 他又失去了母亲。 谁知道这些话 会在他的耳中回响多少年？ 每当其他孩子喊"妈妈"， 他的目光就会垂到地上。 在他含泪的眼中， 他总是会想起他与挚爱的 最后时刻。 在那些时刻，他的看护人 温姆·艾曼（Umm Ayman）在他身边。 她尝试安抚小穆罕默德[ﷺ]的情绪， 为他拭泪。 从那天起，她常伴左右，给予关爱， 竭尽所能 填补他母亲留下的空缺。 她陪伴并服侍他， 直到他在25岁成婚。 即使在伊斯兰启示降临后， 她也不犹豫地为宗教 做出巨大牺牲。 她在先知[ﷺ]生命中的地位 是如此特别， 给予了慈母般的关怀，
以致先知后来这样评价她： "她是我生母之后的母亲。" 返回麦加后， 他的祖父阿卜杜勒·穆塔里布 将他接去抚养。 祖父总把他带在身边。 他孙儿不在，他甚至不肯落座用餐。 由于他是部落的首领， 他的坐垫被放在 天房的前面。 即使是他自己的儿子们 也不得就坐。 但他六岁的孙子穆罕默德[ﷺ] 却坐在那里。 除了他，任何人都不能坐。 当其他人试图阻止，他会说： "别管我的儿子。" "我向安拉发誓，有一天 他会获得盛名和荣耀。" 在年幼时，他目睹了 祖父如何治理麦加。 他在那里看到的一切 正将他塑造成未来的领袖。 阿卜杜勒·穆塔里布不时 交托他一些职责。 和任务。 孙子非常尊敬他的祖父， 祖父也非常疼爱他的孙子。 他们亲密无间。 然而， 这段亲情亦未长久。 仅仅两年后， 他也失去了祖父。 但凡他依靠的人， 安拉都一个一个将他们带走。 仿佛在给他传达一个信息： "我是你唯一的依靠。" 他的一生中，也将失去 许多同伴。 在他有生之年， 他的七个孩子中会失去六个。 如你将在本系列所见， 他将经历 无尽的困难和痛苦。 正因他将经历 每一种痛苦和难关， 他才能理解 他的乌玛（社群）所将遭遇的每一种困境。 正是如此，他成为了 我们最好的领袖和引导者。 如果他一生安逸，未经安拉的考验， 他又如何成为全人类的榜样呢？ 他早年从不同人身上接收到的 仁慈和爱， 犹如太阳在不同镜子中的反射。 而那慈爱的本源——安拉，正逐一撤去那些镜子。 换言之，祂逐一带走他的至亲。 通过这样，安拉向他展示了 一切爱的真正源头， 教导他：一切恩典，唯来自于祂。 只有祂是真正永恒的， 如果祂意欲， 祂也能赐予人类永恒。
如果祂意欲， 所有那些已经分离的人 在永恒的后世乐园中重逢。 如此，安拉为他日后将揭示的后世信仰， 奠定了基石。 当你想到我们的先知（愿主福安之） 在如此年幼时所经历的一切， 你必定会作更深的反思。 他生命中的每一个细节 都是由安拉精心计划的。 安拉给予他的 每一次艰难和考验 都帮助他变得越来越成熟。 因为在未来，他将肩负重任。 自婴儿时期，他就是在城外旷野 而非城市里被抚养长大的。 所以他拥有自由的精神。 他身体强壮， 语言能力发达。 计上他即将搬入的下一个家， 到成年时，他将在五个不同的家庭生活过。 这些经历让他他学会 如何与不同类型的人相处。 与祖父同住时， 他见证了如何治理一座城邦。 他没有父母，却由三位母亲形象 与三位父亲形象抚养长大， 每一位都有自己的独特个性。 除了他自己的生母， 还有乳母哈利玛， 她的丈夫哈里斯就像个父亲。 他的看护人温姆·艾曼 也给予他慈母般的关怀， 而祖父阿卜杜勒·穆塔里布 就以另一种方式成为了他的父亲。 最后，他的伯父艾布·塔利卜（Abu Talib） 以父爱将他纳入羽翼之下。 而他的妻子法蒂玛 也待他视如己出， 给予他的关注和温暖。 毫无偏私。 他蒙受如此厚爱， 以致后来他将这三位女性皆称为： "我生母之后的母亲。" 我们"迈向永恒"团队不遗余力 为您带来这部AI视觉化系列。 现在，我们计划制作新的系列， 讲述众先知与正统哈里发们的故事。 作为非营利组织， 我们只能通过您的支持 制作这些视频。 您可能已经注意到， 这个系列中没有广告。 如果您想参与这项善举， 请资助"迈向永恒"， 别错过这个珍贵的机会。 他生命中的一切都不是巧合。
直到40岁的每一段经历都是为了 让他承担先知身份 这重大责任而备的。 因为他前方的道路 充满困难。 启示的重担。 被抵制的岁月、 以饥饿迫使他放弃使命。 古莱什人在麦加的酷刑、迫害。 "如果我看到他那样做， 我会踩碎他的脖子 或者让他的脸沾满尘土。" 麦地那的伪信者。 塔伊夫无情的暴民。 以及壕沟之战， 几乎整个阿拉伯世界都与他为敌的。 他必须面对的战役。 以及无数个想要暗杀他的人。 为了承担这一切，他需要强大的基础 和不可动摇的坚韧性。 因此，他在成为先知之前 生活的每一部分 都被精妙地设计。 如今他八岁了。 搬进了他一生中得到最多关爱 和照顾的家庭： 他伯父艾布·塔利卜的家。 但即使是自己伯父的家， 终究不等同亲生父母的家。 你不能像向父母那样 随意地向伯父和伯母索要东西， 你或许还会担心 堂兄弟姐妹嫉妒你。 单是这一点，就足以让你有所顾忌。 而且， 这也不是一个富裕的家庭。 很多时候，他们离开餐桌时 并未吃饱。 因此， 他自幼便体验了贫穷的滋味。 但尽管如此， 他的伯父伯母给了他一个家， 待他如亲生儿子。 有时甚至偏爱他 胜过他们自己的孩子。 艾布·塔利卜 去任何地方都带着他。 总是带着他，不让他离开视线。 有时和他像朋友一样聊天。 如果吃饭时没看到他， 他就会问， "我的穆罕默德[ﷺ]在哪里？去叫他。" 先知（愿主福安之） 不同于其他任何孩子。 他从不在长辈之前开始吃饭。 他非常感恩和体贴。 当他眼见伯父为家计奔波劳碌， 他不能袖手旁观。 他没有像其他孩子那样享受童年， 而是想工作帮忙养家。 于是，他向伯父提出， 希望成为他羊群的牧羊人。 这样，艾布·塔利布就无需
为此雇佣他人了。 对于这个年纪来说， 这是个出奇成熟的请求。 他的伯父伯母 从不视他为负担， 也不愿他长时间暴露在 阿拉伯的烈日下。 但先知（愿主福安之） 设法说服了他们。 他开始照看牲畜。 牧羊需要极大的耐心。 借此，他学会了忍耐与负责， 以及如何照顾 托付给他的事物。 他也借此远离城市、 在夜晚仰望星空，独处静思 沉思大地万物的造化之奇。 当他12岁时， 艾布·塔利卜因经济困难 不得不加入一个商队。 商队由古莱什组织，前往大马士革。 但当先知（愿主福安之）听说此事， 他变得非常难过。 他不想再经历一次分离。 一直陪伴在他身边的伯父， 可能要离开好几个月。 他将失去他的关爱、 保护和安慰。 他渴望与他同行。 但在那个年纪参加如此漫长的旅程 是危险的。 万一先知[ﷺ]遭遇不测？ 万一艾布·塔利卜不能保护好 他兄弟留下的这个孩子呢？ 大家都认为他不该去。 但不论众人有何意见， 他对伯父的爱胜过了所有恐惧。 伤心了几天后， 他再也忍不住了。 他走到艾布·塔利卜面前， 轻柔而恳切地说： "伯父，你要把我留在哪里？ 留给谁呢？ 我在这里没有母亲，也没有父亲。" 这些发自内心的话语道尽了 他的感受与痛楚。 艾布·塔利卜的心无法承受。 于是他改变了主意。 一切准备就绪，商队要出发了。 他告别了婶婶和堂兄弟姐妹。 这次旅程 标志着他经商生涯的开始。 他途中所学赋予了他宝贵的技能与经验， 令他在未来的岁月中受益匪浅。 他现在正慢慢步入青年。 不幸的是，他周围充斥着 道德败坏、行为失当的例子。 在本集的后续部分， 我们将详细谈谈那个时期的风俗 是多么腐化和丑陋。 那个时代，我们称之为蒙昧时代
"贾希利耶"。 这一切引出一个重要问题： 在这样的环境中， 他是如何不受到影响的？ 换句话说，在成为先知之前 他是否犯过罪？ 有几件事可以帮助我们理解。 我会分享其中两件。 有一次，麦加有一个聚会，许多年轻人 计划去玩乐。 他的朋友们也邀请了先知[ﷺ]。 他也想加入。 但如果他去了， 可能会卷入一些罪恶的事。 当时，他正在牧羊。 于是他请一个朋友照看他的羊群， 自己进了麦加。 他坐下来，开始四处张望。 不久之后，他在晨光中醒来。 他睡着了。 过了一段时间， 同样的事情再次发生。 他去了那里，坐下来， 想看看周围在发生什么， 但又一次睡着了。 如果他参加了那个聚会， 他可能会看到 或被卷入一些事情， 这些事会与他后来作为先知的身份 相矛盾。 但安拉保护了他。 此外，他与社会中大多数人不同， 他从未崇拜过偶像， 或对它们表示过任何敬意。 他快25岁了。 此时，他因在经商诚实守信 而闻名。 麦加的人们高度赞扬他的优良品德， 并给他起了个绰号"穆罕默德·阿敏"， 意思是"可信赖的穆罕默德"。 许多人会放心地将贵重物品 托付给他保管。 "哦，穆罕默德。" "你能照看我的钱 和我的骆驼吗？" 即使在他宣布为先知之后， 那些反对他的人仍然没有收回 他们托付给他的东西。 因为他们依然信任他。 只是他宣扬的教义 不符合他们的利益。 大约在那时，一支大商队 即将启程远行。 商队属于胡韦利德的女儿-- 赫蒂彻（Khadija）。 赫蒂彻闻名于整个麦加， 不仅因为她是一位非常成功的商人， 还因为她的贞洁和高尚品德。 她曾两度结婚， 但两位丈夫都已去世。 因为先知（愿主福安之） 在商人中备受赞誉，
她请他带领她的商队。 在麦加，没有比他更合适的人了。 先知接受了她的邀请。 赫蒂彻派她的仆人迈萨拉 陪同他。 既是协助他，也是悄悄观察 他的行为和举止， 并向她汇报。 从他们出发的那一刻起，迈萨拉 认真地履行着这份责任。 他在这个年轻人身上看到的一切， 都加深了他的钦佩。 整个旅程中， 先知（愿主福安之） 极为谨慎，不亏待任何人， 展示出极好的品格。 他诚实、真诚， 举止庄重。 他在旅途中也格外注重清洁。 这是当时社会珍视却罕见的品质。 现在，迈萨拉回来 向赫蒂彻分享他一切所见。 "我从未见过像他这样卓越的人。" "我们所到之处， 人们都毫不犹豫地信任他。" 当迈萨拉告诉赫蒂彻 先知（愿主福安之） 所有的美好品质时，赫蒂彻开始对他产生好感。 在那之前， 她从未想过再婚。 但现在，她改变了心意。 通常情况下，求婚 会由男方提出。 但她对先知（愿主福安之）的钦佩如此之深， 以至于她开始考虑 自己提亲。 然而，他们之间存在年龄差距。 先知25岁，赫蒂彻40岁。 他会接受吗？ 她该怎么办？ 她有一位密友 名叫纳菲莎·宾特·蒙雅（Nafisa bint Munya）。 赫蒂彻决定向她 倾诉自己的感情。 纳菲莎的任务很明确。 她将去见先知，了解他 是否也对赫蒂彻也有感情。 赫蒂彻被称为"纯洁之女"（塔希拉）， 她是整个古莱什中最受尊敬、 最富有的女性之一。 她部落的许多男人 都曾向她求婚。 但她都拒绝了。 事实上，后来艾布·贾赫勒（ABu Jahl） 对先知怀有如此深仇大恨的 原因之一，也是因为他曾被赫蒂彻拒绝。 当然，一位被称为"塔希拉"的女性 绝不会接受一个内心 如此腐化傲慢的人。
她现在找到了最理想的匹配。 纳菲莎去见先知（愿主福安之）并问道： "穆罕默德， 是什么阻止你结婚呢？" 他说："我没有足够财力结婚。" "如果钱的问题解决了，对方还家资丰裕、容貌秀丽 端庄尊贵，是你的绝配呢？ 你会接受吗？" 先知问："她是谁？" "赫蒂彻，胡韦利德的女儿。" 他问："但这怎么可能呢？" "交给我吧。" 先知（愿主福安之）说： "那样的话，我接受。" 纳菲莎回来，把这次谈话 告诉了赫蒂彻。 她的心中充满了喜悦。 能被选中为先知的妻子， 是何等恩典啊。 不久之后， 两人见面商议此事。 赫蒂彻对他说： "去见我叔叔阿慕尔·本·阿萨德， 请他允许你娶我。" 一直像父亲一样对待先知（愿主福安之）的 艾布·塔利卜 再次站出来支持他。 这次，是为了安排他的婚事。 在那个欢乐的日子， 充满祝福的婚礼举行了， 聘礼是20峰骆驼。 一个美好而令人羡慕的家庭 在麦加建立起来。 两颗心紧密相连， 每一天， 他们的情谊和爱越来越深。 在麦加，没有比他们更幸福、更典范的家庭。 时光流转， 安拉赐福这个家庭，赐予他们孩子。 先是卡西姆（Qasim），然后是栽娜卜（Zainab）， 接着是鲁卡娅（Ruqayyah）、 温姆·库勒苏姆（Umm Kulthum）和法蒂玛（Fatima）。 还有在他成为先知后出生 的阿卜杜拉（Abdullah）。 但卡西姆在两岁时去世了。 阿卜杜拉在仅仅三个月大时， 也一样因病夭折。 对任何父母来说， 这都是难以承受的剧痛， 何况要经历两次。 他们共同经历着每一种情感。 从最极致的幸福 到最心碎的时刻。 但在每一次艰难中， 他们都互相扶持。 并由此获得了力量、
安宁和坚韧。 他曾这样评价她： "安拉从未赐予我比她更好的人。" "当所有人都否认我时，她相信我。" "当人们说我在撒谎时，她说我在说真话。" "当人们吝惜他们的财富时， 她用她的财富支持我。" "安拉通过她赐予了我子女。" 即使是启示的天使， 吉卜利勒（愿主赐他平安）， 也为她的奉献和牺牲所感动。 他对先知（愿主福安之）说： "当赫蒂彻来到你面前时， 请代她的主和我 向她问安。" 赫蒂彻（愿主喜悦她） 就是这样一位女性。 让我们回到故事。 到目前为止，先知（愿主福安之）的人生故事 是在三个不同的区域发展的。 他在贝尼·萨阿德（Benu Saad）度过童年早期， 在那里被哺育，体验沙漠生活。 后来他随母亲去麦地那拜访亲戚， 在叔叔家暂住， 第一次真正体验了城市生活。 而现在， 他已在麦加生活多年。 那是蒙昧时代（贾希利耶）下 最混乱的中心， 见证最黑暗的形态。 这些年来，他目睹了 无数的不公和残忍。 35岁时， 他开始经历重大的变化。 既在他的生活中， 也在他的内心状态。 这些变化预示着强大的新开始， 随着先知使命的到来， 麦加的一切将从根本上被动摇。 一切将不再一样。 一个小女孩和她的父亲 在沙漠中央。 远离所有人。 她的父亲陷入沉思，挖开一个坑， 而她试图理解他的举动。 她从未从他那里得到过任何爱。 但她那天很高兴。 因为有生以来， 他们第一次独处， 一起做事。 她甚至一度试图 帮她父亲挖坑。 随着坑越来越深， 她的好奇心也越来越强。 他们是要玩游戏吗？ 会是什么样的呢？ 正当她好奇会发生什么事， 她突然感到一推， 发现自己掉进了坑里。 是她的父亲推了她。
然后他开始迅速地将土 抛向他女儿。 这个小女孩，甚至不知道 自己为什么在坑里， 正在经历一场真实的噩梦。 她被活埋， 而动手的正是她最期望得到爱的人。 她弱小无辜的挣扎 和绝望的哭喊 无法触动父亲 腐朽的良心。 她将死在那里。 就这样死去。 并成为她所活之地 残酷与无情的缩影。 这个令人毛骨悚然、几乎无法想象的场景 发生在伊斯兰启示之前、 蒙昧时代（贾希利耶）的阿拉伯半岛。 在那个时代，女儿被视为 羞耻和厄运的来源。 有些父亲会说： "有一天，她会嫁人， 把我们的遗产给外人。" 这些扭曲的观念 让一些女孩付出了生命的代价。 或者，在最好的情况下， 她们只是一生都不曾得到父爱。 但这并非全部。 即使女孩长大结婚， 她仍被视为毫无价值。 如果她的丈夫去世， 留下她和孤儿寡母， 任何男子都可以前来 霸占她们的家。 而且并非出于善意。 那个男人会 拿走家里的一切。 金钱、财产，甚至家人。 不仅不给她们 应得的遗产份额， 还会把她们当作仆人使唤。 她们的生活、梦想 和未来都被剥夺了， 价值还不如玩具。 但最令人心碎的是， 没有人站出来， 为那些孤儿或寡母发声。 一个父亲怎么能 夺走自己新生儿的生命？ 且不只是女孩。 有些人会杀死他们的婴儿， 只因担心太难抚养。 想象一下那个时代的母亲。 你一直期盼孩子诞生。 也许你有过梦想。 而现在，婴儿正被他的父亲 从你怀中夺走，惨遭杀害。 她们心如刀割， 但无能为力。 毕竟， 有谁在乎她们的感受呢？ 在别人眼中，她们毫无价值。 而且还不止于此。 部落间持续不断的血仇。 如果某个部落的人被杀了， 没有法律或正义可循。 敌对部落的任何人 都会身处险境。
他们随时随地都可能被杀，毫无预警。 一个与周遭纷争毫无瓜葛 的无辜孩子 可能会失去他的父亲， 在缺乏父爱的环境中长大， 心中充满对敌对部落 的仇恨和复仇欲望， 于是，杀戮的循环周而复始。 没有人能够制止。 没有正义。人心如石。 人们沦为欲望的奴隶， 唯一目标 就是满足私欲。 酗酒、赌博、撒谎、 偷窃、通奸、压迫。 各种形式的不道德行为 统治着这片土地。 尽管阳光明媚， 精神氛围却沉浸在黑暗之中。 黑暗越深，我们越能深感光明的辉煌。 因此，《古兰经》将首先 将其光芒照耀在这些人身上， 带他们走出蒙昧的黑暗。 先知序列的最后一环 将在这片土地出现。 并传播给全世界。 麦加还有一个关键优势。 它位于阿拉伯半岛的中心， 地理位置优越。 在所有地区中脱颖而出。 主要贸易集市都在那里， 吸引阿拉伯各个角落的 商队和部落。 它就像一个庞大网络的中心。 从这里开始的任何信息 都能迅速传播到周边部落。 在短短五六个月， 它甚至传到了邻近的帝国。 该地区没有其他地方 有同等的影响力。 尽管听起来可能有些奇怪， 但阿拉伯半岛一直安全， 没受到邻国入侵的威胁。 综合各个方面，它都是 最后的先知降临的理想环境。 因此，安拉选择了麦加 这个万路交汇的城市， 作为祂的使者降临人世之处。 除了这些原因， 还有一个因素 推动了麦加的知名度。 祖先对阿拉伯人非常重要。 而这座城市代表着 他们视为祖先的人物， 易卜拉欣（亚伯拉罕，愿他平安）。 他是建造天房的先知之一。 他们对这座由祖先建造的 礼拜殿怀有深深的敬意。 但如果问他们， 易卜拉欣（愿主赐他平安） 在他们的生活中真正留下了什么， 答案将是什么都没有。
只有神圣的朝觐"哈吉"得以存留。 即便如此，它也已被简化为 一种文化传统。 其深层的含义， 被蒙昧时代的人们逐一败坏。 甚至有人会赤身裸体地 环绕天房。 也有人边拍手跳舞边环绕。 他们已完全违背了 这个神圣场所的 精神和意义。 易卜拉欣（愿主赐他平安）是一位先知， 他曾奋起抗争，坚定地反对偶像崇拜。 但现在，他亲手建造的天房 周围却环绕着360尊偶像。 其中最著名的是 拉特、麦纳特、欧萨和胡伯勒。 尽管他们信仰安拉， 但他们接受的只是祂的名号。 祂所有其他的名号、 属性、行为、 对整个宇宙的权能 都被归因于偶像。 但是，那座城市的每个人 都崇拜偶像吗？ 先知穆罕默德（愿主福安之）是其中之一吗？绝非如此。 即使在易卜拉欣（愿主赐他平安）之后的几个世纪， 依然有少数人 坚守着他留下的一神论信仰（哈尼夫）。 这些稀有的人只信仰安拉， 拒绝所有偶像崇拜。 这种信仰如同一道精神盾牌， 使他们在启示降临前的时期 免于陷入迷误。 安拉的使者就是其中之一。 他一点也不喜欢偶像崇拜。 但他也不干涉或试图 阻止他人。 实际上，他过去持这种态度 很重要。 因为否则，当伊斯兰来临时， 人们可能会说， "穆罕默德， 我们从你青年时期就认识你。" "你总是试图阻止我们。" 但他们不能这样说。 因为他从未 介入过他们的信仰。 然而， 他的先知使命开始的时刻， 他将开始以绝对清晰的态度 警戒他们。 安拉将引导一个灵魂， 而这个被启迪的灵魂 足以唤醒所有其他沉睡的人。 现在，让我们转向 那个觉醒的开端， 讲述安拉的使者[ﷺ]35岁时的故事。 一天， 天房周围响起了激烈的争吵声。 "我们有权把 黑石放回天房上！"
像阿迪、 塔米姆和乌马亚这样的部落， 都在试图证明自己高人一等。 争论变得激烈，一些 家族甚至发誓要战斗， 不惜互相残杀， 威胁你来我往。 是什么引发这一切混乱？ 问题是谁享有安放黑石的荣耀。 我们回到几天前。 多年来， 天房已经变得老旧破败。 "我们应该感到羞耻。" "一座从我们先祖易卜拉欣那里 传下来的神圣建筑， 竟沦落到此。" 麦加的长老们聚首， 一致同意必须做点什么。 恰在此时，他们听说有一艘船 抵达了吉达附近的舒艾巴港。 船上装载的，正是他们 一直在寻找的建筑材料。 于是他们决定买下材料， 将天房彻底重建。 为了快速完工， 他们设立了一个公共基金， 每个人都为天房 慷慨解囊。 即便是蒙昧时代， 也没有一分通过利息赚来的钱 被添加到那个基金中。 他们害怕神的惩罚。 为了神圣的事业， 他们不愿动用 沾染了穷人 血泪的金钱。 最终， 所需的资金筹集完毕。 他们齐心重建了天房。 只剩下一件事。 那件将燃点紧张氛围的事。 就是将黑石归位。 几个世纪前，它由先知易卜拉欣 安放在那里。 从那时起，它就未曾被移动过。 现在，没有一个部落愿意 将这个荣耀让给另一个部落。 每个部落都坚称 自己是最应得的， 并试图证明自己的优越。 "这份荣耀属于我们！" "不，是属于我们！" 有些人甚至 发誓要互相争斗。 "除非你取了我命， 否则休想得到这份荣誉！" 四五天过去了， 找不到任何解决方案。 一件始于善意的事情 演变成严重的争端， 是多么令人失望。 然后他们中最年长的人 站起来说： "古莱什人啊，既然你们争执不下， 就让第一个从天房那个门进来的人 做你们的裁决者吧。"
"让他为你们定夺这件事。" 每个人都同意这个主意， 并开始安静地等待。 谁会穿过那扇门？ 过了一段时间，终于， 有人在入口处出现了。 一见到他，众人顿感宽慰。 "是'阿敏'。" "是穆罕默德。" "无论他作何决定，我们都接受。" 走进来的人是 安拉的使者（愿主福安之）。 他们都信任他，并确信 他会做出一个让所有人 都满意的决定。 然后，他们向他解释了情况。 "严重的分歧让我们分裂， 我们束手无策。“ "我们寻求您的指导来解决此事， 以免它吞噬我们。" 他们脸上充满兴奋和好奇， 等待着他的决定。 他将如何解决问题呢？ 他说："给我拿一块布来。" 众人不解。 首先，他把黑石放在布中央。 然后，他要求每个部落 派一名代表上前， 各自抓住布的一角。 众人协力， 抬着石头走向天房。 最后， 先知（愿主福安之） 亲手将黑石放回原位。 就这样，持续数日的冲突 得以结束。 一场可能的流血事件 被完全避免了。 此事让人们更加尊敬和钦佩 安拉的使者[ﷺ]。 再一次， 大家都看到了他是多么值得信赖。 我们已经在他人生的早期部分 谈过这个品质。 每当有人说"阿敏"（可信赖者）， 人们就知道指的是谁。 必然是先知（愿主福安之）。 这个特质贯穿他的一生， 体现在他品格的方方面面。 经商、持家可靠，言出必行， 受到所有人，无论老少，的信任。 这个品质在人们心中 留下了难以磨灭的印记。 事实上，赋予他这种品质 是安拉宏大计划的一部分。 因为当他被授予先知使命， 人们将无法指控他撒谎。 即便有人妄言， 指控也会显得毫无根据。 随着人们对安拉的使者[ﷺ]的信任 在麦加持续增长， 他内心开始发生变化。
他日渐喜爱独处。 于是，他开始远离人群。 天房，曾经为易卜拉欣（愿主赐他平安）纯洁的一神信仰而立， 如今却被偶像环绕。 各种不道德、不公、残忍、 和非人道的行为 正在接管这座城市。 他的内心世界 与麦加的景象 冲突日益加剧。 他再也无法忍受了。 于是他做出了一个改变人生的决定。 他决定在某程度上居隐， 开始定期去努尔山。 去那里做什么？ 他会寻求寂静。 他的灵魂感到窒息。 独处成为他的慰藉。 他想一个人待着。 与宇宙独处， 与自己的思绪独处。 他会崇拜他的主，向祂祈祷， 并静静地反思宇宙。 最适合这一切的地方 就是希拉山洞。 安拉正在为他即将接受的启示、 为那终将降示的光芒做准备。 通往努尔山顶那621米的路 陡峭而艰难。 考验着他的体力。 尽管如此也不能阻止他。 让这段旅程变得 轻松的主要是 他心爱的妻子赫蒂彻的 爱与支持。 她从不评判他。 总是支持他。 这段寂静的旅程一直持续到他40岁。 那个山洞成了他最亲密的伙伴。 同时，宇宙在默默等待， 已经等待多年， 等待着一道能 穿透所有黑暗的光芒。 在大地上、天空中、 、每一个微小的粒子中， 都隐藏着意义。 但人们并未察觉。 每一件被造物 都像是安拉写的一封信。 但懂得阅读它们的人寥寥可数。 漫长的岁月里，没有启示 来解读这些信件。 他们渴望出现 能读懂信息的灵魂。 这渴望已近乎难耐。 然后，那个独特的夜晚来临了。 那是公元610年。 赖麦丹月（斋月）的一个星期一。 那是何夜？ 是高贵之夜（盖德尔夜）。 那夜，所有黑暗终被驱散。 先知（愿主福安之） 那时40岁。 他在希拉山洞里 沉浸于深刻的反思、 祈祷和崇拜中。 万籁俱寂。
夜晚一片漆黑， 唯有一片月光，如灯般照亮。 他对即将发生的事情一无所知。 接着， 伟大相遇的时刻到来了。 山洞突然充满一道光芒。 它如此耀眼，令人目眩。 接着，一个身影从那光芒中显现。 那是启示的天使， 吉卜利勒（加百列，愿主赐他平安）。 他以人的形象出现， 带来了安拉的命令。 给予那将成为封印先知的人。 先知（愿主福安之）满怀惊异， 试图理解正在发生的事情。 然后，第一个命令来了。 第一个喜讯。 吉卜利勒说："你读。" 先知回答说："我不会读。" 天使拥抱他， 紧紧地抱紧了他。 然后他松开手，又说："你读。" 但先知（愿主福安之） 给出了同样的回答。 吉卜利勒又抱紧他，重复道："你读。" 但他手中并没有文字。 先知[ﷺ]再次 回答说他不会读。 然后吉卜利勒第三次拥抱了他。 如此之紧，以至于先知[ﷺ]感到 筋疲力尽。 那一刻，完全无助之下， 他说："我该读什么？" 然后吉卜利勒（愿主赐他平安） 开始诵读： "你应当奉你的创造主的名义而宣读，" "他曾用血块创造人。" "你应当宣读，你的主是最尊严的，" "他曾教人用笔写字，" "他曾教人知道自己所不知道的东西。" 山洞中回荡着的， 唯有启示的声音。 "你应当奉你的创造主的名义而宣读， 他曾用血块创造人。 你应当宣读，你的主是最尊严的， 他曾教人用笔写字， 他曾教人知道自己所不知道的东西。" 这些是降示给我们先知 （愿主福安之）的 最初几节启示。 他并非能读写的人。 但自那一刻， 他将向全世界展示 什么才是真正的"读"。 心中怀着《古兰经》， 他将成为宇宙之书 的阐释者。 从每一件被造的杰作中， 他将揭示造物主的的签名 ——
安拉。 自此，人们将懂得，一朵花的美 是安拉尊名“至美者”的显化。 一位母亲的慈爱 是他尊名“至仁主”的流露。 当母亲摄取的食物 化作哺育婴孩的纯洁乳汁， 这体现了"供给者"之名。 蜜蜂对人类一无所知， 却穿梭于花丛间， 酿出蜂蜜， 成为治愈他们身体的良药。 这将被视为"医治者"之名的 一个体现。 人们相信宇宙漫无目的， 尽是偶然和随机。 他们视世界为悲伤和失去的地方， 认为死者永不复返， 但现在，蒙昧的黑暗 将渐渐消散。 宇宙的奥秘将被揭示。 它紧锁的大门 将逐一被打开。 如今，他是安拉的使者。 穆罕默德。愿主福安之。 试想那一刻。 他感到恐惧。 不知所措。 只想尽快 回到家中。 他走出了希拉山洞。 心在恐惧中狂跳。 他冲下山，径直走向 唯一感到安全的地方。 去找赫蒂彻。 唯有她真正理解他。 他需要她的安慰、 她充满爱的心。 他终于到家了。 他大汗淋漓，几乎无法言语。 嘴里只有一句话。 "给我盖上。给我盖上。" 那么，我们的母亲赫蒂彻做了什么？ 她完全照他说的做了。 她没有做任何可能 让安拉使者不安的事。 她扶他躺下，给他盖好被子， 守候在旁。 然后先知开始告诉她 发生的一切。 "我很害怕，赫蒂彻，"他说。 “我怕有灾祸临头。” 我们的母亲并未惊慌。 没有增加他的焦虑。 她的话正是 他内心所需要的。 "绝不会。 以安拉发誓，安拉不会让你受到伤害。“ 这足以安定一切。她继续说道。 "你维系着亲族关系。" "你扶助贫弱，。" "你慷慨待客" "总是援助身陷困境之人。" 她的每句话都给他带来 更多的安宁。 这就是为什么他 最安全的避风港就是赫蒂彻。 那么，接下来会怎样？
赫蒂彻决定去探寻答案。 她带着我们的先知（愿主福安之） 去见她的堂兄沃莱盖。 沃莱盖是谁？ 沃莱盖·本·脑法勒是一位宗教学者。 他了解早期的天启经典。 他通晓基督教、犹太教， 以及先知使命的概念。 他是一位年过八十的基督徒， 或许能提供帮助。 最后，他们来到沃莱盖的家。 开始向他讲述经过。 沃莱盖变得激动起来。 他听着，心中情越来越澎拜。 仿佛在他们眼前 变得年轻起来。 他大声说："至潔者、至潔者" 重复着安拉的尊名之一。 听完整个故事后， 他开口说： "你看到的天使 是圣灵，" "是安拉派遣给先知穆萨（摩西）的那一位。" "他是吉卜利勒 （伟大的律法）。" "而你，是这个民族的先知。" 他继续说道，但他接下来要说的话 会让安拉的使者[ﷺ]感到震惊。 "唉，我多么希望我还年轻，" "能活到你的族人将你逐出故土的那一天。" 安拉的使者[ﷺ]震惊地问道： "我的族人会驱逐我？" 他愕然了。 因为直到四十岁， 他从未有过一个敌人或冲突。 人人都认识他，信任他。 沃莱盖说："从来没有人 带来像你这样的使命" "而不被自己族人反对的。" "如果我能活到那一天， 我将尽力支持你。" 那一夜就这样过去了。 所有的谈话结束后， 他们回家了。 第二天，吉卜利勒（加百列）再次 出现在安拉的使者[ﷺ]身边。 并带他到了麦加城外 一个叫做阿布·杜卜的山谷。 在那里，他用脚跟跺地， 清澈的水便涌出。 他教他 如何做小净、 如何做礼拜。 在那个山谷里， 安拉的使者[ﷺ] 第一次礼了两拜。 第一天，宇宙中最伟大的真理 被传授了： 信仰——伊玛尼。 第二天，第二伟大的真理 被传授了：礼拜。
是的，礼拜后来成为安拉的使者 的一个支柱。 一道抵御未来艰险的精神盾牌。 既然礼拜已成为 他生活的一部分， 他将以更大的力量 承担先知使命的重担。 回到家，他将礼拜的命令 首先分享给 我们的母亲赫蒂彻。 先知领拜，赫蒂彻紧随其后，一同礼拜。 她不容让任何其他人 占据那个首位。 接着，他们的孩子也加入了 他们一起站立，崇拜唯一的主， 向祂鞠躬和叩头。 他们以此滋养心灵，焕发生命。 他们感谢安拉赐予他们的 无数恩典。 再次证明，这是麦加所有家庭中 最美满、最安宁的家庭。 当礼拜正在进行时， 一个孩子 在后面悄悄地观看。 他只有10岁。 名字叫阿里。 他是先知的伯父艾布·塔利卜的儿子。 他所看到的既陌生， 又深深地打动了他。 礼拜结束后，他走向 安拉的使者[ﷺ]问道： "这是什么？" 于是先知（愿主福安之） 邀请他信仰伊斯兰。 阿里没有立即接受。 他想先和他的父亲商量。 但思考过后，他说： "当安拉创造我时， 祂没有问过艾布·塔利卜。" "那么我崇拜安拉， 为何要征询他的意见？" 于是，他回到先知[ﷺ]那里， 宣告了自己的信仰。 就这样，阿里成为了 第一个信奉伊斯兰的儿童。 在早期，安拉的使者[ﷺ] 并未公开宣布他的先知使命。 他没有邀请所有人。 只对少数人。 他保守着秘密。 但消息不知怎的通过口口相传 传到了古莱什的首领们耳中。 是时候把民众里的至高者（艾里伊云） 与至卑者（艾斯法拉·萨非林）分开了。 艾布·伯克尔和艾布·莱海卜 内心的潜能与本性 即将显露无遗。 那时，艾布·伯克尔刚刚 从也门的贸易旅程归来。 他是古莱什中最受尊敬的人物之一。 一位成功的商人，
也是一位一神论者（哈尼夫）。 他与安拉的使者[ﷺ] 已是多年的挚友， 只比他小两岁。 艾布·贾赫勒和一些古莱什首领 来拜访他。 艾布·伯克尔问道： "我不在时，麦加怎样了？" "可有什么大事发生？" "确有一件大事。" "艾布·塔利卜的那个孤儿，穆罕默德[ﷺ]， 自称是先知了。" "我们觉得最好等到 你从也门回来再议。" "现在，去找你的朋友， 处理这事吧。" 他们以为他会说服 先知[ﷺ]放弃他的使命。 但艾布·伯克尔心中所想的， 却截然不同。 近来，他的心境已进入另一种状态。 他所闻之事，印证了他的预感。 他此刻明白了 那些解梦者的话。 根据他的梦， 一位先知将在麦加出现。 而他将追随他。 现在，一切都说通了。 他思考着古莱什首领们的话。 他认识安拉的使者[ﷺ]很多年了。 他们是亲密的朋友。 他完全信任他， 确信他绝无谎言。 他口中说出过 一句不实之言。 最重要的是，他深知他 绝不会、也绝不敢借安拉之名撒谎。 他心中敬畏安拉， 也有健全的理智， 绝不会做任何不智、无意义 或有害的事情。 艾布·伯克尔没有向来访者 表露他的感受。 但内心激动不已。 他们一离开， 他就冲到了先知[ﷺ]的家。 他非常好奇 到底发生了什么。 "卡西姆之父， 你真的自称先知了吗？" "你真的脱离了你的族人，" "并谴责和否定了 你祖先的宗教吗？" 先知（愿主福安之）知道 他忠实的朋友绝不会 背弃真理。 于是他邀请他信仰伊斯兰。 多年后，先知[ﷺ]将用这些话 描述那个时刻： "我邀请信仰的每个人 初时都有犹豫。" "唯独艾布·伯克尔 毫不犹豫地就相信了。" 艾布·伯克尔一开始便坚信不疑，
是最早皈依仰伊斯兰的人之一。 此后一生， 他从未离开先知[ﷺ]， 也从未放弃这项事业。 艾布·伯克尔接受伊斯兰 影响深远。 穆斯林的数量 开始逐日增加。 因为他也闲不住， 从第二天起，他就开始 向他信任的朋友们宣教。 伊斯兰历史上许多金光闪耀的名字， 正是通过艾布·伯克尔的努力 而皈依的。 奥斯曼、泰勒哈、祖拜尔、 阿卜杜拉赫曼、赛尔德、奥斯曼·本·马祖恩。 还有许多其他著名的圣门弟子 将通过他归信。 与此同时，妇女们也 开始为传播伊斯兰努力。 先知的妻子赫蒂彻，他的女儿们 栽娜卜、鲁卡娅、温姆·库勒苏姆和法蒂玛， 他叔叔阿巴斯的妻子温姆·法德勒， 欧麦尔的姐姐法蒂玛， 以及艾布·伯克尔的女儿艾斯玛。 她们每个人都将自己奉献给 那唤醒她们灵魂的真理。 妇女们思考着 如何将信仰的良药 与其他妇女分享，男子们也一样。 他们找到了治愈灵魂中所有创伤的良药： 信仰（伊玛尼）。 又怎能坐视不动？ 他们不能自私。 周围有无数人需要它， 却浑然不觉。 这道光必须照耀到 他们每一个人。 但他们所踏入的 并非看上去那么简单。 这意味着要与整个麦加城为敌。 代价必定沉重。 接受这个信仰 需要莫大的勇气。 蒙昧时代中，那些拥有丑陋的习俗 的首领们绝不会喜欢这个变化， 必定强烈反对。 艰难而痛苦的日子 正等待着穆斯林们。 是时候展示谁的灵魂如钻石坚定， 谁又只是煤渣了。 "我只要你否认穆罕默德[ﷺ] 并崇拜这个偶像。" "服从穆罕默德的人 就会有如此下场。" "以此为鉴。" 在下一集中，你将看到穆斯林们 经历了多么艰难的考验， 以及伊斯兰走到今天 是多么来之不易。 我们先知（愿主福安之） 的生平故事
是人类历史的转折点。 直到今天，它仍然能激励 每位用心倾听 并反思其教训的人， 让他们迎来新生。 若安拉意欲， 完成这十一集系列后， 你会清晰地看到， 观前的你与观后的你 判若两人。 你会重新发现自己。 别忘了把这个视频 分享给你的朋友。 若真主意欲，他们每次观看， 你也将分享回赐。 下一集再见。
本系列依据数百个可靠的伊斯兰资料来源制作。 所有AI视觉内容已向有资格的 穆斯林学者咨询， 符合伊斯兰规范。 在那个夜晚， 当麦加的炎热渐渐消散。 那是公元571年的一个星期一。 麦加安静的街道 即将见证人类历史上 最伟大的事件之一。 阿卜杜勒·穆塔里布（Abdul Muttalib） 等待此刻已久。 终于，他收到了喜讯。 “阿米娜（Amina）诞下了一个男婴。” 他欣喜若狂。 自从他的儿子阿卜杜拉去世后， 他对于儿媳阿米娜腹中 这个孩子的关爱 变得更加强烈。 想象那个夜晚。 他匆匆赶回家， 将新生孙子轻轻地抱入怀中， 走向天房。 他感谢他的主，向他祈祷， 为婴儿取名"穆罕默德"。 "你为什么选这个名字？" "因为我希望安拉和人们都赞美他。" 这个名字曾在阿米娜的梦中被启示。 当她与阿卜杜勒·穆塔里布分享此事时， 他决定取这个名字。 平安诞下她丈夫阿卜杜拉留下的血脉， 给阿米娜带来了巨大的安宁与慰藉。 那时在麦加， 有将婴儿托付乳母抚养的传统。 乳母会哺乳和照顾他们。 这样，婴儿可以暂离 麦加恶劣的气候。 当然，与新生婴儿分离， 对母亲来说无比艰难。 但这样做有两个重要原因。 一是为了婴儿的健康。 正如我们所说，麦加的气候不利新生儿。 二是为了帮助 孩子发展出强大的语言 和说话能力。 在那个时代， 口才和有效的沟通 是阿拉伯社会的核心。 婴儿们被送到贝尼·萨阿德地区， 在那里的沙漠和旷野自由成长， 学习最纯正、最优美的阿拉伯语。 来自那个地区的乳母通常 寻找富裕 和尊贵家庭的婴儿。 透过这样， 她会与婴儿的家庭建立关系， 只要婴儿的父亲在世， 她就能持续得到关照和支持。
先知（愿主福安之） 也出身尊贵家族。 他的祖父阿卜杜勒·穆塔里布 是麦加的政治领袖。 但他年事已高。 先知的父亲在他出生前 就已去世。 由于他是个孤儿， 没有乳母愿意接收阿米娜的婴儿。 那该怎么办？ 就没有人愿意抚养他吗？ 他不得不在气候恶劣的城市中成长吗？ 阿米娜无助地站着， 看着乳母们一个接一个 带着婴儿， 离开麦加。 此时，一对名叫哈利玛和哈里斯的夫妇 姗姗来迟。 因为他们的坐骑老迈， 两人只能轮流骑行。 故此未能准时到来。 哈利玛找了又找， 却在麦加找不到任何 愿意把孩子交给她的人。 她一路上历经跋涉之苦， 现在却要空手而归。 他们所在的地方有饥荒。 连养活自己都很艰难。 这些接踵而至的麻烦 让她非常沮丧。 当她被这些思绪淹没时， 她突然遇到了一个人。 是阿卜杜勒·穆塔里布。 交谈片刻后， 她得知到了他孙子的情况。 她问丈夫哈里斯的意见。 "我找不到婴儿来哺乳。" "我不想在其他人面前空手而归。" "收养他没什么坏处。" "也许安拉会因为他 赐予我们吉庆和恩典。" 最伟大的恩典在她最意想不到的时候降临。 但哈利玛尚未知道 她刚刚寻获的宝藏是何等无价。 另一方面， 想想阿米娜的处境。 她已经失去了亲爱的丈夫。 甚至未能让丈夫抱一抱他们的孩子。 如今雪上加霜， 她更要与骨肉分离， 但她别无选择。 她眼含泪水， 将阿卜杜拉的遗孤——她的穆罕默德， 交给了哈利玛。 她将与儿子分别很长一段时间。 无法感受他身上的气息， 无法将他抱在怀里。 无法见证他的第一步， 无法听到他的第一句话。 对一位母亲来说， 与婴儿分离哪怕一小时都是痛苦的。 但为了孩子的未来， 她接受了如此漫长的分离。
她的心碎了。 而对哈利玛和她的家人来说， 全新的生活即将开始。 随着先知（愿主福安之）的到来， 他们的家充满了吉庆和富足。 难以置信的变化发生了。 他们那匹年老体弱的骑乘牲畜 突然变得强壮而快速。 哈利玛原本乳汁稀少， 但当她开始哺育先知（愿主福安之）后， 乳汁便丰盈涌流。 她刚出生的儿子阿卜杜拉 原本经常哭闹。 但当他开始与先知[ﷺ]一同吃奶后， 也安静下来了。 因饥荒干旱而瘦弱的牲畜， 如今觅得草场， 产出了充足的奶水。 他们的家充满了吉庆（拜尔凯） 而周围的地区还有饥荒。 这段时间，先知是身体上、心智上和精神 都茁壮成长。 终于，充满吉庆的四年过去了。 分别的时刻到了。 他们必须将先知（愿主福安之） 送回他母亲身边。 哈利玛忍不住眼泪，不想与他分别。 她拥抱他， 一直亲吻他。 但她别无选择。 经过漫长的分离， 阿米娜与儿子终于重聚。 现在，每当她想牵他的手， 他就在身边。 他们紧紧相拥， 仿佛要弥补 分别的每一天。 他们再也不愿分离。 这次重逢，抚平了 这段艰难岁月带来的痛苦。 共度一年半后， 他们前往麦地那探访亲戚 和他父亲的坟墓。 当他们到达坟墓时， 阿米娜眼中满是哀伤。 她的思绪和内心 充斥着对丈夫的追忆 和思念。 她开始哭泣，仿佛刚刚才失去他。 安拉的使者（愿主福安之） 生来就是孤儿。 他来到这个世界的时候就没有父亲。 他从未感受过父爱的温暖与关怀。 他小小的手， 总是渴望握住父亲的手。 只是那双手从未存在。 那一刻，他再次 感受到了父亲的缺失。 同时，他无法忍受 看到母亲如此痛苦。 于是，母子相拥而泣。 至少母亲在他身边。 给了他一些安慰。 但对阿米娜来说，
离开这个世界的时刻也临近了。 她即将与丈夫重逢。 她与儿子的团聚并没多久。 在返回麦加的途中，她病倒了。 安拉的使者（愿主福安之） 那时才六岁。 当他们到达一个叫阿卜瓦的地方时， 她的病情加重了。 她承受着巨大的痛苦。 但有两件事让她更加痛苦。 想到要撇下自己的孩子， 并深知他才年幼，就要失去双亲。 不能感受母爱、父爱。 临终时刻，她凝视着儿子。 脸上的表情，胜过千言万语。 就在她最后一口气之前， 她对儿子说： "每一个生命，终会逝去。" "每一件新事物，终会变旧。" "所有年迈之人，终将死去。" "这个世界上的万物都是暂时的， 终有尽头。" "是的，我也会死去。" "但我的名字将被永远铭记。" "因为我生下了一个纯洁而正直的孩子， "一个会用善良铭记我的人。" 片刻之后，她的声音消失了， 身体静止了。 唯一剩下的声音 是先知的泪水（愿主福安之）。 他温柔的心，被难以言喻的剧痛灼烧。 这段始于 探望父亲坟墓的旅程， 以埋葬母亲而结束。 在已经失去父亲后， 他又失去了母亲。 谁知道这些话 会在他的耳中回响多少年？ 每当其他孩子喊"妈妈"， 他的目光就会垂到地上。 在他含泪的眼中， 他总是会想起他与挚爱的 最后时刻。 在那些时刻，他的看护人 温姆·艾曼（Umm Ayman）在他身边。 她尝试安抚小穆罕默德[ﷺ]的情绪， 为他拭泪。 从那天起，她常伴左右，给予关爱， 竭尽所能 填补他母亲留下的空缺。 她陪伴并服侍他， 直到他在25岁成婚。 即使在伊斯兰启示降临后， 她也不犹豫地为宗教 做出巨大牺牲。 她在先知[ﷺ]生命中的地位 是如此特别， 给予了慈母般的关怀，
以致先知后来这样评价她： "她是我生母之后的母亲。" 返回麦加后， 他的祖父阿卜杜勒·穆塔里布 将他接去抚养。 祖父总把他带在身边。 他孙儿不在，他甚至不肯落座用餐。 由于他是部落的首领， 他的坐垫被放在 天房的前面。 即使是他自己的儿子们 也不得就坐。 但他六岁的孙子穆罕默德[ﷺ] 却坐在那里。 除了他，任何人都不能坐。 当其他人试图阻止，他会说： "别管我的儿子。" "我向安拉发誓，有一天 他会获得盛名和荣耀。" 在年幼时，他目睹了 祖父如何治理麦加。 他在那里看到的一切 正将他塑造成未来的领袖。 阿卜杜勒·穆塔里布不时 交托他一些职责。 和任务。 孙子非常尊敬他的祖父， 祖父也非常疼爱他的孙子。 他们亲密无间。 然而， 这段亲情亦未长久。 仅仅两年后， 他也失去了祖父。 但凡他依靠的人， 安拉都一个一个将他们带走。 仿佛在给他传达一个信息： "我是你唯一的依靠。" 他的一生中，也将失去 许多同伴。 在他有生之年， 他的七个孩子中会失去六个。 如你将在本系列所见， 他将经历 无尽的困难和痛苦。 正因他将经历 每一种痛苦和难关， 他才能理解 他的乌玛（社群）所将遭遇的每一种困境。 正是如此，他成为了 我们最好的领袖和引导者。 如果他一生安逸，未经安拉的考验， 他又如何成为全人类的榜样呢？ 他早年从不同人身上接收到的 仁慈和爱， 犹如太阳在不同镜子中的反射。 而那慈爱的本源——安拉，正逐一撤去那些镜子。 换言之，祂逐一带走他的至亲。 通过这样，安拉向他展示了 一切爱的真正源头， 教导他：一切恩典，唯来自于祂。 只有祂是真正永恒的， 如果祂意欲， 祂也能赐予人类永恒。
如果祂意欲， 所有那些已经分离的人 在永恒的后世乐园中重逢。 如此，安拉为他日后将揭示的后世信仰， 奠定了基石。 当你想到我们的先知（愿主福安之） 在如此年幼时所经历的一切， 你必定会作更深的反思。 他生命中的每一个细节 都是由安拉精心计划的。 安拉给予他的 每一次艰难和考验 都帮助他变得越来越成熟。 因为在未来，他将肩负重任。 自婴儿时期，他就是在城外旷野 而非城市里被抚养长大的。 所以他拥有自由的精神。 他身体强壮， 语言能力发达。 计上他即将搬入的下一个家， 到成年时，他将在五个不同的家庭生活过。 这些经历让他他学会 如何与不同类型的人相处。 与祖父同住时， 他见证了如何治理一座城邦。 他没有父母，却由三位母亲形象 与三位父亲形象抚养长大， 每一位都有自己的独特个性。 除了他自己的生母， 还有乳母哈利玛， 她的丈夫哈里斯就像个父亲。 他的看护人温姆·艾曼 也给予他慈母般的关怀， 而祖父阿卜杜勒·穆塔里布 就以另一种方式成为了他的父亲。 最后，他的伯父艾布·塔利卜（Abu Talib） 以父爱将他纳入羽翼之下。 而他的妻子法蒂玛 也待他视如己出， 给予他的关注和温暖。 毫无偏私。 他蒙受如此厚爱， 以致后来他将这三位女性皆称为： "我生母之后的母亲。" 我们"迈向永恒"团队不遗余力 为您带来这部AI视觉化系列。 现在，我们计划制作新的系列， 讲述众先知与正统哈里发们的故事。 作为非营利组织， 我们只能通过您的支持 制作这些视频。 您可能已经注意到， 这个系列中没有广告。 如果您想参与这项善举， 请资助"迈向永恒"， 别错过这个珍贵的机会。 他生命中的一切都不是巧合。
直到40岁的每一段经历都是为了 让他承担先知身份 这重大责任而备的。 因为他前方的道路 充满困难。 启示的重担。 被抵制的岁月、 以饥饿迫使他放弃使命。 古莱什人在麦加的酷刑、迫害。 "如果我看到他那样做， 我会踩碎他的脖子 或者让他的脸沾满尘土。" 麦地那的伪信者。 塔伊夫无情的暴民。 以及壕沟之战， 几乎整个阿拉伯世界都与他为敌的。 他必须面对的战役。 以及无数个想要暗杀他的人。 为了承担这一切，他需要强大的基础 和不可动摇的坚韧性。 因此，他在成为先知之前 生活的每一部分 都被精妙地设计。 如今他八岁了。 搬进了他一生中得到最多关爱 和照顾的家庭： 他伯父艾布·塔利卜的家。 但即使是自己伯父的家， 终究不等同亲生父母的家。 你不能像向父母那样 随意地向伯父和伯母索要东西， 你或许还会担心 堂兄弟姐妹嫉妒你。 单是这一点，就足以让你有所顾忌。 而且， 这也不是一个富裕的家庭。 很多时候，他们离开餐桌时 并未吃饱。 因此， 他自幼便体验了贫穷的滋味。 但尽管如此， 他的伯父伯母给了他一个家， 待他如亲生儿子。 有时甚至偏爱他 胜过他们自己的孩子。 艾布·塔利卜 去任何地方都带着他。 总是带着他，不让他离开视线。 有时和他像朋友一样聊天。 如果吃饭时没看到他， 他就会问， "我的穆罕默德[ﷺ]在哪里？去叫他。" 先知（愿主福安之） 不同于其他任何孩子。 他从不在长辈之前开始吃饭。 他非常感恩和体贴。 当他眼见伯父为家计奔波劳碌， 他不能袖手旁观。 他没有像其他孩子那样享受童年， 而是想工作帮忙养家。 于是，他向伯父提出， 希望成为他羊群的牧羊人。 这样，艾布·塔利布就无需
为此雇佣他人了。 对于这个年纪来说， 这是个出奇成熟的请求。 他的伯父伯母 从不视他为负担， 也不愿他长时间暴露在 阿拉伯的烈日下。 但先知（愿主福安之） 设法说服了他们。 他开始照看牲畜。 牧羊需要极大的耐心。 借此，他学会了忍耐与负责， 以及如何照顾 托付给他的事物。 他也借此远离城市、 在夜晚仰望星空，独处静思 沉思大地万物的造化之奇。 当他12岁时， 艾布·塔利卜因经济困难 不得不加入一个商队。 商队由古莱什组织，前往大马士革。 但当先知（愿主福安之）听说此事， 他变得非常难过。 他不想再经历一次分离。 一直陪伴在他身边的伯父， 可能要离开好几个月。 他将失去他的关爱、 保护和安慰。 他渴望与他同行。 但在那个年纪参加如此漫长的旅程 是危险的。 万一先知[ﷺ]遭遇不测？ 万一艾布·塔利卜不能保护好 他兄弟留下的这个孩子呢？ 大家都认为他不该去。 但不论众人有何意见， 他对伯父的爱胜过了所有恐惧。 伤心了几天后， 他再也忍不住了。 他走到艾布·塔利卜面前， 轻柔而恳切地说： "伯父，你要把我留在哪里？ 留给谁呢？ 我在这里没有母亲，也没有父亲。" 这些发自内心的话语道尽了 他的感受与痛楚。 艾布·塔利卜的心无法承受。 于是他改变了主意。 一切准备就绪，商队要出发了。 他告别了婶婶和堂兄弟姐妹。 这次旅程 标志着他经商生涯的开始。 他途中所学赋予了他宝贵的技能与经验， 令他在未来的岁月中受益匪浅。 他现在正慢慢步入青年。 不幸的是，他周围充斥着 道德败坏、行为失当的例子。 在本集的后续部分， 我们将详细谈谈那个时期的风俗 是多么腐化和丑陋。 那个时代，我们称之为蒙昧时代
"贾希利耶"。 这一切引出一个重要问题： 在这样的环境中， 他是如何不受到影响的？ 换句话说，在成为先知之前 他是否犯过罪？ 有几件事可以帮助我们理解。 我会分享其中两件。 有一次，麦加有一个聚会，许多年轻人 计划去玩乐。 他的朋友们也邀请了先知[ﷺ]。 他也想加入。 但如果他去了， 可能会卷入一些罪恶的事。 当时，他正在牧羊。 于是他请一个朋友照看他的羊群， 自己进了麦加。 他坐下来，开始四处张望。 不久之后，他在晨光中醒来。 他睡着了。 过了一段时间， 同样的事情再次发生。 他去了那里，坐下来， 想看看周围在发生什么， 但又一次睡着了。 如果他参加了那个聚会， 他可能会看到 或被卷入一些事情， 这些事会与他后来作为先知的身份 相矛盾。 但安拉保护了他。 此外，他与社会中大多数人不同， 他从未崇拜过偶像， 或对它们表示过任何敬意。 他快25岁了。 此时，他因在经商诚实守信 而闻名。 麦加的人们高度赞扬他的优良品德， 并给他起了个绰号"穆罕默德·阿敏"， 意思是"可信赖的穆罕默德"。 许多人会放心地将贵重物品 托付给他保管。 "哦，穆罕默德。" "你能照看我的钱 和我的骆驼吗？" 即使在他宣布为先知之后， 那些反对他的人仍然没有收回 他们托付给他的东西。 因为他们依然信任他。 只是他宣扬的教义 不符合他们的利益。 大约在那时，一支大商队 即将启程远行。 商队属于胡韦利德的女儿-- 赫蒂彻（Khadija）。 赫蒂彻闻名于整个麦加， 不仅因为她是一位非常成功的商人， 还因为她的贞洁和高尚品德。 她曾两度结婚， 但两位丈夫都已去世。 因为先知（愿主福安之） 在商人中备受赞誉，
她请他带领她的商队。 在麦加，没有比他更合适的人了。 先知接受了她的邀请。 赫蒂彻派她的仆人迈萨拉 陪同他。 既是协助他，也是悄悄观察 他的行为和举止， 并向她汇报。 从他们出发的那一刻起，迈萨拉 认真地履行着这份责任。 他在这个年轻人身上看到的一切， 都加深了他的钦佩。 整个旅程中， 先知（愿主福安之） 极为谨慎，不亏待任何人， 展示出极好的品格。 他诚实、真诚， 举止庄重。 他在旅途中也格外注重清洁。 这是当时社会珍视却罕见的品质。 现在，迈萨拉回来 向赫蒂彻分享他一切所见。 "我从未见过像他这样卓越的人。" "我们所到之处， 人们都毫不犹豫地信任他。" 当迈萨拉告诉赫蒂彻 先知（愿主福安之） 所有的美好品质时，赫蒂彻开始对他产生好感。 在那之前， 她从未想过再婚。 但现在，她改变了心意。 通常情况下，求婚 会由男方提出。 但她对先知（愿主福安之）的钦佩如此之深， 以至于她开始考虑 自己提亲。 然而，他们之间存在年龄差距。 先知25岁，赫蒂彻40岁。 他会接受吗？ 她该怎么办？ 她有一位密友 名叫纳菲莎·宾特·蒙雅（Nafisa bint Munya）。 赫蒂彻决定向她 倾诉自己的感情。 纳菲莎的任务很明确。 她将去见先知，了解他 是否也对赫蒂彻也有感情。 赫蒂彻被称为"纯洁之女"（塔希拉）， 她是整个古莱什中最受尊敬、 最富有的女性之一。 她部落的许多男人 都曾向她求婚。 但她都拒绝了。 事实上，后来艾布·贾赫勒（ABu Jahl） 对先知怀有如此深仇大恨的 原因之一，也是因为他曾被赫蒂彻拒绝。 当然，一位被称为"塔希拉"的女性 绝不会接受一个内心 如此腐化傲慢的人。
她现在找到了最理想的匹配。 纳菲莎去见先知（愿主福安之）并问道： "穆罕默德， 是什么阻止你结婚呢？" 他说："我没有足够财力结婚。" "如果钱的问题解决了，对方还家资丰裕、容貌秀丽 端庄尊贵，是你的绝配呢？ 你会接受吗？" 先知问："她是谁？" "赫蒂彻，胡韦利德的女儿。" 他问："但这怎么可能呢？" "交给我吧。" 先知（愿主福安之）说： "那样的话，我接受。" 纳菲莎回来，把这次谈话 告诉了赫蒂彻。 她的心中充满了喜悦。 能被选中为先知的妻子， 是何等恩典啊。 不久之后， 两人见面商议此事。 赫蒂彻对他说： "去见我叔叔阿慕尔·本·阿萨德， 请他允许你娶我。" 一直像父亲一样对待先知（愿主福安之）的 艾布·塔利卜 再次站出来支持他。 这次，是为了安排他的婚事。 在那个欢乐的日子， 充满祝福的婚礼举行了， 聘礼是20峰骆驼。 一个美好而令人羡慕的家庭 在麦加建立起来。 两颗心紧密相连， 每一天， 他们的情谊和爱越来越深。 在麦加，没有比他们更幸福、更典范的家庭。 时光流转， 安拉赐福这个家庭，赐予他们孩子。 先是卡西姆（Qasim），然后是栽娜卜（Zainab）， 接着是鲁卡娅（Ruqayyah）、 温姆·库勒苏姆（Umm Kulthum）和法蒂玛（Fatima）。 还有在他成为先知后出生 的阿卜杜拉（Abdullah）。 但卡西姆在两岁时去世了。 阿卜杜拉在仅仅三个月大时， 也一样因病夭折。 对任何父母来说， 这都是难以承受的剧痛， 何况要经历两次。 他们共同经历着每一种情感。 从最极致的幸福 到最心碎的时刻。 但在每一次艰难中， 他们都互相扶持。 并由此获得了力量、
安宁和坚韧。 他曾这样评价她： "安拉从未赐予我比她更好的人。" "当所有人都否认我时，她相信我。" "当人们说我在撒谎时，她说我在说真话。" "当人们吝惜他们的财富时， 她用她的财富支持我。" "安拉通过她赐予了我子女。" 即使是启示的天使， 吉卜利勒（愿主赐他平安）， 也为她的奉献和牺牲所感动。 他对先知（愿主福安之）说： "当赫蒂彻来到你面前时， 请代她的主和我 向她问安。" 赫蒂彻（愿主喜悦她） 就是这样一位女性。 让我们回到故事。 到目前为止，先知（愿主福安之）的人生故事 是在三个不同的区域发展的。 他在贝尼·萨阿德（Benu Saad）度过童年早期， 在那里被哺育，体验沙漠生活。 后来他随母亲去麦地那拜访亲戚， 在叔叔家暂住， 第一次真正体验了城市生活。 而现在， 他已在麦加生活多年。 那是蒙昧时代（贾希利耶）下 最混乱的中心， 见证最黑暗的形态。 这些年来，他目睹了 无数的不公和残忍。 35岁时， 他开始经历重大的变化。 既在他的生活中， 也在他的内心状态。 这些变化预示着强大的新开始， 随着先知使命的到来， 麦加的一切将从根本上被动摇。 一切将不再一样。 一个小女孩和她的父亲 在沙漠中央。 远离所有人。 她的父亲陷入沉思，挖开一个坑， 而她试图理解他的举动。 她从未从他那里得到过任何爱。 但她那天很高兴。 因为有生以来， 他们第一次独处， 一起做事。 她甚至一度试图 帮她父亲挖坑。 随着坑越来越深， 她的好奇心也越来越强。 他们是要玩游戏吗？ 会是什么样的呢？ 正当她好奇会发生什么事， 她突然感到一推， 发现自己掉进了坑里。 是她的父亲推了她。
然后他开始迅速地将土 抛向他女儿。 这个小女孩，甚至不知道 自己为什么在坑里， 正在经历一场真实的噩梦。 她被活埋， 而动手的正是她最期望得到爱的人。 她弱小无辜的挣扎 和绝望的哭喊 无法触动父亲 腐朽的良心。 她将死在那里。 就这样死去。 并成为她所活之地 残酷与无情的缩影。 这个令人毛骨悚然、几乎无法想象的场景 发生在伊斯兰启示之前、 蒙昧时代（贾希利耶）的阿拉伯半岛。 在那个时代，女儿被视为 羞耻和厄运的来源。 有些父亲会说： "有一天，她会嫁人， 把我们的遗产给外人。" 这些扭曲的观念 让一些女孩付出了生命的代价。 或者，在最好的情况下， 她们只是一生都不曾得到父爱。 但这并非全部。 即使女孩长大结婚， 她仍被视为毫无价值。 如果她的丈夫去世， 留下她和孤儿寡母， 任何男子都可以前来 霸占她们的家。 而且并非出于善意。 那个男人会 拿走家里的一切。 金钱、财产，甚至家人。 不仅不给她们 应得的遗产份额， 还会把她们当作仆人使唤。 她们的生活、梦想 和未来都被剥夺了， 价值还不如玩具。 但最令人心碎的是， 没有人站出来， 为那些孤儿或寡母发声。 一个父亲怎么能 夺走自己新生儿的生命？ 且不只是女孩。 有些人会杀死他们的婴儿， 只因担心太难抚养。 想象一下那个时代的母亲。 你一直期盼孩子诞生。 也许你有过梦想。 而现在，婴儿正被他的父亲 从你怀中夺走，惨遭杀害。 她们心如刀割， 但无能为力。 毕竟， 有谁在乎她们的感受呢？ 在别人眼中，她们毫无价值。 而且还不止于此。 部落间持续不断的血仇。 如果某个部落的人被杀了， 没有法律或正义可循。 敌对部落的任何人 都会身处险境。
他们随时随地都可能被杀，毫无预警。 一个与周遭纷争毫无瓜葛 的无辜孩子 可能会失去他的父亲， 在缺乏父爱的环境中长大， 心中充满对敌对部落 的仇恨和复仇欲望， 于是，杀戮的循环周而复始。 没有人能够制止。 没有正义。人心如石。 人们沦为欲望的奴隶， 唯一目标 就是满足私欲。 酗酒、赌博、撒谎、 偷窃、通奸、压迫。 各种形式的不道德行为 统治着这片土地。 尽管阳光明媚， 精神氛围却沉浸在黑暗之中。 黑暗越深，我们越能深感光明的辉煌。 因此，《古兰经》将首先 将其光芒照耀在这些人身上， 带他们走出蒙昧的黑暗。 先知序列的最后一环 将在这片土地出现。 并传播给全世界。 麦加还有一个关键优势。 它位于阿拉伯半岛的中心， 地理位置优越。 在所有地区中脱颖而出。 主要贸易集市都在那里， 吸引阿拉伯各个角落的 商队和部落。 它就像一个庞大网络的中心。 从这里开始的任何信息 都能迅速传播到周边部落。 在短短五六个月， 它甚至传到了邻近的帝国。 该地区没有其他地方 有同等的影响力。 尽管听起来可能有些奇怪， 但阿拉伯半岛一直安全， 没受到邻国入侵的威胁。 综合各个方面，它都是 最后的先知降临的理想环境。 因此，安拉选择了麦加 这个万路交汇的城市， 作为祂的使者降临人世之处。 除了这些原因， 还有一个因素 推动了麦加的知名度。 祖先对阿拉伯人非常重要。 而这座城市代表着 他们视为祖先的人物， 易卜拉欣（亚伯拉罕，愿他平安）。 他是建造天房的先知之一。 他们对这座由祖先建造的 礼拜殿怀有深深的敬意。 但如果问他们， 易卜拉欣（愿主赐他平安） 在他们的生活中真正留下了什么， 答案将是什么都没有。
只有神圣的朝觐"哈吉"得以存留。 即便如此，它也已被简化为 一种文化传统。 其深层的含义， 被蒙昧时代的人们逐一败坏。 甚至有人会赤身裸体地 环绕天房。 也有人边拍手跳舞边环绕。 他们已完全违背了 这个神圣场所的 精神和意义。 易卜拉欣（愿主赐他平安）是一位先知， 他曾奋起抗争，坚定地反对偶像崇拜。 但现在，他亲手建造的天房 周围却环绕着360尊偶像。 其中最著名的是 拉特、麦纳特、欧萨和胡伯勒。 尽管他们信仰安拉， 但他们接受的只是祂的名号。 祂所有其他的名号、 属性、行为、 对整个宇宙的权能 都被归因于偶像。 但是，那座城市的每个人 都崇拜偶像吗？ 先知穆罕默德（愿主福安之）是其中之一吗？绝非如此。 即使在易卜拉欣（愿主赐他平安）之后的几个世纪， 依然有少数人 坚守着他留下的一神论信仰（哈尼夫）。 这些稀有的人只信仰安拉， 拒绝所有偶像崇拜。 这种信仰如同一道精神盾牌， 使他们在启示降临前的时期 免于陷入迷误。 安拉的使者就是其中之一。 他一点也不喜欢偶像崇拜。 但他也不干涉或试图 阻止他人。 实际上，他过去持这种态度 很重要。 因为否则，当伊斯兰来临时， 人们可能会说， "穆罕默德， 我们从你青年时期就认识你。" "你总是试图阻止我们。" 但他们不能这样说。 因为他从未 介入过他们的信仰。 然而， 他的先知使命开始的时刻， 他将开始以绝对清晰的态度 警戒他们。 安拉将引导一个灵魂， 而这个被启迪的灵魂 足以唤醒所有其他沉睡的人。 现在，让我们转向 那个觉醒的开端， 讲述安拉的使者[ﷺ]35岁时的故事。 一天， 天房周围响起了激烈的争吵声。 "我们有权把 黑石放回天房上！"
像阿迪、 塔米姆和乌马亚这样的部落， 都在试图证明自己高人一等。 争论变得激烈，一些 家族甚至发誓要战斗， 不惜互相残杀， 威胁你来我往。 是什么引发这一切混乱？ 问题是谁享有安放黑石的荣耀。 我们回到几天前。 多年来， 天房已经变得老旧破败。 "我们应该感到羞耻。" "一座从我们先祖易卜拉欣那里 传下来的神圣建筑， 竟沦落到此。" 麦加的长老们聚首， 一致同意必须做点什么。 恰在此时，他们听说有一艘船 抵达了吉达附近的舒艾巴港。 船上装载的，正是他们 一直在寻找的建筑材料。 于是他们决定买下材料， 将天房彻底重建。 为了快速完工， 他们设立了一个公共基金， 每个人都为天房 慷慨解囊。 即便是蒙昧时代， 也没有一分通过利息赚来的钱 被添加到那个基金中。 他们害怕神的惩罚。 为了神圣的事业， 他们不愿动用 沾染了穷人 血泪的金钱。 最终， 所需的资金筹集完毕。 他们齐心重建了天房。 只剩下一件事。 那件将燃点紧张氛围的事。 就是将黑石归位。 几个世纪前，它由先知易卜拉欣 安放在那里。 从那时起，它就未曾被移动过。 现在，没有一个部落愿意 将这个荣耀让给另一个部落。 每个部落都坚称 自己是最应得的， 并试图证明自己的优越。 "这份荣耀属于我们！" "不，是属于我们！" 有些人甚至 发誓要互相争斗。 "除非你取了我命， 否则休想得到这份荣誉！" 四五天过去了， 找不到任何解决方案。 一件始于善意的事情 演变成严重的争端， 是多么令人失望。 然后他们中最年长的人 站起来说： "古莱什人啊，既然你们争执不下， 就让第一个从天房那个门进来的人 做你们的裁决者吧。"
"让他为你们定夺这件事。" 每个人都同意这个主意， 并开始安静地等待。 谁会穿过那扇门？ 过了一段时间，终于， 有人在入口处出现了。 一见到他，众人顿感宽慰。 "是'阿敏'。" "是穆罕默德。" "无论他作何决定，我们都接受。" 走进来的人是 安拉的使者（愿主福安之）。 他们都信任他，并确信 他会做出一个让所有人 都满意的决定。 然后，他们向他解释了情况。 "严重的分歧让我们分裂， 我们束手无策。“ "我们寻求您的指导来解决此事， 以免它吞噬我们。" 他们脸上充满兴奋和好奇， 等待着他的决定。 他将如何解决问题呢？ 他说："给我拿一块布来。" 众人不解。 首先，他把黑石放在布中央。 然后，他要求每个部落 派一名代表上前， 各自抓住布的一角。 众人协力， 抬着石头走向天房。 最后， 先知（愿主福安之） 亲手将黑石放回原位。 就这样，持续数日的冲突 得以结束。 一场可能的流血事件 被完全避免了。 此事让人们更加尊敬和钦佩 安拉的使者[ﷺ]。 再一次， 大家都看到了他是多么值得信赖。 我们已经在他人生的早期部分 谈过这个品质。 每当有人说"阿敏"（可信赖者）， 人们就知道指的是谁。 必然是先知（愿主福安之）。 这个特质贯穿他的一生， 体现在他品格的方方面面。 经商、持家可靠，言出必行， 受到所有人，无论老少，的信任。 这个品质在人们心中 留下了难以磨灭的印记。 事实上，赋予他这种品质 是安拉宏大计划的一部分。 因为当他被授予先知使命， 人们将无法指控他撒谎。 即便有人妄言， 指控也会显得毫无根据。 随着人们对安拉的使者[ﷺ]的信任 在麦加持续增长， 他内心开始发生变化。
他日渐喜爱独处。 于是，他开始远离人群。 天房，曾经为易卜拉欣（愿主赐他平安）纯洁的一神信仰而立， 如今却被偶像环绕。 各种不道德、不公、残忍、 和非人道的行为 正在接管这座城市。 他的内心世界 与麦加的景象 冲突日益加剧。 他再也无法忍受了。 于是他做出了一个改变人生的决定。 他决定在某程度上居隐， 开始定期去努尔山。 去那里做什么？ 他会寻求寂静。 他的灵魂感到窒息。 独处成为他的慰藉。 他想一个人待着。 与宇宙独处， 与自己的思绪独处。 他会崇拜他的主，向祂祈祷， 并静静地反思宇宙。 最适合这一切的地方 就是希拉山洞。 安拉正在为他即将接受的启示、 为那终将降示的光芒做准备。 通往努尔山顶那621米的路 陡峭而艰难。 考验着他的体力。 尽管如此也不能阻止他。 让这段旅程变得 轻松的主要是 他心爱的妻子赫蒂彻的 爱与支持。 她从不评判他。 总是支持他。 这段寂静的旅程一直持续到他40岁。 那个山洞成了他最亲密的伙伴。 同时，宇宙在默默等待， 已经等待多年， 等待着一道能 穿透所有黑暗的光芒。 在大地上、天空中、 、每一个微小的粒子中， 都隐藏着意义。 但人们并未察觉。 每一件被造物 都像是安拉写的一封信。 但懂得阅读它们的人寥寥可数。 漫长的岁月里，没有启示 来解读这些信件。 他们渴望出现 能读懂信息的灵魂。 这渴望已近乎难耐。 然后，那个独特的夜晚来临了。 那是公元610年。 赖麦丹月（斋月）的一个星期一。 那是何夜？ 是高贵之夜（盖德尔夜）。 那夜，所有黑暗终被驱散。 先知（愿主福安之） 那时40岁。 他在希拉山洞里 沉浸于深刻的反思、 祈祷和崇拜中。 万籁俱寂。
夜晚一片漆黑， 唯有一片月光，如灯般照亮。 他对即将发生的事情一无所知。 接着， 伟大相遇的时刻到来了。 山洞突然充满一道光芒。 它如此耀眼，令人目眩。 接着，一个身影从那光芒中显现。 那是启示的天使， 吉卜利勒（加百列，愿主赐他平安）。 他以人的形象出现， 带来了安拉的命令。 给予那将成为封印先知的人。 先知（愿主福安之）满怀惊异， 试图理解正在发生的事情。 然后，第一个命令来了。 第一个喜讯。 吉卜利勒说："你读。" 先知回答说："我不会读。" 天使拥抱他， 紧紧地抱紧了他。 然后他松开手，又说："你读。" 但先知（愿主福安之） 给出了同样的回答。 吉卜利勒又抱紧他，重复道："你读。" 但他手中并没有文字。 先知[ﷺ]再次 回答说他不会读。 然后吉卜利勒第三次拥抱了他。 如此之紧，以至于先知[ﷺ]感到 筋疲力尽。 那一刻，完全无助之下， 他说："我该读什么？" 然后吉卜利勒（愿主赐他平安） 开始诵读： "你应当奉你的创造主的名义而宣读，" "他曾用血块创造人。" "你应当宣读，你的主是最尊严的，" "他曾教人用笔写字，" "他曾教人知道自己所不知道的东西。" 山洞中回荡着的， 唯有启示的声音。 "你应当奉你的创造主的名义而宣读， 他曾用血块创造人。 你应当宣读，你的主是最尊严的， 他曾教人用笔写字， 他曾教人知道自己所不知道的东西。" 这些是降示给我们先知 （愿主福安之）的 最初几节启示。 他并非能读写的人。 但自那一刻， 他将向全世界展示 什么才是真正的"读"。 心中怀着《古兰经》， 他将成为宇宙之书 的阐释者。 从每一件被造的杰作中， 他将揭示造物主的的签名 ——
安拉。 自此，人们将懂得，一朵花的美 是安拉尊名“至美者”的显化。 一位母亲的慈爱 是他尊名“至仁主”的流露。 当母亲摄取的食物 化作哺育婴孩的纯洁乳汁， 这体现了"供给者"之名。 蜜蜂对人类一无所知， 却穿梭于花丛间， 酿出蜂蜜， 成为治愈他们身体的良药。 这将被视为"医治者"之名的 一个体现。 人们相信宇宙漫无目的， 尽是偶然和随机。 他们视世界为悲伤和失去的地方， 认为死者永不复返， 但现在，蒙昧的黑暗 将渐渐消散。 宇宙的奥秘将被揭示。 它紧锁的大门 将逐一被打开。 如今，他是安拉的使者。 穆罕默德。愿主福安之。 试想那一刻。 他感到恐惧。 不知所措。 只想尽快 回到家中。 他走出了希拉山洞。 心在恐惧中狂跳。 他冲下山，径直走向 唯一感到安全的地方。 去找赫蒂彻。 唯有她真正理解他。 他需要她的安慰、 她充满爱的心。 他终于到家了。 他大汗淋漓，几乎无法言语。 嘴里只有一句话。 "给我盖上。给我盖上。" 那么，我们的母亲赫蒂彻做了什么？ 她完全照他说的做了。 她没有做任何可能 让安拉使者不安的事。 她扶他躺下，给他盖好被子， 守候在旁。 然后先知开始告诉她 发生的一切。 "我很害怕，赫蒂彻，"他说。 “我怕有灾祸临头。” 我们的母亲并未惊慌。 没有增加他的焦虑。 她的话正是 他内心所需要的。 "绝不会。 以安拉发誓，安拉不会让你受到伤害。“ 这足以安定一切。她继续说道。 "你维系着亲族关系。" "你扶助贫弱，。" "你慷慨待客" "总是援助身陷困境之人。" 她的每句话都给他带来 更多的安宁。 这就是为什么他 最安全的避风港就是赫蒂彻。 那么，接下来会怎样？
赫蒂彻决定去探寻答案。 她带着我们的先知（愿主福安之） 去见她的堂兄沃莱盖。 沃莱盖是谁？ 沃莱盖·本·脑法勒是一位宗教学者。 他了解早期的天启经典。 他通晓基督教、犹太教， 以及先知使命的概念。 他是一位年过八十的基督徒， 或许能提供帮助。 最后，他们来到沃莱盖的家。 开始向他讲述经过。 沃莱盖变得激动起来。 他听着，心中情越来越澎拜。 仿佛在他们眼前 变得年轻起来。 他大声说："至潔者、至潔者" 重复着安拉的尊名之一。 听完整个故事后， 他开口说： "你看到的天使 是圣灵，" "是安拉派遣给先知穆萨（摩西）的那一位。" "他是吉卜利勒 （伟大的律法）。" "而你，是这个民族的先知。" 他继续说道，但他接下来要说的话 会让安拉的使者[ﷺ]感到震惊。 "唉，我多么希望我还年轻，" "能活到你的族人将你逐出故土的那一天。" 安拉的使者[ﷺ]震惊地问道： "我的族人会驱逐我？" 他愕然了。 因为直到四十岁， 他从未有过一个敌人或冲突。 人人都认识他，信任他。 沃莱盖说："从来没有人 带来像你这样的使命" "而不被自己族人反对的。" "如果我能活到那一天， 我将尽力支持你。" 那一夜就这样过去了。 所有的谈话结束后， 他们回家了。 第二天，吉卜利勒（加百列）再次 出现在安拉的使者[ﷺ]身边。 并带他到了麦加城外 一个叫做阿布·杜卜的山谷。 在那里，他用脚跟跺地， 清澈的水便涌出。 他教他 如何做小净、 如何做礼拜。 在那个山谷里， 安拉的使者[ﷺ] 第一次礼了两拜。 第一天，宇宙中最伟大的真理 被传授了： 信仰——伊玛尼。 第二天，第二伟大的真理 被传授了：礼拜。
是的，礼拜后来成为安拉的使者 的一个支柱。 一道抵御未来艰险的精神盾牌。 既然礼拜已成为 他生活的一部分， 他将以更大的力量 承担先知使命的重担。 回到家，他将礼拜的命令 首先分享给 我们的母亲赫蒂彻。 先知领拜，赫蒂彻紧随其后，一同礼拜。 她不容让任何其他人 占据那个首位。 接着，他们的孩子也加入了 他们一起站立，崇拜唯一的主， 向祂鞠躬和叩头。 他们以此滋养心灵，焕发生命。 他们感谢安拉赐予他们的 无数恩典。 再次证明，这是麦加所有家庭中 最美满、最安宁的家庭。 当礼拜正在进行时， 一个孩子 在后面悄悄地观看。 他只有10岁。 名字叫阿里。 他是先知的伯父艾布·塔利卜的儿子。 他所看到的既陌生， 又深深地打动了他。 礼拜结束后，他走向 安拉的使者[ﷺ]问道： "这是什么？" 于是先知（愿主福安之） 邀请他信仰伊斯兰。 阿里没有立即接受。 他想先和他的父亲商量。 但思考过后，他说： "当安拉创造我时， 祂没有问过艾布·塔利卜。" "那么我崇拜安拉， 为何要征询他的意见？" 于是，他回到先知[ﷺ]那里， 宣告了自己的信仰。 就这样，阿里成为了 第一个信奉伊斯兰的儿童。 在早期，安拉的使者[ﷺ] 并未公开宣布他的先知使命。 他没有邀请所有人。 只对少数人。 他保守着秘密。 但消息不知怎的通过口口相传 传到了古莱什的首领们耳中。 是时候把民众里的至高者（艾里伊云） 与至卑者（艾斯法拉·萨非林）分开了。 艾布·伯克尔和艾布·莱海卜 内心的潜能与本性 即将显露无遗。 那时，艾布·伯克尔刚刚 从也门的贸易旅程归来。 他是古莱什中最受尊敬的人物之一。 一位成功的商人，
也是一位一神论者（哈尼夫）。 他与安拉的使者[ﷺ] 已是多年的挚友， 只比他小两岁。 艾布·贾赫勒和一些古莱什首领 来拜访他。 艾布·伯克尔问道： "我不在时，麦加怎样了？" "可有什么大事发生？" "确有一件大事。" "艾布·塔利卜的那个孤儿，穆罕默德[ﷺ]， 自称是先知了。" "我们觉得最好等到 你从也门回来再议。" "现在，去找你的朋友， 处理这事吧。" 他们以为他会说服 先知[ﷺ]放弃他的使命。 但艾布·伯克尔心中所想的， 却截然不同。 近来，他的心境已进入另一种状态。 他所闻之事，印证了他的预感。 他此刻明白了 那些解梦者的话。 根据他的梦， 一位先知将在麦加出现。 而他将追随他。 现在，一切都说通了。 他思考着古莱什首领们的话。 他认识安拉的使者[ﷺ]很多年了。 他们是亲密的朋友。 他完全信任他， 确信他绝无谎言。 他口中说出过 一句不实之言。 最重要的是，他深知他 绝不会、也绝不敢借安拉之名撒谎。 他心中敬畏安拉， 也有健全的理智， 绝不会做任何不智、无意义 或有害的事情。 艾布·伯克尔没有向来访者 表露他的感受。 但内心激动不已。 他们一离开， 他就冲到了先知[ﷺ]的家。 他非常好奇 到底发生了什么。 "卡西姆之父， 你真的自称先知了吗？" "你真的脱离了你的族人，" "并谴责和否定了 你祖先的宗教吗？" 先知（愿主福安之）知道 他忠实的朋友绝不会 背弃真理。 于是他邀请他信仰伊斯兰。 多年后，先知[ﷺ]将用这些话 描述那个时刻： "我邀请信仰的每个人 初时都有犹豫。" "唯独艾布·伯克尔 毫不犹豫地就相信了。" 艾布·伯克尔一开始便坚信不疑，
是最早皈依仰伊斯兰的人之一。 此后一生， 他从未离开先知[ﷺ]， 也从未放弃这项事业。 艾布·伯克尔接受伊斯兰 影响深远。 穆斯林的数量 开始逐日增加。 因为他也闲不住， 从第二天起，他就开始 向他信任的朋友们宣教。 伊斯兰历史上许多金光闪耀的名字， 正是通过艾布·伯克尔的努力 而皈依的。 奥斯曼、泰勒哈、祖拜尔、 阿卜杜拉赫曼、赛尔德、奥斯曼·本·马祖恩。 还有许多其他著名的圣门弟子 将通过他归信。 与此同时，妇女们也 开始为传播伊斯兰努力。 先知的妻子赫蒂彻，他的女儿们 栽娜卜、鲁卡娅、温姆·库勒苏姆和法蒂玛， 他叔叔阿巴斯的妻子温姆·法德勒， 欧麦尔的姐姐法蒂玛， 以及艾布·伯克尔的女儿艾斯玛。 她们每个人都将自己奉献给 那唤醒她们灵魂的真理。 妇女们思考着 如何将信仰的良药 与其他妇女分享，男子们也一样。 他们找到了治愈灵魂中所有创伤的良药： 信仰（伊玛尼）。 又怎能坐视不动？ 他们不能自私。 周围有无数人需要它， 却浑然不觉。 这道光必须照耀到 他们每一个人。 但他们所踏入的 并非看上去那么简单。 这意味着要与整个麦加城为敌。 代价必定沉重。 接受这个信仰 需要莫大的勇气。 蒙昧时代中，那些拥有丑陋的习俗 的首领们绝不会喜欢这个变化， 必定强烈反对。 艰难而痛苦的日子 正等待着穆斯林们。 是时候展示谁的灵魂如钻石坚定， 谁又只是煤渣了。 "我只要你否认穆罕默德[ﷺ] 并崇拜这个偶像。" "服从穆罕默德的人 就会有如此下场。" "以此为鉴。" 在下一集中，你将看到穆斯林们 经历了多么艰难的考验， 以及伊斯兰走到今天 是多么来之不易。 我们先知（愿主福安之） 的生平故事
是人类历史的转折点。 直到今天，它仍然能激励 每位用心倾听 并反思其教训的人， 让他们迎来新生。 若安拉意欲， 完成这十一集系列后， 你会清晰地看到， 观前的你与观后的你 判若两人。 你会重新发现自己。 别忘了把这个视频 分享给你的朋友。 若真主意欲，他们每次观看， 你也将分享回赐。 下一集再见。